Đừng bao giờ mong sao cho cái tôi sẽ diệt đi, bằng cách này hay cách nọ; vì chính trong sự mong cầu đó, cái tôi đã thiết lập sự tồn tại của chính nó.

Mục đích của bài viết này là làm cho sáng tỏ vai trò, chức năng, và ý nghĩa rốt ráo của saṅkhārā (Hành) trong tiến trình tu chứng và thành đạo của Phật Thích Ca.

Nghĩa đen của chữ Saṃsāra là dòng nước xoáy - 2 lực đối nghịch duy trì sự tồn tại của Saṃsāra là: vô minh và ái dục. Chọn lựa pháp môn nào cho thích hợp, nhắm tới chấm dứt vô minh và ái dục để tu thì mới mong thoát khỏi Sanh Tử Luân Hồi.

Vì thế thái độ sống “hãy để cho các Pháp tự vận hành” chính là thành quả tất yếu của Trí Tuệ và Từ Bi. Là sự bùng vỡ của Từ Vô Lượng Tâm trải ra cho tất cả Pháp mà không có phân biệt.

Tuệ Huy trình bày Ý Nghĩa ngày PHẬT ĐẢN trong lễ PHẬT ĐẢN tổ chức tại Tổ Đình Tánh Không ngày 29 tháng 5, 2021

Giáo Pháp của Thế Tôn là con đường chỉ có một mục đích duy nhất là thoát Khổ, là con đường duy nhất không có ngã rẽ từ Sanh Tử Luân Hồi đến Niết Bàn. Bài viết ngắn này cô động những phẩm chất cao quý của một người Cư Sĩ đúng nghĩa theo lời dạy của Thế Tôn.

Cơ sở vật chất (một pháp hữu vi) của Thiền Đường Tánh Không đã hoàn tất chu kỳ sanh trụ hoại diệt của một pháp hữu vi. Tuy vậy lòng quyết tâm dõng mãnh hướng tới tu giải thoát theo lời Phật dạy của các Thiền sinh dòng Thiền Tánh Không vẫn không bị diệt.

Trước hết trong bối cảnh lịch sử của Đại Dịch Covid-19, tất cả chúng ta đều phải đối diện với rất nhiều khó khăn không sao kể siết. Có thể nói Đại Dịch Covid-19 đã đẩy các sinh hoạt tâm linh của chúng ta đến chỗ bế tắc, đến bước đường cùng. Nhưng mà đặc điểm của những thay đổi to lớn là: “Cùng tất biến, biến tất thông”.

Tóm lại, cái Chết chính là chìa khóa khai mở ý nghĩa của đời sống của ta. Nó là cái duy nhất thực sự là “cái- của- ta”, không có cái gì khác gọi là “cái-của-ta” khi cái Chết đến. Sống trọn vẹn trong tính xác thực và tính khả dĩ của cái Chết sẽ làm cho đời sống sung mãn và tràn đầy ý nghĩa. Hãy sống phút này đây như là phút cuối.