HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ngày Truyền Thống Thiền Tánh Không

Friday, April 8, 20164:44 PM(View: 14030)

NGÀY TRUYỀN THỐNG THIỀN TÁNH KHÔNG 3-4-2016

Phạm Kim Dung


Ngày Truyền Thống Thiền Tánh Không mọi năm thường tổ chức vào chủ nhật tuần lễ sau Tết Âm Lịch. Nhưng đây là lần đầu tiên ngày Truyền Thống được quy định sẽ tổ chức vào ngày chủ nhật tuần lễ đầu tiên của tháng tư. Trước ngày này từ đầu tháng 2, chư tăng ni Tánh Không đã vân tập về Tổ Đình Tánh Không ở thành phố Perris, miền nam California để an cư. Và sau ngày Truyền Thống hôm nay sẽ bắt đầu các khóa tu chuyên môn hóa Giáo Thọ gồm 4 khóa: Khóa kiến thức Phật học, Khóa kiến thức khoa học não bộ, Khóa lý thuyếtthực tập khí công, Khóa thực hành quán, chỉ, định, huệ, sau cùng là “lễ ra quân” đoàn giáo thọ cư sĩ ngay tại Tổ Đình. Thật là khí thế vô cùng! Khí thế này còn hừng hực thêm do sự hiện diện đầy đủ của tất cả các đạo tràng Tánh Không từ khắp nơi trên thế giới và ở các tiểu bang Hoa Kỳ về tham dự cùng là học các khóa tu nói trên.

Để khai mạc ngày Truyền Thống, tăng đoàn Tánh Không cùng Thiền sinh lễ Phật tụng kinh theo nghi thức Thiền môn. Chưa bao giờ tăng đoàn Tánh Không có lực lượng hùng hậu như vậy với nhiều khuôn mặt mới. Nhưng hình như số chư ni nhiều hơn số chư tăng. Chánh điện của Tổ Đình hôm nay ngời sáng rực rỡ với sắc y vàng chói rạng mà đằm thắm của tăng đoàn.


Sau đó Ni Sư Triệt Như bắt đầu tường trình các hoạt động của thiền Tánh Không trong suốt năm 2015. Khắp nơi trên thế giới các đạo tràng đã thực hiện được 10 khóa thiền căn bản, 4 lớp trung cấp I Bát Nhã, 5 lớp Trung cấp III Bát Nhã, 4 khóa chuyên tu định huệ, 1 lớp đặc biệt khoa học não bộ, 1 khóa lãnh đạo hội và điều hành tăng đoàn dưới sự hướng dẫn của Ni Sư. Thêm vào đó, các đạo tràng ở California và Canada cùng với thầy Không Chiếu đã tổ chức nhiều khóa tu ngắn hạn đem thiền vào đời sống con người, giúp nhiều người tìm được an lạc.
Về kế hoạch ngũ niên thứ hai, năm 2016 này, một số khóa thiền căn bản sẽ do các giáo thọ cư sĩ đảm trách. Năm nay đặc biệt có nhiều thuận lợi như quyển sách Tiến Trình Tu ChứngThành Đạo của Đức Phật của Thầy Thiền chủ đã được phát hành bản dịch tiếng Anh và đã được đọc thành sách nghe, audio book vừa hoàn tất. Nhiều đạo tràng vừa có cơ sở mới để sinh hoạt tu học và hoàng pháp lợi sanh như đạo tràng Stuggart, Đức đã mua được 1 ngôi nhà ở Schenkenzell. Đạo tràng Houston đã mua được 10 acres đất để xây thiền viện Chân như. Đạo tràng Nam Cali cũng đã có trụ sở sinh hoạt mới: “Thiền Đường Tánh Không” ngay trong Thành Phố Garden Grove. Tờ đặc san Tánh Không số 11 sẽ được phát hành cuối khóa tu. Và tháng 11 năm nay, đoàn Thiền sinh Tánh Không hành hương Ấn Độ có đông đảo hơn 65 thiền sinh từ nhiều nước tham dự.
Đặc biệt nhất, ngày truyền thống hôm nay cũng là ngày ra mắt website Tánh Không viết bằng Anh ngữ tại địa chỉ: www.sunyatameditation.org

Thiền sinh Như Lưu, thay mặt ban biên tập website tiếng Anh Tánh Không, cho biết ý tưởng thành lập website bắt đầu từ khóa tu tháng 10 năm 2015. Ban biên tập gồm Thầy Không Triệt từ Hawai, thiền sinh Như Lưu, Hoàng Liên, ở Adelaide phối hợp với các anh Tuệ Nguyên, Tuệ Chiếu và Tuệ Huy ở nam Cali, anh Thông Như ở Toronto và sư cô Lạc Như tại Pháp, Nội dung của website gồm nhiều mục như tin tức, khoa học, hội luận, cộng đồng, CD, video phụ đề Anh ngữ và webcast các bài giảng của các khóa tu, các bài viết của tăng đoàn…. Đặc biệt quyển sách Thiền dưới Ánh sáng Khoa học của Thầy Thiền chủ đã được dịch sang tiếng Anh và được download free, tải xuống đọc thoải mái. Tất cả bài vở trước khi tải lên trang web đều được bà Jenny Bernatt, một giảng viên Anh ngữ tại Adelaide xem và sửa rất kỹ. Nhưng trước khi dịch sang tiếng Anh, Ni Sư Triệt Như cũng xem xét bản tiếng Việt hết sức cẩn thận. Anh Như Lưu cũng cho biết dù hơi căng thẳng nhưng ban biên tập làm việc rất hài hòa.

Đạo tràng Sydney, Úc, (được thành lập năm 2004), đã mở màn tường trình của các đạo tràng khắp nơi. Có 10 thiền sinh tham dự tại Tổ Đình hôm nay. Thiền sinh Quang Lý làm đạo tràng trưởng. Sinh hoat tu học ở Sydney rất đều đặn, hai lần một tháng. Tất cả thiền sinh đều áp dụng thiền Tánh Không trong đời sống mỗi người.


Kế tiếpđạo tràng Adelaide, Úc với đạo tràng trưởng là thiền sinh Như Uyển cùng với 4 thiền sinh khác. Đây là đạo tràng trẻ nhất của Tánh Không. Em chỉ mới hơn một tuổi và mới ăn thôi nôi ngày 28 tháng 3 vừa qua. Nhưng chính em bé Adelaide này đã chủ trương website Tánh Không bằng Anh ngữ như nói ở trên. Và thiền Tánh Không đã thổi một làn gió mới tươi lành đến thành phố Adelaide bé nhỏ hiền hòa ở miền nam nước Úc với những khóa thiền căn bản, khóa Bát Nhã, và buổi ra mắt sách của thầy Thiền chủ đã lôi cuốn đến 200 người. Có nhiều duyên lành với đạo tràng Adelaide. Thoạt đầu đạo tràng chỉ có một phòng để sinh hoạt. Sau đó chính phủ Úc tài trợ thêm một phòng nữa. Nhờ vậy mà số buổi sinh hoạt thiền được tăng lên đáp ứng nhu cầu tâm linh của nhiều người tại địa phương. Tuy bé nhất, trẻ nhất, em bé Adelaide được nhiều tràng pháo điện tử nổ dòn tan khen thưởng của thầy Thiền chủ. Đạo tràng cũng tặng Tổ Đình bó hoa sen hồng thắm. Hay thay!

Tiếp đến là đạo tràng Paris, Pháp gồm 9 thiền sinh có mặt. Thiền sinh Quang Triết là đạo tràng trưởng. Tiếng Pháp và tiếng Việt được dùng trong các sinh hoạt thiền tập. Đạo tràng Paris đã tổ chức được các lớp thiền căn bản. Mỗi tháng sinh hoạt 2 lần gồm tập khí công, tọa thiền, thiền hành, ôn bài các khóa Bát Nhã.

Đạo tràng Lausanne, Thụy Sĩ có 1 thiền sinh tham dự ngày Truyền Thống. Đó là chị Huệ Thuận. Chị cho biết năm 2015 có hai thiền sinh đã quy y với Thầy. Trong các lớp tu học thì dùng tiếng Pháp và tiếng Viêt. Nhưng trên website của đạo tràng thì dùng tiếng Đức và Thụy Sĩ.

Kế đó là chị Minh Anh, đại diện cho đạo tràng Toulouse ở miền nam Pháp. Đạo tràng Toulouse được thành lập năm 2009 với sinh hoạt thiền mỗi tháng một lần và số đông thiền sinh là người Pháp. Hiện nay con số thiền sinh tham dự là khoảng 40 đến 50 người. Nhưng có vài nhóm nhỏ hơn sinh hoạt hàng tuần gồm tọa thiền, tập khí công, học pháp. Có khoảng 20 thiền sinh thường tổ chức lớp thiền một ngày. Đạo tràng cũng sinh hoạt ở nhà thờ Francois Xavier 2 tuần một lần. Mỗi năm đạo tràng cũng tổ chức nhập thất một lần trong năm ngày. Đa số tham dự nhập thất là các thiền sinh người Pháp.

Chị Như Anh thay mặt cho đạo tràng Toronto, Canada cho biết trong năm 2015 đã tổ chức được 1 lớp căn bản, 1 lớp căn bản song ngữ, các lớp Bát Nhã. Nội dung trong các lớp đều được lưu trữ ở webcast, đôi khi webcast cũng phối hợp với đạo tràng Washington DC ở Hoa Kỳ. Nỗi ưu tư của chị Như Anh là làm sao duy trì được con số thiền sinh cũ và làm sao tiếp nhận thêm thiền sinh mới.

Tiếp theo đó là chị Uyển Như thay mặt đạo tràng Sacramento, California nói rằng dư âm buổi ra mắt sách của Hòa Thượng Thiền chủ vào năm 2014 đã khích lệ mạnh mẽ sự tiến bộ của đạo tràng và làm các sinh hoạt tu học khởi sắc hẳn lên. Năm 2007 chỉ là một nhóm nhỏ thường sinh hoạt thiền tập với nhau. Đến năm 2011 nhóm nhỏ này trở thành đạo tràng. Năm 2013 được chính phủ California công nhận là một tổ chức vô vụ lợi. Bây giờ đạo tràng sinh hoạt thiền tập 4 chủ nhật và một thứ bảy trong mỗi tháng. Có sinh hoạt giáo thọ riêng. Đạo tràng Sacramento có một thuận lợi rất lớn là có sự hướng dẫn trực tiếp của thầy Không Chiếu. Trong khi chị Uyển Như báo cáo đã có 4 lần thầy Thiền chủ bấm nút pháo điện tử nổ vang trời ngợi khen.

Đạo tràng San Jose, California lên báo cáo sau đó với đạo tràng trưởng Hoằng Phương và 12 thiền sinh có mặt ở Tổ Đình hôm nay. Đạo tràng đã có chỗ sinh hoạt ổn định với chi phí hằng tháng là $2,400.00. Thầy Thiền chủ chúc mừng bằng một tràng pháo nổ dòn dã. Trong năm qua đạo tràng đã tổ chức 2 lớp Bát Nhã I và III, và các lớp thiền căn bản và khóa nhập thất tại Black Mountain Center dưới sự hướng dẫn của Ni Sư Triệt Như và thầy Không Chiếu. Tất cả có thể xem ở webcast và website của đạo tràng. Mỗi chủ nhật đầu tháng đều có thầy Không Chiếu đến sinh hoạt với đạo tràng. Ngoài ra còn có sư cô Hiền Đức và Thường Như thường xuyên tham gia. Đạo tràng San Jose hoạt động rất đều và dày, mỗi tuần ba lần, chủ nhật, thứ ba và thứ năm. Theo anh Hoằng Phương, đạo tràng đang xin phép để trở thành một tổ chức bất vụ lợi (NPO) và cũng đang dự trù cuối tuần sẽ sinh hoạt hai ngày thứ bảy và chủ nhật. Thầy Thiền chủ khuyến khích đạo tràng San Jose hợp tác với đạo tràng Houston, Texas để ra chung một quyển sách nhạc. Hiện nay đạo tràng San Jose đã có một CD gồm 10 bản nhạc trong đó có 2 bài thơ của thầy Thiền chủ đã phổ nhạc.

Sau San Jose là Nam California. Đạo tràng trưởng Tuệ Lạc nói rằng sau gần 20 năm núp bóng Thầy Thiền chủ và Tổ Đình Tánh Không ở Perris, nay đạo tràng nam Cali đã có cơ sở mới, ổn định, không còn đi lang thang nữa. Trong năm 2015 đạo tràng đã tổ chức hai lớp thiền căn bản và 4 buổi giảng của thầy Không Chiếu. Hiện đang có một lớp thiền căn bản kéo dài từ các cuối tuần tháng ba qua tháng tư năm nay, 2016. Cũng trong năm nay sẽ có hai lớp trung cấp I và II Bát Nhã vào tháng sáu và tháng mười. (một thành quả của đạo tràng 2015 cần kể đến là chung sức hoàn tất phòng ăn 1000 sf và 1 nhà bếp 400 sf tại tổ đình do anh Thiện Hậu khởi xướng, chị Huệ Hải điều hợp)
Anh Tuệ Nguyên, trưởng ban thông tin của đạo tràng cũng nói về quá trình gian khổ trong bao năm đi tìm một nơi cho sinh hoạt Đạo Tràng, 4 lần quyên góp, nhiều lần cố gắng chung sức nhưng tất cả đều trôi qua . Chỉ khi nhân duyên hội đủ thì ước nguyện sẽ thành hiện thực. Một tối tình cờ ghé lại thiền đường Thiên Ân đúng lúc họ đang dọn ra và ngay trong điện thoại Thiền đường được bàn giao cho Tánh không. Được biết ban điều hành Thiên Ân đã chi $20,000.00 để phá các cột, sửa sang và làm rộng thiền đường. Chủ phố là một bà bác sĩtâm đạo lắm. Bà đồng ý giữ nguyên tiền thuê là $1,500.00 một tháng với hợp đồng 4 năm nhưng có thể dọn ra bất cứ lúc nào. Thiền đường Tánh Không của nam Cali nằm trong một khu toàn bộ là các văn phòng bác sĩ nên cuối tuần tha hồ đậu xe trong một bãi đậu xe khá rộng. Anh Tuệ Nguyên vô cùng tâm đắc khi nói rằng thầy Thiền chủ thường dạy cứ luôn giữ vững tâm nguyện của mình và để lý duyên khởi tự vận hành; khi đủ duyên lành, mọi việc sẽ thành tựu. Hay thay và lành thay! Pháo điện tử được thầy Thiền chủ cho nổ vang 2 lần để chúc mừng đạo tràng nam Cali.

Cuối cùng là chị Tâm Như, đạo tràng trưởng Houston, Texas báo cáo các thành quả năm 2015. Trước hết chị giới thiệu thiền sinh Huệ Ngộ của đạo tràng vừa gia nhập tăng đoàn Tánh Không, bây giờ là cô Tịnh Như. Đạo tràng cũng đã hoàn thành quyển sách Khí Công Tánh Không với hình ảnh và hướng dẫn rõ ràng. Một audio book (sách nghe) 8 Gigabytes diễn đọc quyển sách Tiến Trình Tu ChứngThành Đạo của Đức Phật của thầy Thiền chủ cũng được đạo tràng thực hiện. Một miếng đất hơn 9 acres đã được mua ở vùng ngoại ô Houston để xây dựng Thiền viện Chân Như. Thầy bấm pháo điện tử nổ dòn dã 2 lần để khen thưởng đạo tràng Houston. Và không khí như sôi động hơn khi thiền sinh Diệu Như hát bài thơ của thầy Không Chiếu do thiền sinh Không Giác phổ nhạc. Lời thơ và nhạc là những lời thầy Thiền chủ thường dạy “…thân đau mà tâm không đau…..” Rồi chị Diệu Như lại ngâm thơ tao đàn bài thơ anh Không Giác vừa tức cảnh sinh tình sáng nay khi thấy không khí rộn ràng mà an lạc trong buổi sáng sớm ngày Truyền Thống năm nay. Pháo tay nổ vang chánh điện tán thán đạo tràng Houston.


Sau tất cả là huấn từ của thầy Thiền chủ. Thầy cám ơn tất cả mọi người xa gần đã có mặt hôm nay và các đạo tràng đã trình bày sinh hoat của mình trong năm qua. Thầy bảo đó là một điều hy hữu, hy hữu đến kỳ khôi. Vì đã học pháp của thầy nay lại về đây trình bày cho thầy nghe. Đó là nhờ nhân duyên lành mà các thiền sinh đã thâm nhập giáo pháp Phật vào nội tâm của mình. Đó cũng là tinh thần vì người khác, tinh thần của Bồ Tát. Nói theo nhân gian đó là “ăn cơm nhà, gánh vác chuyện người ta”. Thầy Thiền chủ khen ngợi và tán thán tinh thầnmọi người của tất cả thiền sinh có mặt ở đây. Thầy nói thầy trò hợp sức nhau đem tinh thần đó phục vụ cho đạo pháp thì nhất định sẽ thành công và nên giữ nguyên tinh thần này để làm việc thì sẽ gặp may mắn như đạo tràng Nam Cali gặp nhiều may mắn vừa qua. Thầy cũng nói thêm rằng sống không càm ràm mà vì người khác chính là sự mô tả “Bất ưng trụ sắc, thanh, hương, vị, xúc pháp sinh tâm; ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm…”. Đó chính là đi vào tánh giác và phát triển tâm Tathà. Thầy Thiền chủ đã ngợi khen tinh thầnmọi người của các đạo tràng rất nhiều lần. Thầy tin rằng ước nguyện của Thầy sẽ được viên mãn. Mỗi đạo tràng rồi sẽ có một trung tâm tu học thiền định Phật giáo. Mong lắm thay!

Những hình ảnh ghi lại trong Ngày Truyền Thống:
Click vào hình để xem lớn hơn:

 

Lễ Phật trong chánh điện
Lễ Phật trong chánh điện
Tăng Ni Thiền Viện Tánh Không
Tăng Ni Thiền Viện Tánh Không
Hòa Thượng Thích Thông Triệt
Hòa Thượng Thích Thông Triệt
Ni Sư Triệt Như tường trình các hoạt động của thiền Tánh Không trong suốt năm 2015.
Ni Sư Triệt Như tường trình các hoạt động của thiền Tánh Không trong suốt năm 2015.
Sư Cô Hằng Như đại diện Thầy Thiền Chủ nhận hoa cúng dường của Đạo tràng Adelaide
Sư Cô Hằng Như đại diện Thầy Thiền Chủ nhận hoa cúng dường của Đạo tràng Adelaide
Anh Như Lưu thay mặt ban biên tập giới thiệu website Anh ngữ
Anh Như Lưu thay mặt ban biên tập giới thiệu website Anh ngữ
Website Anh ngữ: www.sunyatameditation.org
Website Anh ngữ: www.sunyatameditation.org
Đại diện các đạo tràng tường trình sinh hoạt
Đại diện các đạo tràng tường trình sinh hoạt
Đại diện các đạo tràng tường trình sinh hoạt
Đại diện các đạo tràng tường trình sinh hoạt
Đại diện các đạo tràng tường trình sinh hoạt
Đại diện các đạo tràng tường trình sinh hoạt
Anh Tuệ Nguyên và Tuệ Lạc kể lại về quá trình gian khổ tìm một nơi cho sinh hoạt Đạo Tràng
Anh Tuệ Nguyên và Tuệ Lạc kể lại quá trình gian khổ tìm một nơi cho sinh hoạt Đạo Tràng
Hình lưu niệm trong ngày Truyền Thống
Hình lưu niệm trong ngày Truyền Thống
Hình lưu niệm trong ngày Truyền Thống
Hình lưu niệm trong ngày Truyền Thống

Ban ẩm thực
Ban phụ trách ẩm thực

Hình ảnh: Tuệ Vinh, Tuệ Sơn





Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Tuesday, June 18, 20242:30 PM(View: 254)
Người Phật tử có lòng tôn kính đức Phật, thường có lòng biết ơn cây bồ đề, mình lại nghĩ thêm rằng cây bồ đề biểu hiện cho trí tuệ giác ngộ, nên đã có lúc phóng tâm muốn có một cây bồ đề xanh tươi của riêng mình.
Wednesday, June 12, 20249:35 AM(View: 319)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 8 tháng 6, 2024 với chủ đề: PHÁP
Tuesday, June 11, 202411:40 AM(View: 529)
Mà bây giờ mình đã biết, cây nào cũng là cây giác ngộ, hoa lá, cảnh vật nào cũng hiển lộ thực tại cuối cùng. Vậy thì cây cảnh hoa lá nào cũng là "cây bồ đề", đâu có cái nào là của riêng mình đâu ?
Monday, June 10, 20241:27 PM(View: 341)
Từ ngữ Pháp, từ xưa tới giờ có rất nhiều ý nghĩa và ý nghĩa của nó rất rộng cho nên cô tạm gom lại để phân ra ba nội dung khác nhau tức là có thể xếp vào ba ý nghĩa khác nhau của từ Dhamma.
Sunday, June 9, 20249:11 PM(View: 222)
Als ich heute Nachmittag den Vorgarten des Sunyata-Zentrums betrachtete, der mit schwarzer und fruchtbarer Erde bedeckt wurde, fühlte ich mich glücklich. Liebe Freunde, wenn der Geist unbedeckt ist, strahlt das Weisheitslicht von selbst aus!
Saturday, June 8, 20249:28 PM(View: 361)
LA VOIE DE PERFECTIONNEMENT: LA VERTU, LA STABILISATION DU MENTAL, LA SAGESSE - Traduit en Français par Nhất Hòa et Marc Giang
Saturday, June 8, 20249:25 PM(View: 344)
LE PROCESSUS DE PRATIQUE PAR L'AUDITION ET LA VISION - Traduit en Français par Nhất Hòa et Marc Giang
Saturday, June 8, 20249:25 PM(View: 345)
LA VOIE DE PERFECTIONNEMENT DES BHIKKHUS AU TEMPS DU BOUDDHA - Traduit en Français par Nhất Hòa et Tâm Minh.
Wednesday, June 5, 20245:06 PM(View: 410)
Tứ Niệm Xứ là con đường duy nhất giúp thanh tịnh chúng sanh, diệt trừ khổ ưu, quả là lời hứa tuyệt vời của đức Thế Tôn. Với pháp môn này, đức Phật dạy hành giả trực tiếp quán thẳng vào bốn xứ thuộc thân-tâm để nhận ra thân, thọ, tâm, pháp thực chất của nó là vô thường, bất như ý, vô ngã.
Monday, May 20, 202410:22 AM(View: 499)
La retraite de Sunyata Toulouse à Moissac, dans le sud-ouest de la France, est terminée et nous sommes retournés à nos vies quotidiennes. En revoyant les images de ces jours de paix, de sérénité et de bonheur, en compagnie d'amis méditants d'ici et d'ailleurs, mon cœur ne peut s'empêcher d'évoquer quelques attachements et souvenirs.
Monday, May 20, 202410:11 AM(View: 504)
Wenn der Geist ein Objekt wahrnimmt, nimmt er „was gerade ist“ wahr. Wenn er aber in sich kehrt, nimmt er „die Soheit „(Tathatā/ the Suchness) wahr. Hier endet alles, es gibt keine Worte, keine Schrift, keine Namen, keine Außenwelt, kein Denken, keine Diskriminierung, keine Liebe, keinen Hass mehr. Alles ist gleichwertig. Haben die Partriarchen Recht, dass „die Erleuchtung bereits im Augenkontakt liegt“?
Monday, May 13, 20245:16 PM(View: 537)
Thiền Chỉ, tiếng Pali là “Samatha”. Nó có một từ nữa mang nghĩa tương đồng gọi là “Samadhi”, tức là Định. “Chỉ” là dừng lại. “Thiền Chỉ” hay “Thiền Định” là trạng thái tâm chuyên chú vào một cảnh, một đề mục, khiến cho mọi vọng tưởng đều ngưng bặt, tạo sự an vui (sukkha) hỷ lạc cho hành giả.
Thursday, May 9, 20244:00 PM(View: 893)
Chiều nay, ngắm nhìn khoảng sân rộng trước tổ đình sạch bót, một màu đen phì nhiêu, đất xốp, sẵn sàng chờ đón được gieo trồng, mình cảm thấy vui. Các bạn hiền ơi, đất tâm nếu trống không, mặt trời trí tuệ sẽ tự chiếu!
Wednesday, May 8, 20247:45 AM(View: 439)
Also: „Alle Dharmas kehren zu einem zurück, wo ist dieses Eine?“ Es kann sein, dass alle Dharmas zu dem Geist zurückgeht. Nun verstehen wir vielleicht, warum die Patriarchen damals gegangen sind, ohne jegliche Spur hinterlassen zu haben, als sie gegangen sind. Das Prajnaparamita-Sutra hat jedoch unendlich über die Leere, Illusion und Soheit berichtet.
Friday, May 3, 20246:55 PM(View: 557)
It is normal, natural, and reasonable that mundane phenomena emerge, change then terminate. If we could grasp that comprehension, when something appears or disappears, we are neither cheerful nor sorrowful. Then, our mind is serene and peaceful. And we realize that everywhere is our original adobe, every phenomenon, fact, event, situation or being, carries the truths of transience, the principles of cause-responded conditions, non-selfness, and the trait of bareness… The Dharma sounds from our Lord have been roaring and echoing in the infinite universe. As a result, the planet where we are now is the Buddha’s very realm, my dearest friends.
Thursday, May 2, 20243:30 PM(View: 1069)
Phải thông hiểu tới những chân lý rốt ráo: bản chất của thế gian là trống không, là như huyễn, do nhân duyên hội họp mà sinh ra, rồi sẽ thay đổi, và sẽ mất đi. Mình sẽ bớt dính mắc với những cảnh thăng trầm trong cuộc đời. Đây là trí tuệ xuất thế gian, giúp mình sống bình an trong đời.
Wednesday, May 1, 20246:56 AM(View: 674)
Der Wagen „mit einem Gang“ ist die wortlose Achtsamkeit (Sati), die uns vom Anfang bis zum Ende des Kultivierungsweges begleitet. In Wirklichkeit gibt es aber keinen Weg, der uns zur Erleuchtung bringt. Denn dieses wortlose Bewusstsein gehört uns von der Geburt an. Es war und ist rein, ruhig, klar und objektiv. Liebe Freunde, hole dieses wortlose Bewusstsein von Innen heraus. Suche es nirgendwo draußen.
Friday, April 26, 202411:42 AM(View: 874)
Khi nó thấy cảnh, thì nó thấy “cái đang là”. Khi nó an trú trong chính nó, thì nó thấy “cái như vậy” (Tathatā/ the Suchness). Bây giờ, mọi sự đều chấm dứt, không có lời nói, không có văn tự, không có tên gọi, thế gian cũng không còn. Không suy nghĩ, không phân biệt, không thương ghét, tất cả tan biến, bình đẳng. Có phải cổ nhân đã nói đúng “chạm mắt là bồ đề”?
Sunday, April 21, 20242:20 PM(View: 1485)
Vậy thì “Muôn pháp về một, một về chỗ nào?” có thể là muôn pháp đều về tâm, còn nếu thắc mắc: tâm về chỗ nào? Thì ăn gậy là phải rồi. Bây giờ mới hiểu tại sao chư Thiền Đức ngày xưa ra đi không cần lưu lại dấu vết mà hê thống kinh Bát nhã ba la mật lại viết tràng giang đại hải về Không, Huyễn và Chân Như. Có phải vì chỗ đó ngoài ngôn ngữ, còn nếu dùng ngôn ngữ thì nói hoài cũng không xong?
Saturday, April 20, 20246:38 AM(View: 704)
Also durch die Sinnesorgane nehmen wir also, „was gerade ist“, eine reale Sache wahr, das heißt, wir nehmen es wie eine reale Sache, obwohl es nicht echt ist. Ebenso ist ihre Stabilität, ihre Dauerhaftigkeit eine „Illusion“... Das Reale besteht darin, Phänomene durch die Sinnesorgane wahrzunehmen und die Illusion besteht darin, die Essenz eines Phänomens durch eine Weisheit zu verstehen.
Wednesday, April 17, 20242:27 PM(View: 796)
Tu tập theo đạo Phật không phải để sở hữu được điều gì, mà thực ra là để buông xả không bám víu với bất kỳ những gì ở trên đời... mà chỉ nhận biết rõ ràng pháp đến rồi đi, đó là điều tự nhiên của vạn pháp. Và sự đến đi đó, là bài học “sinh diệt, vô thường, vô ngã” giúp cho chúng ta không bị dày vò phiền não khi nghịch cảnh đến, hoặc quá đắm chìm mê say hưởng khoái lạc, khi duyên thuận lợi đến với mình, mà phải sống trong trung đạo vừa phải.
Tuesday, April 16, 202411:33 AM(View: 767)
Therefore, with our senses, we feel the “what-is.” It is the “As-Is Truth,” “Yathābhūta,” which is akin to the Truth, but it is not truly stable and permanent. It is also the “As-Is Delusion,” akin to a dream... The “As-Is Truth,” is the phenomena perceived by human senses and the latter, the “As-Is Delusion,” the Nature recognized by the Prajña Wisdom.
Sunday, April 14, 20245:07 PM(View: 1504)
Cảnh sanh khởi, biến đổi rồi hoại diệt của thế gian là tự nhiên, là bình thường, là hợp tình hợp lý. Nếu hiểu thật sự điều này thì khi cái gì đó sanh ra hay diệt mất, ta không vui cũng không buồn. Bây giờ tâm bình an, thanh thản, bây giờ mới thấy nơi nào cũng là ngôi nhà xưa của mình, cảnh nào cũng hiển lộ những chân lý vô thường, duyên sinh, vô ngã, bản thể trống không… Pháp âm của Phật vang rền khắp hư không, như vậy cõi này đang là cõi Phật đó, bạn hiền ơi.
Saturday, April 6, 202410:03 AM(View: 573)
Nur einfach die Augen aufmachen und das Objekt wahrnehmen, wie es ist, mit verbalem oder nonverbalem Bewusstsein, der Geist ist rein, ruhig und objektiv. Das ist der Naturgeist. Gebote, Kontemplation, Samatha, Samadhi und Weisheit sind vollständig in ihm vorhanden.
Saturday, April 6, 20248:52 AM(View: 1348)
... chiếc “xe một số” chính là cái Biết, nó đưa ta từ bước đầu tới bước cuối con đường. Thực ra, có con đường nào đâu, vì cái biết là của mình, từ đầu nó vẫn trong sạch, tĩnh lặng, khách quan và chiếu sáng. Bạn hiền ơi, cứ lấy viên ngọc đó ra mà xài, hồn nhiên, đừng lăng xăng tạo tác gì thêm nữa.
Friday, April 5, 20246:46 PM(View: 612)
Bài Luận giảng này cho chúng ta biết rằng: điểm quan trọng bậc nhất của Thiền chỉ là làm chủ tâm ngôn. Không làm chủ được tâm ngôn, dù chỉ trong vòng vài giây đồng hồ, đường Thiền của ta sẽ đến nơi bế tắc.
Thursday, April 4, 20241:07 PM(View: 811)
In Spring 1929, we cheered our Master’s coming into life. In Spring 1982, we celebrated the glory of our Master’s Recognition of the Path. In Winter 2019, he left us... But with those, this morning, under warm sunlight, while relishing the spring flowers, how come it seems someone’s eyes are full in tear.
Friday, March 29, 20247:58 PM(View: 1052)
Vậy qua giác quan, ta thấy “cái đang là”, đó là thấy Như Thực, giống như thiệt, chứ không phải thiệt có bền vững, thường hằng, mà đó cũng là “cái Như Huyễn”, như mộng mà thôi. ...cái Như Thực là thấy hiện tượng qua giác quan, còn cái Như Huyễn là thấy bản thể qua trí tuệ bát nhã.
Friday, March 29, 20247:35 AM(View: 761)
5 LÝ DO chúng tôi chọn chủ đề: LUẬN GIẢNG VẤN ĐÁP THIỀN VÀ KIẾN THỨC THỜI ĐẠI
Wednesday, March 27, 20246:45 AM(View: 692)
Heute, ein Frühlingsmorgen, blauer Himmel, weiße Wolken, warme Sonne und volle Kirschblüten vor dem Hof ​​des Sunyata Zentrums, möchte ich euch einen Meditations-Laib: Gebote, Samadhi und Weisheit anbieten, der aus dem reinen Wissen eines Naturgeistes gemacht wurde.
Monday, March 25, 20249:43 AM(View: 752)
La nature du monde est vide, est vacuité. Ce n'est juste qu'une illusion. Cette sagesse nous donne la capacité de séparer notre mental de tout attachement au monde. Ce n’est qu’alors que l’on peut demeurer dans la conscience "Ainsi". Lorsque nous possédons la sagesse et la perspicacité pour reconnaître la nature du monde, alors il n’y a plus de chemin, plus besoin de dharma, plus de portes à ouvrir. Nous vivons vraiment dans notre maison spirituelle qui existe depuis toujours en nous.
Sunday, March 24, 20245:02 PM(View: 979)
Mùa xuân năm 1929, mừng Thầy đến, mùa xuân năm 1982, mừng Thầy thấy rõ con đường, mùa đông năm 2019, Thầy đi.... ...Biết vậy, mà sao sáng nay, trong nắng ấm, ngắm hoa xuân, lại dường như có ai rơi nước mắt.
Sunday, March 24, 20244:44 PM(View: 886)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: CON ĐƯỜNG GIỚI QUÁN ĐỊNH TUỆ ngày 16 tháng 3 năm 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
Sunday, March 24, 202410:27 AM(View: 725)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) - Luận giảng số 1 GIỚI THIỆU CÁCH THỨC TẠO LUẬN
Sunday, March 17, 20243:11 PM(View: 842)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) - Lời Tựa
Sunday, March 17, 20242:16 PM(View: 1025)
Chỉ là đơn thuần, mở mắt ra nhìn ngắm, cảnh thế nào nhận biết y như vậy, diễn nói hay thầm lặng, tâm đều trong sạch, tĩnh lặng, khách quan. Đó là chân tâm, Giới, Quán, Chỉ, Định, Tuệ đầy đủ
Wednesday, March 13, 20249:44 AM(View: 800)
Unzählige Jahre habe ich törichterweise nach einem „Märchenland im Jenseits des Nebels“ gesucht. Wie oft bin ich dem Nebel begegnet und wie oft habe ich davon geträumt, ein Märchenland zu finden. Am Ende meines Lebens wurde es mir klar, dass das wahre Märchenland nirgendwo draußen ist, sondern es ist in mir.
Wednesday, March 13, 20249:16 AM(View: 791)
Les quatre niveaux du jhana (état mental), à travers lesquels le Bouddha a réalisé la Triple Connaissance, sont également connus comme “les quatre niveaux du Samadhi”. C’est ainsi que nous comprenons que le Samadhi joue un rôle important dans le Zen bouddhiste. Il est le passage obligé pour l'exploration du vaste firmament de la Sagesse transcendante.
Sunday, March 10, 20244:31 PM(View: 1203)
Các bạn hiền ơi, sáng nay, một buổi sáng mùa xuân, nắng ấm, hoa mai đang nở rộ trước sân Tổ đình, trời xanh và mây trắng. xin dâng tặng cho bạn ổ bánh Thiền Giới Định Tuệ, làm bằng cái Biết trong sáng của chân tâm.
Wednesday, March 6, 202410:36 AM(View: 1058)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: VẤN ĐỀ SINH TỬ ngày 17 tháng 2 năm 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
Wednesday, March 6, 202410:20 AM(View: 732)
Nghĩa chữ “tu” không chỉ là sửa đổi hành động từ xấu sang tốt, mà chữ tu còn mang ý nghĩa là “thực tập” hay “hành trì” một pháp môn nào đó.
Tuesday, March 5, 20242:20 PM(View: 1154)
Research works from Dr. Michael Erb on the mapping of the brain of Master Reverend Thích Thông Triệt Những đo đạc sau cùng của Thiền sư Thích Thông Triệt đã được thực hiện vào ngày 8 và 9 tháng 6 năm 2013. Tôi tường trình ở đây một số kết quả từ những thực nghiệm này kết hợp với kỹ thuật chụp ảnh chức năng cộng hưởng từ (f-MRI) và điện não đồ (EEG, 256 channels).
Wednesday, February 28, 20244:27 PM(View: 984)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: GẶP GỠ ĐẦU NĂM mùng 3 TẾT Giáp Thìn 2024 tại TỔ ĐÌNH TÁNH KHÔNG
Tuesday, February 27, 20249:03 AM(View: 840)
La Sagesse, ici je veux dire le Vipassanā, la Vue profonde. Dans les limites de cet article, je passerai en revue le Satipaṭṭhāna sutta, Le récit de l’attention vigilante, extrait de la corbeille Nikāya. Bien que les gens disent toujours "Contemplation des Quatre Fondements de l’attention" et que, dans le sutra, il est aussi dit “Contempler le corps” (Kāya-anupassanā) etc. De nos jours les vénérables moines classent le sutra “Le récit de l’attention vigilante” dans le Vipassanā c'est à dire appartenant à la Sagesse. Donc, dans cet article, je le définirai aussi temporairement comme la Sagesse, c'est-à-dire utiliser la sagesse pour pratiquer
Saturday, February 24, 20249:13 PM(View: 954)
Tâm trong đạo Phật được giảng giải rất chi tiết tùy theo các tông phái trong đạo Phật. Bài viết này chỉ nhằm đáp ứng cho các Phật tử mới bắt đầu học Phật, giúp các bạn nhận ra tâm là gì?
Thursday, February 22, 20247:52 AM(View: 1179)
Khi biết mà không dính với tất cả những pháp thế gian hạnh phúc hay phiền lụy, thì ngay khi đó tâm trở về trạng thái tĩnh lặng, cái biết tự tánh sẽ hiển lộ, đây là cái biết của trực giác. Cái biết trực giác này sẽ phát huy đến vô lượng, đưa người thực hành vượt qua bể khổ đến bờ giác ngộ giải thoát...
Tuesday, February 20, 20243:56 PM(View: 1025)
Lời ngõ: Loạt bài viết về các tầng Thiền của Đức Phật được trích từ quyển sách "Tiến Trình Tu Chứng Của Đức Phật" do Hòa Thượng Thích Thông Triệt biên soạn đã được phát hành lần đầu tiên năm 2005 và tái bản lần thứ nhì năm 2007. Mục đích của loạt bài viết này nhằm giúp cho Thiền sinh ôn lại phương thức thực hành đúng như lời Phật dạy. Kỳ này bài viết chỉ rõ phương thức thực hành để chuyển đổi từ tâm phàm phu sang tâm bậc thánh. Nếu không nắm rõ kỹ thuật thực hành thì xem như đường tu bị bế tắc đành phải chờ một duyên lành vậy.
Thursday, February 15, 20247:20 AM(View: 1286)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: MÓN QUÀ ĐẦU NĂM ngày mùng 2 TẾT Giáp Thìn 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG nam Cali
Wednesday, February 14, 20243:55 PM(View: 960)
A propos de la contemplation, il existe plusieurs variantes. Dans ce qui suit, je n’aborderai que l'Anupassanā, qui consiste généralement à contempler les phénomènes du monde de manière continue pour en saisir leur nature ou leurs caractéristiques qui sont: l’impermanence, la souffrance, le non-soi.
Wednesday, February 14, 20243:29 PM(View: 1044)
Nach der erlangten Erleuchtung ging der Buddha zum Wildpark, um den fünf Brüdern des Ehrwürdigen Kondanna die ersten Dharma-Sutras zu predigen, darunter das Sutra *Die Merkmale des Nicht-Ich*
Friday, February 9, 20249:04 AM(View: 890)
So geht ein Frühling nie zu Ende. Auch wenn er einen anderen Namen wie Sommer, Herbst oder Winter hat, ist er immer der Frühling im Geist eines jeden. Wenn wir ihn Frühling nennen, ist er der Frühling. Wenn wir ihn nicht Frühling benennen, gibt es dann keinen Frühling, und wenn es keinen Frühling gibt, gibt es keine Jahreszeiten.
Tuesday, February 6, 20243:13 PM(View: 880)
Mùa xuân cũng vậy, không bao giờ chấm dứt, trong tâm mỗi người. Dù cho nó có tên là hạ, thu, hay đông đi nữa, nó cũng là xuân. Khi mình gọi là Xuân thì là Xuân của mình. Khi mình không gọi gì hết thì không có mình, cũng không có xuân, và cả thế gian cũng biến mất.
69,256