HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Lễ Xuất Gia tại Thiền Viện Tánh Không

Monday, February 24, 201412:00 AM(View: 16840)

Lễ Xuất Gia tại Thiền Viện Tánh Không

Ngày mồng một Tết Giáp Ngọ 31-1-2014

Sáng thứ Sáu, mặc dù là ngày mồng một Tết nhưng một nhóm thiền sinh chúng tôi vẫn không quản ngại đường xa, từ sáng sớm đã có mặt tại thiền viện để tham dự một nghi thức quan trọng: Lễ xuất gia của một thiền sinh người Mỹ với Hòa Thượng Thích Thông Triệt, Thiền Chủ Thiền Viện Tánh Không tại thành phố Perris, Riverside, California.

xg2014_1-content

Khi đến nơi, chúng tôi thấy các Tăng Ni thuộc Thiền Viện đã đắp y trang nghiêm, tề tựu nơi chánh điện. Buổi lễ xuất gia dành cho thiền sinh Không Triệt, đến từ Hạ-Uy-Di (Honolulu, Hawai) đi cùng với gia ₫ình. Thiền sinh Không Triệt là người Mỹ đầu tiên đã qui y và nay lại cùng xuất gia với Thầy Thiền Chủ.

xg2014_3-content

Bầu không khí hôm nay có một cái gì đó vừa rộn ràng vừa trang trọng, rộn ràng vì hoa đào nở trong tiết Xuân của ngày Tết Ta, trang trọng vì những sắc y vàng của Tăng Đoàn nổi bật trước bàn thờ Phật.

Buổi lễ bắt đầu bằng nghi thức lễ Phật và Tổ, tụng Bát Nhã Tâm Kinh. Tiếp đến là lễ xuất gia với Thầy Thiền Chủ là Hòa Thượng làm Giáo Thọ A Xà Lê, cùng với Thầy Tuệ Chân, Viện Phó TVTK là Yết Ma A Xà Lê, Thầy Không Chiếu và Thầy Không Như là Tôn Chứng Sư. Phía bên trái bàn Phật là các Ni trong Tăng Đoàn. Tất cả thiền sinh cùng ngồi phía dưới hướng về bàn Phật.

xg2014_4-content

Thầy Thiền Chủ làm lễ nguyện hương trước Phật, sau đó những nghi thức của buổi lễ xuất gia tuần tự diễn tiến , với sự lập lại bằng tiếng Việt rõ ràng của thiền sinh Không Triệt theo sự hướng dẫn của Thầy Viện Phó. Cuối cùngnghi thức nhận Y và đắp Y cho Sa di Không Triệt,

giờ đây đã trở thành một Thích tử của Như Lai và mới thực sự dành trọn cuộc đời còn lại của mình theo bước chân của Đức Phật.

xg2014_5-content

Được biết qua cuộc nói chuyện với Sa Di Không Triệt, tục danh trước kia là David B. Johnson, là Giáo Sư Tiến Sĩ dạy tại các trường Đại Học ở Hawaii, về các môn Tâm Lý Học, Xã Hội Học, Thống Kê Học, Epidemiology, Marketing Research, Medical Research, Health Research, Business Research...

Ngược dòng thời gian, gia đình ông đã có những nhân duyên đặc biệt với Thầy. Năm 1992, vợ chồng Ông đã tình cờ nhận được một bản thảo đầu tiên :”Thiền và Não Bộ” từ một người bạn của Thầy. Người bạn này đã được Thầy trao cho bản thảo trước khi Thầy sang Mỹ, rồi thì nó lại đủ duyên để người bạn đó trao cho vợ chồng Ông nhân dịp về thăm lại VN.

xg2014_6-content

Nhân duyên lần thứ hai là vào năm 1993, khi Thầy được mời đến thăm Thiền Viện Chân Không ở Honolulu, Hawaii. Vợ chồng Ông là người đi đón Thầy tại phi trường. Thầy đã rất ngạc nhiên khi nhìn thấy bản thảo của mình có mặt tại Mỹ, còn vợ chồng Ông thì rất vui mừng khi gặp gỡ tác giả của bản thảo.

Thế rồi nhân này tiếp nối duyên kia, Ông bà cùng đi với Thầy về lại Seatle, Washington vì muốn giúp Thầy tiếp tục công việc nghiên cứu về Thiền và Não Bộ. Căn nhà của gia đình Ông tại Portland, Oregan đã trở thành cái nôi đầu tiên cho việc dạy Thiền của Thầy và Đạo Tràng Tánh Không Oregon đã thành hình từ đó. Đặc biệt là năm 1995, con gái Ông, Từ Hạnh, lúc đó mới 20 tuổi, đã về Portland theo học với Thầy liên tục 3 tháng. Cô là người thiền sinh Mỹ đầu tiên đã được Thầy dạy về kỹ thuật Thiền, Khí CôngLa Hán quyền (Chi Kung and Lohan boxing). Kế đến là vợ Ông, Từ Chiếu, cũng bay về Oregon học với Thầy 3 tháng.

xg2014_7-content

Sau nhiều năm, gia đình Ông đã nhận ra pháp Thiền của Thầy rất có giá trị và mang lại kết quả rất tốt cho cả gia đình nên cả 3 người đã quyết định quy y lại với Thầy, với pháp danh mới là Không Triệt, Triệt Minh và Thông Như.

xg2014_10-content

Theo lời Ông nói, Ông đã quan tâm đến thiền từ nhiều năm về trước, và đã tìm kiếm phương pháp để có thể giúp Ông giảm sự căng thẳng, giúp tâm an tịnh. Khi gặp Thầy, Ông đã có cơ hội học hỏi thêm và nhờ đó thấu hiểu hơn vì sao Thiền ảnh hưởng đến không chỉ về sức khoẻ của thân mà còn ảnh hưởng đến tâm và tâm linh nữa. Gia đình Ông đã may mắn gặp Thầy ngay khi Thầy vừa đến Mỹ. Đó là một phước lành đối với gia đình Ông.

xg2014_8-content

Những kinh nghiệm trên con đường Thiền của Ông đã là những bước giá trị khác nhau, dẫn dắt Ông theo hướng mà Ông hiện đang là: Sa Di Không Triệt. Cuộc đời Ông là một sự liên tục học hỏi, từ bỏ (điều đã học) và học lại. " In my life, I always continue to learn, unlearn and relearn".

Khi được hỏi động lực nào đã thúc đẩy Ông quyết định xuất gia, Ông trả lời rất ngắn gọn và đầy quả quyết: “Tôi chỉ thấy đúng lúc và đúng nơi để tôi trở thành một tu sĩ ”. (I just felt that It was the right time and right place –with Thầy at Tánh Không Monastery- to become a monk).

xg2014_9-content

Tiếp theo sau là phần chúc Tết của Tăng ĐoànThiền Sinh lên Thầy Thiền Chủ. Giọng Thầy Viện Phó xúc động khi nhắc đến sự hy sinh để hoàn thành những công trình nghiên cứu về Não Bộ mà không màng đến sức khoẻ của Thầy Thiền Chủ, những ý nguyện hoằng dương Pháp của Phật trong nhiều năm qua…

xg2014_11-content

Các Tăng Ni đã cùng đảnh lễ tạ ơn Thầy Thiền Chủ.

xg2014_14-content

Riêng phần chúc Tết của Thiền Sinh, đặc biệt một bức tranh sơn dầu họa hìnhThầy đã được chị Diệu Tâm và Anh Đốc –tác giả bức tranh – trao tặng lên Thầy.

xg2014_13-content

Chương trình ngày đầu năm mới đã kết thúc với những bức hình chụp thật mới trong sự hân hoan của mọi người.

xg2014_15-content

xg2014_17-content

Tường trình: Huệ Hải/Tuệ Ngộ với cuộc phỏng vấn Sa Di Thích Không Triệt

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Sunday, May 2, 20215:01 PM(View: 300)
Hôm nay, cảm niệm ân đức của Phật, của chư Tổ Thiền đức, của Thầy, con cúng dường lên Tam Bảo một đóa hoa tâm này. Con cũng riêng dâng tặng món quà nhỏ này cho người hữu duyên.
Monday, May 3, 202110:42 PM(View: 88)
Cái biết không nhị biên Là cái “biết không lời,” Nhìn, ngó biết khắp nơi, Nghe biết đều nhận tới, Xúc chạm đều nhận ra, Nhưng tâm chẳng dính mắc
Wednesday, April 28, 202110:08 AM(View: 462)
Người xưa thường ca ngợi Đức Phật là một người hoàn hảo, bằng 3 phẩm hạnh: Bi - Trí - Dũng. Hôm nay chúng ta thử tìm hiểu xem 3 phẩm hạnh đó là gì và làm sao đạt được?
Tuesday, April 27, 202110:17 AM(View: 256)
DISC 6 : 1. KINH BÀHIYA: 00:00 2. TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: 44:06 3. CHỤP HÌNH LƯU NIỆM: 2:18:36
Sunday, April 25, 20218:42 PM(View: 201)
Vài Cảm Nghĩ Trong Ngày Họp Mặt TRUYỀN THỐNG THIỀN TÁNH KHÔNG NĂM 2021
Sunday, April 25, 20218:33 PM(View: 280)
“Ai thấy Pháp người ấy thấy Ta, ai thấy Ta người ấy thấy Pháp”. Đây là lời dạy của đức Phật dành cho tỷ-kheo Vakkali. Lời dạy này được ghi lại trong Kinh Tiểu Bộ và Kinh Tương Ưng.
Saturday, April 24, 20219:44 AM(View: 149)
Tâm chúng sanh: nghĩ tròn, nghĩ méo; Nghĩ thiệt-hơn, hơn-thiệt muôn điều, Nghĩ thiện-ác, phải trái, đúng-sai ngàn điệu; Nghĩ chánh-tà, ty tiện, cao siêu. Đố ai biết, các điều tâm nghĩ?
Wednesday, April 21, 20216:34 PM(View: 287)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart - No 88: IN THE EVER-CHANGING RIVER OF LIFE Translated into English by Hoàng Liên Narrated by Phương Quế
Tuesday, April 20, 20215:01 PM(View: 760)
Ngày trước, Thầy thường so sánh “Tu Định như leo dốc núi mà bám trên rêu”. Trong thực tế, những nhà thám hiểm, leo núi phải có mốc sắt bám trên đá và có dây làm nấc thang mà leo lên.
Tuesday, April 20, 20214:41 PM(View: 214)
Khi tánh giác trong vai trò nhân chứng, Nó đứng nhìn mọi hoạt động của các căn:
Tuesday, April 20, 202112:40 PM(View: 585)
Phân biệt thuật ngữ Phật Tánh và Tánh Giác.
Sunday, April 18, 20218:31 PM(View: 227)
DISC 5 : 1. THIỀN HUỆ - KHÔNG DÁN NHÃN ĐỐI TƯỢNG: 00:00 2. THỰC TẬP KHÔNG NÓI – BƯỚC 1-2-3: 35:22 3. NGŨ UẨN – KINH VÔ NGÃ TƯỚNG: 1:01:15
Wednesday, April 14, 20218:52 PM(View: 761)
“Lối mòn” có nghĩa là một con đường nhỏ, có thể ít người muốn đi, vì nó không nổi tiếng, không được trang trọng trình bày trên kinh sách, hay trong các buối thuyết giảng có hàng ngàn người, hay hàng chục ngàn người tham dự
Tuesday, April 13, 20214:24 PM(View: 206)
This article is a recapitulation of the four previous articles on the same topic in which I asked you to identify the red-colored thread that runs through the chain of Bodhi beads of the Buddha, his holy bhikkhu disciples, Bodhisattvas, and spiritual practitioners like ourselves.
Tuesday, April 13, 202112:47 PM(View: 390)
DISC 4 : 1. KHÔNG NÓI – LÝ THUYẾT & THỰC HÀNH: 00:00​ 2. KỸ THUẬT KHÔNG ĐỊNH DANH ĐỐI TƯỢNG: 36:01​ 3. BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ: 1:11:46
Monday, April 12, 202110:21 AM(View: 212)
Không lời là bước một, Tắt ý là bước hai. Yên lặng trong lẫn ngoài, Dứt tiệt khổ trần ai.
Wednesday, April 7, 20214:51 PM(View: 437)
Hôm nay là ngày chủ nhật đầu tiên của tháng 4, theo truyền thống trong Thanh Quy do Thầy chúng ta qui định, Ban Điều hành trung ương cố gắng tổ chức ngày Họp Mặt Truyền Thống cho tất cả Tăng Ni, tất cả các Ban Điều Hành Đạo Tràng và tất cả thiền sinh xa gần có cơ hội gặp gỡ nhau, cùng tường trình về những hoạt động của đạo tràng mình trong năm qua và hướng tiến sắp tới.
Wednesday, April 7, 20214:46 PM(View: 559)
Bài này xem như tóm kết lại 4 bài trước có câu hỏi về sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của chư Tỷ kheo bậc thánh đệ tử của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của Bồ tát và xâu chuỗi bồ đề của chúng ta.
Monday, April 5, 202110:39 AM(View: 220)
Dứt tầm, tứ là phương tiện chiến thắng ta lý tưởng, Mọi tư duy, nghĩ tưởng, Mọi chấp tướng, chấp không,
Wednesday, March 31, 20214:45 PM(View: 644)
Trên đây, chúng ta cũng chỉ góp nhặt lại những giai đoạn thông thường của một đời người, tương tự đời bình thường của mình, có thể tạm chia ra ba khúc sông tâm: tâm đời (worldly mind), tâm đạo (religious mind) và tâm linh (spiritual mind).
Monday, March 29, 20218:56 AM(View: 246)
Trong hang tối, đóm lửa là ánh sáng, Đóm lửa trong hang là ánh sáng, Quên đi mặt trời tỏ rạng chiếu muôn nơi. Nếu ở hang làm sao nhìn thấy tới, Con đường nào là con đướng đến cảnh giới không hai?
Wednesday, March 24, 20217:12 PM(View: 762)
Vậy, chúng ta đã học và biết niết bàn là do tâm, địa ngục cũng do tâm. Sao không lo chuyển hóa cái tâm của mình. Mang cái tâm vô minh mà đi trong đời. Đi đâu cũng sẽ là địa ngục. Khi có trí tuệ, cảnh nào cũng là niết bàn.
Saturday, March 20, 20218:32 PM(View: 335)
Dụng công với chủ đề không Ý niệm không - không ý niệm, Ngã không Pháp không Thể nhập.
Friday, March 19, 202111:13 AM(View: 368)
Thường là thường hằng trong không dục vọng, Lạc là không còn chạy khắp tây, đông, Tìm vui sướng xác thân nhục dục. Ngã là luôn luôn bình thản bốn oai nghi
Wednesday, March 17, 20214:58 PM(View: 878)
Cuối cùng gút lại, Định hỗ trợ Huệ, Huệ hỗ trợ Định.... Định mà không có Huệ là si định hay tà định. Huệ mà không có Định làm sao phát huy Huệ bát nhã siêu vượt
Monday, March 15, 20214:19 PM(View: 276)
Thấy nó là Như Vậy Trong đó không có tôi Chỉ cái Thấy nó Thấy Không nói, Không lý luận
Monday, March 15, 20214:09 PM(View: 322)
"Lóe sáng biết" là yếu chỉ đi vào các từng định, Nó chính là phương tiện để đạt được cái VÔ SINH.
Wednesday, March 10, 20217:46 PM(View: 1306)
Trên đây chúng ta tạm vẽ lại sơ lược con đường tu tập của mình, Câu hỏi của cô là: cái gì là điều kiện quan trọng nhất trên con đường tu của mình? Hay sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của mình là gì?
Wednesday, March 10, 20212:10 PM(View: 419)
Ai vì tự ngã thương Sẽ vì tự ngã ghét Chấp ta, người, hai bên, Ắt đi đến ưa, chán.
Sunday, March 7, 20213:18 PM(View: 378)
Cuộc hành trình từ im lặng, Ta Đến Nhà cũng lặng im. Nhưng im lặng, — không im lặng Vì ta đương lắng tâm ngừng suy nghĩ,
Thursday, March 4, 20218:50 AM(View: 962)
Câu hỏi của cô đặt ra cho chúng ta là: Cái gì xuyên suốt 10 giai đoạn tu tập này của bồ tát? Hay nói cách khác: Sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của bồ tát là gì vậy?
Tuesday, March 2, 202110:39 AM(View: 776)
Thiền có những phương tiện để đạt từng mục tiêu. Ai nhắm mục tiêu nào, dùng phương tiện đó. Thầy Thích Thông Triệt thuyết giảng - (Tại đạo tràng Oregon)
Monday, March 1, 20217:04 PM(View: 550)
Ta tự mình thắp đuốc Ngọn đuốc của chơn Thiền, Không tư duy biện luận. Không bâng khuâng mong cầu,
Wednesday, February 24, 20214:41 PM(View: 1061)
Xâu chuỗi bồ đề A la hán đạo có 16 hột bồ đề. Còn cái sợi chỉ màu đỏ xuyên suốt con đường đi, mình có thể xem như là cái gì? Chúng ta thử đối chiếu lại với xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, có điểm nào giống và điểm nào khác?
Wednesday, February 24, 20213:54 PM(View: 437)
Thân này luôn chuyển động Tế bào sanh diệt từng giây Có sanh ắt lão bệnh tử Không sao thoát khỏi vòng quay
Sunday, February 21, 20219:45 AM(View: 429)
Lý tưởng Thiền để thoát khỏi trần lao, Trong sáu cõi ta không còn ra vào lục đạo, Là phải dứt nhân luân hồi sinh tử, Vốn được xây trên bốn tiềm năng lậu hoặc
Wednesday, February 17, 20217:03 PM(View: 1503)
... những giai đoạn lần lượt tiến tới giác ngộ tối thượng của Đức Phật Thích Ca mà kinh điển còn ghi lại. Cô đã tạm kết nối lại thành một xâu chuỗi, đặt tên là xâu chuỗi Bồ Đề Có một câu hỏi đặt ra cho mình: Còn sợi chỉ đỏ, xuyên suốt 15 hột bồ đề là cái gì?
Wednesday, February 17, 20211:09 PM(View: 588)
Vị này không quán sắc là tự ngã, không quán tự ngã là có sắc, không quán sắc là trong tự ngã, không quán tự ngã trong sắc, không quán thọ ... không quán tưởng ... không quán hành ... không quán thức là tự ngã, không quán tự ngã là có thức, không quán thức trong tự ngã, không quán tự ngã trong thức. Như vậy, này các Tỳ kheo, là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại.
Monday, February 15, 20214:22 PM(View: 390)
Ở trong cái Bị Sanh Lại tìm cái Bị Sanh Ở trong đời rối ren Lại tìm cái lăng xăng Vậy thì làm sao vui?
Monday, February 15, 20214:12 PM(View: 507)
Trên tánh giác thiền gia, Cái đang là xuất hiện. Ngã kiến biến dạng mất, Như thật tri rõ ràng, Tánh giác thường rõ sáng, Chấm dứt kiếp lang thang.
Wednesday, February 10, 20216:59 PM(View: 1000)
Con đường tu của mình chỉ là làm sao giữ được tâm bất động trong thế gian luôn luôn biến động này. Thì mùa xuân mới trọn vẹn là mùa xuân. Thì mùa nào cũng là mùa xuân. Thì mỗi người mới có một đóa hoa tâm cúng dường lên Tam Bảo.
Wednesday, February 10, 20214:58 PM(View: 597)
Đề tài "Năm mới, Làm mới đời sống" đối với quý vị thiền sinh, thực ra chỉ là một đề tài nhắc nhở chúng ta dừng tâm lại, đừng phóng tâm ra ngoài, tức không suy nghĩ lung tung, bởi vì sự suy nghĩ lung tung này khiến cho sóng tâm không lúc nào được tĩnh lặng
Wednesday, February 10, 20214:45 PM(View: 528)
Xưa thiền bí truyền, nay thiền đại chúng. Xưa thiền chuyên tu, nay thiền mọi cảnh. Xưa thiền lìa thế, nay thiền nhập thế.
Wednesday, February 10, 20212:56 PM(View: 453)
Sunday, February 7, 20219:27 AM(View: 486)
Ai lão thông như thật kiến, Hiện đời dứt oan khiên, Cửa Vô tướng tiến gần, Thân tâm đầy sức sống. Bi, Trí đồng thể hiện, Phật tri kiến không xa
Friday, February 5, 202111:30 AM(View: 678)
Đạo Phật là đạo trí tuệ Phật bảo: đến đây để thấy, Để nghe, để hiểu, để hành, Để chính tự mình chứng nghiệm.
Friday, February 5, 202110:16 AM(View: 558)
Não bộ là một cơ chế vật chất nằm trong hộp sọ, gồm có nhiều tỉ tế bào thần kinh (Neuron). Nhưng nó quan trọng là chỗ gá nương của cái TÂM.
Tuesday, February 2, 20219:24 AM(View: 643)
Phật pháp luôn có hai mặt: Tục Đế và Chân Đế. Tục Đế là những gì nói, lý giải, hiểu được, gọi là chân lý qui ước như văn tự, ngôn ngữ, sắc tướng, âm thanh…
Sunday, January 31, 20215:32 PM(View: 508)
Thấy sắc, tâm dính sắc, Nghe tiếng, tâm kẹt tiếng, Thì muôn vạn não phiền, Cứ luân phiên khởi dậy,
Wednesday, January 27, 20215:39 PM(View: 1189)
Thiền sư Bankei (người Nhật) với tâm từ bi và trí tuệ, đã chuyển hóa được tâm của người đệ tử. Như vậy, khi mình chưa chuyển hóa được chính mình, là vì mình chưa đủ trí tuệ, vì thế mình chưa chuyển hóa được người khác, cũng vì mình chưa đủ trí tuệ và từ bi.
Monday, January 25, 20218:22 PM(View: 623)
Ngoài suy nghĩ, ngoài tất cả lời, Thường chiếu diệu khắp nơi. Như mặt trời buổi sáng, Xua tan bóng đêm dài ảm đạm của vô minh.
Saturday, January 23, 20214:39 PM(View: 513)
Đau khởi lên ta biết, Bị cười chê cũng biết. Làm chủ được cảm thọ, Không thọ, không khát ái, ....
Friday, January 22, 20218:41 PM(View: 524)
Kính Bạch Thầy, Con ghi lại mấy dòng nầy để kính tạ ơn Thầy đã nhổ đinh tháo chốt cho con khỏi bị vướng kẹt bao nhiêu năm. Đồng thời để chia sẻ kinh nghiệm cùng các bạn thiền sinh cũng bị kẹt như con, biết tự nhổ đinh tháo chốt mà vượt qua. Con, Không Chiếu
Wednesday, January 20, 20217:24 PM(View: 1257)
Chúng ta cũng nên suy gẫm truyện này, xem như một câu “công án” cho mình. Khi nào mình “nghe” được rõ ràng “vô tình thuyết pháp”, xem như khi đó mình đã “thấy” Đức Phật Thích Ca đang cầm cành hoa giơ lên trước hội chúng, trong đó có mình.
Wednesday, January 20, 20215:52 PM(View: 1023)
TỔNG KẾT CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU GIỮA ĐẠI HỌC TÜBINGEN (GERMANY) VÀ HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG (USA) TỪ 2007 ĐẾN 2013 VỀ ĐỀ TÀI “ TƯƠNG QUAN THỰC NGHIỆM GIỮA THIỀN VÀ CÁC ĐỊNH KHU NÃO BỘ
Wednesday, January 20, 202111:06 AM(View: 633)
Nói về Tâm, thế gian thường cụ thể hoá nó bằng những suy tư nghĩ tưởng và những trạng thái vui buồn. Xin tạm phân tích như sau: ...
1,312,319