KÝ SỰ CHUYẾN DU HÓA MELBOURNE
Sau chuyến đi Âu châu, về tổ đình nghỉ ngơi được hơn 10 ngày, mình lại khởi hành qua Úc châu. Nếu như mấy năm trước, trong thời gian 10 ngày này, mình đã dành cho đạo tràng Đức 1 tuần, vì từ Paris bay qua Stuttgart không xa, giống như chuyến bay nội địa thôi. Nhưng bây giờ, giữa hai chuyến bay xa, mình cần nghỉ ngơi nhiều hơn. Chuyến bay Cali- Thụy Sỹ, hồi cuối tháng 8, luôn phải qua một trạm chuyển tiếp, nên có thể dài khoảng 15 giờ. Chuyến bay Cali- Melbourne, cuối tháng 9 vừa qua, cũng dài 15 tiếng mặc dầu bay thẳng.
Trong thời gian nghỉ ngơi tại tổ đình, mình cũng tranh thủ nghe lại những bài đã giảng để phổ biến ra cho thiền sinh, tuy nhiên vẫn không theo kịp các khóa tu trong thực tế, vì trong các khóa tu không có ngày nào rảnh rang. Khóa tu Melbourne năm nay không có nhập thất mặc dù kéo dài 10 ngày. Tất cả ni đoàn đều tạm trú tại tư gia của Nhuận Hảo và Diệu Thời gồm 4 cô ni, 6 cô xuất gia gieo duyên trong thời gian khóa tu và mình, còn tăng đoàn chỉ có 2 vị thì tạm trú tại chùa Quang Minh. Thật tri ân Nhuận Hảo và 2 cậu con trai đều “di cư” ở nhà khác.
Đạo tràng Melbourne năm nay cũng được thầy trụ trì chùa Quang Minh hoan hỷ chấp thuận cho học pháp tại chánh điện, tập khí công tại hội trường và thọ trai tại trai đường. Các nơi đều rộng rãi khang trang. Chùa Quang Minh là một ngôi chùa lớn tại Melbourne, tọa lạc trên đồi cao, bãi đậu xe thênh thang, vườn hoa và cây cảnh xanh tươi. Chùa cao bốn tầng lầu, tầng thứ nhất là hội trường và trai đường, nhà bếp. Tầng hai là những phòng ốc dành cho sinh hoạt gia đình Phật tử và hội đoàn. Tầng ba là chánh điện rộng thênh thang, tầng trên cùng là hành lang và phòng trống.
Khóa tu khai giảng ngày 1- 10- 2022 và bế giảng ngày 10- 10- 2022. Buổi sáng sau lễ khai giảng là lễ xuất gia gieo duyên cho 7 thiền sinh: 1 nam và 6 nữ, trong đó có một cô thuộc đạo tràng Adelaide bay xuống tu học và xuất gia gieo duyên. Tiếp theo là lễ Quy Y cho 4 thiền sinh. Buổi chiều ngày 1 khóa tu chính thức bắt đầu. Khóa tu cũng bình thường, không đông lắm, khoảng từ 35- 40 trong ngày thường và khoảng 50- 60 các ngày cuối tuần. Ngày thứ ba, theo lời mời của sư cô trụ trì, tăng ni đoàn và thiền sinh đến tham quan tu viện Hương Nghiêm cách xa khoảng hơn hai tiếng lái xe. Tu viện đang trong thời gian xây dựng, trên một vùng đất rộng thênh thang. Quý sư cô trong tu viện cũng tạm thu xếp để tham gia khóa tu Adelaide và Sydney tiếp sau đó.
Nội dung tu tập cũng nghiêng về thực hành những chiêu thức đơn giản, đầu tiên mà Thầy Thiền chủ khi xưa từng truyền dạy. Thiền sinh tập quan sát cảnh khách quan: nhìn lướt, nhìn xa, nhìn trống rỗng, nhìn thấy mà không gọi tên đối tượng, nhìn thẳng và khép mắt, hay mở mắt nhìn thẳng, nhìn xuyên qua đối tượng cũng là quan sát tâm mình không để ý tới đối tương. Cách này sẽ trông thấy tâm rõ ràng, hun húc sâu rộng.
Những chiêu thức thực tập này cho mình kinh nghiệm trực tiếp tâm tĩnh lặng, trong sạch, cũng là “chánh niệm”, hay “tuệ tri” trong kinh gọi. Thiền sinh chưa biết nhiều về kinh sách cũng có thể thực tập và nhận ra dễ dàng.
Đó là chủ trương của Tổ Đồ đề Đạt Ma:
“Bất lập văn tự,
Giáo ngoại biệt truyền,
Trực chỉ nhân tâm,
Kiến tánh thành Phật”.
Gần ngày cuối, qua chiếu slideshows, thiền sinh được giới thiệu khái quát về các chức năng ý thức, ý căn, trí năng, chức năng biết qua thấy, biết qua nghe, biết qua xúc chạm, vùng precuneus: tất cả đều ở võ não. Quan trọng hơn nữa là sự hoạt động của hai hệ thần kinh giao cảm và đối giao cảm ảnh hưởng tới nội tạng, tới hệ thống tuyến nội tiết ra sao. Qua tên gọi mà các nhà não học đặt tên cho hệ giao cảm “fight or flight system” và hệ đối giao cảm “rest and digest system”, ta có thể nhận ra sức khỏe tốt là như thế nào. Đó là phải cân bằng sự hoạt động của hai hệ thần kinh này, sức khỏe mới hoàn hảo.
Sáng ngày 10, tổng kết và bế giảng khóa tu với sự chứng minh của thầy trụ trì chùa Quang Minh và thầy trụ trì chùa Từ Quang ở Melbourne. Tiếp theo là lễ xả y và xả giới cho các thiền sinh xuất gia gieo duyên. Ngày hôm sau, mình và Như Dung bay đi Adelaide, trong khi hai nhóm thiền sinh lái xe theo lên Adelaide chiều tối mới tới.
Có tụ hội thì có chia tay, không biết bao nhiêu bàn tay góp sức vào mới hoàn thành được khóa tu 10 ngày này, ai cũng vui, người đến từ Sydney, từ Canberra, hay từ Adelaide, người lo việc ăn uống, người cúng dường chỗ ở, người cúng dường thuốc men, chăm sóc sức khỏe lẫn nhau, ai cũng có việc, mà sao ai cũng vui. Trong kinh, Đức Phật có nói: “Lạc không phải chỉ có từ khổ”, “lạc có từ lạc,” và lạc này xem như là lạc của bậc thánh, người khác vui nên mình vui, niềm vui này cứ nhân lên hoài.
“Vui thay Phật ra đời,
Vui thay Pháp được giảng,
Vui thay Tăng hoà hợp,
Hoà hợp tu, vui thay!” (kinh Pháp cú)
Thiền viện 24- 10- 2022
TN
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D386816566.-%3B)
