HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ký Sự về Lớp Trung Cấp 2 Bát Nhã tại Nam Cali

26 Tháng Mười Một 201312:00 SA(Xem: 21259)

Ký Sự về Lớp Trung Cấp 2 Bát Nhã tại Nam Cali

từ 9 tháng 11 đến 1 tháng 12 năm 2013

Năm nay lớp Trung cấp 2 Bát Nhã tại Đạo tràng Nam Cali được tổ chức tại hai địa điểm khác nhau: hai cuối tuần gồm 4 buổi học của đầu tháng 11 được tổ chức tại Thiền đường Mây Từ tọa lạc ngay trung tâm của Little Sài gòn; hai cuối tuần kế tiếp cũng gốm 4 buổi học thì lại được tổ chức tại Thiền viện Tánh Không ở Riverside cũng chính là Tổ đình của dòng Thiền Tánh Không do Hòa Thượng Thích Thông Triệt sáng lập. Tất cả 8 buổi học này hoàn toàn miễn phí và do Ni Sư Triệt Như trực tiếp hướng dẫn.

 bn2-1

Ảnh chụp tại Thiền Viện Tánh Không
 
bn2-2

Ảnh chụp tại Thiền Đường Mây Từ

Ban tổ chức kỳ này rất bận rộn và gặp nhiều khó khăn do các buổi học không liên tục và lại ở các địa điểm cách nhau rất xa. Tuy nhiên các Anh Chị trong ban Tổ chức rất linh động trong việc ổn định nơi tu học, phân công đưa đón Thiền sinh lên Thiền viện, sắp xếp nơi ở và đảm nhận luôn cả việc ẩm thực.

coc_1

Ba Thiền sinh ở cùng một Cốc
 
coc_2

Làm sạch trong vô ngôn

Bù lại, các Thiền sinh có cơ hội dụng công trong những môi trường thuận lợi, nhất là có một khoảng không gian rộng và thoáng cho việc đi Thiền hành. Có điều kiện cùng ngồi ăn uống chung với nhau. Có nhiều thời giankhông gian yên tĩnh để tọa Thiền. Tất cả đều làm trong vô ngôn. Thật là một duyên lành, Thiền viện vừa mới xây xong 10 cái cốc nằm trong khuôn viên của Thiền viện nên các Thiền sinh có nơi trú ngụ qua đêm rất thoãi mái và tiện nghi.

thien_hanh 

Thiền hành với chủ đề "Không Nói"
thien_hanh_2

Chân trái chạm đất nói "Không", chân phải chạm đất nói "Nói"

Thời khóa buổi học tại Thiền đường Mây Từ là từ 8:00 sáng đến 5:30 chiều cho cả hai ngày Thứ bảy và Chủ Nhật gồm có lớp dạy Khí công từ 8:00 đến 8:45 sáng. Trên Thiền viện thì có chút khác biệt: Thứ Bảy từ 9 giờ sáng đến 9 giờ tối và Chủ Nhật từ 4:45 sáng đến 5:15 chiều vì có thêm phần lễ Phật, đi Thiền hành vào buổi sáng và tọa Thiền cùng Chư Tăng Ni vào buổi chiều.

gio_khi_cong 

Giờ Tập Khí Công Mỗi Buổi Sáng

 

Thường Ni Sư Triệt Như dành trọn buổi sáng để giảng dạy lý thuyết và buổi chiều lại được dành để ôn bài, chia xẻ kinh nghiệmthực hành Thiền đặc biệt là kỹ thuật “Không Nói” qua 2 giai đoạn gồm tất cả 7 bước. Mỗi thời Thiền trong buổi học thường ngắn; dài nhất là khoảng 30 phút, vừa đủ cho Thiền sinh có chút kinh nghiệm thành lập ký ức mã số. Sau đó Ni Sư lắng nghe các Thiền sinh chia xẻ kinh nghiệm để giúp họ điều chỉnh lại cho đúng với các bước trong kỹ thuật thực hành.

Chương Trình Khóa Tu Học gồm 5 chủ đề chính:

  1. Khai Triển về Tiến Trình Chứng NgộThành Đạo của Đức Phật
  2. Khai Triển về Tứ Đế
  3. Duyên Khởi và Tương quan Nhân Quả
  4. Chân Như
  5. Thực Hành Kỹ Thuật KHÔNG NÓI - Cách An Trú Trong Tâm Tathā

Trong đó chủ đề Chân Như tạo nhiều điều thú vịhoàn toàn mới lạ. Đây cũng là đề tài cao tột trong Thiền Phật Giáo. Ni Sư phải tạm dùng lời để diễn đạt cái không lời; tạm dùng ngôn ngữ để diễn đạt cái ngoài ngôn ngữ. Chân như là cái tinh túy của hiện tượng thế gian nhưng lại không phải là hiện tượng thế gian do vậy không thể dùng giác quannhận ra được. Thiền sinh phải tự lực thực hành 7 bước của Kỹ thuật Không Nói mới có thể nhận ra cái thực tại sờ sờ trước mắt này được.

chan_nhu 

Ni Sư đang giảng chủ đề "Chân Như"

Đặc biệt trong khóa học kỳ này có 4 Thiền sinh xin quy y với Ni Sư và một Thiền sinh xin được làm lễ dá kéo gieo duyên. Các thỉnh cầu này đều được Ni Sư hoan hỷ khả thuận. Buổi lễ quy y và dá kéo được sự chứng kiến của Tăng Ni của Thiền viện và cùng tất cả các Thiền sinh của khóa học. Buỗi lễ tuy ngắn gọn nhưng lại có ý nghĩa. Các Phật tử “mới” này đều rạng rỡ khi được nhận lãnh phái quy y.

phai_quy_y
Thiền sinh nhận lãnh Phái quy y
da_keo 

Lễ dá kéo

Hai ngày cuối của khóa học các Thiền sinh được ôn lại lý thuyết và các kỹ thuật thực hành cho thật thuần thục để sau khi mãn khóa trở về nhà các Thiền sinh sẽ tự thực hành môt mình mà không sợ bị sai lạc.

tong_ket_khoa_hoc 

Ni Sư Tổng Kết Cuối Khóa 

Ngày cuối, Ni Sư dành nữa thời khóa đầu để tổng kết lại những chủ đề trong suốt khóa học; kế đó anh Trưởng Lớp đọc báo cáo về kết quả tu tập của các Thiền sinh. Sau cùng là dịp cho các Thiền sinh chia xẻ kết quả tu học trong 8 ngày qua. Theo thỉnh cầu, Thầy Thiền chủ đến tham dự buổi lễ mãn khóa của lớp học; nghe các Thiền sinh chia xẻ kinh nghiệm cùng với phần văn nghệ qua Thơ và Nhạc tự sáng tác. Thầy rất vui khi nhận thấy các Thiền sinh đều có tiến bộ và Thầy mong rằng sau khóa học các Thiền sinh đều có được chút tư lương về Pháp mà Thầy đã dày công gầy dựng qua quyết tâm làm sáng tỏ Pháp của Đức Phật đã chứng ngộ


chia_xe_1

Thiền Sinh Chia Xẻ Kinh Nghiệm

chia_xe_2
Thiền Sinh Chia Xẻ Kinh Nghiệm

Tuần lễ cuối của khóa học lại rơi vào tuần Lễ Tạ Ơn nên Anh Tuệ Thiền và Chị Nhật Như đã phát tâm làm buổi lễ Tạ Ơn Thầy với sự tham dự đông đủ của các Thiền sinh. Khóa học được viên mãn lúc 3 giờ chiều vì Thầy và Ni Sư phải đi San Jose để kịp khai giảng khóa Thiền đặc biệt vào sáng ngày mai.

le_ta_on_2

Thầy Thiền Chủ Cắt Bánh Trong Buổi Lễ Tạ Ơn Thầy

Các hình ảnh được ghi lại trong khóa tu:

ban_am_thuc_0
Ban Phụ Trách Ẩm Thực Trong Khóa Học

tho_trai
Giờ Thọ Trai
an_vo_ngon
Ăn Trong "Vô Ngôn"
Viết xong ngày 18 tháng 12 năm 2013
Tuệ Chiếu

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
27 Tháng Mười Hai 20223:39 CH(Xem: 1419)
Meditation hilft der Menschen, harmonisch mit der Umwelt zu leben. Eine Harmonie zwischen Körper und Geist eines Individuums, eine Harmonie zwischen einem Individuum und anderen Individuen und eine Harmonie zwischen einem Individuum und der Natur.
24 Tháng Mười Hai 202212:22 CH(Xem: 1409)
... Không có cái nào độc lập và tồn tại vững chắc. Chỉ vì tất cả hiện tượng đều vô ngã, tức không thực chất tính, chúng nương tựa vào nhau mà trở thành.
17 Tháng Mười Hai 20227:50 SA(Xem: 1611)
Toàn thể cơ quan tâm-vật lý này ở trong luồng thường hằng như bánh xe quay không bao giờ ngưng. Nó cứ quay mãi, và cơ quan tâm-vật lý cứ trôi lăn mãi trong vòng luân hồi.
11 Tháng Mười Hai 202210:19 SA(Xem: 1648)
Trong 12 mắt xích, Thức (viññāṇa) và Danh - Sắc (nāma-rūpa) được xem là mắt xích cơ bản. Từ hai mắt xích này, tất cả những liên quan chủ thể-khách thể trong kinh nghiệm bình thường được phát xuất, và cấu trúc năng động cũng bộc lộ sự vận hành bên trong tâm. Thông qua chúng, sự chuyển biến của chúng ta từ vô minh đến giác ngộ có khả năng thực hiện được.
06 Tháng Mười Hai 20227:49 CH(Xem: 1449)
Nội dung bài pháp ngắn này, đức Thế Tôn cho biết ở đời có bốn hạng người hiện hữu. Đó là hạng người đi thuận dòng, hạng người đi ngược dòng, hạng người tự đứng lại và hạng người khác là vị Bà-la-môn vượt qua bờ bên kia, đứng trên đất liền.
06 Tháng Mười Hai 20226:19 CH(Xem: 1428)
Không có một hiện tượng nào được hình thành và phát triển mà ở trong trạng thái độc lập hay cô lập hoặc ngẫu nhiên.
05 Tháng Mười Hai 20226:51 CH(Xem: 1406)
Das Bāhiya Sutra ist eine Lehrrede des Buddhas über die Funktionen der Naturen: die Natur des Sehens, die Natur des Hörens, die Natur des Berührens und das Nonverbale Bewusstsein.
28 Tháng Mười Một 20226:21 CH(Xem: 1481)
... Tưởng ám chỉ nhị nguyên chủ thể khách thể (subject-object duality). Vì nó là cái biết (knowledge) đạt được do sự cảm thấy đối tượng bên ngoài và bên trong thân xuất phát từ sự cung cấp sáu loại dữ kiện của Thọ. Sự cảm thấy này tạo thành một biểu tượng trong tâm gọi là tri giác biểu tượng...
24 Tháng Mười Một 20225:13 CH(Xem: 1320)
Sống ở đời, không ai là không có bạn. Nếu không khéo, mình kết thân với những người bạn xấu, bạn ác thì cuộc đời của mình ngày càng đi vào ngỏ hẹp. Về vấn đề này, đức Phật cũng có những lời khuyên dạy cho đệ tử xuất gia và tại gia của Ngài.
20 Tháng Mười Một 20227:22 SA(Xem: 1445)
Trở lại bờ này Về lại nhà xưa, Chợt thấy, ngôi nhà xưa Là chính bờ bên này.
19 Tháng Mười Một 20222:48 CH(Xem: 1668)
Der Hauptgrund dieses Leidens ist, dass wir eine falsche Sicht über das Leben, über die weltlichen Phänomene und vor allem über uns selbst haben.
18 Tháng Mười Một 20225:43 CH(Xem: 1498)
Đi trên con đường Thiền, ta cần nắm vững toàn bộ các mặt trong mỗi tiến trình của Tứ Đế để dễ nhận ra phương thức thực hành tiến đến chữa dứt khỏi Khổ cho chính mình.
16 Tháng Mười Một 20227:50 SA(Xem: 2241)
Chánh niệm tỉnh giác giúp tâm dừng lại để sống trọn vẹn với cái đang là. Khi tỉnh giác, năng lượng Phật được biểu hiện, khi thất niệm năng lượng chúng sanh có mặt.
15 Tháng Mười Một 20225:46 CH(Xem: 1356)
Trí Bát Nhã siêu thế có thể thấy một cách đúng đắn như thật (yathābhūtam pasyati) thì gọi là chứng. Còn trí không phân biệt thì có thể thông đạt (Skt: samvidate: know thoroughly), cho nên gọi là được (Kinh Bát Nhã 567).
07 Tháng Mười Một 20229:20 CH(Xem: 1497)
Tỳ-khưu-ni lỗi lạc, vang danh bậc nhất về Đại Trí Tuệ trong Ni giới. Đó là nữ tôn giả Khema. Đặc biệt là Khema đã chứng quả Thánh cao thượng, chỉ sau một thời pháp của đức Phật, ngay khi bà còn là một hoàng phi cao sang quyền quý, chưa hề xuất gia, chưa hề quy y Tam Bảo, chưa phải là đệ tử của đức Phật Gotama.
07 Tháng Mười Một 20227:29 SA(Xem: 1497)
Điểm then chốt của bài pháp ngắn gọn này là nhấn mạnh đến nguyên tắc kinh nghiệm giác quan. Đó là khi giác quan kinh nghiệm được điều gì hãy để nó kinh nghiệm mà không để tự ngã can thiệp vào. Nếu biết khai thác nguyên lý này, ta cũng sẽ có kinh nghiệm ngộ đạo
01 Tháng Mười Một 20228:22 CH(Xem: 2298)
Thực tại cùng tột là chân lý tuyệt đối, chỉ bằng nhận thức khách quan mới có thể nhận biết được bản chất của thực tại. ...
01 Tháng Mười Một 202210:45 SA(Xem: 2709)
Kinh Bāhiya là bài kinh Phật dạy liên hệ đến những chức năng bên trong cơ chế tánh giác gồm tánh thấy, tánh nghe, tánh xúc chạm và nhận thức không lời.
31 Tháng Mười 202211:01 SA(Xem: 1585)
Das Leiden entsteht durch das Ursache und Wirkungsprinzip. Aus welcher Ursache entsteht das Leiden? Aus Ursache der Berührung.
24 Tháng Mười 20223:06 CH(Xem: 1955)
Phật giải thích: “Khổ do duyên mà sanh. Do duyên gì? Do duyên xúc ... Không cần đến xúc, sự kiện như vậy không xảy ra”.
23 Tháng Mười 20224:01 CH(Xem: 1452)
... con thuyền để chuyên chở mình đi trên giòng sông tâm linh là Tánh nguyên tắc. Mình phải cương quyết, với ý chí dũng mãnh giữ gìn những nguyên tắc sống thích hợp với những chân lý mà Đức Phật dạy. Đó là Tánh nguyên tắc trong thiền.
17 Tháng Mười 202212:03 CH(Xem: 1603)
Thiền dạy ta thấy, chứ không dạy ta suy nghĩ. Vì thế, suy nghĩ luôn luôn đối nghịch với Thiền. Thiền là sản phẩm của thấy. Suy nghĩ là sản phẩm của tưởng tượng.
10 Tháng Mười 20222:16 CH(Xem: 1859)
... ý thức là cái biết có tính phúc trình hay biết công bố (declarative knowledge), còn tánh giác là cái biết có tính trầm lặng (reticentability) ...
02 Tháng Mười 20226:59 CH(Xem: 1805)
Lý do chủ yếu của những nỗi thống khổ đó là do ta có cái nhìn lầm lạc (a perverted vision) về cuộc đời, về thế gian và hiện tượng thế gian; đặc biệt nhất là ta lầm lạc đối với chính ta.
01 Tháng Mười 20224:42 CH(Xem: 1631)
Der Buddha sagte, dass die Menschen so viel Tränen vergossen haben, so dass sie einen riesigen Ozean bilden könnten. Das Gelächter von zwei Geschwistern könnten aber nur zwei Regentonnen voll ausfüllen.
28 Tháng Chín 20229:36 SA(Xem: 3639)
Ai có Tâm vì người ? - Người Vô Ngã ! Thế nào là người Vô Ngã? - Sống với các Tánh ! Tại sao sống với các Tánh mới có Tâm vì người ? Vì người Có Ngã Tâm lúc nào cũng vì Ngã Không thể vì người được !
17 Tháng Chín 20227:29 SA(Xem: 2104)
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass alle weisen Mönche voller Tugend, übernatürliche Kräfte und Weisheit besitzen. Jeder Ehrwürdige hat eine Sonderfähigkeit, obwohl sie unterschiedlich sind aber sie sammelt sich wie ein Blumengarten mit Hunderten von verschiedenen Blumen und jede Blume gibt ihren eigenen Duft ab und zeigt ihre prächtige Farbe.
17 Tháng Chín 20227:14 SA(Xem: 1616)
Thân là phần thể xác, có hình vóc, nên người ta có thể trông thấy và va chạm. Còn tâm là phần tinh thần, tinh thần thì siêu hình không ai có thể nhìn thấy hay sờ mó được. Tuy siêu hình nhưng tâm chính là cái biết, là ý thức, là chủ thể ra lệnh cho thân làm việc theo ý muốn của nó. Tâm cũng có nhu cầu chăm sóc tắm rửa làm vệ sinh như thân thể vậy!
13 Tháng Chín 202210:43 SA(Xem: 1460)
Từ ta cánh nhạn bên trời, Bay qua nhập cuộc sống đời hư hao. Chiều theo cơn gió qua mau, Trăng đêm thấp thoáng lao xao chạnh lòng
12 Tháng Chín 20226:11 CH(Xem: 1972)
Thiền giúp cho cuộc sống con người được hài hòa cùng với môi trường chung quanh. Đó là những sự hài hòa giữa thân và tâm của cá nhân, hài hòa giữa cá nhân này với cá nhân kia, và hài hòa giữa cơ thể của cá nhân với thời tiết trong thiên nhiên.
12 Tháng Chín 20226:00 CH(Xem: 1617)
"Đó là không bị nhiễm bởi bất cứ ý nghĩ gì của ngã. Bố thí của cải không đủ, chừng nào mà ý nghĩ nhỏ nhất của ngã còn lại trong việc bố thí, nó sẽ hủy hoại hết việc thiện của ông. Những ý nghĩ của ngã che lấp ngay cả mục tiêu cao thượng, như tro che dấu lửa, nếu dẫm chân lên đó, bàn chân sẽ bị bỏng."
05 Tháng Chín 202210:06 CH(Xem: 1708)
Thấm thoát gần đến ngày tưởng niệm giỗ đầu của Thầy Thích Không Chiếu ... Khi bắt đầu sấp xếp giấy tờ riêng của Thây, em có thấy 1 bài thơ Thầy ghi trên giấy rời: `` Hải Đảo Tự Thân `` Xem đi, xem lại nhớ Thầy vô cùng. Và em cũng xin gởi đến chị dù không biêt lúc xưa chị đã được xem chưa ... Thu Bình và các em ..
03 Tháng Chín 202210:40 SA(Xem: 1944)
Einmal fragte mich jemand: Meisterin, können Sie die Struktur des Kultivierungsweges vereinfachen, damit wir ihm leichter folgen können, bevor Sie in die Ruhe gehen? Es gibt ja keinen realen Weg. Kultivierung heißt nur, den eigenen Geist zu beobachten und der Geist sind wir selbst. Wenn wir nach einem Weg suchen, heißt es, dass wir verirrt sind, da wir draußen suchen, was in uns drin ist.
02 Tháng Chín 202210:43 SA(Xem: 1773)
“Về các pháp phát sanh do nguyên nhân, nguyên nhân ấy, Như Lai đã chỉ rõ, Và cũng chỉ dạy cách chấm dứt, đó là giáo huấn của vị Đại Sa Môn”
29 Tháng Tám 202211:03 SA(Xem: 2156)
My young friends once told me heartfeltly: “Lady Master, before your retirement, please standardize the method from its beginning to its end so we can easily follow it.” To be frank, there is not a distinct road. The spiritual cultivation is just how to see your mind. We ourselves are in our own mind. Is there any other way? Launching our mind beyond our physical body to look for something outside is to get lost.
27 Tháng Tám 20222:08 CH(Xem: 1531)
84.000 Dharma-Türen bedeuten auch keine Dharma-Türe. Wieso? Egal wo wir sind, wir können das Haus betreten, wann und wo wir wollen, da es unser eigenes Haus ist. Wir befinden uns bereits in diesem Haus. Nur haben wir es nicht wahrgenommen, weshalb haben wir es überall gesucht. Wenn wir aber ein einfaches und natürliches Leben führen würden, würden wir schon in unserem eigenen Haus wohnen.
24 Tháng Tám 20228:04 SA(Xem: 2710)
VIDEO Ni sư Triệt Như hướng dẫn KHÓA TU ĐẶC BIỆT Tổng kết ngày 13 tháng 8 năm 2022 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA
24 Tháng Tám 20227:55 SA(Xem: 1716)
Ngay lúc đó, đức Phật công bố rằng ông đã nhận được pháp nhãn (the eye of Dhamma). Phật buột miệng tán thán ngài Kiều Trần Như. Phật nói: “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. “Kiều Trần Như, ông đã ngộ”. (“aññāsi vata bho Kondañño,” “aññāsi vata bho Kondañño.”)
20 Tháng Tám 20221:28 CH(Xem: 1676)
„Was kommen wird, muss sterben“. Wahrscheinlich haben wir diese Wahrheit nicht akzeptieren wollen. Wir werden dann traurig oder ängstlich sein, wenn wir krank sind. Liebe Freunde, ist die Krankheit doch nicht eine Illusion der Sprache?
15 Tháng Tám 20226:56 SA(Xem: 2732)
Ni sư Thích nữ Triệt Như hướng dẩn KHÓA TU ĐẶC BIỆT - Phần 1 tại HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG ONTARIO CANADA Ni Sư Triệt Như giới thiệu nội dung và mục đích của khóa tu. Bài tập về thiền hành với chủ đề: Biết sự xúc chạm khi đi - Cái biết đặt dưới bàn chân
13 Tháng Tám 20224:40 CH(Xem: 1932)
Theo quan niệm nhà Phật thì con người tự ràng buộc mình trong nỗi khổ đau do chính mình gây ra. Muốn thoát khổ thì cũng phải chính mình tháo gỡ sợi dây ràng buộc đó chứ không Thần Phật nào cứu rỗi, ban ơn, giáng họa cho mình được.
10 Tháng Tám 20227:09 SA(Xem: 2484)
Sự thật muôn đời: hễ cái gì có sinh ra, thì phải có lúc chấm dứt, biến mất, hoại diệt. Nhưng dường như chúng ta chưa chấp nhận sự thật này. Nên chúng ta buồn khổ vì bệnh. Các bạn ơi, như vậy bệnh có phải chỉ là ảo giác ngôn ngữ?
06 Tháng Tám 20229:52 SA(Xem: 2120)
84 K Dharma approaches mean there is none of them. How come? Any way is the entrance to the house that has been there and for each of us. We are inside our home and always at home. But we do not trust this truth. Then, we manage to look for this and that everywhere. Do live ingenuously, and very naturally. Do not add anything. With that, we are at home and inside our house.
69,256