HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như - Tiếng Hát Giữa Trời - BÀI 42 DÒNG LUÂN HỒI

Monday, December 25, 20238:25 AM(View: 2170)

Triệt Như - Tiếng Hát Giữa Trời - BÀI 42

DÒNG LUÂN HỒI
TIENG HAT GIUA TROI  VN bai 42


Hôm nay đã là ngày 23 tháng 12. Tháng 12 mình đã dành cho đạo tràng Houston từ vài năm nay. Cho nên bài viết này là viết từ thiền viện Chân Như ở tiểu bang Texas. Texas khí hậu hơi khác với Cali. Cali thời tiết điều hòa hơn, Cali nằm dọc dài theo Thái Bình Dương, không nóng lắm cũng không lạnh lắm.

Tại sao lại về đạo tràng Houston tháng 12? Thiệt ra cũng không có gì đặc biệt, mình đi khắp các đạo tràng ở xa rồi, cuối năm còn rảnh tháng 12 nên về đây, mà cũng trúng vào ngày lễ Tưởng niệm Thầy. Các đạo tràng gần, như 3 đạo tràng ở Cali: đạo tràng Nam Cali. San Jose và Sacramento, xa hơn 1 chút là đạo tràng Houston. Bốn đạo tràng này luôn luôn nhường cho những đạo tràng bạn ở xa: Âu châu, Úc Châu, Việt Nam, Canada …ưu tiên chọn thời gian tổ chức khóa tu. Việc nhường nhịn hài hòa này thiệt là tự nhiên, không có ai nói ra, cũng không có nguyên tắc gì, tự nhiên nó là như vậy. Một điều vui cho tập thể chúng ta.

Từ nhiều năm nay, chắc cũng phải khoảng 15 năm rồi, cái bản dự thảo sinh hoạt hàng năm tương tự nhau. Đạo tràng Thụy Sỹ xem như dự kiến sớm nhất vì phải thuê chỗ tại một trung tâm của quốc gia, Vaumarcus-le Camp. Nơi này gần như lý tưởng cho 1 một khóa Thiền nhập thất: rộng rãi, thoáng mát, bên cạnh hồ lớn Neuchâtel, có núi có nước, có ruộng nho, có rừng bên cạnh, chi phí cũng vừa, nên phải giữ chỗ trước 1 năm. Khóa tu năm nay xong là đặt ngay khóa tu cho năm tới. Ưu tiên thứ hai là đạo tràng Toulouse cũng phải thuê chỗ trước. Vì thế đạo tràng Thụy Sỹ và đạo tràng Toulouse tìm được thời gian nào trống để tổ chức là phải tổ chức lúc đó, thì thường Toulouse chọn 5 ngày đầu tháng 5, còn Thụy Sỹ thường là mùa thu, tháng 8. Khi 2 đạo tràng này có ngày tháng chắc chắn rồi, đạo tràng Paris, đạo tràng Berlin ghép vào tiếp theo vì tất cả đều là ở Âu Châu, tiện cho các chuyến bay đi gần nhau. Như vậy là tháng 5 có thể dành cho Toulouse, Berlin và Paris, Paris có thiền đường riêng nên thời gian nào cũng được chỉ trừ ra mùa hè và mùa đông, mùa hè thì quá nóng, mùa đông lại quá lạnh. Còn tháng 8 của Thụy Sỹ thì ghép với đạo tràng Stuttgart của Đức bước qua tháng 9.

Tháng 10 dành cho Úc Châu, đạo tràng Melbourne phải mượn chùa Quang Minh để tổ chức khóa tu 8 ngày hay 10 ngày, nên tùy thuộc vào chùa thuận tiện lúc nào. Có khi cuối tháng 9, có khi đầu tháng 10. Chùa Quang Minh là địa điểm thứ hai thuận tiện cho khóa Thiền: chánh điện rất rộng, thoáng mát, có thể thiền hành hay tập khí công khi bên ngoài mưa hay gió, sân chùa rất rộng, cây cảnh đẹp, sạch, thuận tiện thiền hành, hay thực tập nhìn ngắm cỏ cây, nghe chim hót… Tiếp theo ghép với các đạo tràng Adelaide, Canberra, Sydney. Tháng 10 ở Cali là mùa thu, ở Úc là mùa xuân nên cũng thích hơp cho thiền sinh.

Tháng 11 dành cho Việt Nam, tháng này tương đối không còn mưa bão, cũng không nóng bức như mùa hè. Hiện nay có đạo tràng Saigon và đạo tràng Tuy Hòa.

Đạo tràng Hoa Thịnh Đốn thường tổ chức tháng 4 thì ghép với đạo tràng Toronto và Montreal, 3 đạo tràng này gần nhau, chỉ là mấy chuyến bay gần.

Như vậy mỗi năm còn lại tháng 1, 2, 3 là mùa đông, dành cho mùa an cư tăng ni đoàn. Cuối cùng còn lại tháng 6, tháng 7 nhằm mùa hè, cho đạo tràng San Jose và đạo tràng Sacramento, tháng 12 cho đạo tràng Houston. 

Đó là tổng quát kế hoạnh mỗi năm như vậy. Cứ lặp đi lặp lại hoài, muốn gom lại tổ chức chung mà chưa gom được. Năm 2020, có covid-19, thì nghỉ ngơi được 2 năm. Năm 2022, covid-19 bắt đầu được kiểm soát, mình lại tiếp tục cái chu kỳ đi khắp nơi nữa.

Một hôm, mới đây, ngẫm nghĩ lại, ủa, cái dòng tuôn chảy này chính là cái dòng luân hồi của mình đây mà. Đâu phải chết rồi mới đi luân hồi. Mỗi năm cứ lặp lại giống y năm trước, không phải luân hồi sao? Cuộc sống của mình cứ luân chuyển mỗi năm như vậy hoài, cũng bao nhiêu đạo tràng đó, cũng những gương mặt thân quen đó, cũng khung cảnh trời mây cây cảnh đó, cũng cái bàn viết này, cũng cái microphone này. Như vậy phải gọi là “vòng luân hồi” mới đúng chứ! Vòng là cái vòng tròn, khép kín. Nhưng, nhìn kỹ lại, nói lặp đi lặp lại, chứ có giống y chang đâu, phải không các bạn?

Mỗi năm, khóa tu nào cũng có người mới tới, vài người cũ có khi vắng mặt, bài giảng cũng có khi không y hệt bài cũ, tâm tình thiền sinh cũng khác, trí tuệ có khi trưởng thành hơn v.v…thành ra nói lặp lại y như năm cũ thì không đúng lắm. Tuy đạo tràng cái tên không thay đổi, thí dụ đạo tràng Stuttgart thành lập 20 năm rồi, mà thiền sinh của đạo tràng thì thay đổi luôn, chỉ có ban điều hành và một số thiền sinh nòng cốt thì không đổi, tuy nhiên thiệt ra các em có tiến bộ hơn, có sống hài hòa hơn, tóc có bạc hơn ! Thành ra mình thích dùng từ “dòng luân hồi” chứ không phải “vòng luân hồi”.

Dòng luân hồi mình có thể hình dung như một dòng nước, cứ tuôn chảy hoài, từ chỗ cao chảy xuống chỗ thấp hơn. Chỗ thấp nhất là biển, rồi bốc lên trời thành mây, rồi tiếp tục chu kỳ rơi xuống thấp, rồi chảy ra biển nữa. Tổng quát thì mình tạm nói nó luân hồi vì cái lẩn quẩn tương tự nhau, nhưng nhìn kỹ thì có lúc nào giống hệt lúc nào đâu. Mây không giống mưa, mưa không giống nước suối, nước suối không giống nước sông, nước sông không giống nước biển, nước biển không giống mây…

Cái dòng luân hồi mỗi năm của mình cũng y như vậy, tên gọi các đạo tràng thì giống mà chi tiết trong các khóa tu đâu có giống. Cho nên nó cũng biến đổi luôn từng phút giây, như dòng nước vậy.

Quan sát rộng ra, trong thân của mình, sức khỏe cũng tuôn chảy hoài, nói chi tiết nữa, tóc của mình cũng là dòng tuôn chảy, trái tim cũng tuôn chảy …Mỗi thứ là mỗi dòng tuôn chảy riêng. Nhìn ra cây cảnh ngoài trời, mỗi cây tuôn chảy theo chu kỳ của nó, từng cái lá, cái hoa cũng có dòng tuôn chảy, luân hồi riêng… Tất cả, tất cả thế gian là những dòng tuôn chảy, dòng luân hồi, dòng biến đổi không bao giờ dừng, không bao giờ mệt mỏi. Các bạn ơi! Chúng ta cũng giống vậy, chúng ta lẩn quẩn hoài, trôi chảy mãi, không biết mệt, vô số đời rồi. Cứ lặp đi lặp lại hoài, 100 năm rồi trở lại, hay 1 năm, hay 1 ngày, lặp lại hoài sáng thức dậy, trưa ăn cơm, tối đi ngủ, khi khóc khi cười. Lật bật qua hết 100 năm rồi lẩn quẩn trở lại, đi tìm người thương, người ghét, để rồi tiếp tục lại cười với khóc.

Biết vậy rồi, mình làm gì đây? Làm gì khác hơn nữa được, còn cái thân người đang sống đây, thì phải tuôn chảy theo định luật tự nhiên đó. Cái chu kỳ sinh-già-bệnh-chết rồi lại sinh… nữa. Mình chỉ sống thảnh thơi, cái tâm bình an, thanh thản, hiểu biết những định luật tụ nhiên này, giúp người khác cũng hiểu biết như mình, sống hài hòa cùng nhau. Thì đâu còn cái gì là tham sân si, cái gì là lậu hoặc, cái gì là biển khổ trần gian nữa.

Thiền viện Chân Như

23- 12- 2023

TN   

 blank

Triệt Như - Tiếng Hát Giữa Trời - Bài 42

DÒNG LUÂN HỒI

blankClick icon tam giác để nghe - Click icon ba dấu chấm để download
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Thursday, November 14, 20247:03 AM(View: 393)
Q.H, Đạo tràng Paris rút tỉa, sắp xếp, cắt dán lại những thuật ngữ Thiền từ các sách mà Thầy đã xuất bản - Trương Đăng Hiếu, Đạo tràng Nam Cali đánh máy, trình bày lại để làm tư liệu Anh chị thiền sinh cùng nhau tu học.
Tuesday, November 12, 20246:43 AM(View: 428)
Il est normal, naturel et raisonnable que des phénomènes apparaissent, changent et se terminent. Si nous pouvions comprendre cela, lorsque quelque chose apparaît ou disparaît, nous ne serions ni heureux ni tristes. Notre esprit est alors serein et paisible.
Sunday, November 10, 20244:35 PM(View: 360)
Đức Phật dạy khi một trong các loại tâm xuất hiện, chúng ta không làm gì khác, ngoài việc ghi nhận, quan sát, biết rõ sự hiện diện của nó mà thôi! Khi quan sát mà trong tâm không khởi lên bất cứ một ý nghĩ nào khác thì lúc đó hành giả đang trú trong tự tánh, tức tướng thật của tâm.
Sunday, November 3, 20249:06 AM(View: 309)
Wenn man den Titel dieses Artikels liest, denkt man vielleicht, dass er zu hochtrabend, umfassend und unrealistisch ist. Es stimmt, man kann dieses Thema nicht auf wenigen Seiten darstellen. Deshalb möchte ich mich heute nur auf „Die vier Grundlagen der Sympathie“ (catursaṃgrahavastu) aus buddhistischer Sichtweise beschränken und wie wir sie in unserem alltäglichen Leben umsetzen können.
Wednesday, October 23, 202411:29 AM(View: 609)
VIDEO TƯỞNG NIỆM & HÌNH ẢNH Lễ CUNG RƯỚC TRÀ TỲ Thầy THÍCH KHÔNG NHƯ về Tổ Đình Thiền Viện Tánh Không tại Tổ Đình ngày 20 THÁNG 10, 2024
Tuesday, October 15, 20245:01 PM(View: 686)
Học Phật, chúng ta thấy Ngũ căn-ngũ lực là năm yếu tố căn bản, năm yếu tố cốt lõi trên con đường tu học, mà đức Phật đã dạy cho một kẻ phàm phu mới bắt đầu, cho đến khi kết thúc trở thành bậc Vô học (A-la-hán).
Wednesday, October 9, 202411:55 AM(View: 723)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) Luận giảng số 9
Monday, October 7, 20248:46 AM(View: 749)
Le contenu de la retraite de cette année est principalement un résumé des thèmes centraux du zen bouddhiste, de la première à la dernière étape. Chaque année, la retraite accueille de nouveaux participants, mais la plupart d'entre eux sont des méditants chevronnés, qui ont parfois 10 ou 15 ans de pratique ou plus. L'enseignement devait donc répondre aux exigences de chaque niveau d'apprentissage.
Friday, September 27, 20243:30 PM(View: 751)
Das Dharmator ist das Tor zum Eintreten, um zu lernen, zu verstehen und zu praktizieren vom Dharma. Der Dharma ist die Wahrheit, wie auch alle Phänomene der Welt. Demnach können wir uns zwei verschiedene Dinge vorstellen. Nein, sie sind nicht verschieden. Die Wahrheit wird durch jedes weltliche Phänomen offenbart, und jedes weltliche Phänomen ist die Wahrheit. Das Selbst ist auch die Wahrheit, und die Wahrheit offenbart sich auch durch das Selbst. Das Selbst ist auch die volle Wahrheit. Alle sind gleich: sie sind alle vergänglich, sie sind alle selbstlos, sie sind alle bedingt, sie sind alle leer, sie sind alle wie Illusionen, sie sind alle wie Unbeweglichkeit. Sie sind alle ungeboren, also unsterblich.
Friday, September 27, 202410:34 AM(View: 699)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 16 tháng 6, 2024 (phần 2/2)
Tuesday, September 24, 202410:34 AM(View: 950)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 15 tháng 6, 2024 (phần 1/2)
Wednesday, September 18, 20246:59 PM(View: 999)
VIDEO: Khóa nhập thất song ngữ Việt- Pháp tại trung tâm Vaumarcus THỤY SỸ từ 18 đến 24 /8/ 2024 / Thực hiện Kim Thoa - Giọng ca Kim Mai
Friday, September 13, 20248:36 AM(View: 995)
La sangha de Paris a été créée très tôt, il y a environ 21 ans, la plupart des membres étaient des méditants chevronnés qui avaient étudié directement avec le Maître Fondateur. Sachant cela, chaque année, comme d'habitude, je m'y rendais avec la simple intention de leur rendre visite.
Monday, September 9, 20241:38 PM(View: 981)
Dans l'immensité de la mer, Il existe une petite île. Au lieu de s'y réfugier, Nous nous accrochons aux écumes...
Thursday, September 5, 20247:55 PM(View: 874)
Quán các cảm thọ, là quan sát, ghi nhận sự sanh khởi của Thọ uẩn: Đây là Thọ khổ, đây là Thọ lạc, đây là Thọ xả, đây là Thọ liên hệ vật chất, đây là Thọ không liên hệ vật chất. Niệm Thọ để thấy tính sanh diệt, vô thường, khổ, vô ngã của Thọ uẩn...
Wednesday, August 28, 202410:43 AM(View: 944)
Những đo đạt sau cùng của Thiền sư Thích Thông Triệt đã được thực hiện vào ngày 8 và 9 tháng 6 năm 2013. Tôi tường trình ở đây một số kết quả từ những thực nghiệm này kết hợp với kỹ thuật chụp ảnh chức năng cộng hưởng từ (f-MRI) và điện não đồ (EEG, 256 channels).
Wednesday, August 21, 20248:40 AM(View: 940)
La retraite de cette année à Toronto a réuni de nombreux méditants chevronnés y participent. Je sais qu'ils veulent simplement venir me rendre visite. Ils ont déjà maîtrisé le chemin de pratique, ayant étudié directement avec le Maître il y a de nombreuses années. C'est pourquoi, cette année, simplement un résumé de la théorie et de la pratique est présenté, afin d'aider chacun à maîtriser les étapes sans craindre de se tromper.
Monday, August 19, 202411:57 AM(View: 884)
1- Hầu hạ cha mẹ là pháp được người hiền trí tuyên bố - Kinh BỔN PHẬN – Tăng Chi Bộ I, tr270 2.- Được chấp nhận ngang bằng với Phạm Thiên. Kinh BẰNG VỚI PHẠM THIÊN – Tăng Chi Bộ I, tr 684 3.- Làm sao trả ơn đủ cho cha mẹ - Kinh ĐẤT – Tăng Chi Bộ I, tr 118
Thursday, August 15, 20247:28 PM(View: 873)
Le perfectionnement spirituel est un processus qui va du simple au plus difficile; la connaissance associée est peu solide au début, mais elle est progressivement transformée par l'apprentissage pour devenir de plus en plus explicite et solide.
Sunday, August 4, 202410:43 AM(View: 883)
Bằng những kỹ thuật của Thiền, ta có khả năng điều chỉnh được bệnh tâm thể. Chỉ vì bệnh tâm thể do những trạng thái tâm rối loạn như lo âu, sợ hãi, uất cảm, giận tức, sầu khổ, trầm cảm dây dưa gây ra. Trong lúc đó mục tiêu nhắm đến của Thiền, trước tiên là điều chỉnh những rối loạn của tâm. Thiền làm cho tâm được thư giãn, thanh thản, phấn chấn, và an tịnh.
Sunday, August 4, 202410:43 AM(View: 1216)
Uất cảm được định nghĩa là sự biểu lộ trạng thái tâm lý biến động, căng thẳng, không quân bình hay không xứng hợp giữa tri giác và nhận thức về những yêu cầu (demands), nhu cầu (needs), hay khả năng đối phó trước những tình hình khẩn trương đang xảy ra.
Tuesday, July 23, 20245:00 PM(View: 1177)
VIDEO& SLIDES: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: TỔNG KẾT NHỮNG CÁCH TẬP THIỀN ngày 13 THÁNG 7, 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG Nam Cali
Sunday, July 21, 202411:46 AM(View: 842)
Zum Schluss: Was ist es? Meine Antwort lautet vorläufig: Es ist die Natur.“ Es ist es".
Tuesday, July 16, 20247:58 PM(View: 1147)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng tại Thiền Viện Tánh Không ngày 6 tháng 7, 2024 với chủ đề: NGHỆ THUẬT SỐNG GIỮA THẾ GIAN
Monday, July 15, 20244:07 PM(View: 841)
Es gibt zwei Faktoren, die zum Leid führen können. Es sind „Bonsai“ und „Mein“. Weil er mein ist, bedauerte ich sehr, als er eingegangen ist. Weil er mein ist, habe ich ihn ins mein Zimmer gestellt. Nicht nur ich habe eine Vorliebe für die Bonsai-Bäume.
Tuesday, July 9, 20248:40 PM(View: 1060)
Pháp tu quán Thân giúp hành giả nhận ra cấu trúc của con người chỉ là Ngũ uẩn, là Danh sắc. Danh sắc thuộc pháp hữu vi, có điều kiện, nên Ngũ uẩn chịu quy luật Vô thường-Khổ-Vô ngã, và có mặt ở trên đời này theo chu kỳ Sinh-Trụ-Hoại-Diệt.
Saturday, July 6, 20243:07 PM(View: 1045)
Ni sư Triệt Như Audio: Bài 237 - TỔNG KẾT VỀ DHAMMA 5-5-2024 TOULOUSE song ngữ
Friday, July 5, 20247:25 AM(View: 1797)
Kết lại, tất cả, nó là cái gì? Mình xin tạm trả lời “Nó là thiên nhiên. Nó là Như Vậy”.
Thursday, July 4, 20241:13 PM(View: 945)
Als Buddhistin habe ich auch Ehrfurcht vor dem Buddha und ich habe geglaubt, dass der Bodhi-Baum mir eine erleuchtete Weisheit darstellt. Daher gab es eine Zeit, in der ich mir einen eigenen Bodhi-Baum im Zimmer wünschte.
Monday, July 1, 202410:03 AM(View: 1329)
Qua số phận của cây bồ đề bonsai của mình, mình nhận ra tất cả vấn đề nằm ở 2 chỗ, 1 là “bonsai”, 2 là “của mình”. Vì là “của mình” nên mình mới xót xa, băn khoăn khi nó héo khô. Vì là “của mình” nên nó phải là "bonsai" để trang hoàng trong nhà cho mình ngắm.
Monday, June 24, 20242:07 PM(View: 1062)
Theo quan niệm nhà Phật thì con người tự ràng buộc mình trong nỗi khổ đau do chính mình gây ra (từ nghiệp cũ, nghiệp mới, ngũ dục, ngũ trần, tham, sân, si). Muốn thoát khổ thì phải tự mình tháo gở những sợi dây ràng buộc đó, chứ không Thần Phật nào cứu rỗi, ban ơn, giáng họa cho mình.
Monday, June 24, 202411:03 AM(View: 970)
Nun habe ich erfahren, dass jeder Baum ein Bodhi-Baum ist, dass jede Blume, jede Blüte, jede Landschaft eine ultimative Realität offenbart. Jede Blume, jede Zierpflanze ist also ein „Bodhi-Baum“ und keiner davon ist mein eigener „Bodhi-Baum“.
Monday, June 24, 202410:12 AM(View: 1363)
Vénérable Bhikkhuni Triệt Như Audio: N° 231 - ANUPASSANA - VIPASSANA - Traduit en français par Nhất Hòa et Marc Giang
Monday, June 24, 20249:45 AM(View: 1475)
Vénérable Bhikkhuni Triệt Như Audio: N° 230 LES ÉTAPES DE PRATIQUE DE LA MÉDITATION Traduit en Français par Marc Giang et Nhất Hòa
Tuesday, June 18, 20242:30 PM(View: 1707)
Người Phật tử có lòng tôn kính đức Phật, thường có lòng biết ơn cây bồ đề, mình lại nghĩ thêm rằng cây bồ đề biểu hiện cho trí tuệ giác ngộ, nên đã có lúc phóng tâm muốn có một cây bồ đề xanh tươi của riêng mình.
Wednesday, June 12, 20249:35 AM(View: 1340)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 8 tháng 6, 2024 với chủ đề: PHÁP
Tuesday, June 11, 202411:40 AM(View: 1877)
Mà bây giờ mình đã biết, cây nào cũng là cây giác ngộ, hoa lá, cảnh vật nào cũng hiển lộ thực tại cuối cùng. Vậy thì cây cảnh hoa lá nào cũng là "cây bồ đề", đâu có cái nào là của riêng mình đâu ?
69,256