HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

DD0493 Huệ Quang: NÓI CHUYỆN VỀ CÁI KHÔNG BIẾT

Wednesday, February 8, 202311:06 AM(View: 2035)

NÓI CHUYỆN VỀ CÁI KHÔNG BIẾT

DD0493 Huệ Quang NÓI CHUYỆN VỀ CÁI KHÔNG BIẾTAnh TN kính mến,

Do năm ngoái tôi có viết thử một bài Cái Không Biết, anh đã nhận xét là ý lạ, cũng hay, nên đã đăng lên Diễn đàn cùng nhau tu học.

Có anh bạn cùng tu thỉnh thoảng gặp nhau nói chuyện thiền.  Chúng tôi thường thảo luận với nhau về Không nói, Không lời, và Không biết.  Nay mượn ý trong lúc trao đổi qua lại mà viết lên bài này.

Trở về với cái Không Biết.

Khi giác quan tiếp xúc với đối tượng,
Nói là tôi đã biết, vì nó nằm trong ký ức.
Nếu không có trong ký ức, thì ký ức liền ghi nhận.
Nói là tôi mới biết, vì nó mới được ghi vào ký ức.
 
Hỏi: Cái biết không lời xảy ra vào lúc nào ?
Đáp: Học qua các sắc thái biết, giải thích đã rõ ràng.
Nhưng thực hành thì không ai giống ai.
Kinh nghiệm mỗi người một khác.
Nói ra đây chỉ là kinh nghiệm cá nhân.
 
Khi giác quan tiếp xúc với đối tượng,
Cái biết không lời liền có mặt.
Đó là cái lóe sáng đầu tiên, như mình đã học qua.
Tìm trong ký ức xem đối tượng có hay không là thói quen của não bộ.
Sau cái lóe sáng, cái biết có lời liền hoạt động, tôi biết rồi tôi hiểu.
Để duy trì Cái biết không lời, cần phải học và hiểu các sắc thái biết.
Tôi học rồi... tôi biết rồi... tôi hiểu rồi...thế là tôi thực hành.

Hỏi: Thực hành làm sao ? 
Đáp: Để thực hành, cần phải nhận ra Cái biết không lời là cái lóe sáng đầu tiên.
Nhưng để duy trì Cái biết không lời, cần phải kinh nghiệm qua trạng thái không biết gì.
Tâm lý Không biết thì thế giới chung quanh cái gì cũng như mới.
Dẫu cho quen thuộc cũng xem như tiếp xúc lần đầu.
Đây là trạng thái không biết gì, là cách thực tập để duy trì cái biết không lời.
Lúc bấy giờ các giác quan cảm nhận rõ ràng, hay cảm giác tỉnh táo có mặt.
Như ánh sáng của cái biết rực lên,
Như cánh cửa của các giác quan mở ra, không đóng lại.
Cứ xem như cái gì cũng chưa biết
Biết không lời chỉ sáng lên trong Không biết.
Tôi biết rồi... thì ánh sáng tắt nhanh...
vậy thì thực tập trở lại thôi.
Ngẫm:
Cái ta biết là hữu hạn,
Cái ta không biết thì vô cùng.
Cầu cho biết tất cả...thật điên khùng!
Ở trong Không biết, vô cùng là đây.

Phụ chú  xin thêm vào đây là sự đóng góp của một bạn đồng tu
Anh đã cho thêm ý kiến về bài Cái Không biết, xin cùng chia sẻ với bạn đọc
.

 

AC:  Ý kiến rất độc đáo, thực tế, dễ làm!

Cũng giống như triết gia Socrates nói "tôi biết là tôi không biết" nên không có gì để cãi cọ hay khởi ý chống đối nữa và qua đó lại thâu nhận vô tư mọi việc như mới, cuối cùng là biết không lời, biết hết!  Nhưng, theo tôi hiểu cái biết không lời là cái biết mà tâm không khởi (ác) ý, nếu có khởi thiện ý thì đâu có sao (coi còn khá hơn là không khởi). Vậy thì không phải thông qua cái KHÔNG BIẾT (đối tượng) mà là BIÊT CÓ GÌ XẢY RA trong tâm khi tiếp xúc với ngoại cảnh và nội cảnh. Nếu có gì bậy bạ thì phải dẹp dần dần cho đến khi KHÔNG còn gì lấn cấn, lầm bầm trong tâm, đây là chỗ an tĩnh, chỗ không lời. Nếu gặp lại đối tượng cũ thì làm sao mà "không biết" được (chỉ có giả bộ "không biết" thì được, nhưng trong tâm lại biết quá rồi).

 

Thí dụ lúc trước thấy việc làm, cử chỉ hay lời nói của đối tác là nổi giận, lên tiếng phản đối và quậy lung tung. Sau khi rút kinh nghiệm đau thương, nên tâm mới đổi ý, vẫn nổi giận, đáp trả nhưng không dám quậy nữa. Dần dần còn nổi giận trong lòng nhưng không dám nói năng chi nữa. Cuối cùng là tâm xả bỏ, biết không ăn thua gì ở đây nên chả thèm giận, cười khì, pha trà uống hoặc khoác áo đi dạo cho những đối tượng tự nhiên vốn không lời (cây cỏ, núi sông, cảnh vật, ...) lấp vào chỗ của tâm đang lăn tăn gợi sóng đó và đưa đến chỗ yên ổn.

Bạn có thí dụ nào cụ thể để người đọc dễ dàng lần được ý của bạn không?

 

HD: Ông bạn thân mến,

* Không biết có giống như Socrates nói "tôi biết là tôi không biết".  Dịch ra tiếng Việt từ tiếng Hy lạp cổ, chưa kể thông qua La tinh hay Anh ngữ, cũng khó mà chuyển tải hết thâm ý của câu nói quá ngắn đó.

* ...theo tôi hiểu cái biết không lời là cái biết mà tâm không khởi (ác) ý...

Cái biết không lời là chỉ cái biết của tánh giác như mình đã học.  Không khởi ý dù là thiện ý. không có lời dù chỉ là gọi đúng tên, không khởi phân biệt thiện ác, đúng sai.

* ...nếu có khởi thiện ý thì đâu có sao (coi còn khá hơn là không khởi)...

Mình học thiền ở đây chỉ chuyên chú không lời trong não, sự tĩnh lặng trong tâm.  Dẫu có thiện ý thì vẫn còn ý phân biệt, ý thứcý căn vẫn hoạt động, chưa ngừng.  Như vậy ở đây, không có ý khởi lên dù là thiện tâm, hay làm lành lánh dữ.

* ...cho đến khi KHÔNG còn gì lấn cấn, lầm bầm trong tâm, đây là chỗ an tĩnh, chỗ không lời...

Đây chỉ mới dừng lầm bầm trong tâm, hay gọi là trạng thái chỉ trong quán chỉ định tuệ.  Chưa phải chỗ không lời của định.

...không dám nói năng chi nữa.  Cuối cùng là tâm xả bỏ, biết không ăn thua gì ở đây nên chả thèm giận, cười khì, pha trà uống...

E rằng tâm xả bỏ này là không thật xả bỏ, mà tránh né hay sợ rắc rối cũng nên.  Sao không nhìn lại tâm mình lúc gặp chuyện nó phản ứng ra sao ?  Không dám nói năng chi... phải chăng tâm sợ hãi vì nhớ lại trước kia, càng nói càng căng, đã xảy ra những điều trái ý, gây tổn thương hai bên.  Vì không muốn lăp lại lỗi trước nên ta tránh né giao tiếp.  Vì mong cầu một tương lai an ổn hơn nên tránh né thực tại mâu thuẫn, bất ổn, không giáp mặt với chính mình.  Nếu can đảm giáp mặt thì mọi phản ứng trong tâm sẽ rõ ràng.

* ...khoác áo đi dạo cho những đối tượng tự nhiên vốn không lời (cây cỏ, núi sông, cảnh vật, ...) lấp vào chỗ của tâm đang lăn tăn gợi sóng đó và đưa đến chỗ yên ổn.

Giao tiếp với con người là bài học tốt nhất.  Dùng cây cỏ, núi sông, cảnh vật... để lấp vào chỉ là tạm thời tránh né hiểm nguy, nổi trận lôi đình, đau thương chất ngất. 

Giao tiếp vợ chồng là bài học siêu cấp, thật tâm nhìn lại để thấy sâu thẳm trong ta, hận yêu chồng chấtNhận thức quan hệ vợ chồng là nhận thức ô nhiễm đáng để học mỗi ngày.  Nhìn em là anh biết ngay, không kịp nghĩ suy thì mọi thứ cảm xúc đã có mặt rồi.  Bao nhiêu dây mơ rễ má vây quanh mối quan hệ này, có thể thấy rõ cái ô nhiễm mà ta đã học trong bài Nhận Thức.

* Bạn có thí dụ nào cụ thể...

Ví dụ như tôi xuất gia (tôi sẽ rủ anh cùng đi), gặp các nữ thí chủ thì có thể xem như ai cũng như ai, tâm bình ý lặng.  Nhưng nữ thí chủ đó là vợ tôi, thì thăm tôi... hay thăm chùa...thăm tôi... hay thăm chùa... ?  Giả bộ như những nữ thí chủ khác hay sao?  Chưa xuất gia cũng phải thành thật, huống chi xuất gia rồi, phải thành thật từ trong tâm ra tới ngoài cử chỉ hành động.  Người học thiền không nên chơi trò giả bộ "không biết". Nỡ nào phớt lờ nhẫn tâm như vậy! Tội nghiệp lắm người ơi...

 

AC: Khoan đã, anh bạn à!

Bây giờ đến lúc phải hỏi kỹ cho anh bạn kể tiếp thí dụ số 2, chứ thí dụ "đi tu" nghe không ổn.

Chuyện cũ mà xem như mới, như tiếp xúc lần đầu, như không biết là làm sao đây, tôi không biết nên chọn lúc đầu hay lúc cuối của chuyện?

Thoáng qua tôi nghĩ "xem như lần đầu" mình phải "lánh mặt" nhờ tánh giác bình tâm nghe xem cho hết câu chuyện cái đã, mặc dầu mình biết nó xảy ra tuần tự như lập trình đã thuộc lòng. Nếu không có gì mới mà toàn là bản cũ soạn lại thì mình coi như không nghe, không thấy và  "không biết" luôn cho khỏe, khỏi phải động não và đương nhiên không tốn một lời nào. Xếp câu chuyện vào tủ tâm thức ngay chỗ cũ cho đỡ tốn bộ nhớ. Ra ngoài trời hít vài cái dài hơn rồi đi pha trà uống và "biết" mình đang "không biết" gì cả, bình an vô sự.

Nói lý thuyết như vậy thôi chứ rất tiếc là  tánh giác chỉ làm việc chớp nhoáng rồi để mặc cho mình cáng đáng việc ấy, thế là thua trận như thường lệ. Có phải vậy không? Anh bạn làm sao kể thêm đi chứ!

Tôi thấy làm như vậy chẳng khác nào tâm mình đang nổ lực đẩy lui những phản ứng tự khởi của tâm, cái biết của sự trải nghiệm mà nếu thuần thục thì cái biết đó đã không lời như gánh nước, bửa củi, nấu cơm, tụng kinh, ngồi thiền. Còn tấn tuồng cãi vã cũ mèm giữa vợ chồng không lẽ xem như mới. Ừ, nếu coi như mới coi chừng mình cũng xử sự bốp chát như lần đầu thì sao? Thôi, không dám xem như mới đâu, nguy hiểm quá!

Tóm lại, tôi không biết phải hiểu "không biết" như thế nào cho khỏi bị "xoắn não".

 

HD: Ông bạn thân mến,

Để  trạng thái "không biết" được trình bày thì mình nói về "cùng đi tu" mà không phải vô chùa.  Đồng hành thì đúng hơn, vì tôi không làm người chỉ đường, chỉ là rủ anh cùng đi, cùng nhau làm sáng tỏ con đường mà mình đang đi, cùng làm rõ chủ đề mà mình đang đề cập.

...Nói lý thuyết như vậy thôi chứ rất tiếc là  tánh giác chỉ làm việc chớp nhoáng rồi để mặc cho mình cáng đáng việc ấy, thế là thua trận như thường lệ.  Như anh nói là đúng cho tất cả mọi người.

Việc thực hành là thấy biết cái  tánh giác chỉ làm việc chớp nhoáng này.  Thực sự thấy biết nó chứ không phải lý thuyết nữa.  Cái lóe sáng này là tự mình thấy nó lóe lên, thấy nhiều lần, nó chính là dựa vào nhận thức không lời để kéo dài trong thực hànhThực hành là nhìn đâu cũng lóe, vì tánh giác lúc nào cũng hoạt động.  Không thấy lóe là không thực hành, mặc dù lúc nào cũng có đó mà người thường thì không thấy biết.  Vậy thì thực hành cho cái thấy biết đó lâu ngày thành nhận thức.

...không biết phải hiểu "không biết" như thế nào cho khỏi bị "xoắn não"...

Ha ha..."xoắn não" là đương nhiên vì nó không phải là thứ để hiểu. Như kẻ đi trước, người theo sau, không thể nào nắm bắt.  Phải đồng hành mới được, thực hành ngay lúc mắt thấy tai nghe. Trạng thái "không biết" là trạng thái của tâm trống rỗng để đón nhận mọi thứ mà giác quan tiếp xúc.   Trạng thái "không biết" thì không thể hiểu qua nghĩ suy, vì tác ý muốn biết nó thì sao gọi nó là "không biết"...

 

AC: Ja, anh bạn à!

Quả là như vậy. ĐẠO mà mình học cho đã, suy nghĩ cho nhiều, nói cho hay cuối cùng cũng dẹp qua một bên; lầm lì ĐI và sẽ thấy vào một ngày đẹp trời nào đó.

Thấy (tuệ tri) do tánh giác làm việc, không (cần) biết, không cần suy nghĩ chi cho mệt.

Mai mốt được tự do mình rủ nhau "đi tu" đó đây!

 

HD: Vậy thì hay quá, rõ rồi, mình cùng đi.

 

Nay mượn lời thô thiển để diễn bày,

Như dùng que củi khô để vẽ lại cánh rừng xanh.

Chỉ là chủ quan của góc nhìn cá nhân.

Xin một lần nữa, chia sẻ cùng bạn đồng hành.

Huệ Quang.

 

Reader's Comment
Thursday, February 16, 20232:37 PM
Guest
Bác Huệ Quang đã tham dự khóa chuyên tu định lần nào chưa ?
Friday, February 10, 20232:25 PM
Guest
Bác Huệ Quang nói như triết gia.
(có lẽ phải liên lạc thêm)
Thursday, February 9, 20238:31 PM
Guest
Để Chúng ta CÙNG NHAU TU HỌC: Rất mong được quý Thiện Hữu Tri Thức cùng góp ý thêm sáng tỏ với bài viết này 

Bài cũ May 4, 2022:
https://www.tanhkhong.org/a3145/dd0372-hue-quang-cai-khong-biet
Cái Không Biết
Cái Không biết kéo dài cái biết không lời.
Nhìn mây trôi mà tôi không khởi biết mây trôi.
Mây vẫn trôi, tôi vẫn nhìn.
Nhìn mưa rơi, chỉ thấy mưa rơi.
Nghe tiếng mưa gõ trên mái hiên nhà.
Tiếng mưa nghe rõ.
Cái biết rồi, đó là mưa đang rơi, cái biết không lời chấm dứt .
Vâng, đó là tiếng mưa đang bày tỏ cùng ai.
Khi được xác nhận, ngữ ngôn trong đầu đã khởi.
Cái Không biết làm nên cái biết liên tục.
Vì không biết nên tiếp tục cái biết đi tới trước.
Đó là chỗ cho cái biết không lời hoạt động.
Như trời cao là chỗ cho mây không lời bay.
Tôi đã biết hay tôi biết rồi là chấm hết.
Mây thành mưa, đổ xuống thành tiếng nói trên mái hiên nhà.
Đó là sự lên tiếng xác nhận của ý thức, tôi biết rồi.
Tiến trình biết không lời dừng lại bởi thói quen của ý thức.
Cái lóe sáng của tánh giác khi giác quan làm mới đối tượng.
Không Biết là đặc tính của chân tâm linh hoạt.
Như mây trắng thong dong.
Biết rồi đồng nghĩa với ý căn đã hoạt động và ghi nhận.
Như mưa rơi xuống đất, đất ghi nhận !
Không biết hay biết Không là hai mặt của bàn tay tánh giác.
Vì mây chính là mưa.
Chỉ biết hay biết tự nhiên như mặt trời chân tâm luôn có đó.
Kết luận là kết thúc cái biết của tánh giác.
Biết rồi là mây đen che ánh sáng của mặt trời.
Diễn bày ra chỉ là ngôn ngữ cứng khô.

Huệ Quang
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Tuesday, May 13, 20258:37 AM(View: 101)
Hãy ở lại với "Cái Lóe Sáng Đầu Tiên" khởi lên — nơi thấy biết chưa đi vào "đường mòn ngôn ngữ", chưa "định danh đối tượng", chưa có ai “đang biết” hay điều gì “được biết”.
Monday, May 12, 20257:35 PM(View: 96)
Đây Tánh Không phật sử đạo vàng. / Đây quyết tâm cứu độ dâng tràn./ Dừng niệm chiêu thức không lời. / Thầy ban rải khắp. Thầy kính yêu ơi !
Monday, May 12, 20252:16 PM(View: 58)
Monday, May 12, 20252:04 PM(View: 61)
Chỉ có một điều muốn khoe với mẹ, chắc mẹ cũng biết, từ ngày phủi tóc gieo duyên, con bước đi thanh thản trên con đường thiền, ngồi bình yên bên những phiến đá thấm nhuần kinh kệ. Kính dâng lên Mẹ, một đóa sen nở muộn trong ánh chiều buông,
Sunday, May 11, 20252:00 PM(View: 65)
Rồi đây ai cũng phải già / Cho dù Vua Chúa hay là cùng đinh / Luôn cả những bậc tu hành / Đạt Đạo hay chưa! Cũng đành vậy thôi!
Thursday, May 8, 202510:07 AM(View: 497)
KÍNH MỪNG PHẬT ĐẢN Thơ: Tuệ Vinh - Nhạc: SUNO AI
Monday, May 5, 20251:34 PM(View: 189)
Một cái gậy thọt vào bánh xe: cố giữ lấy trung tâm — và làm hỏng mọi thứ, kể cả chính nó.
Monday, May 5, 20258:25 AM(View: 142)
Lúc này đây là những khuôn mặt tươi vui, với tiếng cổ vũ, tiếng cười giòn tan, không còn ranh giới về đất nước, con người, địa vị… Một giờ trôi qua, vô thường, vô Ngã, và một chút “ Niết Bàn”
Saturday, May 3, 20259:49 AM(View: 145)
Ca tụng THIỀN, vì tôi thấy được / Đã cho tôi hiệu quả đang đây / Thân cát bụi sức khoẻ tràn đầy / Trong tấm thân tròn đầy « CHÍN CHỤC »
Thursday, May 1, 20257:19 AM(View: 174)
Nhạc phẩm ÔI NGÀY TRUYỀN THỐNG ( Đạo tràng San Jose thực hiện ) Thơ Không Chánh Trí & Minh Tường Nhạc Minh Tường Tiếng hát *AI music * Nhạc phẩm này được thực hiện bằng Công nghệ AI (Trí Tuệ Nhân Tạo, Artificial Intelligence )
Wednesday, April 30, 202511:24 AM(View: 224)
“Ta đã thôi rồi chuyện thế gian, Tâm ta thanh thản như mây ngàn. Đâu còn chi nữa mà đem nói, Ý bặt lời không óc rỗng rang.” (Thiền sư Thích Thông Triệt) Đó là lặng im của trí tuệ, không phải vì muốn im, mà vì đã thấy không còn gì để nói nữa.
Tuesday, April 29, 20255:38 PM(View: 171)
Sau 20 ngày về Tổ Đình con nhận được thân tâm an lạc, được gặp lại các anh chị em đã cùng con học thiền trên zoom. Con hy vọng hằng năm cứ độ xuân về chúng con sẽ “tung cánh chim tìm về Tổ ấm..."
Monday, April 28, 20256:40 PM(View: 516)
Thân này cát bụi hợp tan, / Nương theo duyên mộng trăm ngàn kiếp qua./ Lòng không vướng bận ta bà, / Chỉ mong giải thoát, nở hoa chân thường.
Monday, April 28, 20251:25 PM(View: 156)
Chúng con xin tri ân Ni Sư Triệt Như, Ni Sư Hằng Như và Tôn Đức Trong Tăng Đoàn TTK, cùng ĐTTTK Nam Cali đắc lực để thiền sinh khắp nơi hằng tuần có website trung ương. Cũng xin thành thật cám ơn các bạn thiền sinh khắp nơi đã hổ trợ và đóng gớp bài vở, thơ nhạc cho bản tin được thêm phong phú.
Monday, April 28, 20251:12 PM(View: 166)
Chúng con xin gửi lời tri ân đặc biệt đến Ni Sư vì đã có sự chiếu cố đến ĐT Tuy Hòa còn non trẻ của chúng con. Chúng con cũng muốn dành sự cảm niệm sâu sắc đến Thầy Quang Dũng, với vai trò cố vấn và dẫn dắt trực tiếp các buổi sinh hoạt ĐT. Kế đến là lời cảm ơn đến các quý Sư Cô: Cô Như Ngọc, Cô Như Châu, Cô Như Vân, Cô Như Minh đã tháp tùng Ni Sư trong chuyến hoằng pháp về Việt Nam.
Monday, April 28, 20258:41 AM(View: 114)
Tâm chúng sinh: TAM BÀNH LỤC TẶC / Chưa “chứng đắc” thì chưa hết đâu! / Huống hồ chi huynh đệ thiền sinh / Già đến trẻ, cũng đều chịu vậy!
Thursday, April 24, 20259:49 AM(View: 269)
Và trong khoảnh khắc ấy, bạn nhận ra: khi mọi thứ tan rã, ngay cả vô thường cũng không thể làm tan sự tĩnh lặng này. Ví như mưa bão đì đùng cũng không phá hủy nổi không gian.
Wednesday, April 23, 20258:38 AM(View: 485)
Trên bước đường tu, Tham Sân Si là 3 chướng ngại lớn nhất được gọi là Tam độc. Gọi là "độc" bởi vì nó tiêm nhiễm vào tâm của con người, khiến con người trở nên mù quáng và hành động theo sự lôi kéo của nó mà không cưỡng lại được.
Tuesday, April 22, 20253:26 PM(View: 168)
Không trung lơ lửng vầng trăng / Không treo! sao lại vững vàng chẳng rơi? / Không khêu! tại sao sáng ngời? / Ai tắt? mỗi khi ngày về thế đêm...
Monday, April 21, 202510:25 PM(View: 210)
Con xin tri ân Ni Sư, thầy Quang Dũng, tăng đoàn Thiền Tánh Không và ban Tổ chức đã tổ chức long trọng những buổi lễ: kỷ niệm 30 năm hoằng hoá, lễ truyền y, lễ xuất gia, khóa học năm ngày và buổi thiền trà. Tất cả đều thật chu đáo. Chúng con đã được trở về Tổ Đình trong không khí ấm cúng.
Monday, April 21, 202510:38 AM(View: 192)
Monday, April 14, 20258:45 PM(View: 326)
Chúng con xin có lời cảm ơn chân thành đến ban tổ chức, tăng ni đoàn và các thiền sinh đã bỏ nhiều công sức chuẩn bị từ nhiều tháng nay để tiếp đón chúng con thật chu đáo và thân tình.
Monday, April 14, 20253:59 PM(View: 299)
Video Mừng Ngày Truyền Thống 2025.
Monday, April 14, 20253:44 PM(View: 255)
Lần đầu trở về sau hơn 30 năm tại Cali, thăm lại ngôi nhà xưa, đồi xanh, mây trắng, đỏ thắm giàn hoa giấy, rực rỡ hoa tím vàng bên ven đồi. Lối xưa chỉ cách Tổ đình 30 phút lái xe, nhưng mất 30 năm mới bắt đầu những bước chân đầu tiên!
Monday, April 14, 20253:25 PM(View: 285)
Ttrước hết con trân trọng chào mừng sự có mặt của tất cả quý vị trong Ngày Truyền Thống 30 năm thành lập Hội Thiền Tánh Không. Chúng con xin dâng lên lòng tri ơn sâu sắc cho sự thành lập và giáo dưởng của Thầy Thiền chủ làm bước đầu cho sự phát triển Hội TTK nay đã lan tỏa khắp nơi trên thế giới.
Monday, April 14, 20252:47 PM(View: 278)
Con xin đại diện cho toàn thể thiền sinh đạo tràng Montreal kính chúc Ni Sư cùng các chư Tăng đức pháp thể luôn khinh an. Thân chúc các anh chị các đạo tràng bạn luôn tinh tấn trên con đường tu tập.
Monday, April 14, 202510:57 AM(View: 268)
Khi còn trẻ, thì mặt hoa da phấn./ Đến Già thì, da lấm chấm đồi mồi. / Ánh mắt mệt mõi, ngó, liếc, nhìn đời. / Tóc trắng như bông, đứng đi xiêu vẹo !!!
Monday, April 14, 202510:45 AM(View: 229)
Trên núi trọc. Nở một vùng xanh tươi. Chim hót, hoa cười, mừng Tánh Không nở rộ...
Thursday, April 10, 20259:43 AM(View: 338)
Vốn là đồi trọc hoang sơ / Ba mươi năm ấy, bây giờ xanh tươi / Trên cao Thiền Chủ mỉm cười / Tổ Đình hoa nở đón người Năm Châu
Wednesday, April 9, 20258:40 PM(View: 351)
Tổ Đình có nhiều cây xanh, mấy cái tiêu cao ngút, thân phải 2 người ôm, lá xanh rũ thướt tha, đôi khi còn làm dáng với vài trái tiêu đỏ. Rất nhiều cây thông, cây tùng dọc lối đi, một loại cây có gai nhọn mà Ni Sư đã kể trong bài Chuyện xóc dầm. Ngoài ra bao nhiêu loại bông đỏ vàng tím khoe mình, hàng chục loại cactus gốc rễ cứng chắc, sanh sôi nẩy nở trong nắng ấm. Đúng là một thảo nguyên giữa sa mạc!
Tuesday, April 8, 20259:37 PM(View: 358)
Năm nay có nhiều duyên lành tụ hội nên ngày Truyền Thống không chỉ là ngày kỷ niệm mà còn bao gồm nhiều sự kiện lịch sử. Thế nên phải tổ chức trong hai ngày mới đủ, gọi là hai ngày Đại Lễ vào thứ bảy và chủ nhật, April 5-6, 2025 tại Tổ Đình Tánh Không, thành phố Perris, California.
Wednesday, April 2, 20257:59 AM(View: 509)
Hiểu rằng không có việc gì xảy ra mà chẳng có nguyên nhân. Hãy kham nhẫn khi muốn chuyển nghiệp. Cần thành thật xem lại chính mình và dũng cảm chấp nhận những sự thật không vui. Mình là ông chủ của đời mình. Và chỉ mình mới thay đổi được mình mà thôi. Và rằng “muốn là được.”
Tuesday, April 1, 20257:21 PM(View: 913)
Nhưng… có bao giờ ta dừng lại và hỏi: / Điều gì thật sự làm ta khổ? / Là sự việc xảy ra, hay là vì nó không xảy ra như ta muốn?
Tuesday, April 1, 20256:32 PM(View: 271)
Tổ Sư khai tiếng chuông / Từ đó ngân không ngừng / Ba mươi năm vang dội / Khắp bốn bể năm châu!!!
Monday, March 31, 20253:48 PM(View: 413)
Ba mươi năm hoa Thiền nở rộ / Giữa cuộc đời đau khổ triền miên / Mừng Thầy THÔNG TRIỆT khai duyên / Tánh Không tỏa sáng mọi miền thế gian.
Thursday, March 27, 202512:30 PM(View: 313)
Và có thể, chỉ khi đó…/ Bạn mới thật sự sống với cái đẹp của vô thường./ Không phải cái đẹp của cái còn mãi, / Mà là cái đẹp của điều đang mất – mà ta không còn sợ mất nữa.
Tuesday, March 25, 20258:40 AM(View: 896)
Ai đạt bi-trí vững vàng / Thế gian biến động vẫn an nhiên cười. / Bước đi trên lối thảnh thơi / Tâm không ràng buộc, giữa đời hữu dư.
Monday, March 24, 202510:55 AM(View: 278)
Sunday, March 23, 20258:45 AM(View: 283)
Xin đa tạ một tấm lòng / Của người Pháp Tỷ Tánh Không, cùng THẦY!
Wednesday, March 19, 20259:31 AM(View: 244)
Yêu thương mà không mong muốn sở hữu, hiểu rõ rằng trong ý nghĩa tối thượng, không có sự sở hữu và không có người sở hữu: đây là tình yêu cao nhất. Yêu thương mà không nói và không nghĩ đến "tôi," hiểu rõ rằng cái gọi là "tôi" chỉ là một ảo tưởng. Yêu thương không chọn lọc và loại trừ, hiểu rõ rằng làm như vậy có nghĩa là tạo ra các tương phản của chính tình yêu: sự ghét bỏ, ác cảm và thù hận...
Monday, March 17, 20256:06 AM(View: 345)
Hắn, kẻ sát nhân trốn về lại chùa tá túc, đêm khuya lén ra tự tử. Thầy cứu được, nhưng đánh cho một trận nên thân, để hiểu thêm thế nào là Khổ. Sáng, khi lính tìm tới bắt đi, Thầy xin để hắn viết hết bài kinh Bát Nhã bằng con dao của tội ác.
Sunday, March 16, 20256:59 PM(View: 322)
Cũng như ta bước qua những trang kinh Phật, những áng thơ cổ, những lời huyền triết của Lão Tử, nhưng ta không bao giờ chạm đến chính xác ý nghĩa của chúng trong khoảnh khắc đầu tiên khi chúng được viết ra. Chúng đã rơi xuống khỏi bối cảnh nguyên thủy, rồi lại tiếp tục rơi một lần nữa khi bước vào ý thức của ta.
Sunday, March 16, 20251:56 PM(View: 337)
Gió đưa mây giăng cả bầu trời / Lúc thổi nắng, sưởi ấm mọi nơi / Lại cứ ngỡ gió làm tất cả / Vén màn đêm chỉ có mặt trời.
Sunday, March 16, 20259:51 AM(View: 360)
Sunday, March 16, 20258:55 AM(View: 388)
Lão đã “CHÍN CHỤC” mùa XUÂN / Xin cho phép Lão tự mừng tuổi nghe? / Lão xin hứa, sẽ nín khe! / Chỉ viết số 9, cặp kè số 0.
Wednesday, March 12, 20252:50 PM(View: 687)
Nghẹt Tim, một phần do ăn / Một phần do uống, phần tăng vui buồn / Vui buồn”vừa”, Tim bình thường / Buồn vui quá mức, tổn thương não đầu
Wednesday, March 12, 20251:41 PM(View: 345)
Người xưa có câu “ Khi ta sinh ra, mọi người cười còn ta thì khóc. Hãy sống sao cho khi ta chết đi rồi, mọi người khóc còn ta thì cười". Bởi thế, Hãy sống một cuộc đời đáng sống, bạn nhé!
Saturday, March 8, 20256:39 PM(View: 322)
Câu nói này tôi nghe từ mẹ đã lâu lắm rồi, nhưng cho đến nay khi tuyến lệ gần cạn, tôi càng thấm thía lời nói ấy,
Wednesday, March 5, 20251:17 PM(View: 349)
Làm sao soi được Tâm ta ? / Khi Tâm bị bụi “ta bà” phủ bao ! / Bụi phủ từ lũy kiếp nào / Chớ không phải kiếp bụi bao bây giờ
Sunday, March 2, 20258:52 AM(View: 401)
Hương thơm các loại hoa thường / Khó cưỡng lại gió, cuốn bay theo dòng / Hương người Đức hạnh thong dong / Ngược theo chiều gió, tỏa lòng muôn phương!
Tuesday, February 25, 20256:22 PM(View: 584)
Hôm nay 22 tháng 2 / Trời xanh nắng ấm hoa mai đầy cành / Là ngày mừng tuổi Thầy sanh / Thượng thọ 84, chúc lành Ni Sư .
Tuesday, February 25, 20258:24 AM(View: 425)
Không phải chỉ lúc đi sinh hoạt nhóm mà cả khi đi chơi, theo tôi là một dịp để mình ngẫm nghĩ lại mình, xem mình xuống núi thoát khỏi cái vỏ ốc đảo phẳng lặng được chở che, ít phiền muộn, rơi tuột một mạch xuống chợ đời… sẽ ra sao… để biết được mình … tu …có tiến bộ chút nào hay vẫn chậm chân tại chỗ?.
Monday, February 24, 20255:20 PM(View: 387)
Đạo tràng Houston: lớp Tối 5 tháng 2, 2025 Tâm Chiếu: RẮN TRONG KINH TƯƠNG ƯNG Các Slides có thể xem ở LINK:
Monday, February 24, 20259:06 AM(View: 418)
Thật đáng thương và đáng trách cho mình đã dùng Phone để soi thân, tâm bấy lâu nay./ Quá khứ là bài học, quan sát & nhận biết kịp thời là việc nên làm bây giờ. / Nguyện cho tôi bớt dính vào Phone, đủ năng lượng để đối diện, chấp nhận với “Pháp đang là” này.
Monday, February 24, 20258:51 AM(View: 395)
Muốn vượt chướng ngại, xin đừng nãn / Và cũng đừng bao giờ thở than / Mà hãy, từng bước chân thênh thang / Như là khách nhàn du ngắm cảnh
Tuesday, February 18, 20256:05 PM(View: 948)
DIỄN GIẢI MỚI VỀ KINH ĀNĀPĀNASATI (MN 118) / BÀI SỐ 2: VỀ KHOẢNG KHÔNG GIỮA NHẬN BIẾT VÀ PHẢN ỨNG - PHỔI THỨ HAI CỦA TÂM
Tuesday, February 18, 20255:55 PM(View: 470)
Monday, February 17, 20256:02 PM(View: 430)
Trong đầu ta không nói thầm / Thì còn đâu nữa ầm ầm trong tâm / Sóng nước nào có xa xăm / Cách nhau một tơ tầm: Động, yên!
Wednesday, February 12, 20255:43 PM(View: 445)
Sau này mình nhận ra Tấm áo này như tấm thân con người vậy. Đến đi, ra vào, đều khó cả.
Wednesday, February 12, 20255:36 PM(View: 434)
Giơ tay bắt ngọn gió đùa / ió đâu! Chỉ thấy ngón thưa tay trần / Rõ ràng gió thổi rần rần / Gió chẳng bắt được, tay trần vẫn không /
Wednesday, February 12, 20255:18 PM(View: 389)
Wednesday, February 12, 202510:33 AM(View: 344)
Ảnh Nghệ Thuật Photo by Hoàng Tiến (Đạo tràng Texas) RỪNG THU
Wednesday, February 5, 20258:04 AM(View: 351)
Thơ hay thì chưa Ngộ. Đã Ngộ, viết ... rời tay. Cuộc đời cứ loay hoay. Mấy vần thơ trong óc...
Sunday, February 2, 20255:31 PM(View: 366)
Luyện tâm như lá bạc hà / Thấy mà chẳng đắm, nghe mà chẳng mơ. / Nước dù dòng sạch hay dơ / Lá xanh hứng, chẳng sạch nhơ lụy phiền.
Sunday, February 2, 20258:25 AM(View: 421)
Sunday, February 2, 20258:18 AM(View: 335)
Wednesday, January 29, 202510:01 AM(View: 420)
Houston, Người ngồi đó, lặng nhìn hoa tuyết rơi / Bên kia bờ, Người người nô nức đón Xuân sang.
Tuesday, January 28, 20255:10 PM(View: 427)
Thursday, January 23, 20257:50 PM(View: 481)
Trận cháy rừng khủng khiếp nhất lịch sử quận Los Angeles mấy hôm nay bắt đầu từ Pacific Palisade. Pacific Palisade là thành phố tuyệt đẹp nằm trên đồi núi dọc theo quốc lộ ven biển Pacific Coast Highway, phía tây Los Angeles, giữa hai thành phố sang trọng Malibu và Santa Monica.
Wednesday, January 22, 20259:26 AM(View: 510)
Xuân nay cũng lại sắp về, mong rằng những nét đẹp của Tết xưa sẽ không chỉ còn là khoảnh khắc đáng lưu giữ trong tim mỗi người mà còn trở về hiện hữu nơi mỗi nhà...
Tuesday, January 21, 20258:55 PM(View: 397)
Chu kỳ biến dịch Xuân Hạ Thu Đông… rồi trở lại Xuân… là dòng biến dịch bất biến không bao giờ ngừng. / Vô thường thị thường (Vô thường chính là thường).
Tuesday, January 21, 20258:51 PM(View: 410)
Là một người con Phật / Dù năm tháng có trôi qua / Nguyện không đổ lỗi, dán nhãn cho bất cứ ai. / Chữa lửa “sân” bằng nguồn nước Từ Bi / Kho “khổ đau“ với hương vị “giải thoát”
Tuesday, January 21, 20257:45 PM(View: 325)
Tuesday, January 21, 20259:51 AM(View: 1210)
Mừng đón Xuân xin cần buông bỏ / / Quán nội tâm cảm thọ không nào / Sinh già bệnh tử lao đao / Tâm trí an tịnh ngày nào cũng Xuân.
Tuesday, January 21, 20258:12 AM(View: 359)
Mọi lòng khoan khoái lâng lâng / Vạn vật tĩnh giấc, đón xuân chào mừng / Triền non núi thẳm chim rừng / Véo von tiếng hót không ngừng mừng xuân !!!
Tuesday, January 21, 20258:11 AM(View: 577)
Thắm thía chưa, chuyến Đò Đời? / Đò Đời vậy đó, đưa người về đâu ? / Về đâu? Ai biết về đâu? / Chẳng khác chiếc lá qua cầu lênh đênh!
Monday, January 20, 202510:32 AM(View: 501)
Thức không hiển lộ, như Đức Phật dạy, chính là trạng thái Niết-bàn, nơi mọi khổ đau, lậu hoặc, và nhị nguyên đều tan biến. Đây là đích đến của con đường giác ngộ, được khai mở nhờ pháp hành đúng đắn.
Sunday, January 19, 20256:25 PM(View: 443)
Nhưng tu là sửa đổi kia mà! Là lập luận rằng cứ tập bớt mỗi thứ một chút, đời này nếu chưa xong thì… đời sau,
Tuesday, January 14, 202511:20 AM(View: 493)
VIDEO / Tâm Chiếu: KHÔNG PHÓNG DẬT / Đạo tràng Houston Lớp Tối April 03 2024
Tuesday, January 14, 202511:11 AM(View: 610)
Hình ảnh cô bé áo nâu, tóc demi-garçon đứng nơi cổng thiền viện với nụ cười trên môi, vẫy tay chào làm chậm lại bước người đi. Dáng vóc nhanh nhẹn, chân chạy, tay vung, bao sân ngày nào, nay nhẹ bước bên Suối nguồn hạnh phúc, tô điểm cho thiền viện một sắc màu mùa Xuân / Cảm ơn em Như Vân
Sunday, January 12, 20259:08 AM(View: 580)
“Chánh Niệm Về Sự Vào-Ra” không bác bỏ vai trò của hơi thở; trái lại, nó nhìn nhận hơi thở là cánh cửa, mở lối vào sự quan sát toàn diện thân-tâm .../ Lối dịch mới này khiến chúng ta tiếp cận Kinh Ānāpānasati với góc nhìn trọn vẹn, thống nhất với Tứ Niệm Xứ (Kinh MN 10) và khuyến khích hành giả đi sâu vào con đường văn – tư – tu, đặt nền tảng vững chắc cho giải thoát khổ đau.
Thursday, January 9, 20258:42 PM(View: 947)
Cuồng phong bão lửa thiêu tất cả / Thậm chí mạng người cũng mất đi / Vô thường chợt đến, thành cát bụi / Ta đến rồi đi chẳng đem gì.
Wednesday, January 8, 202510:29 AM(View: 649)
Như bao năm, người Mỹ chào đón năm mới 2025 bằng Lễ Hội Hoa Hồng lần thứ 136 ở thành phố Pasadena, California ngày đầu năm, thứ tư, mồng một tháng giêng 2025, đúng 8 giờ sáng, giờ miền tây.
Wednesday, January 8, 20258:32 AM(View: 434)
Ngày tôi đi dòng đời qua nhẹ lắm. Mỗi kiếp người thấp thoáng tựa phù du. Dĩ vãng, ân tình, hạnh phúc năm xưa. Xin gửi lại luân hồi đường vô ngã...
Monday, January 6, 20259:29 AM(View: 518)
Sau cơn giông tối qua, bên phải thiền viện, một cành thông lớn đã nằm rạp trên mặt đất. Vì chưa lìa gốc nên hương thơm và sự tươi mát vẫn còn đó, chia xẻ cho những thảm cỏ xanh, bụi nấm biết bầu trời xanh bao la bất tận với làn mây trắng lững lờ trôi, những ánh sao trong màn đêm, những ánh nắng mặt trời gay gắt, những trận bão giông tràn về . Như vị Bồ Tát nguyện xuống trần gian vậy. - Nhìn cảnh nhớ Thầy.
Monday, January 6, 20259:17 AM(View: 473)
Monday, January 6, 20257:34 AM(View: 502)
Luân hồi sinh tử: đổi tôi! / Đó là định luật, chính tôi cỏng nè! / Thôi thì măc kệ nó nghe! / Mặc kệ hình dạng cập kè đổi thay!!!
69,256