HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

    Triệt Như TTVN81: ĐÓA HOA TÂM

    Wednesday, December 16, 202012:49 PM(View: 1042)
    Triệt Như - Tâm Tình Với Nhau - Bài 81

    ĐÓA HOA TÂM
    81-ĐÓA HOA TÂM

    Hoa là cái đẹp nhất của cây cảnh. Tạm nói như vậy, Có khi mình thấy lá cũng đẹp. Có khi thân cây cũng đẹp, có khi cái gốc rễ cũng đẹp, người thực tế thì nói trái cây mới hữu ích cho đời v.v...Tuy nhiên từ xưa nay, thường hoa vẫn là cái đẹp nhất, có sắc, có hương, dịu dàng, yểu điệu, mau phai tàn, khó tìm lại được. Có thể là vì muôn màu sắc, muôn dáng vẻ, nhiều sắc thái hương thơm, biến hóa lung linh, trong nắng, trong gió, buổi sáng khác buổi chiều, mùa xuân, mùa thu cũng khác, mà chắc cũng vì một kiếp hoa quá ngắn, mình mới thưởng thức, nhan sắc lộng lẫy, cao sang, hương tỏa ngát, bao nhiêu sức sống tuôn trào vươn cao cành hoa lên, dâng hiến cho đời. Rồi chỉ một thoáng thời gian, sức sống như rời rã, cánh hoa mềm rũ xuống, rồi khô héo, rơi. Để cho đời luyến tiếc ngẩn ngơ.

    Hoa là cái đẹp nhất, trong sạch, vươn lên từ đất, từ sỏi đá, từ bùn. Chắc cũng vì thế mà cái gì đẹp nhất, mình thường so sánh như hoa. Tên kinh Hoa Nghiêm, kinh Pháp Hoa, chắc cũng mang ý nghĩa đó.

    Còn mình, là người, cái gì đẹp nhất của mình? Cái tâm. Cho nên bài nầy cô cho nhan đề: Đóa hoa tâm.

    Mình biết tâm có muôn vàn sắc thái khác nhau, có tâm tham, tâm sân, tâm si nữa, sao cô quơ chung lại mà nói nó cũng là hoa đầy đủ hương sắc. Trong cái nhìn sâu thì tất cả những sắc thái tâm đều là biểu hiện của vô thường, của duyên sinh duyên hợp, của trống không, của như huyễn, của chân như. Nên bản thể của tất cả tâm là trong sạch, là bình đẳng.

    Vậy tại sao bây giờ lại có nhiều sắc thái tâm khác nhau, làm cho mình buồn, mình khổ? Câu trả lời chỉ là vì mình bị cảnh đời bên ngoài lôi cuốn, rồi mình tác ý ra, mong muốn có cái này cái kia, mong muốn phải như thế này, như thế nọ.

    Con đường quay trở lại bản tâm trong sạch ban đầu của mình chỉ là “không tác ý” hay “không khởi ý” gi hết. Là tâm đứng yên, bất động. Là “Đối cảnh vô tâm” tức khắc.

    Bây giờ tới bước “How to do”. Làm thế nào?

    Tới đây có rất nhiều cách, tùy theo mỗi người, thích cách nào? khả năng ra sao? hoàn cảnh ra sao?

    + Cảnh đời bên ngoài, tất cả vui hay buồn, thành công hay thất bại, đều không bền chắc, vô thường, đều sẽ thay đổi. Thì mình không bám chặt vào cảnh đời nữa.

    + Khi tiếp xúc với cảnh đời, có cảm thọ, thích hay không thích. Biết cảm thọ cũng giả dối, cũng thay đổi luôn luôn, từ đó bớt dính mắc, bớt tham ái, thì bớt khổ. (bài kinh Đoạn tận Ái)

    + Quán chiếu thế gian tất cả do duyên khởi, duyên sinh. Bản thể trống không, như trò huyễn thuật, không bền chắc, giả dối như chiêm bao. Kết quả không dính mắc vào cảnh đời nữa, là giải thoát.

    + Giữ đúng giới luật, cư sĩ có 5 giới, giữ gìn nghiêm túc hành động, lời nói, ý nghĩ thiện lành, không làm tổn thương người khác. Tâm sẽ an tịnh, thanh thản, từ từ cũng đưa tới “đối cảnh vô tâm”.

    + Thực tập chánh niệm, lúc nào cũng quan sát với cái biết không lời, thì cũng không dính mắc với cảnh đời, là giải thoát.

    + Đức Phật thường nhắc nhở “không nắm giữ tướng chung, không nắm giứ tướng riêng”, cũng dẫn tới ngay chỗ “tâm thuần nhất”.

    + Kinh Kim Cang dạy: “Bất ưng trụ sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp sinh tâm. Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”. Tâm không dính mắc nơi nào là tâm kỳ diệu. Tức là tâm trống rỗng, tĩnh lặng, chỉ chiếu sáng chính nó.

    + Ba cửa giải thoátđức Phật dạy: Không định, Vô tướng định, Vô nguyện định, nói chung lại cũng là bản tâm thuần nhất, không dấu vết gì trong đó, không khởi ý mong cầu điều gì. Tạm gọi chung là tâm bất động.

    Thiệt ra còn rất nhiều cách nữa, khi mình hiểu rõ cái cốt lõi rồi thì tùy ý mỗi người chọn cách nào phù hợp với mình mà thực hành.

    Điều quan trọng là thực tập hoài trong đời sống hằng ngày, làm thành một nếp sống tự nhiên mới được. Lúc nào nhìn lại cũng thấy cái tâm trong sáng đó đang có mặt. Dù trong vài giây, vài phút.

    Khi thấy tâm đang trống rỗng, trong sáng, có nghĩa là cái nhận thức sắc bén đang soi chiếu tâm, quay ra cảnh thì cũng là thấy cảnh “đang là như vậy”. Chính trong giây phút đó, là giải thoát. Cuộc đời nhẹ tênh. Tới đây không còn vất vả bơi ngược dòng đời nữa. Mà là “lướt" đi trên biển đời, như lướt trên hư không vậy.

    Tổ Đình, 9- 11- 2020

    TN

     

    Reader's Comment
    Wednesday, December 30, 20204:36 AM
    Guest
    Con xin cảm ơn những lời chỉ dạy vàng ngọc của Ni Sư. Con hứa sẽ thực hành trong đời sống hằng ngày ạ.
    Tuesday, December 22, 20206:47 AM
    Guest
    Đã dạy - Ít nói bớt hoặc Không nói để sống với tâm thanh tịnh. :)
    Monday, December 21, 20203:05 AM
    Guest
    Kính Bạch Ni Sư,
    Bài viết này của Ni Sư thật là tuyệt-
    Con vừa xem xong bài viết thì chợt nhớ tới một cảnh trong phin H.K mà con đã xem- Khi nhìn một cây cảnh thì thấy những cành cây lung lơ, thật ra là cây cành tự lung lơ hay là tại gió mà cành nhánh lung lơ??? Nếu lúc đó mắt không thấy thì làm sao tâm lại nhận thức ra và có những thắc mắt ấy!
    Xưa nay con rất mê trồng Sứ Thái- Rể, củ, thân và hoa đều có đặc điểm riêng, tùy theo cá tánh của mõi người: Có người chơi Sứ qua sự đột biến của hoa, có người chuộn hình dạng của thân, có người thì mê mệt vì bộ rể và củ- riêng con, con trồng Sứ vì Cha con lúc sanh tiền từ mơ ước dọn về Florida nắng ấm để trồng.....
    Trước khi con biết tới TTK thì tâm con bất an/ buồn bực/thương tiếc mõi khi có cây Sứ nào mà bị úng rể hoặc chết- nhưng giờ thì con không còn có những cảm giác đó nữa- trong 2 tuần qua con lại thản nhiên bứng đầu những cây bị úng thúi và bỏ thùng rác và chỉ biết là bứng bỏ (chấm) không suy nghỉ gì nữa cả.....Trưa nay còn spend gần 3 tiếng để nhổ cỏ dạy trong vườn bông hồng bên sân nhà mà không một lời than phiền hoặc chưởi bới những lời vu vơ như xưa.....Tiếc là con chỉ có thể an nhiên, tự tại, không dính mắt và tâm bất động với cảnh vật---- còn việc ứng dụng với Người thì con vẩn còn phiền não, u mê để cho cảm xúc dẩn dắc đến tâm bất an khó chịu ( vỉ nhiên là không bị dính mắt khổ nhiều như xưa- con có thể tự hào nhận là nhờ TTK mà con thay đổi một cách thần kỳ) song, con vẩn còn tu tập thêm mới có thể thấu hiểu sự thâm thúy lý cỏi của sự sống và tu tập để chuyển hóa ........
    Được sinh làm lại kíếp người của đời này cũng là một phước duyên để trả nghiệp và để học những bài học tâm linh-
    Thành Kinh,
    Con Như Nguyện-FL
    Sunday, December 20, 20207:01 PM
    Guest
    Cảm nhận từ bài viết của cô..
    Nhìn cảnh sắc với tâm không,
    Hòa tâm chen lẫn vào trong gió
    Gió thoảng đưa hương vươn bụi trần
    Ngóng trông ảo cảnh vờn như mộng
    Mờ phai cảnh sắc trở về tâm.
    Như Diễm nhớ cô Triệt Như !.
    Sunday, December 20, 20206:15 PM
    Guest
    Nhìn cảnh sắc với tâm không,
    Hòa tâm chen lẫn vào trong gió
    Gió thoảng đưa hương vươn bụi trần
    Ngóng trông ảo cảnh vờn như mộng
    Mờ phai cảnh sắc trở về tâm.
    Saturday, December 19, 20206:12 PM
    Guest
    Thưa Ni Sư,
    Con đã cảm nhận được bài "Đoá Hoa Tâm" Ni Sư viết chia sẻ cho thiền sinh chúng con. Theo con "Hoa Tâm" đẹp nhất và cũng khó giữ và "hái" được. Nhưng qua một tháng an cư ở Tổ đình, qua những bài Pháp của Phật do Cô hướng dẫn: Giới-Định-Tuệ phải tu tập cùng nhau, không thể tách rời được.Làm việc gì như rửa bát, đi, đứng, nằm ,ngồi cũng luôn nhìn lại Tâm mình xem có vọng niệm hoặc Tham, sân, Si khởi lên không. Luôn giữ "Cái Biết Không Lời, nhìn mọi vật với Cái nhìn như vậy, cái đang là"...Cô cũng nhắc đến Quy Luật Vô Thường, Lý Duyên Khởi, Pháp duyên sinhv.v...và con rất tâm đắc quy luật vô thường và sau đó về nhà miên mật tu tập.
    Cô ơi, "hoa Tâm" đã nở rộ trong con và những người thân của con, Con đã giữ được bình tĩnh, tự tại khi biết con trai, con dâu của con bị dính Covid 19, nếu không có "hoa tâm" trong lòng thì con đã khóc lóc, buồn lo lắng, nhưng con hiểu được quy luật vô thường nên đã bình tĩnh nhắc hai con nấu nước xông mỗi ngày, uống thuốc đều đặn... gửi thức ăn cho con và viết hàng ngày an ủi, nói Pháp của Phật cho hai con hiểu, vững lòng tin nơi Phật.
    Thưa Cô, ngày hôm nay hai con của con đã khỏe và khỏi bệnh, con xin báo tin để Ni Sư mừng cho gia đình con. Con cám ơn Cô đã hướng dẫn con tu tập để "trồng được Hoa Tâm".
    Kính chúc Cô luôn an mạnh.
    Kính,
    Con DP-(NC)
    Saturday, December 19, 20201:15 PM
    Guest
    Cô Kính thương !
    Đóa Hoa Tâm , thật phước báu cho ai được đọc, được hiểu, được tu tập theo TTK,...Con thắc mắc , báu vật ...mà sao bao người không thọ nhận ??? và bao người không được tiếp cận ...và con nghe lờ mờ hư không "Nghiệp" ngăn che ???
    Thưa Cô, con không hiểu
    Kinh mong Cô luôn khỏe !
    Con VN-Như Yến
    Friday, December 18, 202012:44 PM
    Guest
    Sắc bén
    Nghe qua thật là hay,
    Nhận thức sắc và bén.
    Còn ta nhận thức cùn,
    Sắc và bén ở đâu ?

    Nhận thức đầy nhiễm ô,
    Do lậu hoặc cấu uế.
    Trong các lúc nghĩ suy,
    Hay tư duy biện luận,
    Ẩn tàng cái của tôi,
    Phát sinh nhận thức cùn.

    Nhớ lời Thiền sư dặn :
    Im lặng là đá mài.
    Cái biết là gươm báu.
    Do bụi rỉ ba thời,
    Thép cùn hay gươm báu,
    Không mài không thành gươm.

    Biết thế nên im lặng
    Trong cái biết không lời.
    Ngày ngày thường vô ngôn.
    Nhận thức rõ sắc bén !
    Friday, December 18, 20206:26 AM
    Guest
    Kính chào NI SƯ và CÁC BẠN
    Hôm nay đọc bài Hoa Tâm của Ni Sư con thấy cô tóm gọn hết cốt lõi Thiền từ đầu lướt tới rốt ráo luôn ☺.
    Khi xưa con rất thích chụp hình cây, cỏ ,sỏi, đá. Mỗi khi con ngắm thì ngắm rất lâu, theo nhiều chiều hướng khác nhau, con thấy vẻ đẹp từ nhiều hướng khác nhau, có khi con ngắm 1 cảnh nhưng phải đi 3 lần, sáng, trưa, chiều, có lúc say sưa ngắm cảnh thiên nhiên xúc động mà khóc, mà không biết tại sao mình khóc.
    Hôm nay đọc bài hoa tâm của Cô, con hiểu được nét diễm kiều của hoa, hoa không những vươn lên từ sỏi, đất mà còn hấp thụ tinh khí của đất trời nên nét đẹp của hoa càng thanh thoát hơn.
    Nói đến đây con nhớ lần đầu tiên lên tổ đình gặp thầy thiền chủ, thầy mới nói chuyện điện thoại xong, tự nhiên con quỳ xuống, tay dâng phong bì cúng dường mà không nói 1 lời, thầy cũng không nói 1 lời nào, và con đứng dậy, cúi chào và ra đi. Tại sao vậy? Vì lúc con quỳ xuống gần thầy như có luồn điện ngầm làm thân con rân rân và cơ thể nóng rang lên, con không kịp hỏi 1 lời nào.
    Một lần đi ấn độ ,đến chùa Đại Lộc, đi bộ trong đêm khoảng 1 mile, trong lòng mệt ,gió lạnh,đến chùa, trước chùa trong bóng đêm là một pho tượng phật rất cao khoảng 20-25 mét, con quỳ lạy phật, trong lòng cảm thấy rân rân người, chung quanh dường như có luồn khí bao quanh cảm thấy thoải mái và khác lạ.
    Một lần con về Bồ đề đạo tràng bái phật, con ngồi trong đền ngắm nhìn phật, hào quang phật rất lâu, chung quanh nơi con ngồi, cảm như chung quanh con ngồi là luồn từ trường .
    Đọc bài Hoa tâm (nhìn theo giác quang) con thấy con người được bao quanh giữa năng lượng của đất trời.
    Con người được nuôi dưỡng bằng thức ăn nhưng cũng hấp thụ được năng lượng của đất trời.
    Con chợp hiểu tại sao trên đầu phật có ánh hào quang tỏa sáng.
    Con
    NQ.
    Thursday, December 17, 20204:16 PM
    Guest
    Ni. Sư kính mến,
    Ghi lòng :
    Còn mình, là người, cái gì đẹp nhất của mình? Cái tâm.
    Nếu xưa không có gốc rễ gánh chịu bao ngặc nghèo,cam khó, nhẫn nhục thì làm sao nên cội ,nẫy cành cho cây quý có thể đơm hoa ,trổ trái xinh đẹp như vậy cho hôm nay.

    Học theo Thầy :
    “Khi thấy tâm đang trống rỗng, trong sáng, có nghĩa là cái nhận thức sắc bén đang soi chiếu tâm, quay ra cảnh thì cũng là thấy cảnh “đang là như vậy”. Chính trong giây phút đó, là giải thoát”

    Tâm không cố chấp khỏi vướng rào
    Ghét / thương, phải/quấy chuyện lao xao
    Có/không, sinh/diệt tuồng Như huyễn
    hiểu biết chấp lầm xáo động tâm
    Như thật rỗng thông, miệng mĩm cười
    Thảnh thơi trống rỗng, xong các việc
    Lòng rãnh như không, dứt ngóng trông
    Như mây nhẹ hửng bay qua đó
    Một tiếng Kim cương biết không lời,
    Một tánh lặng trang thông sáu ngõ

    Trên biển trần hoàn quen thả nổi
    Vơi đầy trời đất, đời vinh nhục
    Sáng ngời tánh giác biết không ta
    Đường không phải/trái chừ chân bước
    An khương Tri huệ, sống yên hòa.

    Thành kính .Con KH
    Send comment
    Off
    Telex
    VNI
    Your Name
    Your email address
    Wednesday, October 28, 202010:39 AM(View: 1189)
    Các bài viết trong mục Tâm Tình Với Nhau với chính giọng đọc của Ni Sư Triệt Như.
    Friday, September 25, 20201:26 PM(View: 2339)
    Các bài viết trong mục Tâm Tình Với Nhau với chính giọng đọc của Ni Sư Triệt Như.
    Wednesday, January 20, 20217:24 PM(View: 384)
    Chúng ta cũng nên suy gẫm truyện này, xem như một câu “công án” cho mình. Khi nào mình “nghe” được rõ ràng “vô tình thuyết pháp”, xem như khi đó mình đã “thấy” Đức Phật Thích Ca đang cầm cành hoa giơ lên trước hội chúng, trong đó có mình.
    Wednesday, January 13, 20211:24 PM(View: 454)
    Sunday, December 27, 20207:07 PM(View: 503)
    Cuối cùng, cái gì đẹp nhất trần đời? Phật, chư Phật, tánh Giác Ngộ đep nhất trần đời. Chánh pháp (những chân lý của cuộc đời mà Phật dạy), chư Pháp (tất cả hiện tượng thế gian) đều thể hiện chánh pháp, nên đều là đẹp nhất trần đời. Tăng, Bản thể Hài hòa tuyệt đối, đẹp nhất trần đời. Và cái Thấy Biết những điều này, cũng đẹp nhất trần đời.
    Thursday, December 24, 20207:14 AM(View: 665)
    Hôm nay, nhắc lại kho tàng trí tuệ của Thầy đã ân cần trao truyền cho chúng ta suốt 25 năm làm việc không ngừng nghỉ của Thầy, để nói lên một câu cuối cùng với Thầy: “Công ơn của Thầy đối với chúng con thật bao la như trời biển”.
    Wednesday, December 23, 202012:37 PM(View: 504)
    Kết luận, chúng ta luôn luôn quay về học tập chính những bài kinh do Đức Phật giảng còn ghi lại. Xưa nhất, kho tàng Phật giáo là kinh Nikàya, chúng ta phải nhận ra chân ý của Đức Phật gởi gắm trong kho tàng này, rồi mình thực hành theo để có thể khai mở từ từ kho tàng của chính mình.
    Wednesday, December 9, 202010:31 AM(View: 1003)
    ... thế gian này xuất hiện trước mắt chúng ta ra sao tùy theo cái “thấy” của mỗi người. Còn vị Thiền sư nói sao cũng đúng vì đã thông suốt mọi khía cạnh của pháp.
    Tuesday, December 1, 20201:33 PM(View: 1377)
    Hôm nay cô nhắc lại hai kinh nghiệm nhỏ chia sẻ với các em, như là một món quà nhỏ trên bước đường tu học của mình. “Kho báu” của cô cũng chỉ có những bông hoa dại, hoa rừng, nhỏ xíu, không hương không sắc, không tên tuổi, như vậy thôi.
    Wednesday, November 25, 20207:40 AM(View: 1334)
    Làm sao tới bờ? Đó là “bí kiếp” của cô: “thả nổi” trên biển đời.
    Tuesday, November 24, 202012:30 PM(View: 893)
    Mong sao, dù cho "Trường An náo loạn", mình còn xuôi ngược trong dòng náo loạn hoài, nhưng Đức Phật đã cho mấy cái mái chèo “Giới- Quán- Định- Huệ”, mình sẽ có ngày bơi về tới "Nước con an ổn".
    Wednesday, November 18, 20203:59 PM(View: 1256)
    Năm nay, cô sẽ trồng hoa, thật nhiều loại hoa trong vườn Tổ Đình của mình. Mùa xuân sẽ có hoa xuân, đào trắng, đào hồng, mùa hạ sẽ có hoa phượng vỹ, trúc đào, có trái ngọt, mùa thu sẽ có lá vàng, trời xanh, mây trắng, ...
    Wednesday, November 11, 20201:31 PM(View: 1206)
    Bài nầy cô muốn nhắc nhở chúng ta, phải thấy vấn đề sinh tử của mình như “lửa cháy ngang mày”, mau mau tinh tấn hơn nữa. Đừng có chọn con đường: “còn sống mà như đã chết”.
    Wednesday, November 11, 20201:30 PM(View: 817)
    “Trong mơ xin mớ vài câu,- Dế kêu chí cách rồng gầm sợi tơ....- Dế kêu mà tưởng rồng gầm? - Người nghe biết dế, không nghe biết rồng.
    Wednesday, November 4, 20202:58 PM(View: 1215)
    Cuộc đời kỳ diệu như vậy, thiên nhiên tươi đẹp như vậy, muôn trùng màu sắc, biến hóa huyễn ảo. Vậy mà cả đời rồi không nhận ra. Sống giữa ban ngày, mà không nhìn thấy gì. Bây giờ cuối đời mới biết mình đã sống “một đời mộng du”.
    Tuesday, October 27, 20203:28 PM(View: 1220)
    Trên đây cô mới nhìn lại quãng đường chúng ta đã đi trong năm nay. Tất cả các đạo tràng đều hoạt động tốt. Theo nề nếp xưa nay. Cô biết các đạo tràng đều tiếp tục sinh hoạt đều đặn, “online”, hay qua điện thoại thăm hỏi lẫn nhau. tới lúc này có lẽ các em cũng quen với cuộc sống mới phải thích ứng với hoàn cảnh hiện tại.
    Wednesday, October 21, 20208:41 AM(View: 1524)
    Tất cả những giọt mồ hôi âm thầm đó như một nguồn năng lượng thúc giục mình phải bước tới, đem khả năng của mình ra góp vào dòng sống chung của cuộc đời.
    Wednesday, October 7, 20205:16 PM(View: 1616)
    Thử xem mình có nghe được tiếng con rồng gầm trong khúc gỗ khô, hay chỉ là tiếng con dế kêu rỉ rả?
    Tuesday, September 29, 20204:42 PM(View: 1791)
    Nghi thức tụng niệm có ích khi mình nhận ra trạng thái tâm của mình lúc đó đang “ly dục, ly pháp bất thiện”. Tâm đang trong sạch. Nhưng chưa thực sự trống không, vì tâm có một chỗ để duyên theo, là kinh sách, là kệ tụng v.v... cho nên phương thức này là bước đầu hỗ trợ mình, có thêm tuệ trí, hiểu biết kinh điển thêm.- Tâm thực sự trống không khi mình đi vào cái Biết không lời vững chắc, nghĩa là ngay cả không còn chủ đề dụng công.
    Wednesday, September 23, 202010:56 AM(View: 1864)
    Nếu nói có Định mà Giới và Tuệ chưa có thì là tà định. Tuệ ở đây là phát huy sáng tạo, là có biện tài, giảng pháp chính xác, lưu loát. Chứ không phải không cần giáo lý, xem thường tuệ, cho là lý thuyết. Một khi con đường đi lệch lạc, thì dẫn tới ý nghĩ và lời nói ra cũng lệch lạc, chỉ vì mình chưa có trí tuệ thực sự. Tóm lại, từ bước đầu tu học, phải có trí tuệ, và bước cuối cũng là phát huy trí tuệ mà thôi.
    Thursday, September 17, 20208:57 AM(View: 2262)
    Hôm nay cô đặt câu hỏi, chúng ta tùy ý trả lời. Xem như một “trò chơi mới” thôi... Sau khi hiểu ý nghĩa của mười câu xướng đó rồi, mình có thấy được bài học nào cho mình không? - Tại sao chư Tổ đặt ra phương thức hằng ngày mình phải lễ lạy Phật và Tổ? - Mình phải lễ lạy ra sao mới có giá trị? - Tâm mình phải như thế nào? Cô ước mong chúng ta hưởng ứng “trò chơi” này. Ghi lại vài dòng, vài ý nho nhỏ, cũng là có hồi đáp,...
    Wednesday, September 16, 20202:04 PM(View: 1645)
    Cửa thiên đàng hay cửa địa ngục là do ai? Do mình chọn thôi. Mình làm chủ cuộc đời của mình. Phải luôn luôn nhớ điều đó. Dòng tuôn chảy của cuộc đời từ ngàn xưa vẫn vậy. Mình thấy cuộc đời ra sao? Mình thu nhặt cái gì trong cuộc đời? Là do mình thấy, là do mình thích, là do mình muốn, là do mình chọn.
    Monday, September 7, 20207:00 AM(View: 1364)
    “...Chợt thấy Ngôi Nhà Xưa, Chính tại bờ bên này”. Mình không tìm kiếm ở đâu xa xôi nữa. Tâm dừng lại, là đang ở trong nhà. Không cần nhờ ai chỉ đường nữa. Vậy thì thôi, xin rủ áo, buông tay. Giã từ. Ta lại đi chèo thuyền trên dòng sông đời, mặc tình rong chơi.
    Wednesday, September 2, 20202:00 PM(View: 2068)
    Thiệt ra cô viết mấy dòng nầy cũng như là cô đang nhắc nhở chính cô thôi. Cô cũng đã nhìn thấy dòng thời gian trôi qua, như gió thổi mây phải bay. Mây có bao giờ cưỡng chống lại... Vậy đó. Cô đã dự tính cho cô: sống đơn giản, tu đơn giản, và đi cũng đơn giản, nếu cô được cái phần thưởng cuối cùng này.
    Tuesday, September 1, 20207:03 PM(View: 1800)
    Tới đây, cô tạm ngừng. Xem như “con đường mòn tâm linh” đã vẽ rồi, chúng ta cứ yên tâm bước tới. Đi tới đâu là tùy mỗi người thôi. Mỗi người là tác giả của dòng sống của riêng mình. Mỗi kiếp sống là tác phẩm của chính mình sáng tạo ra. Đau khổ hay hạnh phúc là tự mình vẽ ra cho mình. Cảnh đời bên ngoài cũng là tác phẩm của chính mình sáng tạo
    Thursday, August 27, 202012:31 PM(View: 1808)
    Tới đây cô tạm chấm dứt phần đúc kết các bài học nhỏ trong mấy tháng qua. Về phần mình, các em cũng nên nhìn lại chặng đường mình đã đi trong mấy tháng qua như thế nào? Tâm của mình chuyển hóa ra sao, có bình an trong khi cuộc đời xáo trộn? Trí tuệ có hiểu sâu sắc hơn về những biến chuyển của cuộc đời?
    Wednesday, August 19, 20206:19 PM(View: 1717)
    Riêng vị thiền sư Nhật bản này có hơn 10 đệ tử sáng đạo. Thật là một việc phi thường. Chúng ta tìm hiểu xem nguyên nhân nào dẫn tới kết quả đó? Có thể từ kinh nghiệm này, mình ứng dụng cho mình để mình cũng đạt được kết quả sáng đạo.
    Wednesday, August 12, 20208:32 AM(View: 2001)
    Mình có thể xem ngài Đại Mai như tiêu biểu cho lối sống và trí tuệ của thiền sư hay không? Cốt lõi của Thiền là sao? Kho báu trí tuệ của mình ở đâu? Sống Thiền là thế nào? Chúng ta có thể ứng dụng như thế nào cho chính mình?
    Wednesday, August 12, 20208:24 AM(View: 1758)
    Nhưng nếu mình đứng lại, thì là mình tới nhà rồi. Tâm đứng yên, là đang ở trong nhà. Còn tìm gì ở đâu nữa? Cho nên một thiền sư xưa đã nói: “Một niệm vô sanh, đạt niết bàn”. Con đường Thiền đó- tạm nói vậy- chứ nếu còn con đường phải đi, thì là chưa tới.
    Wednesday, August 5, 20201:00 PM(View: 2473)
    Hôm nay cô cho một chủ đề khác: “Con Đường”. Các em có thể đi trên con đường, hay ngồi nhìn con đường, hay đứng nhìn con đường. Con đường nào cũng được... Thực tập khoảng 15 phút cũng đủ. Mong rằng các em nhìn ngắm con đường, thấy cảnh ra sao, tâm ra sao?
    Wednesday, August 5, 202012:41 PM(View: 1707)
    Mình học được bài học nào, qua truyện ngài Angulimala? Mỗi em tự suy gẫm. Mình đã đứng lại chưa? Nếu mình còn đi, tức là mình chưa đứng lại. Nhưng nếu mình chưa đi, mà mình đứng lại, thì sao?
    Wednesday, August 5, 202012:30 PM(View: 1437)
    Đức Phật giáo hóa đệ tử với tâm bình đẳng, khách quan, nhưng mỗi người tùy theo căn tánh, khả năng riêng mà tu tập và tiến bộ khác nhau. Vậy chúng ta hãy suy gẫm xem mình là hạng đệ tử nào, mình có những ưu điểm nào, hay còn khuyết điểm đã khiến cho mình chưa đến nơi mà mình muốn đến?
    Thursday, July 30, 202011:50 AM(View: 2415)
    Hôm nay, cô cho chủ đề số 3. Chủ đề này sẽ trừu tượng hơn một chút. Chủ đề: “quan sát Tâm” của mình... Các em thực tập rồi ghi lại, khoảng 5 lần, nhận thấy tâm mình ra sao?
    Thursday, July 30, 202011:38 AM(View: 1698)
    Kết luận, trong nhà Thiền, điều kiện thực hành là quan trọng, thực hành trong khi tọa thiền, và thực hành trong đời sống. Thực hành : Quán, Chỉ, Định, và Huệ. Chúng ta không quên Giới, vì Giới là quan trọng, là nền tảng vững chắc của phẩm hạnh thanh cao của con người. Giới là bước tu tập đầu tiên để chuyển Nghiệp của mình.
    Thursday, July 30, 20207:53 AM(View: 1692)
    Đập vỡ cây đàn làm chi hỡi Bá Nha? Cứ khảy đàn đi, vẫn còn vầng trăng sáng năm xưa đang thấy, vẫn còn dòng nước trong veo bến Hán Dương đang nghe, kìa là hoa lá cũng rộn ràng một vũ điệu vô tư theo tiếng nhạc.
    Thursday, July 30, 20207:48 AM(View: 1376)
    Tất cả cũng chỉ là cõi tâm của một người. Xem như cô tặng cho các em những mảnh vụn trò chơi “puzzle”, ai biết thì ghép lại làm thành một bức tranh tâm của một đời phù du.
    Wednesday, July 22, 20208:38 PM(View: 1836)
    Từ có nhận thức rõ ràng về tâm biết tĩnh lặng trong sáng này, mình cứ kiên nhẫn thực hành hoài trong đời sống hằng ngày là mình sẽ đạt được tất cả: sức khỏe tốt, hài hòa trong tất cả hoàn cảnh sống, chính mình an lạc và đem an lạc tới cho tất cả mọi người khi mình tiếp cận.
    Wednesday, July 22, 20208:31 PM(View: 1564)
    Mấy năm sau này cô chỉ hướng dẫn khóa Bát nhã đặc biệt với cách hướng dẫn uyển chuyển khác nhau trong từng đạo tràng. Đạo tràng nào thấy cần bổ túc phần nào thì bổ túc. Mà phần thiếu nhất là Kinh Nikàya, cần học thêm để tăng niềm tin và để mình không xa rời những lời dạy của Đức Phật. Muôn đời, những lời dạy của Đức Phật là khuôn mẫu vô giá cho người đời sau.
    Wednesday, July 22, 20208:24 PM(View: 1533)
    "Xin đừng hỏi nữa, hãy ngồi lắng nghe Tiếng tùng bách khi không gió lộng." - Hãy im lặng lắng nghe! Nghe gì? Không có gió thổi, vậy cây tùng cây bách có âm thanh hay không?
    Friday, July 17, 20201:01 PM(View: 2739)
    Trên đây, cô tạm đúc kết lại tiến trình cái thấy của mình, bắt đầu qua một chủ đề tầm thường, nhỏ nhoi, thực tiễn, là “một chiếc lá”. Mà chiếc lá có nói gì với mình không, hở các em? Tới đây, mình đã hiểu “Kinh Vô Tự”, mới là chân kinh.
    Wednesday, July 15, 20202:54 PM(View: 1949)
    Nhưng là người tu thực sự thì tự mình phải biết rõ chính mình... Không cần nói ra, không thể nói ra. Nhưng mình vẫn lảnh cái hậu quả của cái tâm thức sâu kín của mình, trong đời này và đời sau nữa. Có khi nó là tùy miên, mình không biết được. Nhưng những giấc mơ, nó sẽ báo cho mình biết. Cám ơn những giấc mơ.
    Wednesday, July 15, 20202:41 PM(View: 1445)
    Hình ảnh Đức Phật và các vị thánh đệ tử của ngài là tấm gương sáng muôn đời cho chúng ta.
    Wednesday, July 15, 20202:30 PM(View: 1466)
    Kết luận, tâm được tu tập là con đường dẫn tới hạnh phúc, nói theo ngôn ngữ thông thường. Tâm không được tu tập dẫn tới khổ đau. Mà tâm không biết tu tập, không gì nguy hiểm bằng chọn lầm người bạn đường. Khổ cho cả 3 đời: cha mẹ, mình và con.
    Wednesday, July 15, 20202:22 PM(View: 1252)
    Khi mình có cái “rõ biết tâm mình” trong mọi lúc, thì mới xem như “thần thông” của Thiền. Còn nếu chỉ nói về ích lợi của kỹ thuật, thì đó là “thần thông” của thế gian thôi.
    Thursday, July 9, 20201:17 PM(View: 2427)
    Như vậy, mình thử ngẫm nghĩ xem mình thích hợp với phương thức nào, mình muốn vào bậc nào theo ngài Tường Quan Chiếu Khoan, hay mình thích tu theo ngài Ô Sào?
    Thursday, July 9, 202010:42 AM(View: 3135)
    Hôm nay cô muốn chúng ta thử áp dụng “Như Lý Tư Duy”. Tất cả mọi người đều được khuyến khích tham gia, xem như một “trò chơi mới” hay như “đố vui để học” trong thời điểm đặc biệt hiện giờ “rảnh rang mà chưa thanh thản”. Chủ đề cô đề nghị là < Một chiếc lá>
    Thursday, July 9, 202010:37 AM(View: 1409)
    Vậy hôm nay cô nhắc lại cho các em một bữu bối thần diệu, có thể soi chiếu thấy tới đời vị lai, mà Đức Phật với lòng từ mẫn, đã ban cho mình.
    Thursday, July 9, 202010:30 AM(View: 1684)
    Kết luận, trong một đời tu cần phải có nhiều lần ngộ. Mỗi lần ngộ là ta được giải tõa khỏi một bế tắc nào đó, trí tuệ phát huy thêm rộng và sâu sắc hơn.
    Thursday, July 9, 202010:07 AM(View: 1439)
    Nói gọn lại là: Phải nhớ cái bản thể của cuộc đời là ...Là gì? - Là Trống Không. - Là Như Huyễn mà thôi. Thì lập tức cái tâm của mình dừng lại ngay.
    Thursday, July 2, 202010:45 AM(View: 1657)
    Nếu có người muốn thấy, làm sao thấy được, Khi có chủ thể thì có đối tượng, tức sẽ không thấy gì hết, chưa thể nhập. Chỗ nầy là bặt lời tức Atakkàvacara, ngoài lý luận. Chỗ này, kinh Hoa Nghiêm nói là:”Sự sự vô ngại pháp giới”.
    Thursday, July 2, 202010:00 AM(View: 1579)
    Tập hạnh nhẫn nhục, dù có oan ức, cũng không biện minh. Đó là hạnh của Ba la mật: Nhẫn nhục ba la mật. Nếu là vàng ròng thì không sợ lửa. Có thử lửa, người đời mới biết đó là vàng ròng .
    Thursday, July 2, 20208:48 AM(View: 1734)
    Thầy xua mình ra trận, Thầy đã cho mình nhiều bữu bối rồi. Cô thích nhất bữu bối Như Huyễn…. Bên ngoài thấy như chiêm bao, thì bên trong êm re... Trí Huệ Bát Nhã chính là “Vô ảnh kiếm,” hay “Vô hình kiếm,” hay “Vô tướng kiếm”, mỗi người chúng ta đều có, xin nhớ lấy ra mà dùng.
    Thursday, July 2, 20208:36 AM(View: 1597)
    Ai có thử mở kho tàng được, lượm được cái gì, nhớ cho cô biết với nha. Còn ai từ trước, thở ra thở vô rồi mở cửa kho tàng, bây giờ thử câu thần chú này, cũng sẽ mở được kho tàng dễ dàng. Rồi tới bước cuối cùng, không cần dùng câu thần chú nữa, vì sao ?
    Thursday, July 2, 20208:02 AM(View: 1683)
    Tóm lại, dù là tu sĩ hay cư sĩ, con đường đi cũng chỉ là một. Là hướng tới sự an lạc thực sự, lâu dài, cho mình và cho người.... Tạo ra nếp sống hài hòa an lạc bản thân với người khác quanh mình....cùng chung nhịp điệu chuyển hóa tuyệt diệu của trời đất bao la này.
    Thursday, June 25, 20204:56 PM(View: 1741)
    Một khi đã ra đi, thì không bao giờ trở lui lại. Chúng ta đã chọn con đường Thiền, là con đường tâm linh, thì phải dấn bước đi tới hoài, Đó là ý nghĩa của “Quyết định ba la mật” cũng là quan niệm của người tu sĩ, theo lời giảng của Thầy chúng ta
    Thursday, June 25, 20208:02 AM(View: 1594)
    Như vậy chúng mình đều đang có thần thông: người viết, người đọc, hai bên hiểu nhau. Dù xa cách ngàn trùng. Không thấy mặt mà thấy tâm nhau. Đó là thần thông của Thiền.
    Thursday, June 25, 20207:35 AM(View: 1640)
    Cuộc đời của thiền sư, như đóa hoa quỳnh, trong trắng nở tròn đầy trong đêm tối, hương tỏa phảng phất. Nhưng trên đời có mấy ai hay, biết thưởng thức hương sắc đóa hoa quỳnh.
    Thursday, June 25, 20206:56 AM(View: 1742)
    Tu tại gia và tu chợ là khó vô cùng. Tu chùa là dễ nhất. Vì sao? Rất khó giữ được: “ Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến” .
    Thursday, June 18, 20204:06 PM(View: 2045)
    Kinh có chữ tràn đầy kia, ghi lại lời Phật.. Vậy Phật có nói pháp. Pháp ở đâu? Trong kinh à? Hay ở ngoài vườn? Hay ở trong tâm? Tâm của ta hay tâm của Phật? Hay Phật của tâm ta?
    Thursday, June 18, 20203:15 PM(View: 1770)
    Chúng ta tự nhận là con Phật, vậy nhớ cẩn thận lời nói của mình. Vì lời nói là biểu hiện của Tâm. Tâm ma thì .
    Thursday, June 18, 20203:04 PM(View: 1678)
    Vì thiệt ra, giáo thọ hay không, tất cả chúng ta đều cùng đi trên một con đường. Cùng nhìn về một hướng. Là hướng tự rèn luyện tâm của chính mình, có trị tuệ và có từ bi. Trí huệ là cửa ngõ đi vào trọng trách “sứ giả Như Lai”. Không còn cách nào khác.
    Thursday, June 18, 20209:02 AM(View: 1358)
    Như vậy, Phật, như thiện tri thức, Ma, như ác tri thức. Cả hai đều giúp ta nhận ra con đường tu tập tiến tới an vui hạnh phúc thực sự, trong hiện đời và những đời sau nữa.
    Thursday, June 11, 20206:41 PM(View: 1996)
    Mà cái tâm đó ở đâu? Nó là cái mình đã có sẵn. Quay lại là thấy. Nó ở ngay trước mắt mình. Mắt mình, không phải nhờ mắt người khác. Tâm mình, không cần qua tâm người khác.
    Thursday, June 11, 20204:15 PM(View: 1779)
    Khi tâm mình tương đối lành thiện rồi, không dính mắc chuyện người khác, có được an lạc, thì nó sẽ tự dừng. Đó là Định. Có cần phải tìm kiếm bon chen vội vã không?
    Tuesday, June 9, 20204:19 PM(View: 1405)
    Tóm lại , Tứ Diệu đế, được xếp là Tục đế Bát nhã, nhưng hướng nhắm là dẫn đến Chân đế Bát nhã.
    Tuesday, June 2, 20207:51 AM(View: 1761)
    Như thế là vượt lên trên cả hai khái niệm: ngã và vô ngã rồi. Khi mình không còn khái niệm ngã và vô ngã, mình mới thực sự kinh nghiệm vô ngã. Nhưng không nói là vô ngã nữa.
    Tuesday, June 2, 20207:40 AM(View: 1397)
    Sao mình không xao xuyến khi thưởng thức bụi hoa hồng vàng, rực rỡ, tươi sáng kia. Sao đứng bên mấy đóa hoa không tên này, lòng mình lại bồi hồi. Có phải là... dường như vừa biết trên đời vẫn có thể có người tri kỷ?
    Tuesday, June 2, 20207:20 AM(View: 1733)
    Có phải mình quá vội vàng hay không? Hay là mình thiếu đèn pha, hay mình đi con đường khúc khuỷu không có đèn đường. Hay xe mình không có cái thắng tốt? Khi chúng ta đã điều khiển chiếc xe đời của mình an toàn đem đến hạnh phúc cho mình và cho người khác thì lo gì, chúng ta cũng sẽ lái chiếc xe tâm linh đến đúng mục tiêu thôi.
    Tuesday, June 2, 20207:11 AM(View: 1979)
    những điểm tương đồng giữa Không và Chân như: những điều khác biệt giữa Không và Chân như:
    Wednesday, May 27, 20203:50 PM(View: 1540)
    Giáo lý, hay lý thuyết thiền, hay kỹ thuật thực tập là ngọn đèn soi sáng con đường mình đang đi. Các em phải tự bước đi. Mỗi người phải có trách nhiệm cuộc đời của mình. phải tự mình là ngọn đèn cho chính mình.
    Tuesday, May 26, 202011:40 AM(View: 1919)
    Cái Ngã là đầu mối của ý, của lời và của hành động. Từ đó là Nghiệp.
    Tuesday, May 26, 202010:41 AM(View: 1466)
    Giai đoạn 1: Biết không lời + sự xúc chạm đi Giai đoạn 2: Biết không lời + trạng thái tâm trống rỗng. Giai đoạn 3: Tỉnh thức biết không lời + thấy hay nghe. Giai đoạn 4: Nhận thức biết không lời trống rỗng = nhận thức biết không lời như vậy.
    Tuesday, May 26, 202010:36 AM(View: 1704)
    Vậy, qui luật xung đột là đúng hay qui luật hài hòa là đúng? Xung đột là khổ đau. Hài hòa là an vui, là niết bàn. Một cái thấy theo người thế gian, đúng theo thực tế của cuộc đời. Một cái thấy của bậc tỉnh thức, đứng trên bản thể của cuộc đời.
    Thursday, May 21, 202011:46 AM(View: 1967)
    Con đường tu đã được đức Phật trình bày thật rõ ràng, dứt khoát, lý luận thật vững chắc, không ai bắt bẻ được. Thời xưa cho đến nay, Tứ Diệu Đế vẫn được xem như là con đường tu quan trọng khuôn mẫu để ra khỏi cảnh đời đau khổ trần gian.
    Thursday, May 21, 202010:34 AM(View: 1476)
    Ba tháng rưỡi qua rồi, mình đứng trên bờ, nhìn dòng sông đời trôi chảy, êm dịu, hài hòa, theo nhân duyên của nó. Dòng sông đời mình cũng vậy, trôi chảy thật êm đềm theo nhân duyên trùng trùng của nó. Đố ai khuấy động được dòng sông đời muôn thuở của nghiệp quả ?
    Thursday, May 21, 202010:15 AM(View: 2402)
    Một em thiền sinh hỏi cô về pháp Thở. Bây giờ cô trình bày phương thức thực tập Thở của chúng ta đã theo từ nhiều năm nay. Chúng ta cũng căn cứ trên kinh Nikàya, tuy nhiên chúng ta giải thích đơn giản hơn.
    Thursday, May 14, 20208:30 PM(View: 1745)
    Trong mảnh vườn nhỏ này, cây cỏ, hoa, lá chen chúc nhau, hài hòa, kiếm sống, kiếm nắng, kiếm sương. Nhưng rồi thì tất cả cũng sẽ tàn, sẽ khô, sẽ rụng. Còn lại cái gì ? Mấy cây tiêu, cây tùng thì vẫn là cây tiêu, cây tùng. Nhưng dù còn đó, một trăm năm rồi cũng héo khô ngã quị. Mình cũng vậy.
    Thursday, May 14, 20208:00 PM(View: 1745)
    Mình thấy những hình ảnh già, bệnh và chết nhiều quá, nên mình không quan tâm tới, mình chưa chấn động trong tâm. Mình chưa tỉnh thức. Cho nên, bây giờ mới có thêm một vị Thiên sứ nữa, để cảnh tỉnh con người.
    Thursday, May 7, 202010:10 AM(View: 2281)
    Vậy sao đời không thấy cái sức sống, cái nhan sắc thực của thiên nhiên? Mà lại đi ca ngợi, gìn giữ tranh, ảnh là những cái “bản sao chết” của thiên nhiên? Cô thấy ngộ thiệt. Hay là mình lẩm cẩm vì tuổi già rồi không chừng!
    Thursday, May 7, 20209:53 AM(View: 1965)
    “...Con đồng ý với sư cô. Con nghĩ sẽ có nhiều thiền sinh kéo nhau về Tổ Đình nhổ cỏ để được sáng đạo chứ chẳng cần học giáo lý mà Đức Phật đã giảng dạy từ hơn hai ngàn năm nay đâu.... .... và con phải chọn về Tổ Đình nhổ cỏ hay học Thiền online ? ”
    Thursday, April 30, 20209:21 AM(View: 1947)
    Cô gởi các em câu chuyện trên cõi tiên. Có ai muốn làm tiên nữa không?
    Friday, April 24, 20207:44 PM(View: 2010)
    Con coronavirus nó chỉ ăn cái thân của mình thôi, và chỉ ăn mất thân trong một đời. Vậy mà người ta hoảng hốt. Còn cái bệnh dịch kia nó ăn cái tâm, nó ăn luôn nhiều đời mà ít ai lo . Bệnh dịch ghê gớm đó là bệnh gì vâỵ ? Chắc các em đã có câu trả lời rồi phải không ?
    Tuesday, April 21, 20206:31 PM(View: 1666)
    Em cười ha ha: - Vậy cô thông báo thiền sinh ai muốn sáng đạo thì lên nhổ cỏ Tổ Đình, cô khỏi phải giảng pháp online nữa ! Lý thuyết hoài làm chi ? Phải thực hành chứ ! Vậy ai muốn sáng đạo thì lên nhổ cỏ Tổ Đình !
    Thursday, April 16, 20208:58 PM(View: 2956)
    Vì thế hôm nay, cô mới quyết định ngồi lại bàn viết này, trãi tâm tư mình ra, gởi theo gió mây, tới những em nào có duyên đọc mấy lời này. Xem như là để đền trả lại những niềm vui, những năng lượng thiện lành, mà cô đã nhận được từ khi dấn bước vào con đường tu học.
    Friday, April 10, 20203:13 PM(View: 2320)
    Thân mến gởi tới các bạn những tấm hình chụp không có chuyện môn. Chỉ là để ....
    1,236,691