HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như TTVN5: CHUYỆN “ ĐÀO CỐC NGŨ TIÊN”

Thursday, April 30, 20209:21 AM(View: 7244)

Triệt Như - Tâm Tình Với Nhau - Bài 4     

 CHUYỆN “ ĐÀO CỐC NGŨ TIÊN”


Các em thân mến,

Hồi nhỏ, cô có đọc những truyện võ lâm của tác giả Kim Dung, trong đó có một nhóm nhân vật đặc biệt như vầy:

Trong một trang trại trồng nhiều hoa đào, có 6 ông bà lão võ nghệ cao cường, nhưng đời sống bình thường thì không giống ai. Họ tranh luận nhau suốt ngày, có khi đấu võ nữa, nhưng chỉ là vui chơi, kỳ thật họ rất quý mến nhau. Ngườt ta gọi nhóm đó là “ Đào cốc lục tiên”.

Còn cái nhóm “Đào cốc ngũ tiên” này là 5 “ông tiên” chỉ “ăn với ngủ” , nên cũng có thể viết chữ “ngủ” dấu hỏi .

Trong cái trang trại 4 mẫu này, ngày xưa có mấy chục gốc hoa đào, bây giờ chỉ còn lại lưa thưa khoảng 10 gốc thôi, vì mấy năm hạn hán của Cali, mùa xuân rồi trổ hoa tươi thắm, nên cũng tạm xem là “Đào cốc”.

VuonDao 4
(Click để xem ảnh lớn hơn)

 Còn 5 vị đang an cư tại sao được gọi là “ông tiên” ? Vì mỗi người sống thênh thang trong cảnh giới riêng của mình, không ai giống ai, tưởng như là mỗi người một cõi vậy. Thầy KĐ thì hầu như suốt ngày ngồi trong một góc phòng ăn, trước cái màn ảnh computer của thầy, khi không thấy ở đó thì ra ngoài vườn cắt cỏ với máy cắt bằng dây, sư chú KT suốt ngày không nói, lang thang ngoài sân vườn, kéo cái xe 4 bánh với mấy thùng nước mưa tưới cây, mặc dầu phần lớn cây đã có hệ thống tưới tự động, rồi tới giờ ngồi thiền thì sư chú đã yên lặng ngồi trước rồi, trong cái góc riêng của mình ở cuối thiền đường. Sư cô HN thì thường xuyên đi bộ trên con đường thẳng tắp rộng rãi có nhiều nắng ấm. Khi mệt thì ngồi nghỉ, rồi tập thể thao, rồi nhổ cỏ. Cô ni NT sáng sáng bưng cái rỗ, với cái kéo đi dạo ngoài vườn. Bữa thì rau tần ô nấu canh, bữa thì rau roquette làm salad, bữa thì rau cải trời luộc, bữa thì làm salad với rau tần ô, bữa thì nấu canh rau roquette. Mới hai ngày trước, sau bữa ăn trưa, cô kể:

-      Rau cải trời mới cắt hôm trước, hôm nay lại ra ngọn mới nữa rồi. Hôm nay con ra vườn, thấy khóm cải trời mọc lại nhiều quá, non mướt, thấy thương. Con ngồi xuống, xin nó: “ Em ơi, cho chị cắt đầu em nha ! ! !…” rồi con mới cắt, con chỉ cắt đầu non của nó thôi   ...

-      Con xin nó, rủi nó nói: “ No !” thì sao đây. Trước khi cắt rau, con tắt niệm đi. Phật cho mình ăn rau mà.

Rồi cô hỏi cô NT:

-      Hổm rày con an cư ở Tổ Đình 3 tháng, con thấy sao? có vui không? Mình không ra khỏi vòng rào Tổ Đình cả 3 tháng.

-      Dạ , vui. Con đâu muốn về.

-      Trong mấy tháng này, có ai nổi niệm tham gì không?

-      Dạ đâu có, ai cho gì mình ăn nấy. Mấy cô Chúc Như, Chúc Thanh, Chúc Nguyên mỗi cuối tuần đều thay phiên đi chợ đem lên cúng dường, ba người cháu của sư chú KT cũng cúng dường thức ăn, cô Sáu cô Triệt Huệ cũng tiếp tế, chú Ước gởi lên hai bao gạo nữa... Mình đâu thiếu gì.

-      Trong mấy tháng này có ai nổi niệm sân không?

Cô HN và NT đều lắc đầu cười.

-      Mình có hôn trầm không? Có trạo hối không? Có nghi ngờ Tam Bảo không?

-       Đâu có.

-       Vậy mình không vướng vô năm triền cái trong mấy tháng an cư này. Mà ai nấy đều hỷ lạc. Các em thấy tu đơn giản quá phải không ? Không có gò bó, mình sống bình thường. Nhưng muốn sống bình thường như vậy là cũng đã đòi hỏi trí huệ, chân thật, hiểu biết, tôn trọng lẫn nhau, không dòm ngó xét lỗi người khác. Đó là tu trong 4 oai nghi, là tu trong cuộc sống, không phải chỉ tu khi ngồi thiền. Con về nhà mai này, con cứ giữ nếp tu tập như vậy: “ giữ chánh niệm” trong đời sống bình thường của con. Đó cũng là thực hành <Tứ Niệm Xứ>. Khi con cảm thấy an lạc, cuộc đời nhẹ nhàng, thì đó là <Định không xuất không nhập>, lúc đó mới là <Tám gió thổi không động> Tu như vậy khó mà thoái chuyển, vì vừa Huệ vừa Định... Cuối con đường đi của mình là vậy thôi .

-      Như vậy, mình làm “Đào Cốc Ngũ Tiên” tiếp đi, cho tới khi con coronavirus biến mất.

 

Cô gởi các em câu chuyện trên cõi tiên. Ai muốn làm tiên nữa ?

Thân mến

 Cô TN
27-4-2020

 

image001b

-  Em ơi, cho chị cắt đầu em nha ! ! !….

-  Con xin nó, rủi nó nói: “ No !” thì sao đây. Trước khi cắt rau, con tắt niệm đi. Phật cho mình ăn rau mà.

Reader's Comment
Tuesday, May 5, 20203:35 PM
Guest
Dạ con muốn theo hầu mấy cô Tiên!
Sunday, May 3, 20203:43 AM
Guest
Qua bài viết của Ni Sư con thấy cảnh sống như vậy quá là hạnh phúc.
Sunday, May 3, 20203:16 AM
Guest
Gửi Nicô NT : Như Tâm lần đầu tiên nghe một người cắt rau lại thốt lên những chữ thật ngộ nghĩnh như vậy , nhớ lại mỗi khi đi hái rau , NT không hề xin & nói chuyện , chỉ chọn những cây lá không sâu , thậm chí rau tía tô lan nhanh & nhiều đến nỗi phải lấy cả rễ lên , hôm nào vội hái rau bằng tay , nắm rau tươi phút chốc héo ngay trong bàn tay mình ! Nay đọc bài viết này , nếu rau biết được đã tới lúc trưởng thảnh như chú tiểu đã được thầy cho xuống núi , nước được làm mây , rau đã biến thành năng lượng nuôi sống cho mọi vật thay vì làm xanh thêm bước tranh của mẹ thiên nhiên , sự tồn tại và thay đổi cũng đều có ích cả , còn những cây rau bị hái luôn cả rễ , rễ của nó NT cũng trả về đất & cảm ơn nó cho sự nhường chỗ cho những bé rau non đang lớn lên.NT cảm ơn Ni sư &tăng đoàn . Nam mô bổn sư Thích ca mâu ni Phật .
Saturday, May 2, 20203:34 PM
Guest
Chuyện kể của Ni Sư nhắc con tinh tấn dụng công tu tập. Con xin biết ơn Ni Sư!
Saturday, May 2, 20201:32 PM
Guest
Cám ỏn , một bài thiền rất hay !
Thursday, April 30, 202011:09 PM
Guest
Kính thưa cô !
Cảnh tiên là đây a, Lời văn giản di thân thương , Con đọc mà cũng được hưởng trạng thái tâm yên bình !
Con lại chờ bài viết của Cô a !
Như Yến / VN- HCM
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, March 12, 20253:33 PM(View: 392)
Nếu mình sống bình thường, thì an lạc, đâu có đau hay khổ. Tại mình không có chánh niệm tỉnh giác, mới bị cái dầm, bên ngoài, là thứ dơ bẩn, nguy hiểm, dù cho nhỏ bé, cũng làm cho mình đau, mình khổ.”
Wednesday, March 12, 20259:58 PM(View: 193)
... No matter what entry we enter to transform our mind, we must test ourselves whether we thoroughly and simultaneously conduct ourselves in the Trio of Precepts - Concentration – Wisdom. It is then the true self-liberation.
Friday, March 7, 20258:01 AM(View: 283)
Le printemps 1929 a vu son arrivée dans notre monde. Le printemps 1982 fut une bénédiction pour lui, qui voyait clairement le chemin à suivre. En hiver 2019, il nous a quittés... Cependant, ce matin, sous la chaude lumière du soleil, profitant des fleurs de printemps, comment se fait-il que les yeux de quelqu'un soient en larmes ?
Sunday, March 2, 202510:34 PM(View: 624)
Nhận biết Thiền lúc nào là vô vi pháp, lúc nào là hữu vi pháp. Khi mình tập Thiền, theo giờ giấc nhất định, ngồi đúng tư thế, có kỹ thuật để dụng công, có cố gắng hay tác ý dụng công, đó là pháp có điều kiện, là hữu vi pháp, kết quả giới hạn. Khi sống bình thường, tùy hoàn cảnh ứng xử tự nhiên, thì là sống Thiền, là pháp vô vi, không cần điều kiện, tức là sống tùy duyên thuận pháp, hay để cho các pháp tự vận hành. Điều này thiệt đơn giản, trong đời, có nhiều khi mình đã sống đúng như vậy, nhưng mình không nhận ra thôi.
Monday, February 24, 202512:02 PM(View: 300)
Dục, Cần, Tâm, Quán được gọi là Tứ Như Ý Túc hay Tứ Thần túc, vì đây là bốn phương tiện giúp hành giả đắc được các tầng thiền Định, như ý muốn.
Thursday, February 20, 20251:11 PM(View: 410)
Dès lors qu'on a pu passer au stade de l'observation de la vacuité de l’esprit, celui-ci devient vide. Il n'y a plus rien à dire. En d'autres termes, ce "courant éternel de l’esprit" qui coule depuis de nombreuses vies s'arrête ici, sans laisser de trace.
Sunday, February 16, 20257:06 PM(View: 646)
Hôm nay đang giữa tháng 2, theo nguyên tắc thì đang mùa đông. Tuy nhiên, chúng ta đã ăn Tết 2 tuần rồi, mình cứ thấy là mùa xuân đang tới. Mấy ngày mưa vừa qua đã tưới tẩm cây cảnh thiền viện xanh tươi hẳn lên. Thiệt vậy, Tổ đình chúng ta đang “thay áo mới” chờ ăn mừng ngày Kỷ niệm 30 năm Thiền Tánh Không sắp tới đây... Nhưng “cái áo mới” ở đây mình thấy rõ nét nhất là mấy cái cốc nho nhỏ của Tổ đình mình.
Sunday, February 16, 202510:50 AM(View: 251)
Ich hinterlasse meine Fußspuren, wie die Fußspuren am Strand von Tuy Hoa an jenem Tag, schwankende Fußspuren, die sich in den goldbraunen Sand drücken, nur für einen Augenblick, die weißen Wellen plätschern herein, dann ziehen sie sich ins Meer zurück, nichts bleibt zurück, der Sand ist flach, die Fußspuren verschwunden. Ich ging weiter, hinterließ wieder Fußspuren im Sand, dann kamen die Wellen zurück, der Sand war wieder flach, und ich ging weiter, für immer allein, ohne eine Spur zu hinterlassen.
Wednesday, February 12, 20258:03 AM(View: 410)
Today, I would like to introduce a simple practice for mind training without the requests of “Concentration or Wisdom.” It is the “Reflection on the Buddha, Reflection on the Dharma, Reflection on the Sangha.”
Wednesday, February 5, 202510:47 AM(View: 404)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: / PHÁP THOẠI ĐẦU NĂM ẤT TỴ 2025 / ngày 31 THÁNG 1, 2025 tại TỔ ĐÌNH TÁNH KHÔNG
Monday, January 27, 20257:13 PM(View: 603)
Nhân dịp đầu năm mới, xin chân thành gởi lời chúc mừng tốt đẹp nhất tới chư Tôn Đức Tăng Ni và tất cả thiền sinh thân hữu. Nguyện cầu Tam Bảo gia hộ tất cả quý vị: - Sức khỏe tốt - Tâm an vui, sống hài hòa - Tuệ trí phát huy - Bồ đế tâm kiên cố. / Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni Phật.
Friday, January 24, 202510:57 PM(View: 402)
Wenn es also keinen Buddha gäbe, der uns diese Kultivierungsmethode (die zweite Bedeutung von Dharma) lehren würde, dann würden die Phänomene immer nur Phänomene bleiben, und wir würden die Essenz (die erste Bedeutung von Dharma), die in den Phänomenen verborgen ist (die dritte Bedeutung von Dharma), nicht erkennen.
Thursday, January 23, 20257:55 PM(View: 499)
The most terrible wildfire in the history of Los Angeles has started for a couple of days from Pacific Palisade. It is a gorgeous city sitting on the mountainous area along the Pacific Ocean Coast, west of Los Angeles and between the two luxurious cities of Malibu and Santa Monica.
Tuesday, January 21, 20253:43 PM(View: 566)
Anfang 2019 hatte ich einen Unfall. Danach hatte ich Schmerzen am Rücken und an der rechten Schulter, ich konnte meinen Arm nicht mehr heben und hatte beim Anziehen meiner Jacke starke Schmerzen im Oberarm. Die Schmerzen blieben zwei Jahre lang und wollten nicht weggehen... Ich habe dann einen Bekannten gefragt, der als Physiotherapeut arbeitet: „Wenn du einen Patienten mit Wirbelsäulenschmerzen behandelst, welchen Teil des Körpers versuchst du dabei zu beeinflussen: Knochen, Muskeln oder Gelenke? Seine Antwort war sehr kurz: „Faszien“.
Thursday, January 16, 20259:52 AM(View: 623)
So long as they could move to the stage of observing the bareness of their mind, theirs turn into empty. Nothing left to talk. In other words, “the continuous current of mind keeps running and running” via many lifespans ends without any trace.
Wednesday, January 8, 202510:38 AM(View: 1021)
As usual, the Americans celebrated the New Year of 2025 with the 136th Rose Parade in Pasadena, California on the first day of the year, at 8am PST, Wed, Jan 01, 2025.
Tuesday, January 7, 20259:17 PM(View: 662)
No matter what ups and downs in life, that line of wisdom continues flexibly adapting itself to human life, quietly expanding and offering a source of inner peace and happiness to those who get it. Those metaphors are similar to the image of the crystal spring whose water is always cool and clear and the beginning of spiritual well-beings for humans though stones and gravels are scattering in the current. Hope the next articles in the series be the placid water that I’d warmly dedicate to the Zen practitioners who gather enough conditions.
Tuesday, January 7, 202511:16 AM(View: 1254)
Cửa nào cũng có thể đi vào Đạo. Nhưng thiệt ra Đức Phật Thích Ca đã đi bằng cửa nào? Đây là câu hỏi chủ ý của bài viết này. Đức Phật Thích Ca đã dùng phương tiện nào để đạt 4 tầng Thiền dễ dàng như vậy?
Tuesday, January 7, 202511:16 AM(View: 1413)
Những dấu chân dài dài trên bờ biển Tuy Hòa hôm ấy, những dấu chân chập choạng in trên bãi cát vàng nâu, chỉ một thoáng, sóng trắng xóa tung tăng tràn vào, rồi rút lui ra biển, còn lại gì đâu, mặt cát phẳng lì, dấu chân biến mất. Nhưng kìa, ta lại bước đi, dấu chân lại in trên cát, và rồi sóng biển tràn vào, bãi cát phẳng lì, ta vẫn cứ đi, mãi mãi là người đi một mình, không để lại dấu vết.
Thursday, January 2, 20256:31 PM(View: 599)
Hôm nay ngày 29/12/2024 nhằm ngày 29/11 năm Giáp Thìn, Tưởng niệm ngày Thầy xa chúng con tròn năm năm. Chúng con đồng quy tụ về đây thành tâm đảnh lễ Phật, Tổ và Thầy một vị Ân Sư tôn kính. Lời tri ân của chúng con xin được thay thế bằng sự cố gắng tu tập theo đúng Chánh pháp. Nguyện sống sau cho xứng đáng là đệ tử của Thầy.
Thursday, December 19, 20249:32 PM(View: 1014)
Do vậy, chúng ta có thể nói, tuệ trí (insight) là nền tảng của tiến trình tu tập của mình từ bước đầu, nó sẽ phát huy năng lực sâu sắc hoàn chỉnh lần tới Tuệ bát nhã (wisdom) và Tuệ bát nhã siêu vượt hơn cho tới vô biên.
Wednesday, December 11, 20241:10 PM(View: 663)
Qui ouvre les portes du paradis ou de l’enfer? C'est nous, c'est notre choix. Nous sommes maîtres de notre vie. Rappelons-nous toujours cela. Le flux de la vie est toujours le même depuis la nuit des temps. Comment nous voyons la vie? Quelles expériences retenons-nous de notre vie? Ce sont celles que nous voyons, celles que nous aimons, celles que nous voulons, celles que nous choisissons.
Tuesday, December 10, 20247:02 PM(View: 1235)
Do đó nếu không có đức Phật chỉ dạy phương thức tu học (ý nghĩa thứ 2 của Pháp) thì mãi mãi hiện tượng chỉ là hiện tượng, chúng ta không thể nhận ra những bản thể (ý nghĩa thứ 1 của Pháp) ẩn tàng bên trong hiện tượng (ý nghĩa thứ 3 của Pháp).
Monday, December 9, 20249:11 PM(View: 635)
Pháp tu “Tứ Chánh Cần” gồm bốn điều cần tu tập. Hai điều nhằm đoạn trừ pháp Ác và hai điều xiển dương pháp Thiện, nên hành giả cần có tuệ trí phân biệt thế nào là Thiện pháp, thế nào là Ác pháp.
Wednesday, December 4, 20248:41 AM(View: 792)
Juste une observation pure, ouvrir les yeux et percevoir l'objet tel qu'il est. Que ce soit, en conscience verbale ou non verbale, l’esprit reste pur, calme et objectif. Il s’agit du mental vrai, dans lequel les préceptes, la contemplation, le samatha, le samadhi et la sagesse sont pleinement présents.
Sunday, December 1, 202412:43 PM(View: 635)
Erhabener, ich gebe meinen Geist auf und lebe nach dem Geist dieser Ehrwürdigen. Erhabener, obwohl wir verschiedene Körper haben, haben wir den denselben Geist.
Thursday, November 14, 20247:03 AM(View: 971)
Q.H, Đạo tràng Paris rút tỉa, sắp xếp, cắt dán lại những thuật ngữ Thiền từ các sách mà Thầy đã xuất bản - Trương Đăng Hiếu, Đạo tràng Nam Cali đánh máy, trình bày lại để làm tư liệu Anh chị thiền sinh cùng nhau tu học.
Tuesday, November 12, 20246:43 AM(View: 1085)
Il est normal, naturel et raisonnable que des phénomènes apparaissent, changent et se terminent. Si nous pouvions comprendre cela, lorsque quelque chose apparaît ou disparaît, nous ne serions ni heureux ni tristes. Notre esprit est alors serein et paisible.
Sunday, November 10, 20244:35 PM(View: 1016)
Đức Phật dạy khi một trong các loại tâm xuất hiện, chúng ta không làm gì khác, ngoài việc ghi nhận, quan sát, biết rõ sự hiện diện của nó mà thôi! Khi quan sát mà trong tâm không khởi lên bất cứ một ý nghĩ nào khác thì lúc đó hành giả đang trú trong tự tánh, tức tướng thật của tâm.
Sunday, November 3, 20249:06 AM(View: 867)
Wenn man den Titel dieses Artikels liest, denkt man vielleicht, dass er zu hochtrabend, umfassend und unrealistisch ist. Es stimmt, man kann dieses Thema nicht auf wenigen Seiten darstellen. Deshalb möchte ich mich heute nur auf „Die vier Grundlagen der Sympathie“ (catursaṃgrahavastu) aus buddhistischer Sichtweise beschränken und wie wir sie in unserem alltäglichen Leben umsetzen können.
Wednesday, October 23, 202411:29 AM(View: 966)
VIDEO TƯỞNG NIỆM & HÌNH ẢNH Lễ CUNG RƯỚC TRÀ TỲ Thầy THÍCH KHÔNG NHƯ về Tổ Đình Thiền Viện Tánh Không tại Tổ Đình ngày 20 THÁNG 10, 2024
Tuesday, October 15, 20245:01 PM(View: 1353)
Học Phật, chúng ta thấy Ngũ căn-ngũ lực là năm yếu tố căn bản, năm yếu tố cốt lõi trên con đường tu học, mà đức Phật đã dạy cho một kẻ phàm phu mới bắt đầu, cho đến khi kết thúc trở thành bậc Vô học (A-la-hán).
Wednesday, October 9, 202411:55 AM(View: 1250)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) Luận giảng số 9
Monday, October 7, 20248:46 AM(View: 1338)
Le contenu de la retraite de cette année est principalement un résumé des thèmes centraux du zen bouddhiste, de la première à la dernière étape. Chaque année, la retraite accueille de nouveaux participants, mais la plupart d'entre eux sont des méditants chevronnés, qui ont parfois 10 ou 15 ans de pratique ou plus. L'enseignement devait donc répondre aux exigences de chaque niveau d'apprentissage.
Friday, September 27, 20243:30 PM(View: 1208)
Das Dharmator ist das Tor zum Eintreten, um zu lernen, zu verstehen und zu praktizieren vom Dharma. Der Dharma ist die Wahrheit, wie auch alle Phänomene der Welt. Demnach können wir uns zwei verschiedene Dinge vorstellen. Nein, sie sind nicht verschieden. Die Wahrheit wird durch jedes weltliche Phänomen offenbart, und jedes weltliche Phänomen ist die Wahrheit. Das Selbst ist auch die Wahrheit, und die Wahrheit offenbart sich auch durch das Selbst. Das Selbst ist auch die volle Wahrheit. Alle sind gleich: sie sind alle vergänglich, sie sind alle selbstlos, sie sind alle bedingt, sie sind alle leer, sie sind alle wie Illusionen, sie sind alle wie Unbeweglichkeit. Sie sind alle ungeboren, also unsterblich.
Friday, September 27, 202410:34 AM(View: 1069)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 16 tháng 6, 2024 (phần 2/2)
Tuesday, September 24, 202410:34 AM(View: 1434)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 15 tháng 6, 2024 (phần 1/2)
69,256