HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

ENG056 Bhikkhuni Triệt Như - The Fount of Happiness – No 42: THE “MIND” DRAMAS - Translated into English by Ngọc Huyền

Wednesday, February 9, 20223:38 PM(View: 2899)

Bhikkhuni Triệt Như – The Fount of Happiness – No 42
Translated into English by Ngọc Huyền

THE “MIND” DRAMAS

42 SUOI NGUON HANH PHUC 4 X 6 ENG

This morning, it happens to know  there are many dramas titled “the Mind”.

In the last two weeks, I paid visits to the two closest Sunyata Meditation centers, one in Sacramento and the other in San Jose, California. For two years of staying far away, it was so excited to see everyone again. Then, ya, new shows started every morning or evening over there.

Each broadcast caught its own attraction. It might be a Cailuong Broadway with  melodious   music. It might a chick flick with lengthy intimate speech from the main actress or  a comedy whose characters were in the seventies. They talked and laughed happily. Sometimes it was a combination. This person played  Vietnamese Soap Opera in his own tune while the other, European-influenced songs with her own creative acting. All were accompanied by various musical instruments.  But there was one shared thing. They all performed  the shows in their own way regardless the audience liked, neglected it  and  either were wakening or sleeping. When the dark red velvet curtains dropped down, every actor and actress  enjoyed various specialties of the day. There might be the Huế various tapioca pastries. There might be the Northern traditional sticky rice cakes or stuffed rice rolls; or it might be the Southerners’ banana pudding or stuffed-fried crêpes. Other assorted international foods were also offered such as European cream puffs, buche de Noel, Italian spaghetti and pizza, Thai’s sour and sweet noodle soups.... Unable to list them all, eh....

Let’s remember  the Sutta of Mahaparinirvana. When the Buddha chose the sala grove in the town of Kusinagara to immerse into the Nirvana, Respected Venerable Ananda politely asked the Lord to move to  bigger cities like Vailsali, Kosambi or Rājagaha to do that nobility. But the Lord said that very place, long time ago, in the time of  Dharma Wheel-Turning King, Mahāsudassana, had been a prosperous imperial city where nine sounds from metal gongs, drums,  elephants, horses...heard every day. And the last sound was  the invitation “ Hey folks!  Grab foods and drinks.”

People in those Zen centers also pushed everyone to eat more and drink more. If everyone is happy, it is the celestial realm. If everyone is stressful,  frustrated or furious, the nice realm turns into the hell right away. Resultly, the shows, gleeful or somber,  depend on our own creation and our own action in the roles of the main characters. Everyone who share the same mood and situations often gather to join in the same plays. It happens in that way life after life.

Let’s see when launching a new drama, what have we done?

As you know, we possess lots of actors and actresses. Here is the guy named the Thinking Mind. He controls the Archive and always wants to broadcast the very old plays he has memorized for long. Over there, that’s the Intellect folk who is the wisest, quickest, smartest. His mouth and four limbs can simultaneously work together. Someone might say one word to him. But he can respond up to ten ones. Without any references or evidence, he is able to assume everything or fancy the perspectives, in his own way, that might be either true or untrue. The supervisor of those two men is the Consciousness. He is the very man who widely opens the five doors, eyes, ears, nose, tongue and body,  to the outside world. He warmly welcomes all the circumstances, materials, sounds, smells and tastes into his house. The Thinking Mind receives such guests. He, then, traces back his records to identify their names, personality, special characteristics and other private info. The Intellect will foresee who would do what and what is going on…

When exploring and studying the world outside, all  the three men are supervised by a hidden super leader. We give him a temporary name to quickly refer to him, Mr. Paramount Ego. No one has seen him, but his orders are always strictly complied. It is easy to understand the reasons. He knows how to make the best advantages for him. He takes care of himself before doing it for other people. He tries to obtain properties as many as possible. He has never satisfied with his money, fame and power. Just because when he thinks it’s enough for him, then, he has to cover his family;  later on,  his party, religion and country. A question raised when  it could be enough for him.  It’s so funny that riches, distinction and high authority always intertwine to each other. They seem to be the three faces of Mr. Paramount Ego. If someone could see his control, then, turning to the other side, they would see his other two portraits.

Looking deeper, we’ll discover a new thing. Actually, the Buddha indicated it some thousand years ago. Who is the Paramount Ego? It is the Father King of the Five Dragon Princesses, Money, Materials, Fame, Eating Desire and Sleeping Desire. We temporarily call them princesses because we always adore and feel happy to please them. They are all present in our shows where they, mostly Princess Money and Princess Materials, alternate to be the main characters in the dramas. They are so young, pretty and attractive. No one could say no to their allurement. Eon and enon in the rebirth cycle, we have chased after them and got lost in there.

Folks, remember? The Buddha, before his utmost enlightenment, those ladies also appeared to lure him the last time expecting they could  shake and change his mind. The Buddhist canons call them “Mara”, or the   God of Devil’s daughters. That  God is the Deep State which dominate us. It is the very  Paramount Ego or us, ourselves, my dear! So ironical, eh up! When the worldly lusts  still affect us, we are still  being tempted by such Mara.

We have not seen the Super Boss. Who is he? He is gentle, nice and kind. He is in his own house. Nowhere else! He usually keeps quiet or speaks just a few words. He only voices when someone listens to him. The five doors of his house are always widely opened. If the guests enter, the Thinking Mind, the Intellect and the Consciousness hurriedly  and warmly receive them. The Boss is still in his room and silently look at them. With a quick glance, he  knows who they are; but he does not say any word. Most of the time, the guests cannot see him. They are busily and interestingly dealing with those three clamorous guys, in various moods,  day by day, till the end of their life. They never  meet the house owner.

Though the house is  noisy, there is only one speaker there. The leader, the Consciousness, frequently reserves the priority to voice up the final decision on behalf of his two brothers. When they move back and forth, twist their faces  or frown their eyebrows, they are clinging themselves over the situations. Theoretically, they have built their bad thinking karmas. Now the guy Consciousness decides to make public announcement of their work processing. He takes the only microphone for that report.  When the signs in our mind get through Broca, the Decoding Area, they are converted into intelligible language in the way the Consciousness likes. Here, he transmits it to the Talker, the Speech Area. Then to the Receptive Structure, the Somatosensory Area where it will be moved to lips, tongues, teeth, glottis, vocal cord to turn into sounds or words. It might be transferred to the four limbs to create actions. At this phase, the speech or actions will affect other people and bounce back to the doers. It is the very karma. In that way, show after show and drama after drama continue and continue. None of the characters graduate from any Arts Academy.  But they live their roles as beautifully as professional artists without using any external tools like the hot balm for tear running!

When  those noisy groups get  tired and  have to stop for rest, the Super Boss wakes up and starts his tasks. He quietly turns on the lights. Everywhere is brightened up. The Mara and the God of Devils disappear. Ah! Because our house is too dark, they come to raise Cain. Now the house is shining. Over there, the  Thinking Mind, the Intellect and the Consciousness all dress up and get ready for their Super Boss’s commands to perform their own functions. The  Consciousness transfers the info in the neutral way. The  Thinking Mind quickly goes over it; and the Intellect gives sharp justification on it. It shows  the Super Boss delivers  his orders clearly and accurately without any hesitation. Whenever the Boss gets up, wisdom is illuminated, the  Paramount Ego  and his five princesses immediately vanish in the thin air.

At last! The chick-flicks “ the Mind” are over. Sleep, all the member cast, the troublemakers. The red velvet curtains have drawn down. Now, everywhere is the very emptiness, tranquility and brightness.

Sunyata Monastery, December 21, 2021

TN

Ngọc Huyền chuyển ngữ, February 2022

Link to Vietnamese article: https://tanhkhong.org/p105a2907/triet-nhu-snhp042-tuong-hat-mang-ten-tam

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, October 9, 202411:55 AM(View: 131)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) Luận giảng số 9
Monday, October 7, 20248:46 AM(View: 99)
Le contenu de la retraite de cette année est principalement un résumé des thèmes centraux du zen bouddhiste, de la première à la dernière étape. Chaque année, la retraite accueille de nouveaux participants, mais la plupart d'entre eux sont des méditants chevronnés, qui ont parfois 10 ou 15 ans de pratique ou plus. L'enseignement devait donc répondre aux exigences de chaque niveau d'apprentissage.
Wednesday, October 2, 202411:00 AM(View: 232)
Thiền sinh đạo tràng Houston ôm ấp một hi vọng sẽ chung sức xây cất thêm toilets riêng, nhà bếp và phòng ăn cho những buổi lễ và khóa tu có đông người nhập thất. Hoài bão nữa là xây thêm các thất nhỏ nếu thiền sinh có nhu cầu về thiền viện ở
Friday, September 27, 20243:30 PM(View: 218)
Das Dharmator ist das Tor zum Eintreten, um zu lernen, zu verstehen und zu praktizieren vom Dharma. Der Dharma ist die Wahrheit, wie auch alle Phänomene der Welt. Demnach können wir uns zwei verschiedene Dinge vorstellen. Nein, sie sind nicht verschieden. Die Wahrheit wird durch jedes weltliche Phänomen offenbart, und jedes weltliche Phänomen ist die Wahrheit. Das Selbst ist auch die Wahrheit, und die Wahrheit offenbart sich auch durch das Selbst. Das Selbst ist auch die volle Wahrheit. Alle sind gleich: sie sind alle vergänglich, sie sind alle selbstlos, sie sind alle bedingt, sie sind alle leer, sie sind alle wie Illusionen, sie sind alle wie Unbeweglichkeit. Sie sind alle ungeboren, also unsterblich.
Friday, September 27, 202410:34 AM(View: 190)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 16 tháng 6, 2024 (phần 2/2)
Tuesday, September 24, 202410:34 AM(View: 378)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 15 tháng 6, 2024 (phần 1/2)
Wednesday, September 18, 20246:59 PM(View: 476)
VIDEO: Khóa nhập thất song ngữ Việt- Pháp tại trung tâm Vaumarcus THỤY SỸ từ 18 đến 24 /8/ 2024 / Thực hiện Kim Thoa - Giọng ca Kim Mai
Friday, September 13, 20248:36 AM(View: 551)
La sangha de Paris a été créée très tôt, il y a environ 21 ans, la plupart des membres étaient des méditants chevronnés qui avaient étudié directement avec le Maître Fondateur. Sachant cela, chaque année, comme d'habitude, je m'y rendais avec la simple intention de leur rendre visite.
Monday, September 9, 20241:38 PM(View: 571)
Dans l'immensité de la mer, Il existe une petite île. Au lieu de s'y réfugier, Nous nous accrochons aux écumes...
Thursday, September 5, 20247:55 PM(View: 601)
Quán các cảm thọ, là quan sát, ghi nhận sự sanh khởi của Thọ uẩn: Đây là Thọ khổ, đây là Thọ lạc, đây là Thọ xả, đây là Thọ liên hệ vật chất, đây là Thọ không liên hệ vật chất. Niệm Thọ để thấy tính sanh diệt, vô thường, khổ, vô ngã của Thọ uẩn...
Wednesday, August 28, 202410:43 AM(View: 694)
Những đo đạt sau cùng của Thiền sư Thích Thông Triệt đã được thực hiện vào ngày 8 và 9 tháng 6 năm 2013. Tôi tường trình ở đây một số kết quả từ những thực nghiệm này kết hợp với kỹ thuật chụp ảnh chức năng cộng hưởng từ (f-MRI) và điện não đồ (EEG, 256 channels).
Wednesday, August 21, 20248:40 AM(View: 726)
La retraite de cette année à Toronto a réuni de nombreux méditants chevronnés y participent. Je sais qu'ils veulent simplement venir me rendre visite. Ils ont déjà maîtrisé le chemin de pratique, ayant étudié directement avec le Maître il y a de nombreuses années. C'est pourquoi, cette année, simplement un résumé de la théorie et de la pratique est présenté, afin d'aider chacun à maîtriser les étapes sans craindre de se tromper.
Monday, August 19, 202411:57 AM(View: 678)
1- Hầu hạ cha mẹ là pháp được người hiền trí tuyên bố - Kinh BỔN PHẬN – Tăng Chi Bộ I, tr270 2.- Được chấp nhận ngang bằng với Phạm Thiên. Kinh BẰNG VỚI PHẠM THIÊN – Tăng Chi Bộ I, tr 684 3.- Làm sao trả ơn đủ cho cha mẹ - Kinh ĐẤT – Tăng Chi Bộ I, tr 118
Thursday, August 15, 20247:28 PM(View: 601)
Le perfectionnement spirituel est un processus qui va du simple au plus difficile; la connaissance associée est peu solide au début, mais elle est progressivement transformée par l'apprentissage pour devenir de plus en plus explicite et solide.
Sunday, August 4, 202410:43 AM(View: 636)
Bằng những kỹ thuật của Thiền, ta có khả năng điều chỉnh được bệnh tâm thể. Chỉ vì bệnh tâm thể do những trạng thái tâm rối loạn như lo âu, sợ hãi, uất cảm, giận tức, sầu khổ, trầm cảm dây dưa gây ra. Trong lúc đó mục tiêu nhắm đến của Thiền, trước tiên là điều chỉnh những rối loạn của tâm. Thiền làm cho tâm được thư giãn, thanh thản, phấn chấn, và an tịnh.
Sunday, August 4, 202410:43 AM(View: 981)
Uất cảm được định nghĩa là sự biểu lộ trạng thái tâm lý biến động, căng thẳng, không quân bình hay không xứng hợp giữa tri giác và nhận thức về những yêu cầu (demands), nhu cầu (needs), hay khả năng đối phó trước những tình hình khẩn trương đang xảy ra.
Tuesday, July 23, 20245:00 PM(View: 976)
VIDEO& SLIDES: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: TỔNG KẾT NHỮNG CÁCH TẬP THIỀN ngày 13 THÁNG 7, 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG Nam Cali
Sunday, July 21, 202411:46 AM(View: 627)
Zum Schluss: Was ist es? Meine Antwort lautet vorläufig: Es ist die Natur.“ Es ist es".
Tuesday, July 16, 20247:58 PM(View: 915)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng tại Thiền Viện Tánh Không ngày 6 tháng 7, 2024 với chủ đề: NGHỆ THUẬT SỐNG GIỮA THẾ GIAN
Monday, July 15, 20244:07 PM(View: 630)
Es gibt zwei Faktoren, die zum Leid führen können. Es sind „Bonsai“ und „Mein“. Weil er mein ist, bedauerte ich sehr, als er eingegangen ist. Weil er mein ist, habe ich ihn ins mein Zimmer gestellt. Nicht nur ich habe eine Vorliebe für die Bonsai-Bäume.
Tuesday, July 9, 20248:40 PM(View: 811)
Pháp tu quán Thân giúp hành giả nhận ra cấu trúc của con người chỉ là Ngũ uẩn, là Danh sắc. Danh sắc thuộc pháp hữu vi, có điều kiện, nên Ngũ uẩn chịu quy luật Vô thường-Khổ-Vô ngã, và có mặt ở trên đời này theo chu kỳ Sinh-Trụ-Hoại-Diệt.
Saturday, July 6, 20243:07 PM(View: 782)
Ni sư Triệt Như Audio: Bài 237 - TỔNG KẾT VỀ DHAMMA 5-5-2024 TOULOUSE song ngữ
Friday, July 5, 20247:25 AM(View: 1332)
Kết lại, tất cả, nó là cái gì? Mình xin tạm trả lời “Nó là thiên nhiên. Nó là Như Vậy”.
Thursday, July 4, 20241:13 PM(View: 697)
Als Buddhistin habe ich auch Ehrfurcht vor dem Buddha und ich habe geglaubt, dass der Bodhi-Baum mir eine erleuchtete Weisheit darstellt. Daher gab es eine Zeit, in der ich mir einen eigenen Bodhi-Baum im Zimmer wünschte.
Monday, July 1, 202410:03 AM(View: 1068)
Qua số phận của cây bồ đề bonsai của mình, mình nhận ra tất cả vấn đề nằm ở 2 chỗ, 1 là “bonsai”, 2 là “của mình”. Vì là “của mình” nên mình mới xót xa, băn khoăn khi nó héo khô. Vì là “của mình” nên nó phải là "bonsai" để trang hoàng trong nhà cho mình ngắm.
Monday, June 24, 20242:07 PM(View: 892)
Theo quan niệm nhà Phật thì con người tự ràng buộc mình trong nỗi khổ đau do chính mình gây ra (từ nghiệp cũ, nghiệp mới, ngũ dục, ngũ trần, tham, sân, si). Muốn thoát khổ thì phải tự mình tháo gở những sợi dây ràng buộc đó, chứ không Thần Phật nào cứu rỗi, ban ơn, giáng họa cho mình.
Monday, June 24, 202411:03 AM(View: 796)
Nun habe ich erfahren, dass jeder Baum ein Bodhi-Baum ist, dass jede Blume, jede Blüte, jede Landschaft eine ultimative Realität offenbart. Jede Blume, jede Zierpflanze ist also ein „Bodhi-Baum“ und keiner davon ist mein eigener „Bodhi-Baum“.
Monday, June 24, 202410:12 AM(View: 1084)
Vénérable Bhikkhuni Triệt Như Audio: N° 231 - ANUPASSANA - VIPASSANA - Traduit en français par Nhất Hòa et Marc Giang
Monday, June 24, 20249:45 AM(View: 1162)
Vénérable Bhikkhuni Triệt Như Audio: N° 230 LES ÉTAPES DE PRATIQUE DE LA MÉDITATION Traduit en Français par Marc Giang et Nhất Hòa
Tuesday, June 18, 20242:30 PM(View: 1446)
Người Phật tử có lòng tôn kính đức Phật, thường có lòng biết ơn cây bồ đề, mình lại nghĩ thêm rằng cây bồ đề biểu hiện cho trí tuệ giác ngộ, nên đã có lúc phóng tâm muốn có một cây bồ đề xanh tươi của riêng mình.
Wednesday, June 12, 20249:35 AM(View: 1099)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 8 tháng 6, 2024 với chủ đề: PHÁP
Tuesday, June 11, 202411:40 AM(View: 1585)
Mà bây giờ mình đã biết, cây nào cũng là cây giác ngộ, hoa lá, cảnh vật nào cũng hiển lộ thực tại cuối cùng. Vậy thì cây cảnh hoa lá nào cũng là "cây bồ đề", đâu có cái nào là của riêng mình đâu ?
Monday, June 10, 20241:27 PM(View: 1039)
Từ ngữ Pháp, từ xưa tới giờ có rất nhiều ý nghĩa và ý nghĩa của nó rất rộng cho nên cô tạm gom lại để phân ra ba nội dung khác nhau tức là có thể xếp vào ba ý nghĩa khác nhau của từ Dhamma.
Sunday, June 9, 20249:11 PM(View: 779)
Als ich heute Nachmittag den Vorgarten des Sunyata-Zentrums betrachtete, der mit schwarzer und fruchtbarer Erde bedeckt wurde, fühlte ich mich glücklich. Liebe Freunde, wenn der Geist unbedeckt ist, strahlt das Weisheitslicht von selbst aus!
Saturday, June 8, 20249:28 PM(View: 1057)
LA VOIE DE PERFECTIONNEMENT: LA VERTU, LA STABILISATION DU MENTAL, LA SAGESSE - Traduit en Français par Nhất Hòa et Marc Giang
Saturday, June 8, 20249:25 PM(View: 1070)
LE PROCESSUS DE PRATIQUE PAR L'AUDITION ET LA VISION - Traduit en Français par Nhất Hòa et Marc Giang
Saturday, June 8, 20249:25 PM(View: 1072)
LA VOIE DE PERFECTIONNEMENT DES BHIKKHUS AU TEMPS DU BOUDDHA - Traduit en Français par Nhất Hòa et Tâm Minh.
Wednesday, June 5, 20245:06 PM(View: 964)
Tứ Niệm Xứ là con đường duy nhất giúp thanh tịnh chúng sanh, diệt trừ khổ ưu, quả là lời hứa tuyệt vời của đức Thế Tôn. Với pháp môn này, đức Phật dạy hành giả trực tiếp quán thẳng vào bốn xứ thuộc thân-tâm để nhận ra thân, thọ, tâm, pháp thực chất của nó là vô thường, bất như ý, vô ngã.
Monday, May 20, 202410:22 AM(View: 981)
La retraite de Sunyata Toulouse à Moissac, dans le sud-ouest de la France, est terminée et nous sommes retournés à nos vies quotidiennes. En revoyant les images de ces jours de paix, de sérénité et de bonheur, en compagnie d'amis méditants d'ici et d'ailleurs, mon cœur ne peut s'empêcher d'évoquer quelques attachements et souvenirs.
Monday, May 20, 202410:11 AM(View: 1181)
Wenn der Geist ein Objekt wahrnimmt, nimmt er „was gerade ist“ wahr. Wenn er aber in sich kehrt, nimmt er „die Soheit „(Tathatā/ the Suchness) wahr. Hier endet alles, es gibt keine Worte, keine Schrift, keine Namen, keine Außenwelt, kein Denken, keine Diskriminierung, keine Liebe, keinen Hass mehr. Alles ist gleichwertig. Haben die Partriarchen Recht, dass „die Erleuchtung bereits im Augenkontakt liegt“?
Monday, May 13, 20245:16 PM(View: 1038)
Thiền Chỉ, tiếng Pali là “Samatha”. Nó có một từ nữa mang nghĩa tương đồng gọi là “Samadhi”, tức là Định. “Chỉ” là dừng lại. “Thiền Chỉ” hay “Thiền Định” là trạng thái tâm chuyên chú vào một cảnh, một đề mục, khiến cho mọi vọng tưởng đều ngưng bặt, tạo sự an vui (sukkha) hỷ lạc cho hành giả.
Thursday, May 9, 20244:00 PM(View: 1481)
Chiều nay, ngắm nhìn khoảng sân rộng trước tổ đình sạch bót, một màu đen phì nhiêu, đất xốp, sẵn sàng chờ đón được gieo trồng, mình cảm thấy vui. Các bạn hiền ơi, đất tâm nếu trống không, mặt trời trí tuệ sẽ tự chiếu!
Wednesday, May 8, 20247:45 AM(View: 849)
Also: „Alle Dharmas kehren zu einem zurück, wo ist dieses Eine?“ Es kann sein, dass alle Dharmas zu dem Geist zurückgeht. Nun verstehen wir vielleicht, warum die Patriarchen damals gegangen sind, ohne jegliche Spur hinterlassen zu haben, als sie gegangen sind. Das Prajnaparamita-Sutra hat jedoch unendlich über die Leere, Illusion und Soheit berichtet.
69,256