3 columns
Das ist mein Traumland. Mein Traumland ist hier, dieses Meditationshaus, und auch die ganze Welt. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in dieser Welt bleiben. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in diesem Traumland leben und sterben.
Đúc kết về lý thuyết và thực hành: Thiền Chỉ, Định, Huệ, Quán. Giải đáp thắc mắc.
Giới, Định, Tuệ chỉ là ba chữ thôi, là phương tiện, Đức Phật bày ra để hướng dẫn nhiều căn cơ chúng sanh, cũng như Bát chánh đạo, Thất giác chi, quy y, xuất gia ...Tất cả là ngôn ngữ, là lời, do Đức Phật tạm bày ra. Chúng ta không nên cố chấp vào văn tự, mà phải hiểu cái gì ẩn sâu bên trong văn tự.
Es gibt aber eines, was nicht illusorisch ist. Es ist seit der Geburt immer bei uns gewesen. Tag und Nacht. Egal wie wir es behandeln, gerecht oder ungerecht, ignorant oder aufmerksam, bleibt es immer uns treu. Was ist es? Er ist unser Bewusstsein, unser Geist. Daher sollen wir ihn, diesen treuen, anspruchslosen Gefährten, jede freie Minuten Aufmerksamkeit schenken.
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU thuyết giảng:
KHÓA THIỀN CĂN BẢN - Phần 9/10:
June 2014 tại Toronto, Canada
Chủ đề: Quán Tam Pháp Ấn
Giải thích về lý thuyết và thực hành
Thiền Quán Tam Pháp Ấn:
Vô thường - Khổ - Vô ngã.
Nhằm mục đích LƯU GIỮ CÓ HỆ THỐNG các nhạc phẩm của tăng đoàn và thiền sinh Tánh Không, Ban Điều Hành Website vừa thành lập 1 thư mục mới: NHẠC THIỀN TÁNH KHÔNG nằm trong thư mục THƯ VIỆN trên trang nhà www.tanhkhong.org
Cựu Thiền Sinh Tánh Không LÊ Hữu BANG
Pháp Danh TÂM PHÁP
Sinh ngày 08 tháng 08 năm 1936
Tại Quảng Trị,Việt Nam
Tạ thế ngày 17 tháng 11 DL năm 2021
Nhằm ngày 13 tháng 10 AL năm Tân Sửu
Tại Sacramento, California - USA .
Hưởng Thọ 85 tuổi
Như một truyền thống
trong mùa Lễ Tạ Ơn,
Thân mời quý anh chị Thiền Sinh và Thân Hữu
(nếu có điều kiện)
xin cùng về Tổ Đình
quây quần bên nhau trong 1 buổi cơm thân mật
như thuở Thầy còn trụ thế
Hẹn nhau:
10am ngày thứ bảy 27 tháng 11, 2021
tại Tổ Đình Thiền Viện Tánh Không (Reverside)
Cùng nhau ghi nhớ
Ơn Phật, Ơn Pháp, Ơn Thầy Tổ, Ơn Chư Tăng...
VIDEO
Lễ CẦU SIÊU và TƯỞNG NIỆM
Thầy THÍCH TUỆ CHÂN
& Lễ CHUNG THẤT (49 NGÀY)
Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU
tại Tổ Đình Tánh Không ngày 30 Tháng 10, 2021
VIDEO Lễ Xuất Gia Sa di ni THÍCH NỮ NHƯ TÂM tại Tổ Đình Tánh Không 24 tháng 10, 2021 Truyền giới sư: Ni sư THÍCH NỮ TRIỆT NHƯ
HÌNH ẢNH Đêm Hoa Đăng - Công Phu Sáng & Lễ Xuất Gia Sa di ni THÍCH NỮ NHƯ TÂM tại Tổ Đình Tánh Không 24 tháng 10, 2021
Truyền giới sư: Ni sư THÍCH NỮ TRIỆT NHƯ
VIDEO Lễ Tưởng Niệm và Tang Lễ Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU - Full version 1:11
Thực hiện: NGA NGỌC Đạo tràng San Jose
TƯỞNG NIỆM THẦY THÍCH KHÔNG CHIẾU:
Slideshow Memory Book
Hình ảnh Thầy THÍCH KHÔNG CHIẾU
được sắp xếp theo thời gian theo thông tin ngày chụp
Thực hiện Slideshow: Tâm Huệ - Đạo tràng SanJose
Video: BÀI HỌC QUÉT LÁ
Thơ: Diệu Nhân
Nhạc: Không Chánh
Với tiếng hát : Yên Ly
Thực hiện Video: Tâm Huệ - Quay phim Huệ Nhã - Diễn viên: Huệ Hạnh
Hội Thiền Tánh Không Bắc Cali thực hiện
Ba sắc thái đặc biệt của Phật giáo : Vô Thường - Khổ - Vô Ngã được đức Thế tôn nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong các bài thuyết pháp của mình. Tam Pháp Ấn "Vô thường, Khổ và Vô ngã" đã mang lại một luồng sinh khí mới lành mạnh cho vạn loại chúng sinh, đã mở ra lối đi cho con người trước những bế tắc, những khủng hoảng về xã hội, về tư tưởng triết học và đạo đức theo lối tư duy hữu ngã.
Thà như bọt biển, giữa đại dương
Sóng cao, sóng thấp, vẫn như thường
Màu lá thay đổi vào thu,
Lá rồi rơi rụng, rơi theo gió đùa.
Vị tha không nghĩ tranh đua,
Tâm luôn tĩnh lặng, hơn thua không màng!
Một trong hai cửa phải qua
Đường vào cổng ĐỊNH, tòa nhà luyện Tâm
Nhân duyên chưa tốt, sẽ lầm !
Nhắm cửa Giao Cảm, xâm xâm đi vào
Đừng bao giờ mong sao cho cái tôi sẽ diệt đi, bằng cách này hay cách nọ; vì chính trong sự mong cầu đó, cái tôi đã thiết lập sự tồn tại của chính nó.
Video: HOA TÁNH KHÔNG NỞ RỘ
Thơ: Hồi Không
Nhạc: Thanh Tịnh
Hội Thiền Tánh Không Bắc Cali thực hiện
Với tiếng hát : Nhóm Ca Việt
HỎI: Tôi bị một người cư xử độc ác . Tôi tức lắm và suy nghĩ rất nhiều. Tôi thấy thì có thể là do hai nguyên nhân: một là tại kiếp trước tôi cũng đã làm việc xấu ác như vậy, cho nên kiếp này tôi nhận quả báo; hai là người này đang gieo nhân ác. Vậy thì nên nghĩ như thế nào mới đúng?
Mỗi ngày ta sống với ta
Trong mùa đại dịch, đúng là đại duyên
Ngày ngày vui thú điền viên
Không dám đi ra khỏi miền nhà ta.
Nếu từ trước đến giờ, chúng ta soi gương theo công thức "chải đầu, xức kem, cạo râu..., thì nay hãy tập soi gương mỗi ngày theo công thức "Giới- Định -Huệ". Khi Tâm ta thay đổi tốt hơn thì cuộc sống cũng thay đổi, thân tâm hài hòa, thần sắc trong sáng, có phải là đẹp hơn xưa?
Cái NGÃ con người tợ Thái Sơn
Muốn biết, đo bằng nỗi giận hờn,
Bằng chê bai, hay lời khen tặng
Sẽ biết cái NGÃ tợ Thái Sơn !
Giới, Định, Tuệ chỉ là ba chữ thôi, là phương tiện, Đức Phật bày ra để hướng dẫn nhiều căn cơ chúng sanh, cũng như Bát chánh đạo, Thất giác chi, quy y, xuất gia ...Tất cả là ngôn ngữ, là lời, do Đức Phật tạm bày ra. Chúng ta không nên cố chấp vào văn tự, mà phải hiểu cái gì ẩn sâu bên trong văn tự.
Hôm nay nhắc lại chuyện đời xưa, mới có mấy năm thôi, mà sao lâu như cả trăm năm vậy. Ngày vui qua mau. Hai mươi năm. Chưa kịp mừng ngày kỷ niệm hai mươi lăm năm thì rủ nhau đi hết. Mùa thu đang tới, rồi mùa xuân, rồi lại mùa thu...Bây giờ, chỉ còn hai chiếc lá vàng. Hắt hiu trên cành.
Kết luận, bước đột biến, hay là ngộ, phải có một lần hay nhiều lần trên con đường tu, thì mình mới mong bước vào nhà thiền, mình sẽ thong dong bước tới mãi, không còn chướng ngại trong tâm nữa. Nếu chưa nhận ra bản tâm, thì mình còn đứng ngoài cổng,...Hễ thấy rõ bản tâm, tự nhiên cái ngã phai tàn.
Tại sao tôn giả Bhaddiya đi tới nơi nào cũng nói: “Ôi an lạc thay!”. Các vị tỳ kheo khác, nhìn quanh quất, chỉ thấy khu rừng vắng, thấy gốc cây, thấy ngôi nhà trống, có gì vui đâu, họ lại suy đoán tôn giả Bhaddiya nhớ lại đời sống giàu sang vương giả khi xưa. Mình nhận ra ngay tâm người đời, thích suy luận chủ quan.
TIN TU HỌC
Ns Triệt Như CÁC GIÁO TRÌNH Tuyển Chọn
SONG NGỮ
Das ist mein Traumland. Mein Traumland ist hier, dieses Meditationshaus, und auch die ganze Welt. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in dieser Welt bleiben. Wo auch immer ich hingehe, werde ich in diesem Traumland leben und sterben.
Es gibt aber eines, was nicht illusorisch ist. Es ist seit der Geburt immer bei uns gewesen. Tag und Nacht. Egal wie wir es behandeln, gerecht oder ungerecht, ignorant oder aufmerksam, bleibt es immer uns treu. Was ist es? Er ist unser Bewusstsein, unser Geist. Daher sollen wir ihn, diesen treuen, anspruchslosen Gefährten, jede freie Minuten Aufmerksamkeit schenken.
Alle Schulen, die in dieser Zeit aus den beiden Hauptrichtungen entstanden, bewahrten jedoch die grundlegenden Lehren des Buddhas „Shakyamuni“ und sie führten zu dem gleichen ultimativen Ziel: Befreiung von Leiden, Anhaftung und zur Erleuchtung hin.
Wie wir das Leben wahrnehmen, hängt es von unserem Geisteszustand ab. Ob wir es mögen oder nicht mögen, ob wir es lieben oder hassen, die Entscheidung treffen wir immer selbst.
Bhikkhuni Triệt Như – Sharing From The Heart – No 92 Translated into English by Như Lưu THE BODHI PRAYER BEADS OF LAY BUDDHISTS
Wenn der Geist leer und klar ist, bedeutet dies, dass ein scharfes Gewahrsein den Geist erleuchtet. Man sieht ein Objekt in diesem Zustand an, wie es ist. Ohne Bewertung, ohne Vorurteile (Yathābhūta) Diese Wahrnehmung ist die Befreiung.
Avec un mental vide, serein, éclairé par une cognition aiguisée, on regarde vers l’extérieur, le paysage est aussi dans un état immobile d’ainsité. Juste à cet instant là, c’est la Libération.
Parce que, enseignants ou pas, nous allons tous sur la même voie, vers la même direction, qui est celle de la formation de notre propre esprit pour accéder à la sagesse et à la compassion. C’est tout.
Copyright © 2021 www.tanhkhong.org - Nơi Thông Tin, Liên lạc và Lưu Giử các TÀI LIỆU HỌC TẬP của Hội Thiền Tánh Không All rights reserved 
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D271985875.-%3B)