HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Thêm một "Ngày Truyền Thống"

25 Tháng Mười Một 20147:28 CH(Xem: 19840)

Thêm một "Ngày Truyền Thống"
K
hi tôi tới với " Tánh-Không", tôi cảm-nhận ngay được cái không khí thân thương giữa mọi người. Tôi như tìm lại  được "cái đại gia đình" mà tôi đã lạc từ tiền kiếp, mặc dầu đó là lần đầu tôi tới nơi này.

  Tôi thầm nghĩ là mình sẽ trụ lại nơi đây. Cảm nhận đó càng rõ rệt hơn khi tôi thấy Tánh Không có những truyền thống thật dễ thương. Ngay sau buổi họp đạo tràng đầu tiên, anh Tuệ-Nguyên tuyên-bố:" Thầy mới đi Việt-Nam về, và, theo truyền-thống thì mỗi khi Thầy đi xa về, các thiền-sinh sẽ về Tổ-đình vấn-an thầy, nghe thầy kể truyện về chuyến đi và nói pháp, vậy, ai muốn lên thiền viện thăm thầy vào ngày mai xin ghi tên."

 "ồ, cái truyền-thống này dễ-thương quá !", tôi thầm nghĩ. Và, vì cái truyền-thống dễ-thương này mà tôi ghi tên lên thiền-viện vấn-an Thầy ngay ngày hôm sau, mặc-dầu tôi mới chân ướt, chân ráo tới với " Tánh-Không" được đúng một ngày và cũng chưa là đệ tử của "Tánh Không"

 Rồi với thời-.gian, tôi biết thêm được là "Tánh -Không" còn có những truyền-thống khác cũng dễ thương vô-cùng. Nào là: Truyền -thống "Đêm hoa-đăng" vào ngày đầu năm ta, truyền-thống "chúc thọ thầy rồi được thầy lì-xì " vào ngày mùng 1 Tết....

  Thế là, tôi đã thực sự "Trụ" lại "Tánh-Không"...Tôi đi họp đạo-tràng, tôi lên Tổ-đình làm công-quả, tôi tham dự những buổi nhập-thất khi có thể....Tôi quả thực đã tìm được niềm-vui, tôi như trẻ lại, tôi thấy như tôi còn là một cô nữ-sinh 18 tuổi của thời xa xưa, mặc-dầu tuổi đã xế-chiều.

  Và rồi, theo chân thầy, theo gót Phật, tôi chuyển-đổi nhận-thức, tôi sống hài-hòa với các bạn đạo, tôi xa lánh mọi ưu-phiền, tôi nhìn mọi ganh-đua ngoài đời, mọi phiền-muộn đến và đi không một chút dính mắc...

  Tôi sống vui như thế với những thiền sinh đến trước và sau tôi, với những truyền-thống dễ-thương sẵn có...

   Rồi Thiền Tánh-Không có thêm người..., thêm những điều dễ-thương, những sắc-thái sinh-động khác nẩy-sinh....

   Nhất là từ khi gia-đinh anh Kiên Nguyễn-Helene, bây giờ là Tuệ Thiền và Nhật Như, vào với "Tánh-Không" thì luôn có những đóng góp thật khởi-sắc.

Anh Tuệ Thiền và Nhật Như, vào những dịp đặc-biệt như Tết Trung-Thu, Giáng-Sinh, Lễ Tạ-ơn... thường tổ-chức những bữa tiệc nho nhỏ, mời mọi người tham-dự, tạo thêm sự thân-mật, gần gũi giữa các thiền sinh cũ và mới.... 

  Năm ngoái, Lễ Thanksgiving rơi vào đúng ngày có lớp học trên Thiền-viện, anh Tuệ Thiền và bà xã đưa ra ý kiến tổ chức Lễ Tạ -ơn Thầy và được moị người hưởng ứng...Thế là thầy và mọi người có một Lễ Tạ-ơn thật vui....

 

  Mọi việc trôi đi.... Năm nay mùa Thanksgiving lại tới , Tôi nhận đươc email của Tuệ Thiền gửi cho mọi người, hỏi ý-kiến về việc tổ chức Lể Tạ ơn thầy,
P1100560

Email gửi ra đã được 3 ngày, Ngoài chị Huệ Như lên tiếng tán đồng, tôi chưa thấy có ai cho ý kiến, tôi thầm nghĩ: "Có thể đây chưa phải là một truyền-thống chăng?"

  Suy-nghĩ mãi, (thât tình tôi thích có đươc những dịp được lên Tổ-đình, được gặp Thầy, gặp mọi người, vì trong những dịp như thế tôi thật sự có được sự tĩnh lặng của tâm hồn và có được niềm vui dào dạt,) tôi mới email góp ý, nói rằng tôi thấy việc này nên làm, nhưng cần có sự đồng-ý của các "trưởng-lão"...

  Rồi "Trưởng-lão-bộ" đồng ý là Tạ-ơn Thây nhân-ngày Thanksgiving là một điều nên làm... Rồi ngày tổ-chức được chọn...

  Sáng hôm đó, tôi hân-hoan, vui vẻ lên đường, lòng tràn-ngập niềm vui vì tôi biết mình sẽ được gặp Thầy, gặp mọi người, sẽ được sống trong bầu không-khí trong-lành, thiêng-liêng nơi Thiền-viện, trong sự thương yêu, hài-hòa của mọi người...

    P1100537Thầy Tuệ-Chân đai-diện tăng-đoàn lên tạ-ơn Thầy để mở đầu cho buổi lễ, rồi lần lượt Tuệ-Huy, Tuệ-Chiếu, đại-diện Nam CaLi. chị Sương đại-diện Sacramento lên nói lời tạ ơn thầy thật chân tình và cảm-động.

    Sau đó, thầy ra lời pháp nhủ. Pháp-nhủ của thầy thật ngắn gọn và thật ý-nghĩa: Thầy đưa ra một câu hỏi : " Cách tạ ơn thầy tốt nhất là điều gì?"

    Hai chị Huệ Như và Huệ Chiếu đứng lên trả lời câu hỏi này. Lối trình bày của 2 chị khác nhau, nhưng tựu trung nói là cách tốt nhất và ý nghĩa nhất để tạ ơn thầy là phải cố gắng tu-tập theo pháp thầy dạy để bản thân mình được tiến bộ, tiến dần tới giác-ngộ, giải-thoát, đồng thời còn phải hoằng pháp, tiêp-nối công-trình thầy đã làm, hầu giúp tất cả mọi người.... Thầy vừa ý với câu trả lời đó, và nhắn nhủ thiền-sinh là từ đây cho tới ngày Lễ Tạ-ơn sang năm mọi người phải cố-công tu-tập để ai cũng có sắc-thái tươi-sáng trên nét mặt vì hiên-tại cũng còn một số người chưa đạt được điều đó. Đồng-thời, thầy gợi ý mọi người là từ nay "Tánh-Không" có thêm một ngày Truyền-thống nữa, đó là ngày Tạ-ơn.

  Sau phần pháp-nhủ của Thầy, mọi người lên chia-xẻ kinh-nghiệm tu-tập, đóng góp văn-nghệ giúp vui. ...

  P1100549Chi Huệ Như góp ý là để cho "ngày Tạ-ơn thầy" đầy đủ ý-nghĩa, những lần tổ chức sau này nên được bổ-sung bằng 1 tuần lễ hay ít nhất 2 ngày nhập thất để mọi người bầy tỏ trọn-vẹn sự tạ ơn của mình. Anh Tuệ-Nguyên ghi nhận ý-kiến đó và hứa sẽ cố-gắng thực-hiện.

  Buổi lễ kết-thúc bằng một bữa tiệc thịnh-soạn do 2 anh chi Tuệ-Thiền Nhật-Như khoản đãi. Thực-phẩm thật nhiều và thật ngon, lòng người ai cũng vui như mở hội.

  Thật là một ngày vui trọn-vẹn, hoàn-toàn. Tôi ra về , tâm-hồn tràn ngập niềm vui với ý-nghĩ :" Từ nay "Tánh-Không " lại thêm một ngày  truyền-thống dễ-thương nữa : “Ngày Tạ-ơn thầy"

  
P1100574 Xin cám ơn thầy, cám-ơn mọi người và đặc-biệt xin cám ơn hai thiền-sinh Tuệ-Thiền-Nhật-Như đã đem truyền-thống tốt đẹp của quê-hương thứ hai này vào gia-đình "Tánh-Không". Khi làm điều này chúng ta đã thực-sự đi đúng  tinh-thần và truyền-thống của người Việt là luôn-luôn mở rộng vòng tay đón nhận những tập-tục tốt đẹp vào gia-tài dân-tộc.

 

   Duyên-Như (Thảo-Nguyễn.)

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11 Tháng Tư 20237:56 CH(Xem: 1858)
Vai trò của khoa học não bộ rất quan trọng. Đây là kiến thức thời đại. Chúng ta mượn khoa học não bộ để đối chiếu cách thực hành của chúng ta qua Pháp của Phật. Có như thế chúng ta mới chứng minh được giá trị Pháp của Phật đối với mọi trình độ căn cơ. Chúng ta biết vì sao chúng ta thực hành sai, vì sao chúng ta thực hành đúng.
01 Tháng Tư 20239:35 SA(Xem: 1423)
Wir befinden uns mitten in einem wirbelnden Wasserstrudel, würden wir darin stehen bleiben, würden wir von dem absorbiert werden und wir werden ertrinken. Wenn wir uns bewegen würden, würden wir uns auch nur in diesem wirbelnden Strudel herum drehen. Aber wie können wir denn diesem Lebenskreis entkommen?
26 Tháng Ba 20237:30 CH(Xem: 1790)
Đã không biết bao năm qua, mình khờ dại đi tìm “Qua khỏi vùng sương mù là xứ thần tiên”. Đã bao lần thấy vùng sương mù, bao lần mơ ước sẽ gặp xứ thần tiên, nào có gặp được. Tìm cầu bên ngoài, làm sao có xứ thần tiên. Cuối đời mới biết xứ thần tiên thiệt ở trong tâm của mình.
24 Tháng Ba 202310:02 CH(Xem: 1904)
Đức Phật tự nhận: “Như Lai chỉ là người chỉ đường, các ông phải tự đi”. Các ông phải tự đi có nghĩa là các ông thấy ra con đường rồi, cứ tiến bước một mình, không được ỷ lại nơi ai khác, con đường chánh pháp là trí tuệ của mình sẽ đưa chúng ta trở về bản tâm. Trong bản tâm, tất cả pháp đều là Phật pháp, và thế gian là cõi Phật thanh tịnh an vui.
24 Tháng Ba 202310:18 SA(Xem: 1133)
Tài sản mà đức Phật nói đây không phải là tiền bạc, vòng vàng, châu báu, mà là tài sản về tinh thần, như niềm tin bậc giác ngộ, đạo đức, trí tuệ là những thứ tài sản không bao giờ bị đánh cắp, chiếm đoạt, trừ phi chính người sở hữu tài sản tâm linh đó tự mình phá hủy chúng. Các tài sản quý báu đó có tên gọi là: Tín tài, Giới tài, Tàm tài, Quý tài, Văn tài, Thí tài và Tuệ tài.
22 Tháng Ba 20234:26 CH(Xem: 1494)
Không phải hễ ngộ là chấm dứt hết lậu hoặc! Vì vậy, tuy hạt ngọc đã có sẵn, nhưng ta phải nỗ lực dụng công. Vô ngôn chính là phương thức làm cho Phật tánh bật ra vậy.
18 Tháng Ba 20239:58 SA(Xem: 1375)
Wir müssen in der Lage sein, zu erkennen, wann wir den Bedingungen folgen sollen und wann wir eventuell andere Bedingungen schaffen sollen, um im Einklang mit dem Universum leben zu können, denn wir sind die Schöpfer unseres Lebens, für jetzt und für die Zukunft.
15 Tháng Ba 202311:03 CH(Xem: 1835)
Thực tập phương thức làm chủ sự suy nghĩ, đó là cách ta trực tiếp huấn luyện tâm trở nên yên lặng hay trở nên thuần. Nó không lăng xăng dao động vì những chuyện thị phi (phải-trái) của thế gian.
13 Tháng Ba 202311:02 SA(Xem: 1082)
Những ai hủy phạm giới pháp mà lòng không biết tàm quý, không biết ăn năn, hối hận, không biết sám hối, không chịu từ bỏ tật xấu ác quay về với con đường thiện lương đạo đức, thì hiện tại dù họ đang sống trên đời, nhưng sống trong thống khổ, vì phải chịu trả giá những tội lỗi của họ gây ra...
08 Tháng Ba 20238:24 CH(Xem: 1646)
Hôm nay, thấy hoa thủy tiên nở rộ, hoa mai cũng e ấp đón gió mát, con biết mùa xuân sang. Đã tới mùa mừng sinh nhật Thầy. Thầy đã xuất hiện nơi cõi đời nhằm mùa xuân, Thầy đã thấy con đường, cũng một mùa xuân năm đó, rồi Thầy ra đi, một đêm cuối mùa đông.
08 Tháng Ba 20238:17 CH(Xem: 1583)
Chúng ta đang ở giữa biển nước xoáy, nếu chúng ta đứng lại nơi đó thì ta sẽ bị đắm chìm cuốn hút và chết đuối. Nếu chúng ta bước tới, cũng chỉ là loanh quanh trong biển nước xoáy thôi, bước tới hay bước lùi, có khác gì đâu, rồi cũng trôi giạt bồng bềnh trong biển đời, không ra khỏi. Vậy thì làm sao đây?
05 Tháng Ba 20239:03 CH(Xem: 1322)
GEDANKE heißt in Chinesisch “mạt na”. Wahrscheinlich wurde es aus dem Wort “Manah oder Manas“ in Sanskrit übersetzt. “mạt na” (S: Manah) oder Gedanke bedeutet die Denkfähigkeit oder das Denkvermögen. In English heißt er “the capacity of thought”, “the thinking faculty”. In Pali bedeutet das Wort Mano der Geist oder der Gedanke. Im Abhidharma wird Manha gleichgesetzt mit Bewusstsein (viññāna) und Geist (citta, Bewusstseinszustand).
05 Tháng Ba 20239:01 CH(Xem: 1020)
Ngày lành tháng tốt đối với người Phật tử là ngày đẹp trời, thuận lợi cho mình và cho mọi người tham dự, có thể xem là một trong những điều kiện góp phần vào kết quả chứ không phải là yếu tố tối quan trọng quyết định sự thành công hay thất bại. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
28 Tháng Hai 20239:06 CH(Xem: 2171)
Chúng ta phải sáng suốt biết lúc nào nên tùy duyên, lúc nào phải tạo duyên tốt, phải biết mình sống có thuận pháp không, vì chính mình là chủ tạo ra cuộc đời của mình, trong bây giờ và mai sau nữa.
27 Tháng Hai 20238:19 CH(Xem: 1750)
Việc làm bếp đâu có khác việc tu tập. Làm bếp để sống, thì tu tập cũng để sống thôi. Cho nên những nguyên tắc để làm bếp tốt cũng là những nguyên tắc để tu tập tốt. Việc gì ta làm cũng là tu tập, con đường đời cũng là con đường tu, do nơi cái tâm của mình, nó thấy ra sao. Nó thấy ra sao, đó là cảnh giới mình đang sống.
25 Tháng Hai 20232:42 CH(Xem: 1625)
Trời đất vô tình, vạn vật vô tình, mà vạn vật biết sống hài hòa với hoàn cảnh tự nhiên. Chúng ta có trí, có tri giác, có tình cảm, vậy phải biết sống đời thiện lành, quan sát tâm mình từng giây phút, ý nghĩ đúng, lời nói đúng, hành động đúng...
23 Tháng Hai 20237:55 SA(Xem: 1148)
Sống ở đời ai cũng mong cầu được hạnh phúc. Hạnh phúc là gì? Các nhà tâm lý học ngày nay mô tả hạnh phúc là một trạng thái tâm lý tích cực của con người được thể hiện bởi cảm giác vui vẻ, thích thú, hài lòng trước những đầy đủ về vật chất và thoải mái về tinh thần. Nó khiến bản thân người ta cảm thấy yêu đời hơn.
18 Tháng Hai 20232:24 CH(Xem: 1313)
Das Naturgesetz regelt alle Phänomene. Es ist gleichzeitig ihr Evolutions- und Entwicklungsgesetz. Es gründet das Universum, regelt den Ablauf des Universums, schützt und pflegt die Existenz des Universums. Die Welt ist offenbar eine wunderbare Harmonie von Idappaccayatā.
14 Tháng Hai 20233:56 CH(Xem: 1465)
Đọc tụng bài kinh “Bát Đại Nhân Giác” chúng ta học theo tinh thần từ bi, lấy trí tuệ làm sự nghiệp của chư Phật, chư Bồ tát. Kinh nhắc nhở chúng ta tám điều quan trọng cần phải học hỏi tu tập. Đó là phải luôn quán xét vạn pháp trong đó có tấm thân ngũ uẩn của con người không thực chất tính nên nó vô thường, khổ, không, vô ngã...
13 Tháng Hai 202310:37 SA(Xem: 1473)
Mạt na hay Ý có nghĩa năng lực của tư tưởng hay năng lực tư duy, Trong tiếng Pāli, từ mano hay Ý có nghĩa tâm hay tư tưởng, Trong tiếng Pāli, từ mano hay Ý có nghĩa tâm hay tư tưởng tương đương trong tiếng Anh là “mind” hay “thought”. Trong A Tỳ Đạt Ma (Abhidharma), mạt na dùng để chỉ đồng nghĩa với THỨC (viññāna: consciousness) và TÂM
05 Tháng Hai 20236:14 CH(Xem: 1623)
Tánh giác không từ đâu đến. Nó không nằm trong quy luật duyên sinh của hiện tượng. Ta không thể khám phá nó khởi ra từ đâu khi có sự xuất hiện của con người trên quả đất.
28 Tháng Giêng 20237:39 SA(Xem: 1277)
Realität ist nicht 100%ig echt aber auch nicht 100%ig illusorisch. Oder „Das Gerade jetzt“ existiert, ist „echt“ und gleichzeitig „illusorisch“. Oder In der Realität ist eine Illusion vorhanden und in der Illusion existiert eine Realität.
25 Tháng Giêng 202311:14 SA(Xem: 1759)
Định luật Y Duyên Tánh vận hành tất cả thế gian. Nó cũng là định luật biến hóa và phát triển, là sức sống mãnh liệt, đã thành lập vũ trụ, điều hành vũ trụ, và bảo vệ duy trì sức sống của vạn vật. Thế gian biểu hiện sự hài hòa tuyệt vời theo sự biến hóa khách quan của “Y Duyên Tánh”. Vậy, các bạn thân ơi, đây có phải là một bức tranh puzzle tuyệt vời không?
24 Tháng Giêng 20233:16 CH(Xem: 1448)
Chỉ có người thực sự bước vào dòng Thánh mới kinh nghiệm được thọ thanh tịnh. Người còn nhiều dính mắc không bao giờ kinh nghiệm được nhận thức ngoài cảm giác.
18 Tháng Giêng 20237:43 CH(Xem: 2066)
Đất trời quê hương đang vào xuân, mong gởi một món quà nhỏ tặng cho bạn tri âm, mùa xuân trong tâm mình.
18 Tháng Giêng 20237:51 SA(Xem: 1399)
Der Buddhismus betrachtet die „Geburt“ nicht als Beginn eines neuen Lebens sondern die Geburt beginnt bereits mit dem Tod, dann folgt eine Rückkehr und eine erneute Geburt. Diesen Zyklus: Geburt und Tod, Werden und Vergehen, nennt man im Buddhismus den Daseinskreislauf (Samsara) und Alter ist ein Teil dieses Lebenskreislaufs.
17 Tháng Giêng 20231:21 CH(Xem: 1252)
Cái gì được nhận ra đầu tiên trong một sát na, và nhận rõ cuối cùng qua những chuỗi sát na tiếp theo, là đối tượng của nhận thức.
10 Tháng Giêng 20231:01 CH(Xem: 1402)
Thực tại là “giống như Thực” , đồng thời là “giống như Huyễn”. Đó là Trung Đạo. Nói cách khác nữa: Thực tại là không phải hoàn toàn Thực, cũng không phải hoàn toàn Huyễn. Cũng có thể nói: “Cái Đang là” vừa là “Thực” vừa là “Huyễn”.
08 Tháng Giêng 20235:46 CH(Xem: 1493)
Es gibt kein Phänomen oder Ereignis, das unabhängig und von selbst oder zufällig gebildet und entwickelt wird.
05 Tháng Giêng 20239:01 SA(Xem: 1407)
Các bạn ơi, đây cũng chỉ là một bài ghi lại chuyện sinh hoạt trong tháng 12- 2022 này, mình trở về thăm thiền viện Chân Như, ở Navasota thuộc Texas. Không thể nói là”chuyến du hóa” được vì thiền viện Chân Như là “nhà mình” mà.
27 Tháng Mười Hai 20223:39 CH(Xem: 1357)
Meditation hilft der Menschen, harmonisch mit der Umwelt zu leben. Eine Harmonie zwischen Körper und Geist eines Individuums, eine Harmonie zwischen einem Individuum und anderen Individuen und eine Harmonie zwischen einem Individuum und der Natur.
24 Tháng Mười Hai 202212:22 CH(Xem: 1331)
... Không có cái nào độc lập và tồn tại vững chắc. Chỉ vì tất cả hiện tượng đều vô ngã, tức không thực chất tính, chúng nương tựa vào nhau mà trở thành.
17 Tháng Mười Hai 20227:50 SA(Xem: 1521)
Toàn thể cơ quan tâm-vật lý này ở trong luồng thường hằng như bánh xe quay không bao giờ ngưng. Nó cứ quay mãi, và cơ quan tâm-vật lý cứ trôi lăn mãi trong vòng luân hồi.
11 Tháng Mười Hai 202210:19 SA(Xem: 1572)
Trong 12 mắt xích, Thức (viññāṇa) và Danh - Sắc (nāma-rūpa) được xem là mắt xích cơ bản. Từ hai mắt xích này, tất cả những liên quan chủ thể-khách thể trong kinh nghiệm bình thường được phát xuất, và cấu trúc năng động cũng bộc lộ sự vận hành bên trong tâm. Thông qua chúng, sự chuyển biến của chúng ta từ vô minh đến giác ngộ có khả năng thực hiện được.
69,256