HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

GIẤC MƠ THÀNH HIỆN THỰC

22 Tháng Ba 20161:13 CH(Xem: 13201)

GIẤC MƠ THÀNH HIỆN THỰC

 

Một buổi sáng mùa Đông, tôi không nhớ rõ là ngày nào, (vì từ ngày về hưu tới nay tôi rất ít chú ý tới ngày tháng, chỉ nhớ hôm đó là ngày gần Tết, vì tôi đang sửa soạn bàn thờ chuẩn bị cho ngày 30 Tết.  ) sau khi hoàn tất công việc dọn dẹp nhà cửa, tôi vào mail box để check mail. Như thường lệ, tôi chẳng thấy có mail gì quan trọng. Đang tính delete những junk mails thì tôi chợt thấy một mail của Hội Thiền Tánh Không do Hội Trưởng gửi đi, tôi nhận được những mails từ Hội Trưởng rất thường và thông thường đó chỉ là những thông báo về những buổi họp đạo tràng, họp giáo tho, về những lớp học mới ... mà độ này tôi đang bối rối về chuyện nhà, không có thì giờ để đi họp nên tôi cũng ít chú ý tới những mails của Hội. Đang tính đóng mail box lại thì mắt tôi chợt chạm vào dòng chữ :  " Ô tâm linh đầu tiên của đạo tràng Nam Cali..." Tưởng là mình nhìn lầm, tôi vội dụi mắt, tự hỏi :  "mình nhìn lầm hay là mình mơ ngủ?". Nhưng không, tôi không nhìn lầm, cũng không mơ ngủ, dòng chữ thật rõ ràng đập vào mắt tôi là của sư huynh Tuệ Lạc, Hội Trưởng Hội Thiền TK Nam Cali, xác định rõ ràng là mình đã có một trụ sở đầu tiên của mình, của đạo tràng Nam Cali.

  "Ồ, Thật thế sao?  " Tôi vừa ngạc nhiên vừa mừng , với mở mail này ra xem cho rõ, xem có thật như vậy không ? Hay đây chỉ là tin giỡn, một cái tin như cái kiểu "cá tháng tư " Vừa mở mail tôi vừa nghĩ  " Ngài Hội Trưởng của mình có máu tếu đầy người, có thể vì mong mỏi lâu quá về việc có một chổ thường trực cho đạo tràng họp nên ngài đưa một chút tin vịt lấy hên đầu năm chăng?"

Mail được mở ra, tôi đọc đi đọc lại nhiều lần, mắt nhìn thật rõ, rõ ràngsư huynh Tuệ Lạc cho biếtđạo tràng Nam Cali từ bây giờ đã có một trụ sở đầu tiên tọa lạc trên đường Brookhurst, đó là trụ sở của Thiền đường Thiên Ân cũ.

THienDuongTanhKhong
Góc trái là Thiền Đường Thiên Ân

Rồi tôi tự nhủ:" Lạ thật rồi, không thể là chuyện đùa đâu, nhưng không hiểu chiếc đũa thần của nàng tiên nào lại gõ vào ước mơ của Hội Thiền Nam Cali đúng vào dịp Tết Bính Thân như thế ?... Thật là một món quà Tết vô giá cho mọi thiền sinh, cho toàn thể đạo tràng!...  "

Thật là màu nhiệm, thật là kỳ duyên, vì hầu như tất cả thiền sinh của đạo tràng Nam Cali, từ Hội Trưởng cho đến hàng thứ dân tép riu như tôi đã từ lâu mong mỏi Hội sẽ có một chổ họp thường trực để không phải làm dân du mục nữa, không còn phải năn nỉ, ỉ oi để được mượn chổ họp, mượn chổ tổ chức lớp học, rồi nơm nớp lo không được vì gia chủ có quá nhiều người ở trong waiting list..., Thật thế, ước mơ ấy mọi người hàng ấp ủ từ lâu rồi mà hầu như chẳng bao giờ thực hiện được.

Tôi còn nhớ đã có lần Tuệ-Thiền, Nhật Như đứng ra vận động quyên góp từ mọi nơi để hy vọng mua được một nơi làm trụ sở cho Hội ở đường Chapman,  hồi đó, tưởng rằng mơ ước sắp xong, thì rồi vì lý đó này, lý đó khác, lại bị "chìm xuồng " Và mới năm ngoái đây, Hội lại gắng sức một lần nữa để tính mua một địa điểm ở Lamson, sát bên 1 công viên, đã có nhiều huynh trưởng đồng ý góp công, góp của vào để thực hiện giấc mơ, thầy Thiền chủ và Ni sư cùng tất cả mọi trường lão đã được mời đi thăm quan địa điểm,  ... Nhưng rồi sự việc lại bị chìm vào quên lãng!...

 

Sau lần đó tôi không còn thấy ai nhắc gì tới việc tìm trụ sở cho đạo tràng, mọi người hầu như đã "chấp nhận số phận" thảng hoặc có ai nói với tôi thì cũng chỉ là :" mọi việc đều tùy duyên, khi nào đủ duyên thì sự việc sẽ thành.”

Sau lần đó tôi không còn thấy ai nhắc gì tới việc tìm trụ sở cho đào tràng, mọi người hầu như đã "chấp nhận số phận" thảng hoặc có ai nói tôi thì cũng chỉ là :" mọi việc đều tuy duyên, khi nào đủ duyên thì sự việc sẽ thành." Riêng tôi, thấy sự việc êm re như thế, chẳng biết làm gì hơn , chỉ biết chép miệng thầm nghĩ :" Ôi thôi ! ước mơ vẫn chỉ là ước mơ! Thôi thì chờ duyên, nhưng biết bao giờ duyên tới đây ?"

Bởi thế , khi thấy email của Hội Trưởng báo tin việc chào mừng trụ sở đầu tiên của đạo tràng như thế, tôi muôn vàn ngạc nhiên, vì sự việc quá bất ngờ, ngoài sự tưởng tượng của tôi ... Tuy tin đã rành rành , nhưng tôi đột ngột quá nên tôi vẫn còn bản tin, bán nghi... Đang lúc đó thì chị Huệ Chiếu gọi tôi, hỏi thămcho biết tin đó, chị xác định là Tuệ Nguyên,Tuệ Lạc, Huệ Nhã đã chính thức thuê được trụ sở cho đào tràng, nơi đó chính là chổ của Thiền đường Thiên Ân cũ , vì chị Hội Trưởng của Thiên Ân đã trả phố lại và giới thiệu Tánh Không với chủ nhà, chủ nhà lại là người có lòng với đạo pháp nên bằng lòng cho mình thuê với giá cũ (giá của mấy năm về trước). Và chị kết luận :" Đúng là thuận duyên đã tới, nên mơ ước của mình đã thành sự thực."

Sáng 30 Tết, tôi gọi chị Quảng Huyền, hỏi xem chị đã biết tin này chưa, chị nói đã biết và cho hay là ngày hôm sau, sáng mồng một Tết, ban điều hành mời mọi người tới trụ sở đạo tràng làm lễ Phật đầu năm.

Tuy chuyện nhà còn nhiều rồi rấm, nhưng, đối với tin vui to lớn này tôi không thể bỏ qua. Thế nên, thay vì đầu năm đi lễ chùa, thì tôi đi thẳng tôi trụ sở, góp mặt với mọi người, tôi cũng không quên cắt một cành đào thật tươi ở sân nhà tôi để cắm bàn thờ Phật cho không gian mới này được tươi thắm hơn...

chanh dien
Bàn Phật Thiền Đường Thiên Ân để lại

Tôi tới nói đúng lúc mọi người đang sửa soạn bàn thờ Phật, không khí thật là vui tươi, ai nấy đều hớn hở, vui hơn bao giờ hết, thật đúng là ngày :"TẾT". Gặp anh Tuệ Nguyên, anh cho biết tối ngày 27 Tết, anh và anh Tuệ Lạc, chị Huệ Nhã đang lang thang đi xem các địa điểm cho thuê mà các anh chị trong Đạo tràng đã đề nghị thì anh chợt nhớ Thiên Ân nên rủ nhau cùng đến xem qua, dù biết rằng 8 giờ tối rồi còn ai ở đó. Nhưng tất là lạ, tới đó đúng là lúc "nhóm Giới trẻ Mây Từ” đang sửa soạn dọn nhà vì chị chủ nhóm Thiên Ân trả nhà lại cho chủ phố, nên họ sắp phải "lưu vong". Rồi họ cho anh số phone của chị trưởng nhóm Thiên Ân... Thế rồi chuyện hình thành như một giấc mơ kỳ diệu: Nàng tiên Thiên Ân đã dùng cây đũa thần gõ vào giấc mơ của Tánh Không và giấc mơ tưởng không bao giờ thành thì bất ngờ lại thành hiện thực.  

le Phat Mung 1 TET
Lễ Phật Mùng 1 TẾT

"Vừa làm, mọi người đều bàn tới việc phải xử dụng cái "Ô Tâm Linh” này như thế nào để có vừa tu tập cho chính mình, vừa quảng bá pháp của THẦY tới quảng đại quần chúng. Riêng tôi, chẳng biết nói gì để góp ý vì tâm hồn tôi đang trần ngập niềm vui, chỉ muốn thưởng thức niềm vui ấy cho thật trọn vẹn. Đầu óc tôi chỉ có một ý tưởng: giấc mơ của mọi người nay đã thành hiện thực, điều cần là mọi người đều phải tận lực vun bồi cái "Ô Tâm Linh" này để cho nó được luôn khởi sắc. Nơi đây tuy bé nhỏ, nghèo nàn, nhưng đó là của mình, mình có thể tới bất cứ lúc nào, làm bất cứ gì mình muốn, không còn phải lệ thuộc vào gia chủ nữa, thế nên có lẽ đây là lúc mọi cánh chim Tánh Không, từ mọi nơi ở Orange County, ở Nam Cali nên bay về quy tụ nơi đây, cùng hiệp tâm, góp sức, cùng thực hiện chủ trương hài hòa mà Thầy thường dạy để Tánh Không chúng ta sẽ tiến vững và đạt được mục tiêu là đem Thiền vào đời sống của mọi người, để ai ai cũng đều đạt được sự an lạc trong tâm, sự khỏe mạnh nơi thân. Tôi nghĩ, chắc tất cả mọi thành viên của Hội Thiền Tánh Không Nam Cali cũng đều nghĩ như thế, vì cái " Ô Tâm Linh " này “Mái nhà chung” này mà chúng ta từng mơ ước từ lâu, nay đã thành hiện thực, bổn phận chúng ta là tô bồi, đoàn kết để nơi đây lúc nào cũng đầy không khí vui tươi, đầy an lạc cho chính mình, và để "Ô Tâm Linh" này “Mái nhà chung” này mãi phát triển đem lại lợi ích cho tất cả mọi người. Mong lắm thay.

Duyên Như

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
03 Tháng Mười Một 202311:52 SA(Xem: 1304)
Vì căn cơ chúng sanh khác nhau, nên Đức Phật phương tiện thuyết ngũ thừa để giúp chúng sanh dần đạt được giải thoát tối hậu. Ngũ thừa Phật giáo ví như 5 loại xe: Nhân thừa và Thiên thừa - Thanh-Văn thừa, Duyên-Giác thừa và Bồ-Tát thừa
31 Tháng Mười 20233:40 CH(Xem: 1182)
Und wenn wir diese Weisheit erlangt haben, haben wir keinen Bedarf mehr an einem Weg, an ein Dharma oder an eine Tür, die zur Weisheit öffnet, da wir schon drin sind, in unserem natürlichen Haus.
26 Tháng Mười 202312:55 CH(Xem: 1151)
VIDEO Phóng Sự Kỳ Đo Não Bộ Hòa thượng THÍCH THÔNG TRIỆT tại Đại học Tuebingen Đức Quốc năm 2013 - Giới thiệu: Quang Chiếu - Quay phim: Tuệ Nguyên - Edit: Chúc Hải
17 Tháng Mười 202311:23 SA(Xem: 1984)
Trong cái thấy, chỉ là cái thấy; trong cái nghe, chỉ là cái nghe; trong cái thọ tưởng, chỉ là cái thọ tưởng; trong cái thức tri, chỉ là cái thức tri.
10 Tháng Mười 20239:31 CH(Xem: 1455)
Stuttgart est une petite ville du sud de l'Allemagne. La retraite étant bilingue allemand-vietnamien, M. Tuong Bach, Mme Minh Tuyen et Minh Kien assuraient la traduction simultanée à tour de rôle. Il y avait environ 25 méditants, venant de nombreux endroits. De Paris, ils avaient voyagé en train. De Berlin, ils s’étaient regroupés pour venir en voiture. De Goslar, ils avaient fait environ 8 heures de route pour venir au monastère.
03 Tháng Mười 202310:36 SA(Xem: 1408)
Die Weisheit, über die ich hier sprechen will, ist ein Vipassanā. In diesem Artikel möchte ich die Grundlagen der Achtsamkeit in dem Nikāya-Sutra untersuchen. Heute klassifizieren viele Ehrwürdige das Satipatthana Sutra als ein Vipassanā, also eine Weisheit. Aus diesem Grund betrachte ich in diesem Artikel das Wort Vipassanā als eine Weisheit. Eine Weisheit für die Praxis.
26 Tháng Chín 20234:27 CH(Xem: 1870)
Trên bước đường tu theo Phật, “Hạnh buông xả” đóng một vai trò vô cùng quan trọng, là pháp tu cần thiết trong đời sống hằng ngày của người cư sĩ cũng như của người xuất gia tu hành giải thoát. Vậy thế nào là “Hạnh buông xả”?
19 Tháng Chín 20237:54 CH(Xem: 1899)
Bản thể của thế gian là trống rỗng, trống không, là như huyễn mà thôi. Tuệ trí này là năng lực khiến tâm xa rời dính mắc tất cả thế gian, bấy giờ mới an trú chánh niệm Như Vậy. Khi mình có tuệ trí thông suốt bản thể thế gian rồi thì không còn con đường, không cần pháp môn, không còn thấy có cổng nào nữa. Mình thực sự đang ở trong nhà của mình, tự thuở nào cho tới bây giờ.
12 Tháng Chín 202312:56 CH(Xem: 2119)
Bốn tầng Thiền qua đó đức Phật phát huy ba minh còn được gọi là bốn tầng Định, do đó mình hiểu Định có một vai trò quan trọng trong Thiền Phật giáo, xem như Định là cây cầu phải bước qua mới có thể khám phá tới khung trời bao la của trí tuệ bát nhã.
26 Tháng Tám 20232:36 CH(Xem: 2037)
Tuệ ở đây mình muốn nói tới Vipassanā, Tuệ Minh sát. Trong giới hạn bài này, mình bàn tới bài Kinh Niệm Xứ, trong kinh Nikāya. Mặc dù thông thường người ta vẫn nói “Quán Tứ niệm xứ”, trong bài kinh cũng nói “Quán thân” (Kāya-anupassanā) v.v…nhưng hiện nay các vị tôn đức xếp bài kinh Niệm xứ là Vipassanā, là thuộc Tuệ. Cho nên trong bài này, mình cũng tạm nói là Tuệ, tức là dùng tuệ thực hành...
20 Tháng Tám 202310:54 SA(Xem: 2387)
Nói tới Quán, có vài loại Quán hơi khác nhau, trong bài này chỉ xin nói tới loại Anupassanā, nghĩa thông thường là nhìn ngắm hiện tượng thế gian liên tục để nhận ra bản thể hay đặc điểm của hiện tượng thế gian là: vô thường, khổ, vô ngã. Vậy mình cũng có thể hiểu Quán là quan sát hiện tượng thế gian bằng con mắt trí tuệ.
14 Tháng Tám 202311:20 SA(Xem: 1833)
Muốn đạt được kết quả tốt, người thực hành phải hội đủ 5 tiêu chuẩn cần thiết: Tự lực, Nhu cầu, Quyết tâm, Lý thuyết, và Lý luận. Đây là 5 tiêu chuẩn lập thành hệ thống lý luận thực tiễn trong việc thực hành Thiền Phật giáo. Muốn điều chỉnh thân, cải tạo tâm, cân bằng thân-tâm, và phát huy trí tuệ tâm linh có hiệu quả, 5 tiêu chuẩn nói trên không thể tách rời nhau được.
09 Tháng Tám 202312:40 CH(Xem: 2112)
Cốt lõi là cái tinh túy, cái tinh ba. Chớ không phải cái bề ngoài. Nếu so với cái cây, nó không phải là lá cây, cành cây.v.v. mà là cái lõi bên trong của cây. Cái cốt lõi đó phải ngắn gọn, mới gọi là cốt lõi. Mà trong đạo Phật có nhiều cốt lõi lắm. Tại sao vậy?
02 Tháng Tám 20238:44 CH(Xem: 2090)
Chư Tổ Phát Triển thường nói có tới 84 ngàn pháp môn tu, tức là có vô số cổng để bước vào ngôi nhà giác ngộ, hay ngôi nhà giải thoát. Hôm nay chúng ta thử khảo sát cánh cổng của Giới.
31 Tháng Bảy 202310:00 SA(Xem: 1542)
“Ngũ uẩn giai không” trong lời dạy này của đức Phật, là khi giác quan tiếp xúc với đối tượng, tâm hành giả biết nhưng không phản ứng thích thú hay chán ghét, tâm không nói thầm về đối tượng, thì Tánh biết có mặt. Tánh biết là cái biết rõ ràng lặng lẽ, trong sáng, khách quan, là cái lóe sáng đầu tiên của Tánh giác. Lúc bấy giờ toàn bộ ngũ uẩn yên lặng, không có cái Ta, cái của Ta hay Tự ngã của Ta trong đó, hành giả thoát khỏi mọi lậu hoặc, khổ đau.
17 Tháng Bảy 20231:44 CH(Xem: 1427)
Dès la clôture de la retraite bouddhique à Berlin, notre groupe de bhikkhunis - Nhu Minh, Nhu Sen et moi-même - a pris le lendemain, 19 mai, l'avion pour Paris. Le 20 mai au matin, la retraite de courte durée y a commencé, durant 3 jours, samedi, dimanche et lundi. Ce stage est également bilingue français-vietnamien avec la présence de quelques francophones qui écoutaient en direct l’enseignement à l’aide des écouteurs personnels. Ainsi la traduction ne gênait personne, et le cours se déroulait normalement comme d'habitude.
12 Tháng Bảy 20234:15 CH(Xem: 1940)
KINH VĂN : Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh. bao gồm bản Hán Việt, bản dịch nghĩa, bản Anh ngữ & Pháp ngữ
05 Tháng Bảy 20239:06 SA(Xem: 1109)
Như vậy con thuyền để chuyên chở mình đi trên giòng sông tâm linh là Tánh nguyên tắc. Mình phải cương quyết, với ý chí dũng mãnh giữ gìn những nguyên tắc sống thích hợp với những chân lý mà Đức Phật dạy. Đó là Tánh nguyên tắc trong thiền.
13 Tháng Sáu 20237:59 CH(Xem: 1608)
Hòa Lan, thành phố đông người trần tục hay vườn hoa thiên nhiên với con người an vui thanh thản?
11 Tháng Sáu 20234:39 CH(Xem: 1360)
Le 4 mai commençait la retraite dans un centre de la ville de Moissac. Cet endroit, situé sur une haute colline tranquille ayant abrité déjà plusieurs retraites bouddhiques, était un ancien couvent carmélite, aujourd’hui transformé comme lieu de villégiature pour touristes. La Sangha de Toulouse a toujours été composée davantage de pratiquants français que vietnamiens, d’où la nécessité d’organiser la retraite en bilingue. Tout le monde doit rester sur place, car c'est loin de Toulouse.
05 Tháng Sáu 20236:34 CH(Xem: 1654)
Trường Bộ Kinh Digha Nikaya 16. Kinh ĐẠI BÁT-NIẾT-BÀN (Mahàparinibbàna sutta)
30 Tháng Năm 20234:42 CH(Xem: 1156)
Trong tiếng Pāli, từ mano hay Ý có nghĩa tâm hay tư tưởng tương đương trong tiếng Anh là “mind” hay “thought”. Trong A Tỳ Đạt Ma (Abhidharma), mạt na dùng để chỉ đồng nghĩa với THỨC (viññāna: consciousness) và TÂM (citta: mind, state of consciousness)
29 Tháng Năm 20233:10 CH(Xem: 1232)
Theo quan niệm của Phật giáo thì Niết-bàn là trạng thái tâm thanh tịnh tuyệt đối, nghĩa là tâm dập tắt hoàn toàn ngọn lửa tham, sân, si. Người đạt được trạng thái Niết-bàn là người có thái độ sống an nhiên tự tại “thường, lạc, ngã, tịnh” ngay trong vòng xoáy “Vô thường, bất toại nguyện và vô ngã” nơi thế gian này!
20 Tháng Năm 20232:10 CH(Xem: 1304)
Liebe Freunde, ein Kochrezept zubereiten ist nichts anderes als eine Kultivierungsübung. Um zu überleben, essen wir und praktizieren wir. Daher sind die Prinzipien für eine gute Küche quasi die Prinzipien für eine gute Praxis. Kurz gesagt, alles, was wir tun, ist eine Kultivierung. Der Lebensweg ist auch der Kultivierungsweg. Alles ist abhängig von unserem Geist. Wie er das Objekt wahrnimmt, ist es das Reich, in dem wir leben.
16 Tháng Năm 20239:48 CH(Xem: 1619)
Khóa Tu Thiền Tập Đơn Giản Để Sống An Lạc từ 14 đến 19 tháng 4 năm 2023 tại Chùa Tích Lan, Ontario.
16 Tháng Năm 20237:21 CH(Xem: 1200)
Người “Sống Tùy Duyên Thuận Pháp” là người có tu tập theo lời Phật dạy. Một trong những pháp người đó thực hành là giữ chánh niệm trong bốn oai nghi đi, đứng, nằm, ngồi, hay khi làm bất cứ điều gì, cũng làm trong chánh niệm.
69,256