HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

DD0365 ĐT Montreal: VẠN PHÁP NHƯ HUYỄN

Wednesday, March 23, 20228:02 AM(View: 2958)

VẠN PHÁP NHƯ HUYỄN

 blank

* HỎI:  Nếu nói "Vạn pháp như huyễn" thì "Huyễn" ở đây mình nên hiểu như thế nào?

 

blank

 

Ý kiến đóng góp

 

- TS Khánh Hạnh: Theo tôi, cái huyễn (tức là giả, không có thật) ở đây là nhìn từ góc độ của “chân đế”. Theo cách nhìn của đạo Phật, vạn pháp chứa đựng hai sự thật : sự thật tương đối (còn gọi là tục đế) và sự thật tuyệt đối (chân đế).

 

 Sự thật tương đối (tục đế) là sự thật…huyễn. Ví dụ: con người, con chó, cái nhà, hòn núi, dòng sông …đó là những sự thật huyễn. Tại sao gọi là huyễn?

 

 Đức Phật dạy, bất cứ cái gì do duyên mà có, do duyên mà mất , cái đó là HUYỄN, là không có tự ngã, không có tự tánh, là vô ngã.

 

blank

Thế nào gọi là do duyên mà có, do duyên mà mất? .

 

Dưới đây là vài thí dụ:

 

- Cái bàn là do duyên mà có: nó được hình thành nhờ vô số yếu tố (nhà Phật gọi là “duyên”) hợp lại chớ không phải tự nhiên mà có. Nếu đó là cái bàn gỗ thì khi làm cái bàn ta phải có gỗ. Muốn có gỗ thì phải có cây, muốn có cây thì cần có mầm cây được gieo trồng, phải có đất, phân bón, nước, không khí, ánh sáng mặt trời… cho cây tăng trưởng…Có cây gỗ rồi phải có người tiều phu đốn gỗ kéo về, phải có người thợ mộc chẻ cây, bào gỗ, ghép gỗ….Tuy nhiên nó cũng có thể do duyên mà mất: nước làm cho mục rã, lửa làm cho cháy…

 blank

- Con người, thú vật, do duyên mà có: dòng tâm thức tái sanh của một chúng sanh vừa qua đời theo nghiệp lực đi vào tử cung của người mẹ tương lai, kết hợp với tế bào noãn sào (trứng) của mẹ và tinh trùng của cha, hình thành nên một thai nhi. Nếu thiếu 1 trong 3 yếu tố (duyên) trên thì thai nhi sẽ không thể hình thành. Tuy nhiên con người, thú vật, cũng có thể do duyên mà “mất”: nếu thiếu thực phẩm, hay thiếu dưỡng khí, cơ thể quá lạnh hoặc quá nóng…cũng có thể mất mạng.

 

Sự thật tuyệt đối (chân đế) là sự thật không bị sự vô thường làm cho thay đổi.

 

Dưới đây là vài thí dụ:

 

- nhân quả: Nước là tổng hợp của 2 phần chất Hydro và 1 phần chất Oxigen. Nước sẽ sôi khi được đun nóng lên 100 độ . Cái thấy không có “con người” nào cả, chỉ có những dòng năng lượng chuyển động không bao giờ ngừng nghỉ  (tâm là những dòng năng lượng luôn trôi chảy, thân là một khối năng lượng luôn biến thái). Ngoài những dòng, khối năng lượng đó, không có ai cả, không có đàn ông, không có đàn bà, không có ông sư, không có ông hoàng, bà chúa…

blank 

Trong khi giao dịch, quan hệ với người khác trong đời sống thường ngày, để hiểu nhau, chúng ta không thể không xử dụng những khái niệm, những tên gọi do con người qui ước để ám chỉ những sự vật, những hiện tượng xảy ra xung quanh mình. Tuy nhiên người Phật tử luôn được Đức Phật nhắc nhở là phải tỉnh giác, phải biết phân biệt cái gì là giả, cái gì là thật. Nếu biết đó là giả thì không nên buông lung sa đà trong việc thích hay không thích nó, bởi vì đã là giả thì có nghĩa là nó chịu sự chi phối của luật vô thường, nếu chấp chặt, dính mắc vào một thứ bị vô thường chi phối thì mình sẽ bị đau khổ khi mất nó.

 

 - TS Như Chiếu: 

 

1/ Huyễn là gì? Huyễn có nghĩa là tạm bợ, luôn thay đổi, có rồi mất. Trên đời này, có những sự thay đổi ta có thể thấy được bằng mắt thường, nhưng cũng có những sự thay đổi ta chỉ có thể nhận ra bằng trí tuệ

 

blank

 

2/ "Vạn pháp như Huyễn" nghĩa là gì?

 

Theo đạo Phật thì mọi hiện tượng thế gian đều do nhiều điều kiện yếu tố họp lại thành, và khi hết duyên thì mọi vật sẽ hoại đi và biết mất. Đó là "Lý duyên khởi - Pháp duyên sinh":

 

"Cái này có cái kia có

Cái này sanh cái kia sanh

Cái này không cái kia không

Cái này diệt cái kia diệt"

 

Nói một cách khác thì mọi hiện tượng thế gian, trong đó có con người, đều tuân theo "Quy luật biến dịch:  Sinh, trụ, hoại, diệt, thành". Đó là "Lý Như Huyễn" trong đạo Phật.

blank 

*như huyễn: Đức Phật thấy rõ tất cả các pháp đều không thật có, vì chúng do nhiều nhân duyên họp lại mà thành.  Như thế, con ngườihiện tượng thế gian không có tự tánh, nên bản thể của chúng là Vô thường, Vô ngã và Trống không. Nhưng khi ta nói vạn vật trống không, không phải là chúng hoàn toàn không có. Chúng "có', vì chúng hiện hữu qua giác quan của con người. Nhưng chúng có mà thay đổi theo thời gian không gian, nên cái thực có này chỉ nằm trong vòng tương đối, trong đạo Phật gọi bằng một danh từ khác: là "Huyễn Có". Huyễn Có là ngay bây giờ thì có, nhưng lát nữa thì thay đổi rồi. Nó không hoàn toàn "Có" mà cũng chẳng hoàn toàn "Không" .

 

Con người luôn đặt nặng trên hình thức: hoặc là có hoặc là không. Những vật nào mà giác quan nhận thấy được gọi thì ta cho là có, vật nào giác quan không nhận thấy được thì ta cho là không. Đó là vì vô minh nên con người không nhìn hiện tượng thế gian theo đúng lẽ thật.

 

3/ Ý nghĩa của Huyễn trong việc tu tập:

 

Chính vì không hiểu rõ "Vạn pháp như huyễn", nên trong cuộc sống hàng ngày, chúng ta luôn nhìn mọi người và sự vật bằng tâm phân biệt, cho rằng mọi thứ là thật có và sẽ bền mãi mãi. Do thấy không đúng lẽ thật (si) nên ta sinh ra lòng ham muốn (tham). Nếu lòng tham được thỏa mãn, ta lại càng tham đắm nhiều hơn, muốn sở hữu nhiều hơn. Còn nếu không thỏa mãn được lòng tham thì ta sẽ phát sinh sân hận. Phiền não cứ thế mà ngày càng nhiều, khiến cuộc đời càng khổ.

 blank

Nếu hiểu rõNhư Huyễn, thật sự thấu hiểu "Vạn pháp như huyễn", chúng ta sẽ thấy cuộc đời ta trải qua bao nhiêu thăng trầm, buồn vui, sướng khổ, thật ra chỉ như một giấc mộng dài. Những người đến đi trong cuộc đời ta, thương hay ghét, cũng chỉ là những hành khách ngồi chung toa trong những chuyến metro, lên tàu rồi lại rời ga. Mộng đẹp hay ác mộng thì cũng chỉ là mộng. Mà đã là cơn mộng thì có gì đáng để ta nắm giữ tranh dành?

 

Có lẽ chúng ta ai ai cũng đã từng đọc qua bài thơ MỘNG của Hòa thượng Thích Thanh Từ:

 

Gá thân mộng, dạo cảnh mộng.

Mộng tan rồi, cười vỡ mộng.

Ghi lời mộng, nhắn khách mộng.

Biết được mộng, tỉnh cơn mộng.

 

blank


Ai thật sự thấu hiểu được "Vạn pháp như huyễn" 

thì sẽ là người có thể "dạo cảnh mộng" để khi "mộng tan rồi, cười vỡ mộng".

 

Mong rằng các ý kiến đóng góp trên đây có thể giúp chúng ta "biết được mộng"

 để mà "tỉnh cơn mộng".

 blank

Như Chiếu

Tổng kết "Cùng nhau Thảo luận"

(ĐT Montreal)

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Wednesday, July 9, 20257:12 AM(View: 61)
Trong hành trình tu học và chứng ngộ, Đức Phật không dạy tìm kiếm một đấng thần linh tối cao hay một thực thể vĩnh hằng bên ngoài, mà Ngài chỉ thẳng vào chính nơi thân-tâm này để hành giả có thể nhận ra bản chất chân thật của chính mình. Một trong những giáo lý cốt lõi giúp hành giả trở về với tự tánh thanh tịnh chính là sự nhận diện bốn tánh: Thấy, Nghe, Xúc Chạm và Nhận Thức.
Tuesday, July 8, 20253:50 PM(View: 27)
Những ngày cuối đời. Ryonen hay tìm về núi Phú Sĩ ngày xưa. Ô kìa thấy chăng? Bao năm trôi qua Núi sông vẫn là núi sông!
Tuesday, July 8, 20256:06 AM(View: 20)
LỤC THẬP TRI THIÊN MẠNG / THẤT THẬP CỔ LAI HI / BÁT THẬP VẪN NGỒI LÌ / CỬU THẬP CƯỜI SANG SẢNG!
Friday, July 4, 20255:00 PM(View: 23)
Friday, July 4, 20254:25 PM(View: 320)
Do nói thầm mà Tâm không bao giờ yên nghỉ ngay cả khi đang ngủ, nói thầm chính là nhiên liệu của sự yêu thích (Tham), ghét bỏ (Sân) và của những đam mê ghiền nghiện, những truyền thống, những ràng buộc của gia đình, xã hội v...v…
Wednesday, July 2, 20252:41 PM(View: 121)
Trở về quán trọ. Trong giây phút quyết tâm bất thối Ryonen Nàng tay cầm lên Bàn ủi nóng, áp thẳng lên má đào!🍑 Ôi còn đâu? Nhan sắc của Ryonen! Bỗng chốc! Đã trở nên… vô thường!
Wednesday, July 2, 202510:01 AM(View: 150)
Ước gì mình sống hoài trong cái chánh niệm tỉnh giác nhỉ vì thực tế sống chánh niệm đã khó, chánh niệm tỉnh giác càng khó hơn, bởi thế tu là sửa đổi và tìm cách làm tốt chính con người mình.
Tuesday, July 1, 202512:27 PM(View: 142)
Vừa qua khỏi ĐỒI CHÍN MƯƠI / Dừng chân đứng lại, nhìn trời bao la / Thấy Đỉnh Thế Kỷ xa xa / Hình như ĐỈNH đang nhìn ta, cười khà...
Friday, June 27, 20256:56 PM(View: 162)
Bạn buông cái biết “có chủ”. / Và kỳ lạ thay – hơi thở không lạc, mà sáng. / Không mất chánh niệm, mà rộng mở. / Không bị đánh rơi, mà trở về./ Và rồi – một điều sâu hơn hé lộ: Ngay cả chánh niệm – mà ta từng nâng niu như cửa ngõ – cũng là một chiến tuyến cuối cùng của ngã tưởng.
Wednesday, June 25, 20257:50 PM(View: 552)
Kỹ thuật “Không Nói” của Hòa Thượng Thích Thông Triệt không phải là một sáng tạo mới, mà là một phương pháp tinh luyện và hệ thống hóa con đường buông bỏ ngôn ngữ – vốn đã có mặt trong Thiền Phật giáo từ thời Nguyên thủy đến Đại thừa.
Wednesday, June 25, 202510:51 AM(View: 148)
Ngày xưa bên xứ Hoa Anh Đào, / Có nàng công nương, tên là Ryonen, / Nàng cầm kỳ thi hoạ, tài năng xuất chúng, / đẹp như tiên giáng trần....
Wednesday, June 25, 20259:28 AM(View: 161)
Chánh niệm là trung tâm của sự thực hành trong đạo Phật, là một trong tám chi phần của Bát Chánh Đạo : Chánh niệm dẫn đến Chánh định và Chánh kiến. Bài thuyết giảng đầu tiên của Đức Phật về Chánh niệm là bài Kinh "Người biết sống một mình".
Monday, June 23, 202511:46 AM(View: 436)
Bài hát TRI ÂN THẦY Thơ: Tuệ Vinh, Nhạc: Suno AI.
Monday, June 23, 202511:13 AM(View: 156)
Ta đã qua CHÍN LẦN THẬP NIÊN / Qua được, có phải chăng nhờ THIỀN ?/ Viên thuốc KHÔNG triền miên tĩnh lặng/ Tạo năng lượng, sức khỏe triền miên...
Sunday, June 22, 202510:51 AM(View: 177)
Wednesday, June 18, 202510:00 AM(View: 610)
"Chết đi về đâu?” là một trong những câu hỏi sâu xa nhất mà con người từng đặt ra, và câu trả lời thay đổi tùy theo niềm tin, tôn giáo, và mức độ thực chứng cá nhân... “Chết đi về đâu?” – Không ai quyết định thay bạn. Chính bạn tạo con đường cho mình đi, bằng từng tâm niệm, từng hành động, từng lời nói ngay từ bây giờ.
Wednesday, June 18, 20259:45 AM(View: 202)
Monday, June 16, 20257:18 AM(View: 221)
Xuân này CỬU THẬP mang vai / Không cần quay lại, Là ai ? Biết liền ! / Huy Lynh cặp kè Xuân Huỳnh / Cùng Không Lạc đồng hát tình khúc vui...
Monday, June 16, 20256:51 AM(View: 642)
MỘT NĂM NHÌN LẠI QUÁ HAY 1 Thơ: Tuệ Vinh, Nhạc: Suno AI
Wednesday, June 11, 202512:05 PM(View: 632)
Câu hỏi "Đi tu là đi đâu?" nghe có vẻ đơn giản, nhưng thực ra rất sâu sắc, vì nó có thể hiểu theo nhiều ý nghĩa khác nhau – từ nghĩa đen đến nghĩa bóng, từ triết lý đến tâm linh.... Mỗi truyền thống có một cách nhìn rất đặc sắc, nhưng đều gặp nhau ở chỗ “đi tu” là hành trình chuyển hóa chính mình.
Monday, June 9, 202512:33 PM(View: 462)
THIỀN CĂN BẢN ONLINE 1 on Suno! 🎵 Thơ: Tuệ Vinh, Nhac: Suno AI
Sunday, June 8, 20258:11 AM(View: 263)
Đa tạ Tuệ Chiếu, Tuệ Huy / Cho Lão biết thêm những gì Lão chưa / Mừng thay ! Hạt giống truyền thừa / Thầy gieo, nay đã đến mùa nở hoa...
Friday, June 6, 202510:51 AM(View: 219)
Wednesday, June 4, 20254:46 PM(View: 266)
Wednesday, June 4, 20254:35 PM(View: 264)
Wednesday, June 4, 202512:43 PM(View: 327)
Tuần rồi có người hỏi về sự phân biệt rõ ràng giữa Tục đế và Chân đế. Và làm sao sống trong cuộc đời mà mình theo Chân đế được?
Wednesday, June 4, 202510:24 AM(View: 249)
Hãy “ KHÔNG NÓI “để tâm ta thay đổi / Quán tính mới là quán tính im / Khi được rồi, đó là thuốc Thiền / Bởi vì Thiền là miền tĩnh lặng.
Wednesday, June 4, 20256:35 AM(View: 212)
Thấm thoát mà đã qua mùa đông. Có trải qua khổ đau mới biết thế nào là hạnh phúc. Có trải qua những tháng ngày buốt giá mới biết quý từng tia nắng ngày hè. Có trải qua những cơn bão tuyết trắng xoá mới biết nâng niu từng vệt nắng vàng ươm.
Monday, June 2, 20256:35 AM(View: 335)
CHÚC MỪNG 30 NĂM HOẰNG HÓA TÁNH KHÔNG và LỄ TRUYỀN Y KẾ THỪA Thơ: Tuệ Vinh, Nhạc: Suno AI.
Wednesday, May 28, 20257:12 PM(View: 352)
TikTok hứa hẹn giải trí tức thì, biểu đạt bản thân, kết nối toàn cầu. Nhưng về cấu trúc, nó là một vòng lặp như ma trận không có hồi kết.
Wednesday, May 28, 20255:57 PM(View: 694)
Bài Hát MẸ KÍNH YÊU 2 Thơ: Tuệ Vinh, Nhạc: Suno AI
Tuesday, May 27, 20258:23 AM(View: 287)
Vừa lọt qua CỔNG CHÍN MƯƠI / Cảm nhận vẫn khỏe như mười năm trước / Tự hỏi: làm sao ta được? / Nhờ Thầy ta chỉ cách lược dòng Tâm!
Thursday, May 22, 202510:54 AM(View: 506)
I. Khổ không đến từ những gì xảy ra, mà từ cách thế giới được dựng lên / II. Không có trung tâm điều phối – chỉ có tiến trình / III. Giải thoát không đến từ thêm – mà đến từ bớt / IV. Cái không được tạo – mới thật là tự do / V. Hơi thở vẫn thở – dù không còn ai hành thiền / VI. Pháp không thuộc về ai – và đó là điều làm nó vĩnh cửu
Wednesday, May 21, 20259:34 AM(View: 472)
Nhẫn nhục là điều hết sức cần thiết cho người phật tử trên con đường tìm cầu an lạc và giải thoát. Thực hành Hạnh NHẪN một trong những pháp hành trì quan trọng nhất và có thể nói là khó nhất trên con đường tu tập.
Tuesday, May 20, 202510:03 PM(View: 534)
Bài hát TỐT NGHIỆP KHÓA THIỀN CĂN BẢN Thơ: Tuệ Vinh, Nhạc: SUNO AI
Sunday, May 18, 20259:17 AM(View: 554)
Khóa tu dù ngắn hay nhiều luôn là dịp để mình nhìn lại mình! Mình ngỡ mình “khá” rồi… vậy mà nghe Ni Sư giảng, tiếp xúc với các anh chị tiền bối, xét lại thái độ hành vi mình… chỉ trong mấy ngày chung đụng... mà đã tự hổ thẹn lòng, nhận ra mình vẫn còn là cóc con ngồi đáy giếng… rồi tự dặn lòng… thôi rồi… mình về học tu tiếp.
Saturday, May 17, 20255:28 PM(View: 454)
Mười năm soi kiếng, thấy mình quá cũ! / Đồi Mồi đeo mang, thấy mình quá dơ! / Ai ơi! Ai ơi! Ai có bao giờ? / Được thấy lại ta, thần tượng sụp đổ?
Tuesday, May 13, 20258:37 AM(View: 500)
Hãy ở lại với "Cái Lóe Sáng Đầu Tiên" khởi lên — nơi thấy biết chưa đi vào "đường mòn ngôn ngữ", chưa "định danh đối tượng", chưa có ai “đang biết” hay điều gì “được biết”.
Monday, May 12, 20257:35 PM(View: 524)
Đây Tánh Không phật sử đạo vàng. / Đây quyết tâm cứu độ dâng tràn./ Dừng niệm chiêu thức không lời. / Thầy ban rải khắp. Thầy kính yêu ơi !
Monday, May 12, 20252:16 PM(View: 431)
Monday, May 12, 20252:04 PM(View: 413)
Chỉ có một điều muốn khoe với mẹ, chắc mẹ cũng biết, từ ngày phủi tóc gieo duyên, con bước đi thanh thản trên con đường thiền, ngồi bình yên bên những phiến đá thấm nhuần kinh kệ. Kính dâng lên Mẹ, một đóa sen nở muộn trong ánh chiều buông,
Sunday, May 11, 20252:00 PM(View: 452)
Rồi đây ai cũng phải già / Cho dù Vua Chúa hay là cùng đinh / Luôn cả những bậc tu hành / Đạt Đạo hay chưa! Cũng đành vậy thôi!
Thursday, May 8, 202510:07 AM(View: 1008)
KÍNH MỪNG PHẬT ĐẢN Thơ: Tuệ Vinh - Nhạc: SUNO AI
Monday, May 5, 20251:34 PM(View: 524)
Một cái gậy thọt vào bánh xe: cố giữ lấy trung tâm — và làm hỏng mọi thứ, kể cả chính nó.
Monday, May 5, 20258:25 AM(View: 430)
Lúc này đây là những khuôn mặt tươi vui, với tiếng cổ vũ, tiếng cười giòn tan, không còn ranh giới về đất nước, con người, địa vị… Một giờ trôi qua, vô thường, vô Ngã, và một chút “ Niết Bàn”
Saturday, May 3, 20259:49 AM(View: 442)
Ca tụng THIỀN, vì tôi thấy được / Đã cho tôi hiệu quả đang đây / Thân cát bụi sức khoẻ tràn đầy / Trong tấm thân tròn đầy « CHÍN CHỤC »
Thursday, May 1, 20257:19 AM(View: 474)
Nhạc phẩm ÔI NGÀY TRUYỀN THỐNG ( Đạo tràng San Jose thực hiện ) Thơ Không Chánh Trí & Minh Tường Nhạc Minh Tường Tiếng hát *AI music * Nhạc phẩm này được thực hiện bằng Công nghệ AI (Trí Tuệ Nhân Tạo, Artificial Intelligence )
Wednesday, April 30, 202511:24 AM(View: 541)
“Ta đã thôi rồi chuyện thế gian, Tâm ta thanh thản như mây ngàn. Đâu còn chi nữa mà đem nói, Ý bặt lời không óc rỗng rang.” (Thiền sư Thích Thông Triệt) Đó là lặng im của trí tuệ, không phải vì muốn im, mà vì đã thấy không còn gì để nói nữa.
Tuesday, April 29, 20255:38 PM(View: 520)
Sau 20 ngày về Tổ Đình con nhận được thân tâm an lạc, được gặp lại các anh chị em đã cùng con học thiền trên zoom. Con hy vọng hằng năm cứ độ xuân về chúng con sẽ “tung cánh chim tìm về Tổ ấm..."
Monday, April 28, 20256:40 PM(View: 892)
Thân này cát bụi hợp tan, / Nương theo duyên mộng trăm ngàn kiếp qua./ Lòng không vướng bận ta bà, / Chỉ mong giải thoát, nở hoa chân thường.
Monday, April 28, 20251:25 PM(View: 529)
Chúng con xin tri ân Ni Sư Triệt Như, Ni Sư Hằng Như và Tôn Đức Trong Tăng Đoàn TTK, cùng ĐTTTK Nam Cali đắc lực để thiền sinh khắp nơi hằng tuần có website trung ương. Cũng xin thành thật cám ơn các bạn thiền sinh khắp nơi đã hổ trợ và đóng gớp bài vở, thơ nhạc cho bản tin được thêm phong phú.
Monday, April 28, 20251:12 PM(View: 517)
Chúng con xin gửi lời tri ân đặc biệt đến Ni Sư vì đã có sự chiếu cố đến ĐT Tuy Hòa còn non trẻ của chúng con. Chúng con cũng muốn dành sự cảm niệm sâu sắc đến Thầy Quang Dũng, với vai trò cố vấn và dẫn dắt trực tiếp các buổi sinh hoạt ĐT. Kế đến là lời cảm ơn đến các quý Sư Cô: Cô Như Ngọc, Cô Như Châu, Cô Như Vân, Cô Như Minh đã tháp tùng Ni Sư trong chuyến hoằng pháp về Việt Nam.
Monday, April 28, 20258:41 AM(View: 405)
Tâm chúng sinh: TAM BÀNH LỤC TẶC / Chưa “chứng đắc” thì chưa hết đâu! / Huống hồ chi huynh đệ thiền sinh / Già đến trẻ, cũng đều chịu vậy!
Thursday, April 24, 20259:49 AM(View: 508)
Và trong khoảnh khắc ấy, bạn nhận ra: khi mọi thứ tan rã, ngay cả vô thường cũng không thể làm tan sự tĩnh lặng này. Ví như mưa bão đì đùng cũng không phá hủy nổi không gian.
Wednesday, April 23, 20258:38 AM(View: 803)
Trên bước đường tu, Tham Sân Si là 3 chướng ngại lớn nhất được gọi là Tam độc. Gọi là "độc" bởi vì nó tiêm nhiễm vào tâm của con người, khiến con người trở nên mù quáng và hành động theo sự lôi kéo của nó mà không cưỡng lại được.
Tuesday, April 22, 20253:26 PM(View: 435)
Không trung lơ lửng vầng trăng / Không treo! sao lại vững vàng chẳng rơi? / Không khêu! tại sao sáng ngời? / Ai tắt? mỗi khi ngày về thế đêm...
Monday, April 21, 202510:25 PM(View: 546)
Con xin tri ân Ni Sư, thầy Quang Dũng, tăng đoàn Thiền Tánh Không và ban Tổ chức đã tổ chức long trọng những buổi lễ: kỷ niệm 30 năm hoằng hoá, lễ truyền y, lễ xuất gia, khóa học năm ngày và buổi thiền trà. Tất cả đều thật chu đáo. Chúng con đã được trở về Tổ Đình trong không khí ấm cúng.
Monday, April 21, 202510:38 AM(View: 514)
Monday, April 14, 20258:45 PM(View: 555)
Chúng con xin có lời cảm ơn chân thành đến ban tổ chức, tăng ni đoàn và các thiền sinh đã bỏ nhiều công sức chuẩn bị từ nhiều tháng nay để tiếp đón chúng con thật chu đáo và thân tình.
Monday, April 14, 20253:59 PM(View: 502)
Video Mừng Ngày Truyền Thống 2025.
Monday, April 14, 20253:44 PM(View: 469)
Lần đầu trở về sau hơn 30 năm tại Cali, thăm lại ngôi nhà xưa, đồi xanh, mây trắng, đỏ thắm giàn hoa giấy, rực rỡ hoa tím vàng bên ven đồi. Lối xưa chỉ cách Tổ đình 30 phút lái xe, nhưng mất 30 năm mới bắt đầu những bước chân đầu tiên!
Monday, April 14, 20253:25 PM(View: 518)
Ttrước hết con trân trọng chào mừng sự có mặt của tất cả quý vị trong Ngày Truyền Thống 30 năm thành lập Hội Thiền Tánh Không. Chúng con xin dâng lên lòng tri ơn sâu sắc cho sự thành lập và giáo dưởng của Thầy Thiền chủ làm bước đầu cho sự phát triển Hội TTK nay đã lan tỏa khắp nơi trên thế giới.
Monday, April 14, 20252:47 PM(View: 517)
Con xin đại diện cho toàn thể thiền sinh đạo tràng Montreal kính chúc Ni Sư cùng các chư Tăng đức pháp thể luôn khinh an. Thân chúc các anh chị các đạo tràng bạn luôn tinh tấn trên con đường tu tập.
Monday, April 14, 202510:57 AM(View: 449)
Khi còn trẻ, thì mặt hoa da phấn./ Đến Già thì, da lấm chấm đồi mồi. / Ánh mắt mệt mõi, ngó, liếc, nhìn đời. / Tóc trắng như bông, đứng đi xiêu vẹo !!!
Monday, April 14, 202510:45 AM(View: 439)
Trên núi trọc. Nở một vùng xanh tươi. Chim hót, hoa cười, mừng Tánh Không nở rộ...
Thursday, April 10, 20259:43 AM(View: 562)
Vốn là đồi trọc hoang sơ / Ba mươi năm ấy, bây giờ xanh tươi / Trên cao Thiền Chủ mỉm cười / Tổ Đình hoa nở đón người Năm Châu
Wednesday, April 9, 20258:40 PM(View: 597)
Tổ Đình có nhiều cây xanh, mấy cái tiêu cao ngút, thân phải 2 người ôm, lá xanh rũ thướt tha, đôi khi còn làm dáng với vài trái tiêu đỏ. Rất nhiều cây thông, cây tùng dọc lối đi, một loại cây có gai nhọn mà Ni Sư đã kể trong bài Chuyện xóc dầm. Ngoài ra bao nhiêu loại bông đỏ vàng tím khoe mình, hàng chục loại cactus gốc rễ cứng chắc, sanh sôi nẩy nở trong nắng ấm. Đúng là một thảo nguyên giữa sa mạc!
Tuesday, April 8, 20259:37 PM(View: 603)
Năm nay có nhiều duyên lành tụ hội nên ngày Truyền Thống không chỉ là ngày kỷ niệm mà còn bao gồm nhiều sự kiện lịch sử. Thế nên phải tổ chức trong hai ngày mới đủ, gọi là hai ngày Đại Lễ vào thứ bảy và chủ nhật, April 5-6, 2025 tại Tổ Đình Tánh Không, thành phố Perris, California.
Wednesday, April 2, 20257:59 AM(View: 712)
Hiểu rằng không có việc gì xảy ra mà chẳng có nguyên nhân. Hãy kham nhẫn khi muốn chuyển nghiệp. Cần thành thật xem lại chính mình và dũng cảm chấp nhận những sự thật không vui. Mình là ông chủ của đời mình. Và chỉ mình mới thay đổi được mình mà thôi. Và rằng “muốn là được.”
Tuesday, April 1, 20257:21 PM(View: 1175)
Nhưng… có bao giờ ta dừng lại và hỏi: / Điều gì thật sự làm ta khổ? / Là sự việc xảy ra, hay là vì nó không xảy ra như ta muốn?
Tuesday, April 1, 20256:32 PM(View: 462)
Tổ Sư khai tiếng chuông / Từ đó ngân không ngừng / Ba mươi năm vang dội / Khắp bốn bể năm châu!!!
Monday, March 31, 20253:48 PM(View: 611)
Ba mươi năm hoa Thiền nở rộ / Giữa cuộc đời đau khổ triền miên / Mừng Thầy THÔNG TRIỆT khai duyên / Tánh Không tỏa sáng mọi miền thế gian.
Thursday, March 27, 202512:30 PM(View: 518)
Và có thể, chỉ khi đó…/ Bạn mới thật sự sống với cái đẹp của vô thường./ Không phải cái đẹp của cái còn mãi, / Mà là cái đẹp của điều đang mất – mà ta không còn sợ mất nữa.
Tuesday, March 25, 20258:40 AM(View: 1159)
Ai đạt bi-trí vững vàng / Thế gian biến động vẫn an nhiên cười. / Bước đi trên lối thảnh thơi / Tâm không ràng buộc, giữa đời hữu dư.
Monday, March 24, 202510:55 AM(View: 510)
Sunday, March 23, 20258:45 AM(View: 495)
Xin đa tạ một tấm lòng / Của người Pháp Tỷ Tánh Không, cùng THẦY!
Wednesday, March 19, 20259:31 AM(View: 470)
Yêu thương mà không mong muốn sở hữu, hiểu rõ rằng trong ý nghĩa tối thượng, không có sự sở hữu và không có người sở hữu: đây là tình yêu cao nhất. Yêu thương mà không nói và không nghĩ đến "tôi," hiểu rõ rằng cái gọi là "tôi" chỉ là một ảo tưởng. Yêu thương không chọn lọc và loại trừ, hiểu rõ rằng làm như vậy có nghĩa là tạo ra các tương phản của chính tình yêu: sự ghét bỏ, ác cảm và thù hận...
Monday, March 17, 20256:06 AM(View: 629)
Hắn, kẻ sát nhân trốn về lại chùa tá túc, đêm khuya lén ra tự tử. Thầy cứu được, nhưng đánh cho một trận nên thân, để hiểu thêm thế nào là Khổ. Sáng, khi lính tìm tới bắt đi, Thầy xin để hắn viết hết bài kinh Bát Nhã bằng con dao của tội ác.
Sunday, March 16, 20256:59 PM(View: 588)
Cũng như ta bước qua những trang kinh Phật, những áng thơ cổ, những lời huyền triết của Lão Tử, nhưng ta không bao giờ chạm đến chính xác ý nghĩa của chúng trong khoảnh khắc đầu tiên khi chúng được viết ra. Chúng đã rơi xuống khỏi bối cảnh nguyên thủy, rồi lại tiếp tục rơi một lần nữa khi bước vào ý thức của ta.
Sunday, March 16, 20251:56 PM(View: 546)
Gió đưa mây giăng cả bầu trời / Lúc thổi nắng, sưởi ấm mọi nơi / Lại cứ ngỡ gió làm tất cả / Vén màn đêm chỉ có mặt trời.
Sunday, March 16, 20259:51 AM(View: 632)
69,256