HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

GIẤC MƠ THÀNH HIỆN THỰC

22 Tháng Ba 20161:13 CH(Xem: 13235)

GIẤC MƠ THÀNH HIỆN THỰC

 

Một buổi sáng mùa Đông, tôi không nhớ rõ là ngày nào, (vì từ ngày về hưu tới nay tôi rất ít chú ý tới ngày tháng, chỉ nhớ hôm đó là ngày gần Tết, vì tôi đang sửa soạn bàn thờ chuẩn bị cho ngày 30 Tết.  ) sau khi hoàn tất công việc dọn dẹp nhà cửa, tôi vào mail box để check mail. Như thường lệ, tôi chẳng thấy có mail gì quan trọng. Đang tính delete những junk mails thì tôi chợt thấy một mail của Hội Thiền Tánh Không do Hội Trưởng gửi đi, tôi nhận được những mails từ Hội Trưởng rất thường và thông thường đó chỉ là những thông báo về những buổi họp đạo tràng, họp giáo tho, về những lớp học mới ... mà độ này tôi đang bối rối về chuyện nhà, không có thì giờ để đi họp nên tôi cũng ít chú ý tới những mails của Hội. Đang tính đóng mail box lại thì mắt tôi chợt chạm vào dòng chữ :  " Ô tâm linh đầu tiên của đạo tràng Nam Cali..." Tưởng là mình nhìn lầm, tôi vội dụi mắt, tự hỏi :  "mình nhìn lầm hay là mình mơ ngủ?". Nhưng không, tôi không nhìn lầm, cũng không mơ ngủ, dòng chữ thật rõ ràng đập vào mắt tôi là của sư huynh Tuệ Lạc, Hội Trưởng Hội Thiền TK Nam Cali, xác định rõ ràng là mình đã có một trụ sở đầu tiên của mình, của đạo tràng Nam Cali.

  "Ồ, Thật thế sao?  " Tôi vừa ngạc nhiên vừa mừng , với mở mail này ra xem cho rõ, xem có thật như vậy không ? Hay đây chỉ là tin giỡn, một cái tin như cái kiểu "cá tháng tư " Vừa mở mail tôi vừa nghĩ  " Ngài Hội Trưởng của mình có máu tếu đầy người, có thể vì mong mỏi lâu quá về việc có một chổ thường trực cho đạo tràng họp nên ngài đưa một chút tin vịt lấy hên đầu năm chăng?"

Mail được mở ra, tôi đọc đi đọc lại nhiều lần, mắt nhìn thật rõ, rõ ràngsư huynh Tuệ Lạc cho biếtđạo tràng Nam Cali từ bây giờ đã có một trụ sở đầu tiên tọa lạc trên đường Brookhurst, đó là trụ sở của Thiền đường Thiên Ân cũ.

THienDuongTanhKhong
Góc trái là Thiền Đường Thiên Ân

Rồi tôi tự nhủ:" Lạ thật rồi, không thể là chuyện đùa đâu, nhưng không hiểu chiếc đũa thần của nàng tiên nào lại gõ vào ước mơ của Hội Thiền Nam Cali đúng vào dịp Tết Bính Thân như thế ?... Thật là một món quà Tết vô giá cho mọi thiền sinh, cho toàn thể đạo tràng!...  "

Thật là màu nhiệm, thật là kỳ duyên, vì hầu như tất cả thiền sinh của đạo tràng Nam Cali, từ Hội Trưởng cho đến hàng thứ dân tép riu như tôi đã từ lâu mong mỏi Hội sẽ có một chổ họp thường trực để không phải làm dân du mục nữa, không còn phải năn nỉ, ỉ oi để được mượn chổ họp, mượn chổ tổ chức lớp học, rồi nơm nớp lo không được vì gia chủ có quá nhiều người ở trong waiting list..., Thật thế, ước mơ ấy mọi người hàng ấp ủ từ lâu rồi mà hầu như chẳng bao giờ thực hiện được.

Tôi còn nhớ đã có lần Tuệ-Thiền, Nhật Như đứng ra vận động quyên góp từ mọi nơi để hy vọng mua được một nơi làm trụ sở cho Hội ở đường Chapman,  hồi đó, tưởng rằng mơ ước sắp xong, thì rồi vì lý đó này, lý đó khác, lại bị "chìm xuồng " Và mới năm ngoái đây, Hội lại gắng sức một lần nữa để tính mua một địa điểm ở Lamson, sát bên 1 công viên, đã có nhiều huynh trưởng đồng ý góp công, góp của vào để thực hiện giấc mơ, thầy Thiền chủ và Ni sư cùng tất cả mọi trường lão đã được mời đi thăm quan địa điểm,  ... Nhưng rồi sự việc lại bị chìm vào quên lãng!...

 

Sau lần đó tôi không còn thấy ai nhắc gì tới việc tìm trụ sở cho đạo tràng, mọi người hầu như đã "chấp nhận số phận" thảng hoặc có ai nói với tôi thì cũng chỉ là :" mọi việc đều tùy duyên, khi nào đủ duyên thì sự việc sẽ thành.”

Sau lần đó tôi không còn thấy ai nhắc gì tới việc tìm trụ sở cho đào tràng, mọi người hầu như đã "chấp nhận số phận" thảng hoặc có ai nói tôi thì cũng chỉ là :" mọi việc đều tuy duyên, khi nào đủ duyên thì sự việc sẽ thành." Riêng tôi, thấy sự việc êm re như thế, chẳng biết làm gì hơn , chỉ biết chép miệng thầm nghĩ :" Ôi thôi ! ước mơ vẫn chỉ là ước mơ! Thôi thì chờ duyên, nhưng biết bao giờ duyên tới đây ?"

Bởi thế , khi thấy email của Hội Trưởng báo tin việc chào mừng trụ sở đầu tiên của đạo tràng như thế, tôi muôn vàn ngạc nhiên, vì sự việc quá bất ngờ, ngoài sự tưởng tượng của tôi ... Tuy tin đã rành rành , nhưng tôi đột ngột quá nên tôi vẫn còn bản tin, bán nghi... Đang lúc đó thì chị Huệ Chiếu gọi tôi, hỏi thămcho biết tin đó, chị xác định là Tuệ Nguyên,Tuệ Lạc, Huệ Nhã đã chính thức thuê được trụ sở cho đào tràng, nơi đó chính là chổ của Thiền đường Thiên Ân cũ , vì chị Hội Trưởng của Thiên Ân đã trả phố lại và giới thiệu Tánh Không với chủ nhà, chủ nhà lại là người có lòng với đạo pháp nên bằng lòng cho mình thuê với giá cũ (giá của mấy năm về trước). Và chị kết luận :" Đúng là thuận duyên đã tới, nên mơ ước của mình đã thành sự thực."

Sáng 30 Tết, tôi gọi chị Quảng Huyền, hỏi xem chị đã biết tin này chưa, chị nói đã biết và cho hay là ngày hôm sau, sáng mồng một Tết, ban điều hành mời mọi người tới trụ sở đạo tràng làm lễ Phật đầu năm.

Tuy chuyện nhà còn nhiều rồi rấm, nhưng, đối với tin vui to lớn này tôi không thể bỏ qua. Thế nên, thay vì đầu năm đi lễ chùa, thì tôi đi thẳng tôi trụ sở, góp mặt với mọi người, tôi cũng không quên cắt một cành đào thật tươi ở sân nhà tôi để cắm bàn thờ Phật cho không gian mới này được tươi thắm hơn...

chanh dien
Bàn Phật Thiền Đường Thiên Ân để lại

Tôi tới nói đúng lúc mọi người đang sửa soạn bàn thờ Phật, không khí thật là vui tươi, ai nấy đều hớn hở, vui hơn bao giờ hết, thật đúng là ngày :"TẾT". Gặp anh Tuệ Nguyên, anh cho biết tối ngày 27 Tết, anh và anh Tuệ Lạc, chị Huệ Nhã đang lang thang đi xem các địa điểm cho thuê mà các anh chị trong Đạo tràng đã đề nghị thì anh chợt nhớ Thiên Ân nên rủ nhau cùng đến xem qua, dù biết rằng 8 giờ tối rồi còn ai ở đó. Nhưng tất là lạ, tới đó đúng là lúc "nhóm Giới trẻ Mây Từ” đang sửa soạn dọn nhà vì chị chủ nhóm Thiên Ân trả nhà lại cho chủ phố, nên họ sắp phải "lưu vong". Rồi họ cho anh số phone của chị trưởng nhóm Thiên Ân... Thế rồi chuyện hình thành như một giấc mơ kỳ diệu: Nàng tiên Thiên Ân đã dùng cây đũa thần gõ vào giấc mơ của Tánh Không và giấc mơ tưởng không bao giờ thành thì bất ngờ lại thành hiện thực.  

le Phat Mung 1 TET
Lễ Phật Mùng 1 TẾT

"Vừa làm, mọi người đều bàn tới việc phải xử dụng cái "Ô Tâm Linh” này như thế nào để có vừa tu tập cho chính mình, vừa quảng bá pháp của THẦY tới quảng đại quần chúng. Riêng tôi, chẳng biết nói gì để góp ý vì tâm hồn tôi đang trần ngập niềm vui, chỉ muốn thưởng thức niềm vui ấy cho thật trọn vẹn. Đầu óc tôi chỉ có một ý tưởng: giấc mơ của mọi người nay đã thành hiện thực, điều cần là mọi người đều phải tận lực vun bồi cái "Ô Tâm Linh" này để cho nó được luôn khởi sắc. Nơi đây tuy bé nhỏ, nghèo nàn, nhưng đó là của mình, mình có thể tới bất cứ lúc nào, làm bất cứ gì mình muốn, không còn phải lệ thuộc vào gia chủ nữa, thế nên có lẽ đây là lúc mọi cánh chim Tánh Không, từ mọi nơi ở Orange County, ở Nam Cali nên bay về quy tụ nơi đây, cùng hiệp tâm, góp sức, cùng thực hiện chủ trương hài hòa mà Thầy thường dạy để Tánh Không chúng ta sẽ tiến vững và đạt được mục tiêu là đem Thiền vào đời sống của mọi người, để ai ai cũng đều đạt được sự an lạc trong tâm, sự khỏe mạnh nơi thân. Tôi nghĩ, chắc tất cả mọi thành viên của Hội Thiền Tánh Không Nam Cali cũng đều nghĩ như thế, vì cái " Ô Tâm Linh " này “Mái nhà chung” này mà chúng ta từng mơ ước từ lâu, nay đã thành hiện thực, bổn phận chúng ta là tô bồi, đoàn kết để nơi đây lúc nào cũng đầy không khí vui tươi, đầy an lạc cho chính mình, và để "Ô Tâm Linh" này “Mái nhà chung” này mãi phát triển đem lại lợi ích cho tất cả mọi người. Mong lắm thay.

Duyên Như

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13 Tháng Tám 20224:40 CH(Xem: 1964)
Theo quan niệm nhà Phật thì con người tự ràng buộc mình trong nỗi khổ đau do chính mình gây ra. Muốn thoát khổ thì cũng phải chính mình tháo gỡ sợi dây ràng buộc đó chứ không Thần Phật nào cứu rỗi, ban ơn, giáng họa cho mình được.
10 Tháng Tám 20227:09 SA(Xem: 2536)
Sự thật muôn đời: hễ cái gì có sinh ra, thì phải có lúc chấm dứt, biến mất, hoại diệt. Nhưng dường như chúng ta chưa chấp nhận sự thật này. Nên chúng ta buồn khổ vì bệnh. Các bạn ơi, như vậy bệnh có phải chỉ là ảo giác ngôn ngữ?
06 Tháng Tám 20229:52 SA(Xem: 2172)
84 K Dharma approaches mean there is none of them. How come? Any way is the entrance to the house that has been there and for each of us. We are inside our home and always at home. But we do not trust this truth. Then, we manage to look for this and that everywhere. Do live ingenuously, and very naturally. Do not add anything. With that, we are at home and inside our house.
01 Tháng Tám 20225:11 CH(Xem: 1883)
Nói theo luận lý Huyễn: không phải khách quan dính mắc thế gian, mà dính mắc thế gian chính là chủ quan.
27 Tháng Bảy 202211:15 SA(Xem: 2818)
Các em có lần tâm tình: cô ơi, trước khi cô nghỉ ngơi, cô hệ thống lại con đường từ đầu tới cuối cho tụi con theo đó mà đi. Thiệt ra có con đường nào đâu. Tu là thấy ra cái tâm của chính mình thôi. Chính mình đang ở trong cái tâm của mình. Con đường nào khác nữa? Là đã phóng ra ngoài, tìm cầu cái gì bên ngoài là đi lạc rồi.
27 Tháng Bảy 20226:49 SA(Xem: 1911)
Nếu nắm vững một trong ba cách “Như Thực - Yathābhūta” ta có khả năng mở ra những mấu chốt trong phương pháp tu Huệ của hệ Phát Triển và Thiền Tông.
26 Tháng Bảy 202210:53 CH(Xem: 2036)
Tùy theo căn cơ của chúng sanh mà Đức Phật có nhiều phương thức, nhiều pháp môn hướng dẫn đệ tử tu tập để đạt quả vị giải thoát tối hậu, nhưng với pháp môn nào người tu tập cũng phải thực hành nhuần nhuyễn Tam Vô Lậu Học: Giới-Định-Tuệ. Vì Tam Vô Lậu Học có công năng đưa hành giả qua bờ giác ngộ thoát khỏi vòng tục lụy luân hồi sinh tử./.
20 Tháng Bảy 20225:14 CH(Xem: 2541)
Làm sao sống hài hòa với thế gian? Các bạn ơi, đâu có gì bí hiểm. Thấy “cái đang là”. Đó, cái đáp án, đơn giản quá, mà sao áp dụng khó quá phải không? Chỉ cần biết “cái đang là” thôi là tâm trong sáng tức khắc. Khi ta nghĩ tới “cái phải là”, lập tức ta rơi vào biển khổ cuộc đời, ta bị trói buộc, hay ta đang trói buộc người khác.
18 Tháng Bảy 20225:13 CH(Xem: 2267)
Tổ đã mở màn một kỷ nguyên mới về Thiền bằng bốn câu kệ bất hủ: Bất lập văn tự; Giáo ngoại biệt truyền; Trực chỉ nhơn tâm; Kiến tánh thành Phật. (Xem Giải thích thuật ngữ ở cuối bài)*
14 Tháng Bảy 20228:13 SA(Xem: 2463)
84 ngàn pháp môn có nghĩa là không có pháp môn. Vì sao vậy? Đi cách nào cũng vào nhà, vì nhà là sẵn có, là của riêng mình. Ta đang ở trong nhà, luôn luôn đang ở trong nhà. Chỉ là mình không tin sự thật này, nên mình bôn ba tìm kiếm đâu đâu. Hãy sống hồn nhiên, thật tự nhiên, không cần thêm gì hết, là mình đang ở trong nhà của mình.
13 Tháng Bảy 20225:37 CH(Xem: 1933)
Người tu Phước vô lậu và Phước hữu lậu đều có những hành vi thiện lành giống nhau, nhưng tâm tư của mỗi hành giả lúc thực hiện thì khác nhau. Cùng một hành động, mà một đằng hướng đến tái sinh hưởng phước hữu lậu vật chất ở tương lai. Một đằng là công đức tu hành, làm lợi ích chúng sanh bằng tâm quảng đại. Khi cần thì làm. Làm xong thì thôi, không dính mắc gì cả.
09 Tháng Bảy 20225:48 SA(Xem: 1806)
Chân như là tướng chân thực hay chân tướng bất biến của mọi hiện tượng. Nó là nguyên tắc làm cho hiện tượng giới ở trong trạng thái như như bất động. Chỉ bằng trí huệ Bát nhã mới hình dung được ý nghĩa chân như như thế nào.
05 Tháng Bảy 20226:00 SA(Xem: 1670)
Nói theo luận lý Huyễn: không phải khách quan dính mắc thế gian, mà dính mắc thế gian chính là chủ quan. Nhưng khi đạt được sự lãnh hội hiện tượng thế gian là Như Huyễn, tâm ba thời không còn hiện hữu. Chủ quan và khách quan vắng mặt. Đây là trạng thái của trí huệ Bát Nhã.
29 Tháng Sáu 202212:30 CH(Xem: 2892)
Tất cả các vị thánh tăng đều có Giới đức, Định lực và Tuệ lực tròn đầy. Nhưng những phương tiện đầu tiên có hơi khác nhau: ngài A nan thì bước vào bằng ngõ đa văn, ngài Revata thì hạnh sống nơi rừng núi hoang vắng, ngài Anuruddha thì bằng thiên nhãn, ngài Mahā Kassapa thì hạnh đầu đà, ngài Mahā Moggallāna thì trí tuệ biện tài, ngài Sāriputta thì điều phục tâm v.v...Mỗi người mỗi vẽ, quy tụ lại như một vườn hoa có trăm đóa khác nhau, hoa nào cũng tròn hương, tròn sắc.
22 Tháng Sáu 20221:22 CH(Xem: 3120)
Hôm nay học lại gương sáng của người xưa, gương sáng vẫn muôn đời là gương sáng. Ánh sáng chỉ sáng cho những ai nhìn thấy. Ánh sáng của trí tuệ muôn đời vẫn thầm lặng chiếu soi trần gian, như ánh trăng kia thầm lặng sáng trong đêm dài cuộc đời.
19 Tháng Sáu 202211:17 SA(Xem: 2013)
Tánh Không (Śūnyatā) được gọi là bất khả đắc (không thể được: anupalabdha) hay bất khả tư (acintya: không thể suy nghĩ). Nó không phải là một khái niệm thông thường như trong bất cứ phạm trù nào của luận lý học trong triết học. Nó đồng nghĩa với Chân Như. Vì thế muốn giáp mặt nó, người thực hành phải kinh nghiệm nhận thức không lời.
15 Tháng Sáu 20227:25 SA(Xem: 2309)
Ý NGHĨA CỦA PHÓNG SANH - Sinh hoạt đạo trảng Houston - 5- 6- 2022
14 Tháng Sáu 20225:56 CH(Xem: 2974)
Ngài Anuruddha, đã gieo căn lành từ nhiều đời trong quá khứ, đời này sinh ra trong gia đình, dòng họ giàu sang, lại cùng thời với đức Phật, anh em chú bác với đức Phật, xuất gia rất sớm, không vướng bận vợ con, đầy đủ thuận duyên, trở thành một vị thánh đệ tử, quan sát cả ngàn thế giới mà chỉ như người đứng trên lầu cao nhìn xuống thế gian.
14 Tháng Sáu 20225:26 CH(Xem: 2388)
Ni sư Triệt Như Audio: KHÁI QUÁT VỀ THỂ NHẬP TÁNH KHÔNG AUDIO khóa BN Trung Cấp III 4-6-2022
13 Tháng Sáu 20229:46 SA(Xem: 1711)
... Đức Phật: “Chỉ qua thể tánh của chúng chứ các pháp đó không là cái gì cả. Tánh của chúng là không tánh (no-nature), và không tánh của chúng là tánh của chúng. Vì chư pháp chỉ có một tướng mà thôi, đó là không tướng. Vì lý do này chư pháp có đặc tính của không được biết đầy đủ bởi Như Lai. Vì pháp không có hai tánh, chỉ có một. Một là tánh của chư pháp. Và tánh của chư pháp là không tánh, và không tánh của chư pháp là tánh của chúng. Như thế, tất cả điểm dính mắc đó đều bị buông thả."
07 Tháng Sáu 202210:23 SA(Xem: 2494)
Người biết sống một mình là người luôn an trú trong chánh niệm. Tuy nhiên đối với đa số con người, xa lánh nơi ồn ào náo nhiệt là duyên thuận lợi hơn trong bước đầu tu tập.
05 Tháng Sáu 20225:21 CH(Xem: 1727)
Khi mạng lưới khái niệm càng được dệt, tâm linh hay chân tâm càng bị “chôn dấu”. Tiến trình tâm linh hay Phật tánh chỉ có thể phát sáng khi khái niệm hóa bị chấm dứt. Người nhiều vô minh thì thích tạo ra những mạng lưới khái niệm hóa dày đặc. Vì thế họ càng xa niết bàn, càng xa giác ngộ. Trái lại, họ gần phiền não và đau khổ.
04 Tháng Sáu 202211:21 SA(Xem: 4545)
This article is an introductory summary of the teachings of Zen Master Thích Thông Triệt on the topic, mainly based on the oral teaching of Bhikkhuni Zen Master Thích Nữ Triệt Như given for the Fundamental Meditation Course.
02 Tháng Sáu 20221:11 CH(Xem: 2042)
Đạo lộ tâm linh đi đến giải thoát giác ngộ, căn bản đầu tiên là phải tu tập từ các căn. Tu tập như thế nào Đức Thế Tôn đã từ bi chỉ rõ trong bài “Kinh Căn Tu Tập”.
01 Tháng Sáu 20226:59 CH(Xem: 2671)
Các bạn ơi, đây là một tấm gương sáng, một con đường tu học mà ngài A Nan gởi gắm lại cho đời. Con đường của trí tuệ, cũng dẫn hành giả tới giải thoát.
27 Tháng Năm 202212:03 CH(Xem: 2459)
This article is an introductory summary of the teachings of Zen Master Thích Thông Triệt on the topic, mainly based on the oral teaching of Bhikkhuni Zen Master Thích Nữ Triệt Như given for the Fundamental Meditation Course.
24 Tháng Năm 202212:23 CH(Xem: 2661)
Chợt tỉnh giấc nửa đêm, nhìn ra khung cửa sổ, trời sáng, trắng trong, mặt trăng tròn treo lơ lửng giữa trời không mây. Hôm nay là một đêm trăng mùa Phật đản sinh. Khép mắt lại, nhìn thấy một bức tranh thiệt đẹp giữa rừng, giữa một cảnh rừng, trong một đêm trăng sáng, cũng một đêm trăng tròn sáng như đêm nay
17 Tháng Năm 20221:38 CH(Xem: 2896)
Nhưng có một cái không xa rời mình, đó là cái tâm, tâm đời thì tái sanh để tiếp tục lặn hụp trong biển ái, biển khổ; nếu là tâm trong sạch thì tiếp tục tu học cho tới khi hoàn hảo là bước lên bờ. Bấy giờ trên bến bờ bình an, thấy ai giơ tay vẫy gọi, ta mới tới cầm tay dắt lên bờ. Còn những ai mải mê đắm đuối trong sóng nhấp nhô, thì ta có làm gì hơn nữa được đâu, phải không các bạn ơi!
11 Tháng Năm 20222:50 CH(Xem: 2785)
Pháp môn là cái cổng để đi vào học, hiểu và thực hành Pháp. Pháp là chân lý, cũng là tất cả hiện tượng thế gian. Nói như vậy, chúng ta có thể tưởng là hai thứ khác nhau. Không, chúng chỉ là một. Chân lý hiển lộ ra qua mỗi hiện tượng thế gian, mỗi hiện tượng thế gian chính là chân lý. Ta cũng là chân lý, chân lý cũng hiển lộ qua ta. Ta cũng là tất cả chân lý. Tất cả đều bình đẳng: đều vô thường, đều vô ngã, đều duyên sinh, đều trống rỗng, đều như huyễn, đều như như bất động. Tất cả đều là cái vô sanh, nên bất tử.
10 Tháng Năm 20223:33 CH(Xem: 2938)
This article is an introductory summary of the teachings of Zen Master Thích Thông Triệt on the topic, mainly based on the oral teaching of Bhikkhuni Zen Master Thích Nữ Triệt Như given for the Fundamental Meditation Course.
04 Tháng Năm 202212:31 CH(Xem: 2898)
Đức Phật nói nước mắt con người chảy thành biển cả mênh mông, còn tiếng cười của hai anh em mình chỉ đong đầy có hai cái lu thôi. Nước mưa thì vẫn trong vẫn mát. Mùa xuân cũng vẫn mát vẫn trong, muôn đời.
03 Tháng Năm 20229:22 CH(Xem: 2481)
This article is an introductory summary of the teachings of Zen Master Thích Thông Triệt on the topic, mainly based on the oral teaching of Bhikkhuni Zen Master Thích Nữ Triệt Như given for the Fundamental Meditation Course.
27 Tháng Tư 20223:46 CH(Xem: 2966)
“Cô nghĩ sao về cái Chết?”. - Chợt nghĩ tới mình, bước đường đời đã tới mức cuối, rồi nghĩ tới các bạn. Cái cầu mình sẽ phải đi qua, vậy mình chuẩn bị hành trang nào, sẵn sàng bước tới mấy nhịp cầu “đoạn trường” đó?
27 Tháng Tư 202210:24 SA(Xem: 2323)
Ni sư Triệt Như VIDEO Giảng Đại Chúng Bài 7: CHỖ ĐỨNG và MỤC TIÊU CỦA CHÚNG TA Giảng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 16 tháng 4, 2022
20 Tháng Tư 202210:17 SA(Xem: 3438)
Cho nên tham sân si cũng biểu hiện tất cả những chân lý thường hằng của vạn pháp. Chúng là vô thường, là khổ, là vô ngã, bản thể trống không, như huyễn mộng, là như như bất động, là bình đẳng với vạn pháp.
19 Tháng Tư 20227:50 CH(Xem: 2809)
Ni sư Triệt Như Audio: 8- CHỦ ĐỀ CỦA CÁC KHÓA THIỀN Thiền Đường Tánh Không Nam Cali 16- 4- 2022
19 Tháng Tư 20225:00 CH(Xem: 2398)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing from the Heart 97 - THE PATH OF THE AWAKENED PERSON - Translated into English by NHƯ LƯU - Narrated by PHƯƠNG QUẾ
19 Tháng Tư 20224:46 CH(Xem: 2608)
Ni sư Triệt Như Audio: 7- CHỖ ĐỨNG VÀ MỤC TIÊU CỦA CHÚNG TA Thiền Đường Tánh Không Nam Cali 16- 4- 20
18 Tháng Tư 202211:18 SA(Xem: 2311)
Thế nào là chơi trò chơi cút-bắt với vọng? - Ai khởi vọng ?- Vọng khởi ra như thế nào ?- Động cơ nào thúc đẩy vọng khởi ? - Tại sao chư Tổ nói vọng tưởng là "giả, không thật," còn chúng ta cho rằng vọng là "thật ?"- Tại sao tu thiền phải kiểm soát vọng tưởng ?- Làm thế nào để không theo vọng tưởng ?
18 Tháng Tư 202211:05 SA(Xem: 2527)
Enlightenment! How happy I am this late night! “Back to Sorrento” now in my good command.
69,256