Thân gửi các anh chị một bài viết "đặc biệt" đối vởi riêng Như Chiếu, bài viết về khóa căn bản đầu tiên mà NC đã tham dự. Cũng từ khóa học này mà NC có duyên tìm đến Thiền TK, để từ đó chập chững bước vào con đường Thiền. Và cũng từ đó mà trở thànhđệ tử của Ni sư Triệt Như. Một khóa học đặc biệttrong đời mà hôm nay ngồi đọc lại, những cảm xúc ngày nào bỗng lại ùa về ...
THIỀN GIÚP ÍCH GÌ CHO CUỘC SỐNG CỦA BẠN?
Như Chiếu
Ở xứ sở này, khi mỗi ngày phải đương đầu với đủ mọi thứ stress, nào tiền bill, tiền nhà, tiền cho con đi học, tiền bảo hiểm xe, bảo hiểm nhà, sức khoẻ, vân vân và... vân vân... thì hầu như không một ai trong chúng ta có thể cao giọng mà nói rằng, “tôi đang sống nhởn nhơ, thanh thản” ở xứ Hoa Kỳ này… Và tôi cũng nằm trong số hằng triệu người đang phải gánh lấy hậu quả của “hội chứng stress” ở một đất nước có thể nói là hùng mạnh và văn minh bậc nhất nhì trên thế giới...
Thật là may mắn khi tôi được cô bạn giới thiệutham dự lớp Thiền Căn bản. Ngay từ ngày đầu đến lớp. tôi đã nhanh chóng bị cuốn hút với các bài giảng của Ni sưThích Nữ Triệt Như. Buổi học đầu tiên trôi qua, tôi tự hỏi, “Không lẽ Thiền lại là một khoa học?”, chứ không phải là một thứ tâm linh huyền bí nào đó như từ lâu tôi vẫn nghĩ. Và tôi hiểu ra rằng, Thiền là một phương cách giúp xả bỏ những áp lực của đời sống và để thư giãn.
Khi ngồi thiềnchúng ta dẹp bớt những góp nhặt tin tứctích lũy mỗi ngày trong óc chúng ta. Một khi đầu óc đã trống bớt những ý tưởng tạp nhạp, bạn sẽ dễ có cái nhìn bớt chật hẹp và tìm ra được cách giải quyếtvấn đề, cũng như bớt căng thẳng. Bạn trở nên “tỉnh thức” hơn và chú ý vào hiện tại, hơn là lo lắng về những chuyện ngoài tầm kiểm soát của mình. Ngồi thiền, chúng ta có thể đạt đến một trạng thái tâm tĩnh lặng và thư giãn hoàn toàn, khiến chúng tacảm thấy yên bình và thanh thản. Chấm dứt thời thiền, chúng ta vẫn còn cảm nhận được sự yên bình này, vì tác dụng của thiền ảnh hưởng đến cả Thân và Tâm của chúng ta. Nhiều người có thể cho rằng Thiền rất khó, khi họ chưa bắt đầu. Nhưng không phải thế, ai cũng có thể tập thiền được. Hiện nay, nhiều phương pháp đã được truyền dạy, khiến chỉ cần bỏ thời giờ ra tập luyện, chúng ta đều có thể hưởng được sự lợi ích của Thiền.
Sang ngày học thứ hai, tôi nôn nao chờ đợi. Rồi đến ngày 3, ngày 4, mỗi ngày trôi qua đều mang đến cho tôi một niềm vui, với những điều hiểu biết mới. Và cứ thế mỗi sáng, Ni sư giảng cho thiền sinhlý thuyết về Thiền, về công dụng và ích lợi của Thiền, về sự cần thiết của Thiền trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta, ở thế kỷ 21 đầy những stress và stress này. Và mỗi chiều, học viên được thực tập các phương pháp Thiền cơ bản nhất, từ thấp đến cao. Năm phút Thiền với “Tánh Nghe tiếng chuông”, đã mang lại cho tôi sự bình an trong Tâm, mà tôi chưa bao giờ có được từ hơn 10 năm ở đất Mỹ. 10 phút Thiền “Thư giãn lưỡi”, đã giúp cơ thể tôi tiết ra những nội tiết tố giúp ích cho sức khỏe, mà từ lâu đủ mọi thứ bill phải trả đã giết dần giết mòn cơ thể tôi. 15 phút Thiền với phép “Không nói”, đã giúp tôi tịnh tâm vì lần đầu tiên tôi làm chủ được cái “tiếng nói triền miên không bao giờ dứt” trong đầu mình. Rồi đến phương pháp Hít thở với cái Biết Không lời, phương phápThiền tập “Thấy như thật”, các thiền sinh mới nhận ra được rằng trong mỗi chúng ta, ai ai cũng đều có cái Tánh giác, nhưng nó vẫn còn ngủ yên đâu đó; nếu như chúng ta cứ mãi tranh đua với đời mà không biết “đánh thức” nó dậy. Chúng tôiđi Thiền hành trong im lặng, để cảm nhận được mọi thứ xảy ra xung quanh ta - như thật.
Buổi giảng về Hồi đáp sinh học trong Thiền đã thật sự thuyết phục được tôi - con người với cái Ngã bự chần dần, nên lúc nào cũng phải đòi hỏi có bằng chứng khoa học cụ thể mới chịu tin. Ni sư giảng cho các học viên hiểu rõ được sự tương tác giữa Tâm, Pháp, não bộ và thân. Khi Thiền đúng phương pháp, cơ thể chúng ta sẽ tiết ra chất hóa học tên là Acetylcholine giúp thân khỏe mạnh, Tâm an vui.
Làm việc trong ngành pharmacy hơn 20 năm, tôi đã bán không biết bao nhiêu loại thuốc trị đủ thứ bệnh trầm kha, thế mà giờ đây tôi mới ngỡ ngàng nhận ra là Thiền có khả năng trị biết bao chứng bệnh, mà hầu như chúng ta ai ai cũng ít nhiều mắc phải. Người khỏe mạnh, Thiền để thư giãn và bớt đi căng thẳng của cuộc sống. Nhưng Thiền cũng có tác dụng tốt đối với nhiều bệnh tật của cơ thể, nhất là những bệnh do căng thẳng gây ra. Ni sư dạy chúng tôi từng phương pháp rất dễ thực hành (nhìn bóng tối, nhìn ánh sáng nắng, nhìn lưng chừng, v.v) để trị các chứng bệnh thông thường nhất, như bệnh mất ngủkinh niên, bệnh trầm cảm, bệnh căng thẳngthần kinh (stress), bệnh bồn chồn lo lắng, bệnh thấp khớp, bệnh đau nhức kinh niên, bệnh cao huyết áp, bệnh tim, bệnh Parkinson, bệnh suy giảmtrí nhớ, và cả căn bệnh mà ai ai nghe qua cũng đều lo sợ: ung thư…
Thế nhưng trăm nghe vẫn không bằng một thấy. Anh Nhan Duy Tâm - một chứng nhân sống, đã lên kể lại cho chúng tôi nghe sự ích lợi của Thiền đối với sức khỏe và cuộc sống của anh. Cả gia đình anh đều theo đạo Công giáo, nên ngay từ lúc đầu, anh đã rất e dè và xa lạ với Thiền. Anh cứ cho rằng Thiền là cái gì đó thuộc về đạo Phật. Thế mà giờ đây anh tình nguyện, hăng hái lên đài phát thanh để chia sẻ với mọi người về phép lạ mà Thiền đã mang lại cho anh. Anh cám ơn Thiền, vì Thiền đã cứu mạng anh.
Gần 5 năm trước, anh mắc phải chứng bệnh ung thư thực quản. Anh không còn nói ra tiếng được nữa, kể cả chỉ thều thào. Bác sĩ bảo anh hãy chuẩn bị tinh thần để có thể ra đi trong vòng 1-2 năm tới. Thế là anh hoảng hốt lên. Anh chạy vạy khắp nơi trong tuyệt vọng; gặp ai anh cũng hỏi thăm, năn nỉ, cầu mong một phép màu nào đó có thể giúp anh sống được thêm ngày nào mừng ngày đó. Tây Y, rồi đến Đông Y, thuốc tây, thuốc bắc, thuốc nam, anh thử ráo trọi. Vẫn không có gì khả quan. Không chán nản, anh đến dự lớp Thiền này, hơn 3 năm về trước. Vậy mà chỉ sau 7 ngày học, anh đã nhìn mọi vật, mọi sự việc với cái nhìn khác hẳn. Anh mừng, vì anh đã tìm được liều thuốc mà anh vẫn mãi đi tìm. Thế là anh quyết tâm thiền, đều đặn mỗi ngày, ráng khép mình vào khuôn khổ kỷ luật, không cho phép mình lười biếng. Vậy mà chỉ hơn 1 năm sau đó, kết quả thử nghiệm cho hay là ung thư thực quản của anh đã “không cánh mà bay”. Cả khoa ung thư nơi bệnh viện điều trị cho anh sững sờ. Còn anh, mừng đến nỗi không nói được thành lời. Người đàn ông cố chấp, bướng bỉnh ngày nào đã khóc, khóc để cám ơn Thiền, cám ơn Ni sư Triệt Như đã chỉ cho anh liều thuốc nhiệm mầu trị chứng bệnh nan y của thế kỷ...
Bảy ngày rồi cũng trôi qua, như nháy mắt. Tôi buồn khi lớp học phải tan, nhưng tôi lại vui khi tin rằng mình sẽ có khả năng “làm chủ được sự suy nghĩ” của mình, tức là có thể kiểm soát được sự nói thầm lải nhải triền miên trong tâm thức, và khi đó chắc chắn tôi sẽ có được cái Tâm Tĩnh Lặng. Ở mọi hoàn cảnh trong cuộc sống, nếu ta làm chủ được những dòng tư tưởngsuy nghĩhiện ra trong đầu, không dùng những dữ kiện của quá khứ để đối phó với hiện tại, hay phỏng đoán tương lai, thì khả năng nhận thứctức thời tại thời điểm hiện tại, cái Biết Bây giờ và Ở đây sẽ rất nhạy. Phát triển cái nhận thứctức thời không qua suy tư - đó chính là Thiền.
Cám ơn lớp Thiền này, cám ơn Ni sưThích Nữ Triệt Như đã giúp cho tôi thấy được rằng, Thiền là một môn khoa học tâm linh thực nghiệm, chứ không phải là một tôn giáo; nên nó không cực đoan, không cuồng tín, mà chỉ cốt yếu là đi tìm sự hài hòa an lạc của Thân Tâm.
Bạn vẫn còn hoài nghi, do dự ? Bạn đang đầy lo âu, phiền não? Bạn sắp bị kéo nhà, mất việc? Bạn bị bệnh tâm thể? Bệnh nan y? Đừng để tâm mình rối rắm với đầy những lo toan, sầu muộn. Đừng kéo lê cuộc đời mình với những tính toán, âu lo. Hãy tự cho mình một cơ hội có một không hai trong đời: Thiền, bạn sẽ không bao giờ nuối tiếc, vì chắc chắn bạn sẽ có được cái Tâm An - viên ngọc quý mà không bạc tiền nào có thể mua được…
Thế là từ nay Tôi đã là một người con của Phật và tôi có pháp danh mới là Tâm Minh. Tôi sẽ cố gắng nguyện Quy Y Tam Bảo, và nguyện thọ trì ngũ giới mà trong buổi lễ Quy Y Ni Sư đã ban cho.
Nhất tâm nghĩa là chỉ có một tâm. Nhưng thế nào là nhất tâm đúng với ý nghĩa định trong Thiền Phật giáo? Đó là sự hiện hữu của tánh giác. Vì tánh giác là biểu tượng của tâm không hai: không chủ thể và không khách thể.
Thiền là lối sống tỉnh thức với cái biết trong sạch và sự yên tĩnh bên trong.
Với cái biết trong sạch đó, tâm được thoát khỏi sự tham đắm khổ não, và trải nghiệm một trạng thái bình an thật sự. Trong thiền, sự thực hành buông bỏ diễn ra trong nhiều giai đoạn, từng bước, từng bước một. Mục tiêu của thiền là trở về với sự tĩnh lặng vốn có, với cái biết trong sáng của chân tâm.
Có lẽ ai trong chúng ta cũng đã một lần tự hỏi "Có con đường nào dẫn ta đến bình an, hạnh phúc?", cũng đã từng loay hoay tìm cho mình một con đường tâm linh. Ở tuổi chiều tà bóng xế, khi cơm ăn áo mặc không còn là nỗi lo lớn lao nữa, thì con người ta có khuynh hướng tìm cho mình một con đường "hướng thượng".
Rất nhiều nghiên cứu khoa học bệnh lý đã nói rõ nếu trong thức ăn có nhiều rau, trái cây thì sẽ làm giảm được những bệnh kinh niên kể cả những bệnh tim mạch và ung thư.
Tôi thực sự tin rằng VÔ THƯỜNG hiển hiện mọi nơi, trong mỗi góc cạnh của đời sống quanh ta, đâu ai ngờ rằng chỉ ngày hôm trước chúng tôi còn họp mặt vui vẻ thì hôm sau chúng tôi lại phải cùng nhau chia sẻ một nỗi lo sợ kinh hoàng như thế nào. Thế mới thấy tất cả những niềm vui, nỗi buồn, hạnh phúc hay khổ đau nhất nhất đều mong manh như bọt nước…
Có nhiều lý thuyết về sự phát triển của bộ óc. Nhưng lý thuyết Ba Bộ Óc của ông Paul MacLean (1990) giúp cho chúng ta hiểu rõ hơn về sự tiến hóa của bộ óc. Ông MacLean là một bác sĩ tâm thần. Ông quan tâm tới khoa học não bộ vì ông hiểu ra rằng muốn giúp được bệnh nhân của mình, ông cần phải hiểu bộ óc của họ làm việc như thế nào, tại sao nó không làm việc tốt, chứ không phải là vấn đề giản dị cho đúng liều lượng thuốc mà thôi.
Dinh dưỡng tự nhiên là sử dụng những thứ có sẵn trong tự nhiên không qua nấu, nướng, xào…
Do vậy con người nên ăn đúng với thức ăn của con người tức là rau củ hạt và trái cây tươi sống.
Chúc Mừng khóa BN4-2023.
Chúc mừng tất cả thiền sinh
Năm khóa tu học giáo trình Tánh Không
Ni Sư (Triệt Như) cố gắng gieo trồng
Từ bi trí tuệ Phật tông độ đời.
Không khởi niệm nói thầm trong não. Không van xin cho riêng mình nụ cười. Không cầu xin cho riêng mình hạnh phúc. Thầm biết ngay sát-na đang là. Sống rỗng lặng tự tại an nhiên. Gieo không lời trổ quả vô sanh.
Kỹ thuật Không Nói trở thành một công thức thực nghiệm vì dựa vào kết quả tự chứng của Thầy Thiền chủ, của Tăng Ni và các Thiền sinh. Tác dụng tối hậu của Ba-la-mật là “phương tiện chuyên chở người qua biển sinh tử đến Niết bàn, đạt được giải thoát tối hậu”. Như vậy, nếu khéo léo thực hành các Ba-la-mật qua Kỹ thuật Không Nói, người tu có khả năng đến bờ bên kia ngay trong một kiếp hay nhiều kiếp.
Cám ơn những bó hoa xinh đẹp đã trao tặng đến các em như là một món quà tinh thần. Nhờ có Vô Thường mà các bông hoa có thể hồi sinh, đem lại những đoá hoa đầy hương thơm đầy màu sắc ấy ngõ hầu làm đẹp cho đời cho dù trước đó nó đã phải chịu đựng những tháng ngày lạnh lẽo của mùa đông.
Hãy nhìn thẳng vào bức tranh tôi, Chân ngã! Tự thấy chân dung... đó mới chính là Chân. Thực hành mà không có tôi hành... mới là hành Thực. Cái nhìn thấy người vẽ tranh là Thực. Chân ngã vốn Thực và Chân, chẵng cần tin.
Khởi tâm thiện bố thí một phần cơ thể trong khi mình đang còn sống và nhắc lại tâm thiện lành này trong lúc lâm chung là cận tử nghiệp thiện, thúc đẩy việc tái sinh vào các cỏi phước báu ở đời sau.
Tích rằng : Mua lại bao nhiêu ?
Kỳ Đà Thái Tử nói điều giỡn chơi !
Đem vàng trải hết khắp nơi
Ta sẽ bán lại tức thời một khi
Ngài Cấp Cô Độc tức thì
Đem vàng trải khắp, một ly không chừa.
Một lần đã đứng vững trước cái chết, tôi cám ơn Thiền Tánh Không đã giúp cho tôi vượt qua cái tâm sợ hãi, xin tri ân Thầy Thiền chủ đã tìm ra phương pháp tu tập thực hành rất cụ thể, tri ân Ni sư Triệt Như đã mang pháp đến cho chúng con, cũng cám ơn cô Như Chiếu rất nhiệt tình với cả nhóm và cám ơn các anh chị trong đạo tràng luôn gắn bó với tôi. Điều cuối cùng tôi xin nói là "Mỗi người chúng ta cần phải cố gắng tu tập ngay, trước khi quá muộn".
Thì ra là vậy, nếu tôi không cười, cái tiếng cười quen thuộc của đứa con gái vốn đã “ghi vào” vùng nhận thức từ bao năm qua, chưa hẳn mẹ đã nhận ra tôi... Chính tiếng cười quen thuộc đó đã gợi lên hình ảnh đứa con thân yêu.
Chị Diệu Lai đã đi về cõi không có đến, không có đi, không có sanh, không có diệt, chỉ còn để lại trong tôi lòng ngưỡng mộ một người đã âm thầm đóng góp rất nhiều cho Đạo tràng và ra đi thanh thản, an lạc của một người tu Thiền.
Nguyện cầu chiến tranh chấm dứt, trả lại thái bình ấm no, lòng người bớt tham lam, sân hận, si mê và biết sống đoàn kết, hài hòa, tương trợ, thương yêu nhau.
Nay mượn lời thô thiển để diễn bày,-
Như dùng que củi khô để vẽ lại cánh rừng xanh.-
Chỉ là chủ quan của góc nhìn cá nhân.-
Xin một lần nữa, chia sẻ cùng bạn đồng hành.
Bài Kinh "Một sự dính mắc may mắn" đã giúp con biết sống trong hiện tại và nhờ đó bớt đau khổ phiền não. Con đến với lớp Căn bản này là một "May mắn hiếm có" vì đây là một cột mốc quan trọng đã giúp thay đổi cuộc đời con.
Tôi may mắn có được 1 cuộc đời ổn định về vật chất, gia đạo hài hoà, không ba chìm bảy nổi so với những người bạn của mình, nhưng ngay từ lúc còn bé tôi đã có một cảm nhận rất mơ hồ về sự phù du cuả cuộc đời khi thấy những đám ma đi qua nhà mình, hay chứng kiến sự vui buồn, sướng khổ cuả những người chung quanh mình thay đổi nhanh như gió....
Con xin thành kính Tạ Ơn Thầy Thiền Chủ Thích Thông Triệt đã đem hai từ “Không Nói” đến cho các thiền sinh, trong đó có con. Con xin ghi ơn Ni sư Triệt Như đã dắt tay đưa con vào mảnh đất thiền xanh mướt
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.