HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ký Sự Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã tại Thiền Viện Tánh Không

03 Tháng Mười Một 201511:10 SA(Xem: 22235)
Ký Sự Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã

Nắng đã tràn ngập sân Thiền viện. Lá của những cây tiêu no nê trong nắng sớm cũng bắt đầu đong đưa nhè nhẹ như để cám ơn bình minh. Sự dịu dàng của những chùm tiêu màu hồng tươi tắn làm rung động những chòm lá xanh mơn mởn còn say ngủ, đâu đây trên những cánh lá vẫn thoảng mùi sương đêm lành lạnh. Gió phe phất làm mấy cành lá kêu xào xạc, thanh âm của một ngày mới. Hôm nay là ngày bế giảng lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã.

Khóa tu kỳ này được tổ chức 7 ngày, từ ngày 12 đến ngày 18 tháng 10 năm 2015, tổng cộng có 30 thiền sinh nội trú tu học hằng ngày; đến từ Australia, France, Canada, Việt nam, Washington DC, Houston, Sacramento, San Jose và Nam Cali.

Ngày đầu tiên, Ni Sư Triệt Như đã ôn lại những đề tài chính của các Khóa Bát Nhã Trung Cấp 1, 2 và 3 như là chủ đề Nhận thức bắt đầu bằng bài Ba sắc thái biết từ cái biết có lời của Ý căn, Ý thức đến cái biết không lời của Tánh giác: Biết không nội dung, biết như thật, biết rõ ràng và đồng bộ.

Ni Sư cũng ôn lại những chiêu thức như: thư giãn lưỡi, thư giãn mặt, nghe âm thanh, nhìn ánh sáng nắng, nhìn bóng tối và kỹ thuật thực hành: không định danh, không dán nhãn đối tượng, không nói thầm trong não bằng kỹ thuật “Không Nói”, chú ý trống rỗng, Thở, Định niệm hít vào thở ra hầu tạo sự hài hòa thân tâm và hiểu sâu hơn các chức năng của não bộ. Đây là những tác dụng sinh học trong cơ thể được gọi là Hồi đáp sinh học trong Thiền mà Hòa Thượng Thích Thông Triệt đã khám phá, nghiên cứu, kết nối giữa khoa học hiện đại với Thiền của Đức Phật.

Ni Sư cũng ôn lại “Tiến trình thành đạo của Đức Phật” bằng cách nhắc lại các tầng Định, như Định Bất Động lý giải bằng Khoa học não bộ để chúng con có thể hiểu và nhận ra sự liên hệ một cách rõ ràng.

Ni Sư cũng nhắc lại 12 nhân duyênquy luật biến dịch để nhận ra bản thể của con ngườihiện tượng thế gian là trống không, tụ hội là do nhân duyên.

Trước khi giảng dạy đề tài chính của khóa tu là Bát Nhã Tâm Kinh được cô đọng bởi hai chủ đề lớn là Không và Chân Như. Bài học Chân Như ở lớp Trung Cấp 3 Bát Nhã cũng được Ni Sư ôn lại hầu tạo dễ dàng và thấu hiểu tường tận nghĩa lý thâm sâu của bài Bát Nhã Tâm Kinh.

Thầy Thiền chủ đã cho hai Giáo Thọ Sư là Thầy Không Chiếu và Ni Sư Triệt Như tận tình giảng giải từng câu, từng chữ của bài Bát Nhã Tâm Kinh. Đây là một ân sủng mà Thầy ban cho chúng con.

Một bài kinh đòi hỏi căn cơ cao đối với Thiền sinh từng tu tập qua thời gian dài miên mật và có kinh nghiệm về cái biết không lời và nhận thức biết không lời.

Ngoài ra, không quản ngại sức khỏe tuổi già, Thầy Thiền chủ đã trực tiếp soạn thảo và đặt câu hỏi trắc nghiệm để đo lường và bổ túc sở học của chúng con đơn cử là câu hỏi về Bát Nhã Tâm Kinh. “Làm sao vô nhận thức không lời tức khắc, thầm nhận ra ngũ uẩn là Không?”

Lời giải đáp thật là đơn giản, ngắn gọn nhưng đòi hỏi sự tu học lâu năm, đó là “Gợi lên nhận thức cô đọng”.

Trong những ngày kế tiếp, Ni Sư giảng bài “Kinh Tứ Niệm Xứ” (Satipaṭṭhāna Sutta)

Kinh dạy: “Này các tỳ kheo, đây là con đường độc nhất đưa đến thanh tịnh cho chúng sinh vượt khỏi sầu não, diệt trừ khổ ưu, thành tựu chánh trí, chứng ngộ Niết bàn”.

Cốt lõi của Kinh là “Quán Thân, Thọ, Tâm, Pháp”. Quán đây là dùng trí tuệ để nhận biết, không phải để suy tư, tuệ tri như thật, chánh niệm như vầy không dùng giác quan, cuối cùng an trú trong Định bất động, Chân Như.

Kinh Tứ Niệm Xứ cũng đề cập đến Thất giác chi để đưa đến giác ngộ đó là: Niệm giác chi, Trạch pháp giác chi, Tinh tấn giác chi, Hỷ giác chi, Khinh an giác chi, Định giác chiXả giác chi. Năm điều che lấp còn gọi là Ngũ cái gồm: Tham dục, Sân hận, Hôn trầm, Thụy miên, Trạo hối và Nghi.

Ni Sư còn giảng bài Kinh Đại Bát Niết Bàn. Đây là bộ Kinh mà phần đầu Phật dạy cho các tỳ kheo “Bảy pháp bất thối”, nói về giai đoạn cuối đời của Đức Phật Thích ca.

Ni Sư đã dùng phương thức Đọc, Giảng bằng cách chia đều từng đoạn kinh cho mỗi thiền sinh liên tục đọc và Ni Sư giảng sau mỗi đoạn kinh, hay trả lời thắc mắc, nghi vấn nếu có.

Ni Sư luôn nhắc nhở và giảng giải những điều chính yếu trong Kinh Đại Bát Niết Bàn.

  1. Niệm, chánh niệmchánh niệm tỉnh giác
  2. Giới, Định, Tuệ.
  3. Tứ Niệm Xứ.
  4. Tứ Diệu ĐếBát chánh Đạo.
  5. Vô thường, 4 điều tham chiếu lớn hay là Bốn Đại Giáo Pháp.

Ni Sư cũng trình bày “Ứng dụng Kinh vào trong đời sống hằng ngày của Thiền sinh”

Ni Sư còn từ bi nhắc nhở mọi Thiền sinh, sau khóa tu nên đọc lại nhiều lần những bài kinh đã học để có thêm nhiều lợi lạc hơn vì khóa tu chỉ giới hạn trong thời gian ngắn ngủi có 7 ngày, hầu tạo nguyên tắc sống đó là “Tánh nguyên tắc” cho mình nhằm hổ trợ cho việc tu học.

Ban Khí công cũng luôn hiện diện từ 6:15AM đến 7:00AM mỗi ngày để luyện tập cho Thiền sinh. Các huấn luyện viên luôn nhắc nhở các Thiền sinh: “Thở đúng, tư thế đúng, gá ý đúng, thư giãn đúng và thực hành đều đặn” thì sẽ có kết quả tốt.

Ngoài ra, Thiền Sinh được thưởng thức đêm “văn nghệ tự biên, tự diễn” cuối khóa trong ngắn gọn nhưng đầy ý nghĩa với những lời ca, ngâm đạo vị, nhiều câu chuyện vui sinh hoạt đầy kỷ niệm với tiệc bánh trà, cuối cùng chấm dứt trong sự vui buồn lưu luyến giữa các Thiền Sinh từ khắp nơi Úc, Pháp, Gia Nả Đại, Việt Nam và Mỹ Quốc – chia tay với lời khuyến tu tinh tấn và hẹn gặp lại trong khóa tu tới.


Viết lại từ bài tổng kết cuối khóa của Trưởng lớp Tuệ Vinh trong ngày 18 tháng 10 năm 2015 tại Tổ Đình Tánh Không, thành phố Perris, California.

Ngày 3 tháng 11 năm 2015,
Tuệ Chiếu

1. Khai Triển Về Nhận Thức


2. Khai Triển Về Nhận Thức (tiếp theo)


3. Khai Triển Về Chân Như


4. Bài giảng Bát Nhã Tâm Kinh


5. Bài giảng Kinh Niệm Xứ


6. Bài giảng 
Ứng Dụng Kinh Đại Bát Niết Bàn Phần 1


7. Bài giảng 
Ứng Dụng Kinh Đại Bát Niết Bàn Phần 2


8. Bài giảng 
Ứng Dụng Kinh Đại Bát Niết Bàn Phần 3


9. Tổng Kết Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã


Xin click vào PLAY để nghe
hay Right Click và Save (audio) as để tải xuống máy



Xin click vào hình để xem rõ hơn. 

Bình minh tại Thiền viện
Bình minh tại Thiền viện trong ngày bế giảng.
Thầy Thiền Chủ Thích Thông Triệt
Thầy Thiền Chủ Thích Thông Triệt
Thầy Giáo Thọ Không Chiếu
Thầy Giáo Thọ Không Chiếu
Ni Sư Triệt Như
Ni Sư Triệt Như
Tăng Ni Thiền Viện Tánh Không
Tăng Ni Thiền Viện Tánh Không
Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã
Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã 2015 tại Thiền Viện
Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã
Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã
Thức ăn mỗi ngày
Thức ăn tiêu biểu mỗi ngày
Ban ẩm thực
Ban ẩm thực
Thiền Sinh được quà của Thầy Thiền Chủ
Thiền Sinh xuất sắc được quà thưởng của Thầy Thiền Chủ
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận bằng tốt nghiệp
Thiền Sinh nhận Phái Quy Y
Thiền Sinh nhận Phái Quy Y
Văn nghệ cuối khóa
Văn nghệ cuối khóa


Hình ảnh: Tuệ Vinh & Tuệ Chiếu

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11 Tháng Tư 20237:56 CH(Xem: 1858)
Vai trò của khoa học não bộ rất quan trọng. Đây là kiến thức thời đại. Chúng ta mượn khoa học não bộ để đối chiếu cách thực hành của chúng ta qua Pháp của Phật. Có như thế chúng ta mới chứng minh được giá trị Pháp của Phật đối với mọi trình độ căn cơ. Chúng ta biết vì sao chúng ta thực hành sai, vì sao chúng ta thực hành đúng.
01 Tháng Tư 20239:35 SA(Xem: 1423)
Wir befinden uns mitten in einem wirbelnden Wasserstrudel, würden wir darin stehen bleiben, würden wir von dem absorbiert werden und wir werden ertrinken. Wenn wir uns bewegen würden, würden wir uns auch nur in diesem wirbelnden Strudel herum drehen. Aber wie können wir denn diesem Lebenskreis entkommen?
26 Tháng Ba 20237:30 CH(Xem: 1790)
Đã không biết bao năm qua, mình khờ dại đi tìm “Qua khỏi vùng sương mù là xứ thần tiên”. Đã bao lần thấy vùng sương mù, bao lần mơ ước sẽ gặp xứ thần tiên, nào có gặp được. Tìm cầu bên ngoài, làm sao có xứ thần tiên. Cuối đời mới biết xứ thần tiên thiệt ở trong tâm của mình.
24 Tháng Ba 202310:02 CH(Xem: 1904)
Đức Phật tự nhận: “Như Lai chỉ là người chỉ đường, các ông phải tự đi”. Các ông phải tự đi có nghĩa là các ông thấy ra con đường rồi, cứ tiến bước một mình, không được ỷ lại nơi ai khác, con đường chánh pháp là trí tuệ của mình sẽ đưa chúng ta trở về bản tâm. Trong bản tâm, tất cả pháp đều là Phật pháp, và thế gian là cõi Phật thanh tịnh an vui.
24 Tháng Ba 202310:18 SA(Xem: 1133)
Tài sản mà đức Phật nói đây không phải là tiền bạc, vòng vàng, châu báu, mà là tài sản về tinh thần, như niềm tin bậc giác ngộ, đạo đức, trí tuệ là những thứ tài sản không bao giờ bị đánh cắp, chiếm đoạt, trừ phi chính người sở hữu tài sản tâm linh đó tự mình phá hủy chúng. Các tài sản quý báu đó có tên gọi là: Tín tài, Giới tài, Tàm tài, Quý tài, Văn tài, Thí tài và Tuệ tài.
22 Tháng Ba 20234:26 CH(Xem: 1494)
Không phải hễ ngộ là chấm dứt hết lậu hoặc! Vì vậy, tuy hạt ngọc đã có sẵn, nhưng ta phải nỗ lực dụng công. Vô ngôn chính là phương thức làm cho Phật tánh bật ra vậy.
18 Tháng Ba 20239:58 SA(Xem: 1375)
Wir müssen in der Lage sein, zu erkennen, wann wir den Bedingungen folgen sollen und wann wir eventuell andere Bedingungen schaffen sollen, um im Einklang mit dem Universum leben zu können, denn wir sind die Schöpfer unseres Lebens, für jetzt und für die Zukunft.
15 Tháng Ba 202311:03 CH(Xem: 1835)
Thực tập phương thức làm chủ sự suy nghĩ, đó là cách ta trực tiếp huấn luyện tâm trở nên yên lặng hay trở nên thuần. Nó không lăng xăng dao động vì những chuyện thị phi (phải-trái) của thế gian.
13 Tháng Ba 202311:02 SA(Xem: 1082)
Những ai hủy phạm giới pháp mà lòng không biết tàm quý, không biết ăn năn, hối hận, không biết sám hối, không chịu từ bỏ tật xấu ác quay về với con đường thiện lương đạo đức, thì hiện tại dù họ đang sống trên đời, nhưng sống trong thống khổ, vì phải chịu trả giá những tội lỗi của họ gây ra...
08 Tháng Ba 20238:24 CH(Xem: 1646)
Hôm nay, thấy hoa thủy tiên nở rộ, hoa mai cũng e ấp đón gió mát, con biết mùa xuân sang. Đã tới mùa mừng sinh nhật Thầy. Thầy đã xuất hiện nơi cõi đời nhằm mùa xuân, Thầy đã thấy con đường, cũng một mùa xuân năm đó, rồi Thầy ra đi, một đêm cuối mùa đông.
08 Tháng Ba 20238:17 CH(Xem: 1583)
Chúng ta đang ở giữa biển nước xoáy, nếu chúng ta đứng lại nơi đó thì ta sẽ bị đắm chìm cuốn hút và chết đuối. Nếu chúng ta bước tới, cũng chỉ là loanh quanh trong biển nước xoáy thôi, bước tới hay bước lùi, có khác gì đâu, rồi cũng trôi giạt bồng bềnh trong biển đời, không ra khỏi. Vậy thì làm sao đây?
05 Tháng Ba 20239:03 CH(Xem: 1322)
GEDANKE heißt in Chinesisch “mạt na”. Wahrscheinlich wurde es aus dem Wort “Manah oder Manas“ in Sanskrit übersetzt. “mạt na” (S: Manah) oder Gedanke bedeutet die Denkfähigkeit oder das Denkvermögen. In English heißt er “the capacity of thought”, “the thinking faculty”. In Pali bedeutet das Wort Mano der Geist oder der Gedanke. Im Abhidharma wird Manha gleichgesetzt mit Bewusstsein (viññāna) und Geist (citta, Bewusstseinszustand).
05 Tháng Ba 20239:01 CH(Xem: 1020)
Ngày lành tháng tốt đối với người Phật tử là ngày đẹp trời, thuận lợi cho mình và cho mọi người tham dự, có thể xem là một trong những điều kiện góp phần vào kết quả chứ không phải là yếu tố tối quan trọng quyết định sự thành công hay thất bại. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
28 Tháng Hai 20239:06 CH(Xem: 2171)
Chúng ta phải sáng suốt biết lúc nào nên tùy duyên, lúc nào phải tạo duyên tốt, phải biết mình sống có thuận pháp không, vì chính mình là chủ tạo ra cuộc đời của mình, trong bây giờ và mai sau nữa.
27 Tháng Hai 20238:19 CH(Xem: 1750)
Việc làm bếp đâu có khác việc tu tập. Làm bếp để sống, thì tu tập cũng để sống thôi. Cho nên những nguyên tắc để làm bếp tốt cũng là những nguyên tắc để tu tập tốt. Việc gì ta làm cũng là tu tập, con đường đời cũng là con đường tu, do nơi cái tâm của mình, nó thấy ra sao. Nó thấy ra sao, đó là cảnh giới mình đang sống.
25 Tháng Hai 20232:42 CH(Xem: 1625)
Trời đất vô tình, vạn vật vô tình, mà vạn vật biết sống hài hòa với hoàn cảnh tự nhiên. Chúng ta có trí, có tri giác, có tình cảm, vậy phải biết sống đời thiện lành, quan sát tâm mình từng giây phút, ý nghĩ đúng, lời nói đúng, hành động đúng...
23 Tháng Hai 20237:55 SA(Xem: 1148)
Sống ở đời ai cũng mong cầu được hạnh phúc. Hạnh phúc là gì? Các nhà tâm lý học ngày nay mô tả hạnh phúc là một trạng thái tâm lý tích cực của con người được thể hiện bởi cảm giác vui vẻ, thích thú, hài lòng trước những đầy đủ về vật chất và thoải mái về tinh thần. Nó khiến bản thân người ta cảm thấy yêu đời hơn.
18 Tháng Hai 20232:24 CH(Xem: 1313)
Das Naturgesetz regelt alle Phänomene. Es ist gleichzeitig ihr Evolutions- und Entwicklungsgesetz. Es gründet das Universum, regelt den Ablauf des Universums, schützt und pflegt die Existenz des Universums. Die Welt ist offenbar eine wunderbare Harmonie von Idappaccayatā.
14 Tháng Hai 20233:56 CH(Xem: 1465)
Đọc tụng bài kinh “Bát Đại Nhân Giác” chúng ta học theo tinh thần từ bi, lấy trí tuệ làm sự nghiệp của chư Phật, chư Bồ tát. Kinh nhắc nhở chúng ta tám điều quan trọng cần phải học hỏi tu tập. Đó là phải luôn quán xét vạn pháp trong đó có tấm thân ngũ uẩn của con người không thực chất tính nên nó vô thường, khổ, không, vô ngã...
13 Tháng Hai 202310:37 SA(Xem: 1473)
Mạt na hay Ý có nghĩa năng lực của tư tưởng hay năng lực tư duy, Trong tiếng Pāli, từ mano hay Ý có nghĩa tâm hay tư tưởng, Trong tiếng Pāli, từ mano hay Ý có nghĩa tâm hay tư tưởng tương đương trong tiếng Anh là “mind” hay “thought”. Trong A Tỳ Đạt Ma (Abhidharma), mạt na dùng để chỉ đồng nghĩa với THỨC (viññāna: consciousness) và TÂM
05 Tháng Hai 20236:14 CH(Xem: 1623)
Tánh giác không từ đâu đến. Nó không nằm trong quy luật duyên sinh của hiện tượng. Ta không thể khám phá nó khởi ra từ đâu khi có sự xuất hiện của con người trên quả đất.
28 Tháng Giêng 20237:39 SA(Xem: 1277)
Realität ist nicht 100%ig echt aber auch nicht 100%ig illusorisch. Oder „Das Gerade jetzt“ existiert, ist „echt“ und gleichzeitig „illusorisch“. Oder In der Realität ist eine Illusion vorhanden und in der Illusion existiert eine Realität.
25 Tháng Giêng 202311:14 SA(Xem: 1759)
Định luật Y Duyên Tánh vận hành tất cả thế gian. Nó cũng là định luật biến hóa và phát triển, là sức sống mãnh liệt, đã thành lập vũ trụ, điều hành vũ trụ, và bảo vệ duy trì sức sống của vạn vật. Thế gian biểu hiện sự hài hòa tuyệt vời theo sự biến hóa khách quan của “Y Duyên Tánh”. Vậy, các bạn thân ơi, đây có phải là một bức tranh puzzle tuyệt vời không?
24 Tháng Giêng 20233:16 CH(Xem: 1448)
Chỉ có người thực sự bước vào dòng Thánh mới kinh nghiệm được thọ thanh tịnh. Người còn nhiều dính mắc không bao giờ kinh nghiệm được nhận thức ngoài cảm giác.
18 Tháng Giêng 20237:43 CH(Xem: 2066)
Đất trời quê hương đang vào xuân, mong gởi một món quà nhỏ tặng cho bạn tri âm, mùa xuân trong tâm mình.
18 Tháng Giêng 20237:51 SA(Xem: 1399)
Der Buddhismus betrachtet die „Geburt“ nicht als Beginn eines neuen Lebens sondern die Geburt beginnt bereits mit dem Tod, dann folgt eine Rückkehr und eine erneute Geburt. Diesen Zyklus: Geburt und Tod, Werden und Vergehen, nennt man im Buddhismus den Daseinskreislauf (Samsara) und Alter ist ein Teil dieses Lebenskreislaufs.
17 Tháng Giêng 20231:21 CH(Xem: 1252)
Cái gì được nhận ra đầu tiên trong một sát na, và nhận rõ cuối cùng qua những chuỗi sát na tiếp theo, là đối tượng của nhận thức.
10 Tháng Giêng 20231:01 CH(Xem: 1402)
Thực tại là “giống như Thực” , đồng thời là “giống như Huyễn”. Đó là Trung Đạo. Nói cách khác nữa: Thực tại là không phải hoàn toàn Thực, cũng không phải hoàn toàn Huyễn. Cũng có thể nói: “Cái Đang là” vừa là “Thực” vừa là “Huyễn”.
08 Tháng Giêng 20235:46 CH(Xem: 1493)
Es gibt kein Phänomen oder Ereignis, das unabhängig und von selbst oder zufällig gebildet und entwickelt wird.
05 Tháng Giêng 20239:01 SA(Xem: 1407)
Các bạn ơi, đây cũng chỉ là một bài ghi lại chuyện sinh hoạt trong tháng 12- 2022 này, mình trở về thăm thiền viện Chân Như, ở Navasota thuộc Texas. Không thể nói là”chuyến du hóa” được vì thiền viện Chân Như là “nhà mình” mà.
27 Tháng Mười Hai 20223:39 CH(Xem: 1357)
Meditation hilft der Menschen, harmonisch mit der Umwelt zu leben. Eine Harmonie zwischen Körper und Geist eines Individuums, eine Harmonie zwischen einem Individuum und anderen Individuen und eine Harmonie zwischen einem Individuum und der Natur.
24 Tháng Mười Hai 202212:22 CH(Xem: 1331)
... Không có cái nào độc lập và tồn tại vững chắc. Chỉ vì tất cả hiện tượng đều vô ngã, tức không thực chất tính, chúng nương tựa vào nhau mà trở thành.
17 Tháng Mười Hai 20227:50 SA(Xem: 1521)
Toàn thể cơ quan tâm-vật lý này ở trong luồng thường hằng như bánh xe quay không bao giờ ngưng. Nó cứ quay mãi, và cơ quan tâm-vật lý cứ trôi lăn mãi trong vòng luân hồi.
11 Tháng Mười Hai 202210:19 SA(Xem: 1572)
Trong 12 mắt xích, Thức (viññāṇa) và Danh - Sắc (nāma-rūpa) được xem là mắt xích cơ bản. Từ hai mắt xích này, tất cả những liên quan chủ thể-khách thể trong kinh nghiệm bình thường được phát xuất, và cấu trúc năng động cũng bộc lộ sự vận hành bên trong tâm. Thông qua chúng, sự chuyển biến của chúng ta từ vô minh đến giác ngộ có khả năng thực hiện được.
69,256