Đạo Phật và Khoa Học

04 Tháng Giêng 201212:00 SA(Xem: 9293)
Lời ngõ: bài Pháp này được chép lại dưới dạng văn xuôi nên có thể bị sai xót. Tuệ Chiếu.

Đạo Phật và Khoa học

Muốn chuyển nghiệp thì phải dụng công tu Thiền (Định hay Huệ). Nếu cầu vào một Đấng Thần Linh nào là mê tín. Đức Phật không có cầu nguyện ai hết. Qua bài Lý Duyên Khởi, khi Đức Phật thành đạo đã nhận ra rằng con người là sự kết hợp của 5 thành phần gọi là 5 uẩn: sắc, thọ, tưởng, hành và thức. Qua Lý Nhân Duyên, Đức Phật cũng dạy rằng vũ trụ này không do Thượng Đế tạo ra; cũng vậy không có một linh hồn trường cửu trong con người. Ngay cả cái thế giới, Thần Linh và Thượng Đế đó cũng phải sanh diệt và phải trở lại thành người để tu tập đến giải thoát tối hậu. Dựa trên cơ sở đó chúng ta nhận thấy Đạo Phật là một Khoa Học. Ngay cả từ ngữ Đạo Phật đã nói lên tinh thần khoa học rồi. Chữ Buddhism gồm từ Buddhi nghĩa là cái Biết. Cái biết này là cái biết bằng trí tuệ. Nên Buddhism là một Đạo giúp con người có cái biết bằng trí tuệ mà biết bằng trí tuệ là biết bằng tinh thần khoa học. Nên Đạo Phật là Đạo đến để mà thấy, thấy để mà biết, biết để mà tin. Chứ Đạo Phật không đòi hỏi phải có lòng tin trước. Do đó Đạo Phật là đạo của trí tuệ và trí tuệ này đưa đến giác ngộ. Chứ không phải trí tuệ để tiêu diệt lẫn nhau. Trí tuệ này nằm trong cơ chế của chân tâm, tánh giác mà các cơ chế này lại nằm ở vùng Precuneus trong não bộ. Như vậy, Đạo Phật gắn liền với khoa học. Ngày xưa, người ta quan niệm rằng tôn giáo là con chim chỉ có một cánh. Muốn có được hai cánh thì phải đưa thêm khoa học vào. Tôn giáo mà thiếu khoa học thì không thể bay xa được mà chỉ đưa con người đến tranh chấp, khổ sở vì do mê tín nên dễ bị lường gạt bởi các vị Thầy hay Giáo Chủ. Có vị Bà La Môn đến hỏi Đức Phật vì sao không tin có Thượng Đế. Đức Phật hỏi lại rằng Ông có thấy Thượng Đế không? Ba của ông có thấy Thượng Đế không? Ông Nội của Ông có thấy Thượng Đế không? Tất cả câu trả lời đều là không thế thì tại sao Ông lại tin có Thượng Đế? Thêm nữa, Đức Phật hỏi Ông muốn qua bên kia bờ sông có thể cầu Thượng Đế được chăng hay là phải mướn đò để chở sang? Vị Bà La Môn trả lời là phải nhờ đò chở sang chứ không thể nào cầu Thượng Đế được. Điều này cho thấy Đạo Phật là một khoa học. Có lần, (khoảng 2006 hay 2007) Đức Giáo Hoàng có nói về Đạo Phật là Đạo Vô Thần. Vô Thần ở đây có nghĩa là không tin vào Thượng Đế tạo ra vũ trụ này mà tất cả đều do nhân duyên mà hợp thành và phải chịu sự biến dịch. Đạo Phật tự nó đã là một khoa học nên chính vì thế mà chủ đề hôm nay là Đạo Phật và Khoa học.

Như đã nói ở trên Đạo Phật chính nó là một Khoa Học nên không cần phải dùng Khoa Học để chứng minh tính khoa học của nó. Trên tinh thần đến để mà thấy, thấy để mà biết, biết để mà tin đã là khoa học rồi. Trong Kinh Đại Bát Niết Bàn, Đức Phật có dạy 4 điều tham chiếu lớn là:

1. Không vội tin dù người đó nói rằng đã nghe lời Phật giảng dạy.

2. Không vội tin dù người đó là một vị Đại Trưởng Lão.

3. Không vội tin dù người đó có nhiều đồ chúng.

4. Không vội tin dù người đó giảng dạy hay.

Chỉ tin khi đem những điều được nghe về so sánh và đối chiếu lại với những lời Phật dạy. Nếu đúng thì mới tin. Đây nói lên tinh thần khoa học của Đạo Phật. Đến khi Phật nhập diệt, Vua A Xà Thế có hỏi là khi Phật nhập diệt rồi thì tin vào ai? Ngài A Nan trả lời là đã có Pháp. Chính vì thế sau này có từ Pháp Thân. Pháp đây chính là lời Phật dạy. Nếu chúng ta đi đúng theo con đường của Phật thì chính là con đường giác ngộ và giải thoát. Đạo Phật cũng chính là một khoa học vì do chính Đức Phật thực hành được qua hai tiến trình. Tiến trình thứ nhất là Định để vào Tâm Tatha. Từ Tâm Tatha Đức Phật nhận ra được Ba Minh. Và cũng từ Tâm Tatha, Đức Phật nhận ra chân tánh của hiện tượng thế gian chứ Ngài không cầu vào ai. Khi nhận ra chân tánh của hiện tượng thế gian thì Ngài trở thành một vị Phật lịch sử. Còn khi nhận ra Ba Minh thì mới đắc quả A La Hán thôi. Cả hai đều được nhận ra từ Tâm Tatha. Tâm Tatha chính lại là nhận thức của chúng ta trong vùng Precuneus. Muốn theo con đường của Đức Phật chúng ta phải biết nguyên tắc phản xạ giác quan và phản xạ thụ động. Bằng phản xạ giác quan thì phải biết dùng giác quan để đến vùng Hậu Hồi Đai bằng pháp “Không Nói”. Vùng Hồi Đai là cơ chế của Tưởng. Do đó khi nói Đạo Phật là một khoa học cũng đồng nghĩa với việc Đức Phật đã có kinh nghiệm giác ngộ mà hai phần quan trọng là: biết được đầu mối của luân hồi sanh tử là do lậu hoặc/tập khí, kiết sử và tùy miên do dùng tiền trán để tiếp thu qua cuộc sống hằng ngày và ghi lại trong não bộ; phần thứ hai là sử dụng phần phía sau bán cầu não trái. Nơi này không có lậu hoặc hay tập khí gì cả; mà muốn vào được đây phải biết dùng kỹ thuật “Không Nói.”

Thêm nữa, Einstein đã đề cao Đạo Phật khi nói rằng nếu phải theo một tôn giáo nào thì Ông sẽ theo Đạo Phật vì theo ông Đạo Phật mang tính chất khoa học nhưng Ông lại không giải thích tiếp lý do. Trở lại, Đạo Phật là một Khoa Học vì chúng ta thực hành theo lời Phật dạy từ các lớp Căn Bản đến các lớp Bát Nhã qua phản xạ giác quan và phản xạ thụ động chớ tuyệt đối không cầu xin ai cả. Đó chính là thực hành trên tinh thần khoa học. Muốn có kinh nghiệm được thì phải thực hành vào vùng sau bán cầu não trái để khai triển tiềm năng nằm ở bên trong vùng Hậu Hồi Đai. Tiền Hồi Đai liên hệ đến 3 vùng là Ý Căn, Ý Thức và Trí Năng. Vùng Hậu Hồi Đai cũng liên hệ đến 3 vùng khác; đó là 3 Tánh: Thấy, Nghe và Xúc Chạm. Ba Tánh đó liên hệ đến từ ngữ Tánh Giác. Do đó muốn vào nơi tối hậu của Đạo Phật là Tâm Tatha thì phải áp dụng kỹ thuật “Không Nói” qua 3 tiến trình mà ai cũng có thể kinh nghiệm được như nhau nếu theo đúng phương pháp chỉ dạy chứ không phải cho riêng cá nhân nào. Đây chính là kinh nghiệm của Tâm Linh.

Đạo Phật không phải là tôn giáo vì chính nó là một tiến trình thành đạo mà Đức Phật đã chứng nghiệm được. Những điều mà Đức Phật đã dạy mãi sau này mới kiểm chứng được bằng khoa học chẳng hạn như các giải thiên hà. Thêm nữa khi nói đã vào được Tâm Tatha nhưng Tâm Tatha nằm ở đâu? Phải nhờ khoa học mới biết được Tâm Tatha nằm ở giữa não trong vùng Precuneus. Thí dụ như trong Kinh Bahiya:

1. Trong cái thấy chỉ là cái thấy, không có Ông trong đó.

2. Trong cái nghe chỉ là cái nghe, không có Ông trong đó.

3. Trong cái thọ tưởng chỉ là cái thọ tưởng, không có Ông trong đó.

4. Trong cái thức tri chỉ là cái thức tri, cũng không có Ông trong đó.

Tất cả đều không có Ông trong đó. Nhờ khoa học nên biết rằng trong vùng Precuneus chỉ có cái biết mà không có ai trong đó cả. Phật nói rõ ràng có 4 tánh: 3 Tánh đầu thuộc cơ chế của Boddhita (Chân tâm) còn cơ chế thứ tư thuộc về cơ chế của Buddhata tức là Phật Tánh. Do đó trong cơ chế của Precuneus, Thầy chia ra 2 nhóm Tánh: tánh thứ nhất là Buddhita và tánh thứ hai là Buddhata. Ngày nay khi học Thiền hay Đạo Phật phải biết kết hợp với khoa học để đối chiếu với lời Phật dạy. Chính Đạo Phật là Khoa Học Tâm Linh Thực Nghiệm. Thực nghiệm là vì chính Đức Phật đã thực hành. Do đó đi theo con đường của Đức Phật, chúng ta cũng phải thực hành mới có kinh nghiệm được. Chính do thực hành mà lời Phật dạy mới có giá trị đến bây giờ. Nhờ đối chiếu với khoa học não bộ ta sẽ hiểu rõ Kinh Bahiya. Tương tự trong Phẩm Bồ Đề: đến nơi không trời, không đất, không mây, không trăng, không sao, không người ta, không cây, không mưa, không gió…thì sẽ giác ngộ giải thoát. Nếu không có khoa học não bộ thì ta sẽ không biết được vùng này là vùng nào. Nếu mà dùng Trí Năng vẽ vời, suy luận dán nhãn thêm thì sẽ bị kẹt mãi. Do đó nếu biết cách thực hành để đến vùng Precuneus thì sẽ đến đúng nơi chỗ đó. Các nhà khoa học ngày nay đã xác định vùng này gồm có hai chức năng: một là cái biết không lời, hai là tự biết mà cao nhất là nhận thức biết không lời. Như vậy, Phật giáo là một Khoa Học Tâm Linh Thực Nghiệm. Tâm đây chính là Tâm Tatha hay là Tâm Như chứ không phải là Tâm mê tín dị đoan, tin tưởng vào Thần Linh hay bùa chú. Tâm Linh chính là thực tại tối hậu hay là cái Tathata mà tự Đức Phật đã chứng ngộ. Cái Tathata này đòi hỏi phải thực hành mới nhận thức được. Nếu bằng trí năng sắc bén có chỉ ra thì người khác cũng không thể nhận ra được rồi đâm ra nghi ngờ. Tóm lại, phải tự thực hành bằng pháp “Không Nói” qua tiến trình ba bước: Không Nói, Thầm Nhận Biết Không Nói và Tỉnh Thức Biết Không Nói.

Kết luận, Đạo Phật là một khoa học vì ngay từ chữ Buddhism đã có gốc Buddhi là mang tính giác ngộ vì Buddhi nghĩa là tuệ trí; kế đến chính Đức Phật đã thực hành và đạt được giải thoát tối hậu qua 3 hành không động mà có được Định sâu sắc làm đào thải các lậu hoặc, kiết sử tùy miên ngay bên trong não bộ của Ngài; chứ Đức Phật không có cầu nguyện ai cả. Do đó lời dạy của Ngài dù đã hơn 2500 năm vẫn còn giá trị. Còn những điều suy luận dù với trí năng sắc bén cũng bị mai một và đưa đến khổ đau. Do đó phải biết cách dụng công để đến vùng Precuneus bằng cách cắt đứt mạng lưới của Tưởng mà đầu mối là cơ chế của Thọ. Tóm lại, tu theo Đạo Phật cần phải có tinh thần khoa học và tự lực để đạt được giải thoát tối hậu.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28 Tháng Chín 2018(Xem: 589)
Tính đến nay, Đức Phật đã nhập diệt 2,562 năm, nhưng Giáo Lý cao siêu mà Ngài đã dày công hoằng dương trong 45 năm dài vẫn còn lưu lại cho nhân thế. Ngài đã để lại cho thế gian một đại kho tàng văn hoá Phật giáo đồ sộ qua ba tạng: Kinh, Luật và Luận.
19 Tháng Chín 2018(Xem: 776)
Bài kinh "Bhaddekaratta" hay "One fortunate attachment" hoặc "Một Dính Mắc May Mắn" mà Hoà Thượng Thích Minh Châu dịch là "Kinh Nhất Dạ Hiền Giả", tuy ngắn gọn và đơn giản nhưng xét kỷ thì thật sâu sắc. Đức Phật đã nhắm đúng vào tâm trạng của chúng sinh luôn khổ để mà giảng bài kinh này.
18 Tháng Chín 2018(Xem: 1037)
Sau khi đi dạo qua ba cửa thành, Đức Phật nhận ra con người phải bị già, bệnh, chết mới nói rằng ta đã lỡ bị sanh có nghĩa là mình không có muốn sinh ra mà mình vẫn bị sanh ra; khi bị sanh ra rồi thì mình phải chịu cái cảnh già, bệnh, chết. Đức Phật nói ta lỡ bị sanh bây giờ ta đi tìm cái vô sanh. Vậy cái vô sanh là cái gì?
17 Tháng Chín 2018(Xem: 999)
Thiền trong đời hay đạo là làm sao chuyển được cái tâm (thay đổi bên trong) từ tâm dính mắc, lăng xăng thành tâm chỉ biết đến thầm nhận biết. Từ bước đầu tiên là không có lời nói thầm trong đầu cho đến khi thọ biết mà không dính.
13 Tháng Chín 2018(Xem: 575)
Pháp Như Thật là phương thức thực tập nhằm chuyển đổi Tâm lao xao, loạn động sang tĩnh lặng, khách quan. Lậu hoặc/tập khí, kiết sử, tuỳ miên vẫn còn nhưng bị cô lập không khởi lên thành tạp niệm.
09 Tháng Chín 2018(Xem: 1191)
Nhờ thiền Quán mà ta sẽ thay đổi được cách nhìn, thấy một cách sáng tỏ và nhận ra chân tánh của hiện tượng thế gian; nhờ vậy sẽ sống thật, diệt trừ được tham sân si nên không còn tạo nghiệp mới nữa.
30 Tháng Tám 2018(Xem: 1184)
Vu-lan (Skt: Ullambana; Hungry Ghosts Festival) là từ viết tắt của Vu-lan-bồn, cũng được gọi là Ô-lam-bà-noa, là cách phát âm Phạn-Hán từ danh từ Ullambana.
22 Tháng Tám 2018(Xem: 839)
Trên bước đường tu tập, nhất là tu Thiền thì năm triền cái: Tham dục, Sân hận, Hôn trầm, Trạo hối và Nghi hoặc là những chướng ngại lớn nhất.
03 Tháng Tám 2018(Xem: 974)
Mục tiêu cao cả của đạo Phật là dạy con người tu tập để thoát khổ, giác ngộ và giải thoát. Cho nên, những ai lập chí xuất gia đều có chung một sở nguyện là mong được thoát khổ, giác ngộ và giải thoát.
24 Tháng Bảy 2018(Xem: 1159)
Bài giảng trong Khóa Bát Nhã Trung Cấp 1 tại đạo tràng Houston từ ngày 2 đến 8 tháng 6 năm 2018.
20 Tháng Bảy 2018(Xem: 642)
Trên con đường tu học Phật. Chúng ta phải tự mình tìm hiểu chính bản thân của mình. Xem mình đang ở vị trí nào trong bốn hạng người mà Đức Phật đã nêu trên. Dù chúng ta thuộc hạng người nào thì bây giờ cũng chưa muộn. Chúng ta bắt đầu tự sửa chữa bản thân của mình.
15 Tháng Bảy 2018(Xem: 1099)
Chính nhờ "học thiền", biết cách sống trong Chánh Niệm mà con người mới thật sự được an lạc hạnh phúc, mới điều chỉnh được mọi nhiễu nhương phiền não mang tới từ đời sống.
07 Tháng Bảy 2018(Xem: 909)
Tu Tướng hay Tu Phước, Tu Tâm hay Tu Huệ... cả hai đều cần thiết cho cuộc đời tu tập của người Phật tử.
02 Tháng Sáu 2018(Xem: 1146)
Chủ đề của bài này là cái ta và sự liên hệ giữa cái ta và đau khổ. Hai điểm này thường không được xếp cùng với nhau, nhưng chúng tôi sẽ trình bày sự hình thành của cái ta, và song song là sự hình thành của khổ.
10 Tháng Năm 2018(Xem: 1243)
Câu hỏi: “Con người từ đâu đến, chết đi về đâu?” có nhiều cách trả lời, nhưng hợp lý hay không hợp lý là tuỳ theo quan niệm và đức tin của mỗi người, chúng ta không bài bác.
22 Tháng Tư 2018(Xem: 2910)
Bài Pháp Thoại của Thầy Không Chiếu tại Thiền Đường Tánh Không ngày 21 tháng 4, 2018
07 Tháng Tư 2018(Xem: 1488)
Phước Huệ song tu là cùng thực hành hay ứng dụng xen kẽ hai thứ Phước và Huệ trong sinh hoạt hằng ngày của ta.
07 Tháng Ba 2018(Xem: 1518)
Là người Phật tử, dù tu tập theo pháp môn nào chúng ta cũng thường được nghe chư tôn đức dặn dò: "Tu tập phải luôn quay vào bên trong, quay về chính mình, không nhìn ngó ra ngoài".
05 Tháng Ba 2018(Xem: 1650)
Đường lối hướng dẫn Thiền của Thiền Tánh Không thật ra đã có mặt trên đất Mỹ từ năm 1995; tới nay xem như là 23 năm rồi. Từ đầu tiên cho tới bây giờ, đường lối tu tập cũng vẫn là nhất quán tức là theo đúng những lời dạy của Đức Phật.
15 Tháng Hai 2018(Xem: 973)
Lão Không xin chúc mọi nhà ( nhà Thiền ) Lòng im tĩnh lặng, TATHÀ tâm như Ngày đêm cố bỏ cái “hư” Gieo hạt giống tốt, tượng từ mầm Không
13 Tháng Hai 2018(Xem: 1884)
Đề tài nói chuyện hôm nay là "Thân Tâm Thường An Lạc". Như đã giới thiệu ở phần dẫn nhập, đây là câu chúc thiện lành, chúng ta thường nghe các Phật tử chúc lẫn nhau khi Xuân về Tết đến.
06 Tháng Hai 2018(Xem: 2296)
Ngày thứ bảy 3 tháng 2 năm 2018, có buổi thuyết giảng với chủ đề: "Ta Từ Đâu Đến, Ta Đi Về Đâu" do Thầy Không Chiếu đến từ Thiện Viện Tánh Không dành cho đại chúng và Thiền sinh Nam Cali.
28 Tháng Giêng 2018(Xem: 3006)
Thuyết giảng Đại chúng tại Đạo tràng Nam Cali ngày 27 tháng 1 năm 2018.
08 Tháng Giêng 2018(Xem: 1787)
Theo Lý Nhân Quả của nhà Phật thì tất cả mọi gia đình dù giàu hay nghèo, tất cả mọi cá nhân dù đẹp hay xấu, khoẻ mạnh hay tật nguyền và tất cả những người may mắn hay những người kém may mắn đều bị xoay vần trong bánh xe Nhân Quả.
04 Tháng Giêng 2018(Xem: 2742)
Buổi Thuyết Giảng Đầu Năm Tại Thiền Đường Tánh Không thuộc Đạo tràng Nam Cali.
27 Tháng Mười Một 2017(Xem: 1426)
Trong không khí tưng bừng của mùa lễ Tạ Ơn và trong cái ấm áp bất ngờ của thời tiết mùa thu năm nay, 2017, Lễ Tạ Ơn Thầy Thiền Chủ do Đạo tràng Nam California tổ chức ngày chủ nhật 26 tháng 11 tại Thiền Viện Tánh Không.
16 Tháng Mười Một 2017(Xem: 2113)
Các bài viết mới của Sư Cô Hằng Như trong năm 2017.
01 Tháng Mười Một 2017(Xem: 1816)
Ký Sự Buổi Bế Giảng Lớp Trung Cấp 1 Bát Nhã Tại Tổ Đình.
13 Tháng Chín 2017(Xem: 2214)
Khóa Huấn Luyện Viên Thiền Định (HLVTĐ) Cấp 3 năm nay được khai mạc vào ngày 1 tháng 9 và bế giảng vào ngày 30 tháng 9 năm 2017.
06 Tháng Chín 2017(Xem: 2311)
Ni Sư giải thích con đường độc nhất chính là con đường của cái biết không lời từ Thầm nhận biết (Không Tầm không Tứ) cho đến cái Nhận thức biết như vậy của Tâm như.
18 Tháng Sáu 2017(Xem: 2617)
Theo Ni Sư Triệt Như thì chương trình Giáo Lý Phật học cho các thiền sinh khắp nơi từ 1995 tới đây là tạm đủ. Bây giờ nhu cầu của Thiền Sinh là nhập thất chuyên tu thiền Định. Mỗi lần nhập thất ít nhất là 10 ngày. Một năm phải nhập thất một hoặc hai lần để củng cố định lực.
30 Tháng Tư 2017(Xem: 2534)
Nói đến Phật Đản mọi người đều hiểu đó là ngày sinh của đức Phật Thích Ca, là ngày mà các chùa chiền, tu viện ở nhiều quốc gia trên thế giới đều long trọng tổ chức Lễ Phật Đản để kỷ niệm ngày ra đời của một vị Đại Giác Ngộ tại vườn Lâm-Tỳ-Ni.
23 Tháng Tư 2017(Xem: 2763)
Ếch rất giống với con người trong khả năng điều chỉnh với môi trường sống. Khi một con ếch được đặt trong một chảo nước lạnh và bắt đầu đun lên cho nóng. Khi nhiệt độ nước tăng, ếch có khả năng điều chỉnh nhiệt độ cơ thể cho phù hợp.
06 Tháng Tư 2017(Xem: 3259)
Kinh Duy Ma Cật thuộc hệ thống Phát Triển, không biết tác giả, có thể xuất hiện khoảng 100 năm trước công nguyên. Gốc tiếng Sanskrit, được nhiều vị dịch sang tiếng Hán rồi dịch qua tiếng Việt.
27 Tháng Ba 2017(Xem: 4738)
Tiết trời vào xuân luôn mang lại cho tôi nhiều cảm xúc. Như buổi sáng hôm nay, trong khuôn viên của Thiền viện vừa đi rảo bộ ngắm muôn hoa khoe sắc vừa thưởng thức bầu trời nắng ấm dịu dàng lan tỏa khắp không gian, tôi thấy mình hạnh phúc với tất cả những gì đang diễn ra.
27 Tháng Giêng 2017(Xem: 2187)
Mỗi cuối năm khi hoa mai, hoa đào bắt đầu nở, khi ngoài trời vài cơn gió hiu hiu lạnh nhẹ nhàng lướt qua trên cành cây ngọn trúc, thì chúng ta biết là mùa Xuân đang về.
05 Tháng Giêng 2017(Xem: 9035)
Đây là lần thứ 7 cũng là lần đầu tiên Ni Sư Triệt Như hướng dẫn thiền sinh viếng thăm Phật tích tại Ấn Độ và Nepal.
14 Tháng Mười Hai 2017(Xem: 2811)
Tất cả các pháp trong vũ trụ vạn hữu đều vận hành theo quy luật Duyên sinh hay Duyên khởi. Nghĩa là các pháp sinh khởi theo Duyên, theo các điều kiện. Không có một pháp nào tồn tại độc lập. Chúng phải nương vào các yếu tố, điều kiện để phát sinh.
09 Tháng Mười Hai 2017(Xem: 1210)
Theo sử để lại thì Đức Phật Thích Ca là vị Phật có thật trong lịch sử văn hoá nhân loại. Sách có ghi lại cuộc đời của Ngài từ khi mới sanh ra và lớn lên. Ngày nay tại Ấn Độ và Nepal vẫn còn các di tích nơi Đức Phật sinh ra, nơi Ngài thành đạo, nơi Ngài chuyển bánh xe Pháp đầu tiên cho năm anh em Kiều Trần Như và nơi Ngài nhập Niết Bàn.
09 Tháng Mười Hai 2017(Xem: 993)
Sinh hoạt cầu an hay cầu siêu là những sinh hoạt khá quen thuộc và phổ thông trong đời sống hằng ngày, nên chúng ta xem là bình thường, nhưng cũng có người thắc mắc là tại sao chúng ta phải cầu an?
09 Tháng Mười Hai 2017(Xem: 879)
Người sống tỉnh thức là người sống giữa cuộc đời nhiều mê lầm, huyễn hoặc... mà vẫn tỉnh táo không bị sa ngã
25 Tháng Mười Một 2017(Xem: 2170)
Tứ Diệu Đế là bài kinh đầu tiên Đức Phật thuyết giảng sau khi Ngài thành đạo dưới cội Bồ Đề. Đó là bài kinh giảng về sự khổ của con người, về nguyên nhân của khổ, về phương pháp tu tập để diệt tận khổ đau.
16 Tháng Mười Một 2017(Xem: 1283)
Sống trong thời đại văn minh, con người cần phải học hỏi để theo kịp trào lưu tiến bộ trong nhiều lãnh vực như Y học, Não học, Tâm lý học, Địa chấn học, Thiên văn học, Vũ trụ học v.v...
16 Tháng Mười Một 2017(Xem: 1418)
Một sắc thái Tâm tạm đặt tên là Tâm Thế Gian còn gọi là Tâm Phàm Phu và một sắc Tâm thứ hai cao thượng hơn gọi là Tâm Bậc Thánh. Còn Tâm thứ ba là cái Tâm sâu sắc, hoàn hảo, trong sạch mà chúng ta thường nghe nhắc đến, đó là Tâm Phật.
16 Tháng Mười Một 2017(Xem: 867)
Sống hạnh phúc là sống một cách vui vẻ thoải mái, mọi thứ luôn được như ý của mình.
16 Tháng Mười Một 2017(Xem: 909)
Nghiệp là thuật ngữ được dịch ý từ tiếng Phạn là Karma, tiếng Pàli là Kamma. Nghiệp, nghĩa đen là làm một cái gì đó, tác động một cái gì đó.
16 Tháng Mười Một 2017(Xem: 1368)
Trong Phật giáo cũng có giới luật do Đức Phật chế định. Nhưng những luật này không bắt buộc mọi người phải tuân theo mà nó có tính cách khuyến khích tự nguyện...
24 Tháng Mười Hai 2016(Xem: 2509)
Thiền sinh Mai Thanh Quí là thiền sinh gắn bó với Thiền Tánh Không vào những năm 2007 đến 2010, mất lúc 9:45 sáng ngày 16 tháng 12 năm 2016 tại tư gia - Huntington Beach, California, hưởng dương 56 tuổi.
05 Tháng Chín 2016(Xem: 3625)
Khóa 2 Huấn Luyện Viên Thiền Định bắt đầu từ ngày 3 tháng 9 đến 12 tháng 9 năm 2016 tại Tổ Đình Thiền Viện Tánh Không.
07 Tháng Tám 2016(Xem: 3384)
Khóa 1 Huấn Luyện Viên Thiền Định bắt đầu từ ngày 6 tháng 8 đến 15 tháng 8 năm 2016 tại Tổ Đình Thiền Viện Tánh Không.
07 Tháng Sáu 2016(Xem: 6029)
Hướng dẫn phương thức thực hành "7 Bước An Trú Trong Tâm Tathā" với kỹ thuật "Không Nói". Phương thức thực hành này gồm 2 giai đoạn: Giai đoạn 1 gồm 4 bước còn dùng lời và giai đoạn 2 gồm 3 bước hoàn toàn không lời.
02 Tháng Sáu 2016(Xem: 5413)
Sự tiến bộ trong việc thực hành Thiền căn cứ trên sự khám phá nội tâm và nhận ra chính mình. Tiến trình tu tập chính là tiến trình của cái biết: từ cái biết đi đến nhận thức cho đến khi trí tuệ tâm linh bật ra.
08 Tháng Tư 2016(Xem: 5361)
Ngày Truyền Thống Thiền Tánh Không mọi năm thường tổ chức vào chủ nhật tuần lễ sau Tết Âm Lịch. Nhưng đây là lần đầu tiên ngày Truyền Thống được quy định sẽ tổ chức vào ngày chủ nhật tuần lễ đầu tiên của tháng tư.
22 Tháng Ba 2016(Xem: 4773)
Lạ thật rồi, không thể là chuyện đùa đâu, nhưng không hiểu chiếc đũa thần của nàng tiên nào lại gõ vào ước mơ của Hội Thiền Nam Cali đúng vào dịp Tết Bính Thân như thế ?... Thật là một món quà Tết vô giá cho mọi thiền sinh, cho toàn thể đạo tràng!...
22 Tháng Ba 2016(Xem: 4834)
Lễ Khánh thành Thiền Đường Tánh Không của Hội Thiền Tánh Không Nam Cali, thực hiện hôm Thứ Bảy 19-3-2016 từ 9am-10am đã hoàn mãn. Như thế, Hội Thiền Tánh Không đã có trú xứ thường trực, địa điểm lại ở ngay khu vực Little Saigon, tiện lợi cho Phật tử Quận Cam tới tu học theo các khóa hàng ngày hay hàng tuần.
19 Tháng Ba 2016(Xem: 6805)
Lần đầu tiên đạo tràng Thiền Tánh Không nam California có một thiền đường tọa lạc trong khu thị tứ đông đúc ở góc đường Brookhust và đại lộ Garden Grove, thành phố Garden Grove.
07 Tháng Ba 2016(Xem: 7735)
Thiền Định giúp cho Tâm con người trở về sự tĩnh lặng và trong sáng của chính nó. Hạnh phúc bắt đầu từ những điều giản dị nhất: chỉ cần ngồi thở và biết mình đang thở.
03 Tháng Mười Hai 2015(Xem: 5707)
Bài viết :" Lời Tạ Ơn" của Thiền Sinh Uyễn Như đọc trong buổi Lễ Tạ Ơn tại HTTK Sacramento CA ngày 29/11/2015
01 Tháng Mười Hai 2015(Xem: 6864)
Dù trời nắng lấp lánh chiếu sáng khắp sân của Thiền viện nhưng âm ỉ trong không khí vẫn có cái lành lạnh rét mướt. Những hơi lạnh đan lùa vào mái tóc, len qua từng sợi chỉ áo, chạm vào người lạnh buốt. Lòng tôi chợt ấm lại khi nghĩ về một ngày lễ đặc biệt đã có từ 2 năm qua.
26 Tháng Mười Một 2015(Xem: 5298)
Chúc mừng lễ Thanksgiving Thân tâm an lạc, tròn tình Tánh Không
18 Tháng Mười Một 2015(Xem: 8863)
Nếu nắng sớm mai luôn biết cách làm vạn vật trở nên tươi mát và tràn đầy nhựa sống thì Thiền giúp cho Tâm con người trở về sự tĩnh lặng và trong sáng của chính nó.
04 Tháng Mười Một 2015(Xem: 6901)
Các bài Tổng Kết Khóa 1 Tâm Lý Học Phật Giáo, của Thầy Không Chiếu, được đăng trong Đặc San Thiền Tánh Không Số 3 và 4 năm 2001 và 2002.
03 Tháng Mười Một 2015(Xem: 13531)
Nắng đã tràn ngập sân Thiền viện. Lá của những cây tiêu no nê trong nắng sớm cũng bắt đầu đong đưa nhè nhẹ như để cám ơn bình minh. Hôm nay là ngày bế giảng lớp Trung cấp 4 Bát Nhã.
27 Tháng Mười 2015(Xem: 43524)
Dựa trên bài giảng xúc tích của Thầy Thiền Chủ tại Tổ Đình cho Tăng Ni trong mùa An Cư Kiết Đông (2015), và bài giảng của Ni Sư Triệt Như cho các thiền sinh tại đạo tràng Tánh Không Hoa Thịnh Đốn, người viết mạo muội tổng hợp và ghi nhận lại những ý chánh, nhắm làm quà đầu năm cho tất cả những ai thích tìm hiểu.
12 Tháng Mười 2015(Xem: 8956)
Ký Sự Lớp Tu Học Đặc Biệt "Não Bộ và Thiền". Tổ chức tại Tổ Đình từ ngày 3 đến 11 tháng 10 năm 2015.
28 Tháng Chín 2015(Xem: 9949)
Khóa BÁT NHÃ - Lớp Trung Cấp 4 tại Đạo Tràng Hoa Thịnh Đốn, USA từ 18 đến 26 tháng 7 năm 2015.
05 Tháng Chín 2015(Xem: 8887)
Ni Sư Triệt Như Giảng Về Bát Nhã Tâm Kinh.
16 Tháng Bảy 2015(Xem: 12865)
Tất cả những hiện tượng thế gian đều là danh sắc, thay đổi không ngừng. Chúng chỉ tồn tại trong từng sát na khó mà nhận biết.
20 Tháng Ba 2015(Xem: 10937)
Ngày Đại Lễ Kỷ Niệm 20 năm hoằng pháp của Thiền Tánh Không và Lễ Truyền Y cùng thiền bảng cho người kế thừa tông môn vào ngày 22 tháng 2 năm 2015 nhằm ngày mồng 04 Tết Ất Mùi.
27 Tháng Hai 2015(Xem: 9875)
Tôi được sống lại không khí xôn xao, ấm áp dưới mái Tổ Đình thân yêu khi các Anh Chị Thiền Sinh từ khắp năm châu quy tụ trở về Tổ Đình để tham dự khóa học đặc biệt như những đàn chim xa xứ chợt nhớ về tổ ấm.
16 Tháng Hai 2015(Xem: 9601)
Tôi thấy thật hạnh phúc vì đã được đóng góp một chút công sức cùng với các Huynh Tỷ cho Tổ Đình trong những ngày cận Tết.
20 Tháng Giêng 2015(Xem: 8593)
Hình ảnh của buổi lao tác tại Thiền Viện; chuẩn bị cho các khóa tu học và ngày lễ kỷ niệm 20 năm hoằng pháp.
15 Tháng Mười Hai 2014(Xem: 11367)
Xin gởi đến quý Bác và quý Anh Chị những sinh hoạt và hình ảnh ngày công quả tại Thiền Viện cùng những lời giảng của Thầy ngày Chủ Nhật 7 tháng 12 vừa qua.
25 Tháng Mười Một 2014(Xem: 11887)
Thật là một ngày vui trọn-vẹn, hoàn-toàn. Tôi ra về , tâm-hồn tràn ngập niềm vui với ý-nghĩ :" Từ nay "Tánh-Không " lại thêm một ngày truyền-thống dễ-thương nữa : “Ngày Tạ-ơn thầy"
24 Tháng Mười Một 2014(Xem: 9347)
Ngày Lễ Tạ Ơn Tại Thiền Viện Tánh Không Năm 2014
29 Tháng Mười 2014(Xem: 10456)
Bài viết về dự án "Gem in Perris" với nguyện ước xây dựng lại bếp và nhà ăn tại Thiền Viện Tánh Không.
14 Tháng Tám 2014(Xem: 8683)
Tường Trình Buổi Lễ Ra Mắt Sách Tại Nam California năm 2014
18 Tháng Bảy 2014(Xem: 14759)
Giới Thiệu 2 Quyển Sách Mới Của Thiền Sư Thích Thông Triệt Sẽ Ra Mắt Trong Tháng 8 Năm 2014.
19 Tháng Năm 2014(Xem: 11416)
Bài viết sau khi dự lễ cầu siêu 49 ngày tưởng niệm cho Chị Thuần Như, một Thiền sinh gắn bó với Hội Thiền Tánh Không ở San Jose từ hơn 7 năm qua.
24 Tháng Hai 2014(Xem: 13612)
Lễ Xuất Gia tại Thiền Viện Tánh Không
05 Tháng Hai 2014(Xem: 11282)
Bài Thuyết Trình Của Ban Điều Hành Trung Ương Thiền Tánh Không
26 Tháng Mười Một 2013(Xem: 14050)
Ký Sự về Lớp Trung Cấp 2 Bát Nhã tại Nam Cali trong tháng 11 năm 2013.
30 Tháng Tư 2013(Xem: 26684)
Tiễn Biệt Bác Tuệ Khánh Đào Khánh Thọ.
08 Tháng Tư 2013(Xem: 16452)
Bài Tổng Kết và Hình Ảnh của Lớp Thiền Căn Bản 94.
09 Tháng Ba 2013(Xem: 14882)
Tường Trình Về Các Lớp Học Đầu Xuân Quý Tỵ và Lễ Khánh Thọ tại Thiền Viện Tánh Không.
06 Tháng Ba 2013(Xem: 83828)
Bài đọc thêm số 1: KHÓA 1 ĐÀO TẠO HUẤN LUYỆN VIÊN CĂN BẢN VỀ KHÍ CÔNG: NHỮNG TRỢ DUYÊN THIẾT THỰC CỦA KHÍ CÔNG ĐỐI VỚI SỰ THỰC HÀNH THIỀN
31 Tháng Mười Hai 2012(Xem: 14273)
Tường Trình Ngày Lễ Khai Mạc Trung Tâm Thiền Tánh Không Texas.
16 Tháng Hai 2012(Xem: 22583)
Các Bài Đọc Thêm Năm 2011: Hệ Thần Kinh Tự Quản và Hồi Đáp Sinh Học Trong Thiền.
22 Tháng Giêng 2012(Xem: 17996)
Tường Trình Ngày Lễ Tân Niên & Chúc Tết Nhâm Thìn 2012.
04 Tháng Mười Một 2011(Xem: 19688)
Ký Sự Về Các Lớp Tu Học tại Thiền Viện trong tháng 10 năm 2011.
08 Tháng Tám 2011(Xem: 18754)
Ký Sự Chuyến Du Hóa Sydney, tháng 4 năm 2011.
08 Tháng Tám 2011(Xem: 17033)
Ký Sự Chuyến Du Hóa Virginia, USA tháng 3 năm 2011.
01 Tháng Tám 2011(Xem: 16912)
Ký Sự Chuyến Du Hóa tại Đức, tháng 7 năm 2011.
01 Tháng Tám 2011(Xem: 18149)
Ký Sự Chuyến Du Hóa tại Houston. Tháng 6 năm 2011.
18 Tháng Bảy 2011(Xem: 23280)
Ngày 24 tháng 6- 2011, Thầy Thiền Chủ và tăng đoàn từ giả thành phố Houston bay qua Québec để dự Hội nghị Khoa Học về não bộ.
17 Tháng Bảy 2011(Xem: 16887)
Tháng 5- 2011, Thầy và tăng đoàn vừa hoàn thành các khóa tu học tại Pháp. Đạo tràng Pháp năm nay đã phát triển lớn mạnh hơn qua việc tổ chức nhiều khóa tu học.
20 Tháng Chín 2010(Xem: 18808)
Mai Thanh Tường Trình: Buổi Thuyết Trình và Ra Mắt Sách Thiền Dưới Ánh Sáng Khoa Học" tại Nam Cali ngày 3 tháng 9, 2010 tại Seafood Place 2 _ thành phố Anaheim