HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Lễ Tạ Ơn tại HTTK Sacramento CA

Thursday, December 3, 20151:17 PM(View: 8747)

Hội Thiền Tánh Không Sacramento

LỜI TẠ ƠN

 

     blank

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Kính gởi: Thầy Thiền chủ Thích Thông Triệt,

Kính gởi: Thầy Giáo Thọ Thích Không Chiếu,

 

Kính thưa Ni sư Triệt Như,

Kính thưa tất cả Anh chị em thiền sinh,

 

Hôm nay là ngày chủ nhật, 29 tháng 11 năm 2015, trong không khí ấm cúngan lành nơi đây, chúng con vừa hân hoan vừa cảm động có dịp được bày tỏ đôi lời cùng Ni sư, cùng xin kính gởi đến Thầy Thiền chủ và Thầy Không Chiếu đang nhập thất an cư tại Tổ Đình.

 

Thưa Ni sư, thật là một duyên lành, năm nay, giữa mùa Lễ Tạ Ơn trên đất Mỹ, Ni sư lại về với chúng con trong liên tiếp 3 khoá học: Khoá Thiền Căn Bản 122, Khoá Bát Nhã Trung cấp 3 và sắp tới, là Khoá Sinh hoạt Dự bị Giáo thọ.  Có biết bao nhân duyên đã hội tụ để có ba khoá học này.  Chúng con hiểu và biết ơn vô cùng.  Chúng con biết ơn Tam Bảo, biết ơn Thầy Thiền chủ, biết ơn Ni sư, biết ơn Thầy Không Chiếu, biết ơn tất cả các anh chị em thiền sinh cũ và mới và biết ơn tất cả các nhân duyên đã cho chúng con có lần gặp gỡ đẹp đẽlợi lạc này.

Đặc biệt, năm nay, thời tiết có vẻ khác hơn các năm trước, chưa bước qua mùa đông mà bên ngoài trời đã quá lạnh.  Thế nhưng, lạ thay, trong lòng chúng con lại rất ấm áp.  Hơn cả thế, nhìn vào ánh mắt và nét mặt tươi vui của Ni sư mỗi ngày, chúng con nghĩ, Ni sư cũng không hề lạnh lẽo.  Phải chăng cho và nhận đều đem lại an lạc cho chính mình?  Câu hỏi tự nó đã trả lời.

 

Mới đây, giữa năm 2007, khi chúng con còn ngập ngừng trước ngõ vào Thiền, cái tên Thiền Tánh Không, với những bài Phật Pháp được giảng dạy sâu sắc, giải thích rõ ràng, phương pháp thực hành Thiền được hướng dẫn đầy thuyết phục, kết quả thực hành Thiền được chứng minh qua hoạt động của não bộ, những kỹ thuật và chiêu thức thực hành Thiền mới mẻ … đã hấp dẫn chúng con.  Và cứ thế, hằng năm, Thầy Thiền chủ và Ni sư, rồi Thầy Không Chiếu đã về với Sacramento chúng con.  Thầy Cô đã ân cần dìu dắt chúng con từng bước đi vào con đường Tâm linh đầy quyến rũ này.   Con chẳng hề quên lời của Thầy Thiền chủ, “Nét quyến rũ nhất của Thiền là phát huy Trí tuệ tâm linh!”

Thiền là thực hành, nhưng lý thuyết đối với chúng con rất quý giá.  Chúng con tu họctu tập càng ngày càng đều đặn.  Từng chút chứng nghiệm nhỏ nhoi chớm nở trong thân và tâm, rồi tự nhiên, Thiền chuyển hoá nhận thức cho chúng con lúc nào không hay.  Chúng con vui hơn, dễ tha thứyêu thương nhiều hơn.  Thiền đã giúp chúng con biết thế nào là được làm người, thế nào là ý nghĩa của cuộc sống.  Thiền giúp chúng con bớt bệnh, thân khoẻ, tâm an.  Thiền khuyến khích chúng con biết chắt chiu từng giây phút bây giờ và ở đây, biết thế nào là yêu thương đích thực.  Thiền dạy chúng con biết quay lại với chính mình, biết chăm sóc thân và tâm mình, cũng có nghĩa là sống cho người thân, cho những người chung quanh và cho cuộc đời.  Thiền không những giúp chúng con biết đối mặt với những khó khăn mà còn dạy chúng con biết sống thanh thản, nhẹ nhàng với cuộc sống … Chúng con đang trở nên những người tốt và yêu cuộc đời này biết bao!

Còn rất nhiều lợi lạc Thiền Tánh Không đã và đang đem đến cho chúng con, nhưng hôm nay, trong khoảnh khắc ngắn ngủi, làm sao chúng con kể ra cho hết!  Giữ một niêm lành trong Tâm như chút lửa mãi mãi sưởi ấm Hương Thiền Tánh Khônghạnh nguyện của mỗi chúng con.  Đó là Lòng Biết Ơn, chúng con xin cung kínhthành tâm dâng lên Tam Bảo, Thầy Thiền chủ, Thầy Không Chiếu và Ni sư nhân mùa Lễ Tạ Ơn năm nay.

 blank

      

Thưa Ni sư, tỏ lòng biết ơn như thế, chúng con biết là chưa đủ!

 

“Xưa Điều Ngự Giác Hoàng (1)

Ơn Tuệ Trung Thượng Sĩ (2)

Ngài giữ mãi không quên

Luôn tôn trí tượng Thầy

 

Lời dạy cho đến nay:

Ơn Thầy Tổ là một

Ơn Cha Mẹ thứ hai

Rồi đến ơn Tổ quốc

Ơn đàn na thí chủ

Một trong bốn ơn lớn

Ơn pháp nhũ khó đền (3) (Thơ Uyên Nguyên)

 

Kính thưa Ni sư, chúng con hiểu, để đáp lại phước báu mà chúng con đã may mắn có đủ nhân duyên thọ nhận, chỉ nói bằng lời không đủ, chúng con xin phát nguyện trong tu tập, “tự giác – giác tha.”  Không phải chỉ có một cách là sẽ đứng lớp trong vai người giáo thọ, mà mỗi thiền sinh chúng con có rất nhiều cách để giúp những người đủ duyên đến với Thiền Tánh Không sau này, hưởng được những lợi lạc – phước báu như chúng con đang hưởng. 

Kính xin Ni sư thay mặt cho Thầy Thiền chủ và Thầy Không Chiếu hoan hỉ chứng minh và đón nhận tấm lòng thành của chúng con.

           

Trong tâm nguyện, chúng con không bao giờ quên, Thiền không phải là lời nói, Kinh Luận cũng chỉ là ngón tay chỉ mặt trăng, là tử ngữ, chúng con sẽ phải đi vào đời bằng những bước chân tỉnh thứcchứng nghiệm để giúp người.  Muốn được như thế và để có một khả năng tương đối có thể giúp người, chúng con phải ghi nhớ và thực hành theo lời dạy của Đức Phật qua những bài giảng và lời nhắc nhủ của quý Thầy và Ni sư.  Phải đặt niềm tin vào Phật pháp, phải nắm vững Pháp môn tu và phải miên mật thực hành

Về tu học, niềm tin rất quan trọng, đó là một trong ba nền tảng lớn, “Tín, Nguyện, Hạnh” - di giáo của Đức Phật.  Tín có bốn ý nghĩa:

- Tín cẩn vị Thầy của mình, người đang hướng dẫn, mà vị Thầy tối caoĐức Phật Thích Ca.

- Tín nhiệm vào phương pháp tu tập mà chúng con đã được dạy, đã và đang thực hành và ít nhiều đã có chứng nghiệm trong thân tâm chúng con.

- Tự tín hay tự tin vào khả năng của chính mình là có thể theo pháp của Thầy mà tu tập, tin chắc càng ngày chúng con sẽ càng vững chãi để có thể hướng dẫn lại cho người.

- Xác tín, chỉ nói ra chính xác Pháp của Phật, lời dạy của Thầy Cô và chứng nghiệm của chính mình trong tu tập, không phỏng đoán, không hý luận.

Chúng con sẽ xin giữ niềm tin này là một Đức Tin khi nghe Pháp, nghe những lời giảng, khi đọc sách của Thầy, sách của Ni sư, bài viết của Thầy Không Chiếu; và khi nói với người, chúng con nhớ, “Nói những gì mình làm và làm những gì mình nói.”

Về tu tập, chúng con phải luôn nhớ giữ Niệm Biết trong Bốn oai nghi, và phải biết Bốn oai nghi không đủ để thay thế cho việc toạ thiền!  Phải siêng năng ngồi thiền sáng tối, hai thời mỗi ngày. 

 

Từ cái Biết không lời đến Nhận thức biết không lờicon đường Chân nhưCon đường Chân như này, từ năm 2007, ở Sacramento, chỉ là con đường đất nhỏ bên bờ ruộng, hôm nay, con đường đất đã khá tinh tươm và chúng con hy vọng, một ngày không xa, nó sẽ trở thành “con đường cái quan”.  Thiền Tánh Không sẽ toả ra rộng hơn trong cộng đồng người Việt tại Sacramento, để hoà điệu với nhiều đạo tràng và Hội Thiền Tánh Không khắp nơi, trong và ngoài nước Mỹ.  Không những thế, chúng con mong sẽ khởi động thật sớm bước Thiền Tánh Không đầu tiên hướng về cộng động bạn trẻ và những người không nói tiếng Việt.

Kính thưa Ni sư,

Giữ một niêm lành trong Tâm như chút lửa mãi mãi sưởi ấm Hương Thiền Tánh Không trong mỗi chúng con cũng chưa đủ, chúng con sẽ cùng nhau xây dựng Hội Thiền Tánh Không Sacramento mỗi ngày càng phát triển trong hài hoà và tích cực, để Thiền Tánh Không có cơ hội đến với nhiều người gấp bao nhiêu lần hôm nay. 

Đó là Lòng Biết Ơn, một lần nữa, chúng con xin cung kínhthành tâm dâng lên, Tạ Ơn Tam Bảo, Tạ Ơn Thầy Thiền chủ, Thầy Không Chiếu và Ni sư Triệt Như. 

Xin tạ ơn anh Chí Hải, là nhịp cầu thân thương, đã bỏ bao nhiêu thời gian và tâm huyết xây dựng Đạo Tràng Tánh Không Sacramento từ những bước đầu đầy khó khăn bỡ ngỡ, mà bây giờ đã trở thành Hội Thiền Tánh Không Sacramento.  Xin tạ ơn Ban điều Hành cũ từ năm 2007 cho đến Ban Điều Hành đương nhiệm từ tháng 4 năm 2015.  Chúng con xin tạ ơn tất cả các nhân duyên, tạ ơn các anh các chị, các bạn trẻ là thiền sinh đã đến, đang có mặt và sẽ đến với Hội Thiền Tánh Không Sacramento.

 

Chúng con xin kính chúc Thầy Thiền chủ, Thầy Không Chiếu và Ni sư sức khoẻ luôn luôn được khang an để tiếp tục con đường hoằng pháp, độ sanh của Thiền Tánh Không.

Xin kính chúc tất cả anh chị em thiền sinh thân tâm luôn an lạc, mỗi ngày càng tinh tấn trên con đường tâm linh.

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Sacramento, Chủ nhật, ngày 29 tháng 11, 2015

T/M Hội Thiền Tánh Không Sacramento

Nguyễn Thị Yến

 

Ghi chú:

(1) Sơ Tổ Trần Nhân Tông

(2) Cư sĩ Thiền sư đời Trần

(3) Hoà Thượng Thích Thanh Từ, “Tuệ Trung Thượng Sĩ Ngữ Lục Gỉảng Giải” – 2005 

 

 LoiTaOn_image013
LoiTaOn_image009LoiTaOn_image007

LoiTaOn_image011LoiTaOn_image005

               

 

 


         

 

 

   

 

                         

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Sunday, May 2, 20215:01 PM(View: 344)
Hôm nay, cảm niệm ân đức của Phật, của chư Tổ Thiền đức, của Thầy, con cúng dường lên Tam Bảo một đóa hoa tâm này. Con cũng riêng dâng tặng món quà nhỏ này cho người hữu duyên.
Monday, May 3, 202110:42 PM(View: 118)
Cái biết không nhị biên Là cái “biết không lời,” Nhìn, ngó biết khắp nơi, Nghe biết đều nhận tới, Xúc chạm đều nhận ra, Nhưng tâm chẳng dính mắc
Wednesday, April 28, 202110:08 AM(View: 488)
Người xưa thường ca ngợi Đức Phật là một người hoàn hảo, bằng 3 phẩm hạnh: Bi - Trí - Dũng. Hôm nay chúng ta thử tìm hiểu xem 3 phẩm hạnh đó là gì và làm sao đạt được?
Tuesday, April 27, 202110:17 AM(View: 278)
DISC 6 : 1. KINH BÀHIYA: 00:00 2. TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: 44:06 3. CHỤP HÌNH LƯU NIỆM: 2:18:36
Sunday, April 25, 20218:42 PM(View: 208)
Vài Cảm Nghĩ Trong Ngày Họp Mặt TRUYỀN THỐNG THIỀN TÁNH KHÔNG NĂM 2021
Sunday, April 25, 20218:33 PM(View: 312)
“Ai thấy Pháp người ấy thấy Ta, ai thấy Ta người ấy thấy Pháp”. Đây là lời dạy của đức Phật dành cho tỷ-kheo Vakkali. Lời dạy này được ghi lại trong Kinh Tiểu Bộ và Kinh Tương Ưng.
Saturday, April 24, 20219:44 AM(View: 173)
Tâm chúng sanh: nghĩ tròn, nghĩ méo; Nghĩ thiệt-hơn, hơn-thiệt muôn điều, Nghĩ thiện-ác, phải trái, đúng-sai ngàn điệu; Nghĩ chánh-tà, ty tiện, cao siêu. Đố ai biết, các điều tâm nghĩ?
Wednesday, April 21, 20216:34 PM(View: 303)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart - No 88: IN THE EVER-CHANGING RIVER OF LIFE Translated into English by Hoàng Liên Narrated by Phương Quế
Tuesday, April 20, 20215:01 PM(View: 779)
Ngày trước, Thầy thường so sánh “Tu Định như leo dốc núi mà bám trên rêu”. Trong thực tế, những nhà thám hiểm, leo núi phải có mốc sắt bám trên đá và có dây làm nấc thang mà leo lên.
Tuesday, April 20, 20214:41 PM(View: 229)
Khi tánh giác trong vai trò nhân chứng, Nó đứng nhìn mọi hoạt động của các căn:
Tuesday, April 20, 202112:40 PM(View: 604)
Phân biệt thuật ngữ Phật Tánh và Tánh Giác.
Sunday, April 18, 20218:31 PM(View: 250)
DISC 5 : 1. THIỀN HUỆ - KHÔNG DÁN NHÃN ĐỐI TƯỢNG: 00:00 2. THỰC TẬP KHÔNG NÓI – BƯỚC 1-2-3: 35:22 3. NGŨ UẨN – KINH VÔ NGÃ TƯỚNG: 1:01:15
Wednesday, April 14, 20218:52 PM(View: 776)
“Lối mòn” có nghĩa là một con đường nhỏ, có thể ít người muốn đi, vì nó không nổi tiếng, không được trang trọng trình bày trên kinh sách, hay trong các buối thuyết giảng có hàng ngàn người, hay hàng chục ngàn người tham dự
Tuesday, April 13, 20214:24 PM(View: 226)
This article is a recapitulation of the four previous articles on the same topic in which I asked you to identify the red-colored thread that runs through the chain of Bodhi beads of the Buddha, his holy bhikkhu disciples, Bodhisattvas, and spiritual practitioners like ourselves.
Tuesday, April 13, 202112:47 PM(View: 412)
DISC 4 : 1. KHÔNG NÓI – LÝ THUYẾT & THỰC HÀNH: 00:00​ 2. KỸ THUẬT KHÔNG ĐỊNH DANH ĐỐI TƯỢNG: 36:01​ 3. BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ: 1:11:46
Monday, April 12, 202110:21 AM(View: 226)
Không lời là bước một, Tắt ý là bước hai. Yên lặng trong lẫn ngoài, Dứt tiệt khổ trần ai.
Wednesday, April 7, 20214:51 PM(View: 447)
Hôm nay là ngày chủ nhật đầu tiên của tháng 4, theo truyền thống trong Thanh Quy do Thầy chúng ta qui định, Ban Điều hành trung ương cố gắng tổ chức ngày Họp Mặt Truyền Thống cho tất cả Tăng Ni, tất cả các Ban Điều Hành Đạo Tràng và tất cả thiền sinh xa gần có cơ hội gặp gỡ nhau, cùng tường trình về những hoạt động của đạo tràng mình trong năm qua và hướng tiến sắp tới.
Wednesday, April 7, 20214:46 PM(View: 569)
Bài này xem như tóm kết lại 4 bài trước có câu hỏi về sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của chư Tỷ kheo bậc thánh đệ tử của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của Bồ tát và xâu chuỗi bồ đề của chúng ta.
Monday, April 5, 202110:39 AM(View: 227)
Dứt tầm, tứ là phương tiện chiến thắng ta lý tưởng, Mọi tư duy, nghĩ tưởng, Mọi chấp tướng, chấp không,
Wednesday, March 31, 20214:45 PM(View: 661)
Trên đây, chúng ta cũng chỉ góp nhặt lại những giai đoạn thông thường của một đời người, tương tự đời bình thường của mình, có thể tạm chia ra ba khúc sông tâm: tâm đời (worldly mind), tâm đạo (religious mind) và tâm linh (spiritual mind).
Monday, March 29, 20218:56 AM(View: 263)
Trong hang tối, đóm lửa là ánh sáng, Đóm lửa trong hang là ánh sáng, Quên đi mặt trời tỏ rạng chiếu muôn nơi. Nếu ở hang làm sao nhìn thấy tới, Con đường nào là con đướng đến cảnh giới không hai?
Wednesday, March 24, 20217:12 PM(View: 777)
Vậy, chúng ta đã học và biết niết bàn là do tâm, địa ngục cũng do tâm. Sao không lo chuyển hóa cái tâm của mình. Mang cái tâm vô minh mà đi trong đời. Đi đâu cũng sẽ là địa ngục. Khi có trí tuệ, cảnh nào cũng là niết bàn.
Saturday, March 20, 20218:32 PM(View: 347)
Dụng công với chủ đề không Ý niệm không - không ý niệm, Ngã không Pháp không Thể nhập.
Friday, March 19, 202111:13 AM(View: 375)
Thường là thường hằng trong không dục vọng, Lạc là không còn chạy khắp tây, đông, Tìm vui sướng xác thân nhục dục. Ngã là luôn luôn bình thản bốn oai nghi
Wednesday, March 17, 20214:58 PM(View: 888)
Cuối cùng gút lại, Định hỗ trợ Huệ, Huệ hỗ trợ Định.... Định mà không có Huệ là si định hay tà định. Huệ mà không có Định làm sao phát huy Huệ bát nhã siêu vượt
Monday, March 15, 20214:19 PM(View: 286)
Thấy nó là Như Vậy Trong đó không có tôi Chỉ cái Thấy nó Thấy Không nói, Không lý luận
Monday, March 15, 20214:09 PM(View: 339)
"Lóe sáng biết" là yếu chỉ đi vào các từng định, Nó chính là phương tiện để đạt được cái VÔ SINH.
Wednesday, March 10, 20217:46 PM(View: 1315)
Trên đây chúng ta tạm vẽ lại sơ lược con đường tu tập của mình, Câu hỏi của cô là: cái gì là điều kiện quan trọng nhất trên con đường tu của mình? Hay sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của mình là gì?
Wednesday, March 10, 20212:10 PM(View: 430)
Ai vì tự ngã thương Sẽ vì tự ngã ghét Chấp ta, người, hai bên, Ắt đi đến ưa, chán.
Sunday, March 7, 20213:18 PM(View: 390)
Cuộc hành trình từ im lặng, Ta Đến Nhà cũng lặng im. Nhưng im lặng, — không im lặng Vì ta đương lắng tâm ngừng suy nghĩ,
Thursday, March 4, 20218:50 AM(View: 970)
Câu hỏi của cô đặt ra cho chúng ta là: Cái gì xuyên suốt 10 giai đoạn tu tập này của bồ tát? Hay nói cách khác: Sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của bồ tát là gì vậy?
Tuesday, March 2, 202110:39 AM(View: 791)
Thiền có những phương tiện để đạt từng mục tiêu. Ai nhắm mục tiêu nào, dùng phương tiện đó. Thầy Thích Thông Triệt thuyết giảng - (Tại đạo tràng Oregon)
Monday, March 1, 20217:04 PM(View: 568)
Ta tự mình thắp đuốc Ngọn đuốc của chơn Thiền, Không tư duy biện luận. Không bâng khuâng mong cầu,
Wednesday, February 24, 20214:41 PM(View: 1076)
Xâu chuỗi bồ đề A la hán đạo có 16 hột bồ đề. Còn cái sợi chỉ màu đỏ xuyên suốt con đường đi, mình có thể xem như là cái gì? Chúng ta thử đối chiếu lại với xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, có điểm nào giống và điểm nào khác?
Wednesday, February 24, 20213:54 PM(View: 449)
Thân này luôn chuyển động Tế bào sanh diệt từng giây Có sanh ắt lão bệnh tử Không sao thoát khỏi vòng quay
Sunday, February 21, 20219:45 AM(View: 437)
Lý tưởng Thiền để thoát khỏi trần lao, Trong sáu cõi ta không còn ra vào lục đạo, Là phải dứt nhân luân hồi sinh tử, Vốn được xây trên bốn tiềm năng lậu hoặc
Wednesday, February 17, 20217:03 PM(View: 1516)
... những giai đoạn lần lượt tiến tới giác ngộ tối thượng của Đức Phật Thích Ca mà kinh điển còn ghi lại. Cô đã tạm kết nối lại thành một xâu chuỗi, đặt tên là xâu chuỗi Bồ Đề Có một câu hỏi đặt ra cho mình: Còn sợi chỉ đỏ, xuyên suốt 15 hột bồ đề là cái gì?
Wednesday, February 17, 20211:09 PM(View: 604)
Vị này không quán sắc là tự ngã, không quán tự ngã là có sắc, không quán sắc là trong tự ngã, không quán tự ngã trong sắc, không quán thọ ... không quán tưởng ... không quán hành ... không quán thức là tự ngã, không quán tự ngã là có thức, không quán thức trong tự ngã, không quán tự ngã trong thức. Như vậy, này các Tỳ kheo, là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại.
Monday, February 15, 20214:22 PM(View: 404)
Ở trong cái Bị Sanh Lại tìm cái Bị Sanh Ở trong đời rối ren Lại tìm cái lăng xăng Vậy thì làm sao vui?
Monday, February 15, 20214:12 PM(View: 518)
Trên tánh giác thiền gia, Cái đang là xuất hiện. Ngã kiến biến dạng mất, Như thật tri rõ ràng, Tánh giác thường rõ sáng, Chấm dứt kiếp lang thang.
Wednesday, February 10, 20216:59 PM(View: 1021)
Con đường tu của mình chỉ là làm sao giữ được tâm bất động trong thế gian luôn luôn biến động này. Thì mùa xuân mới trọn vẹn là mùa xuân. Thì mùa nào cũng là mùa xuân. Thì mỗi người mới có một đóa hoa tâm cúng dường lên Tam Bảo.
Wednesday, February 10, 20214:58 PM(View: 611)
Đề tài "Năm mới, Làm mới đời sống" đối với quý vị thiền sinh, thực ra chỉ là một đề tài nhắc nhở chúng ta dừng tâm lại, đừng phóng tâm ra ngoài, tức không suy nghĩ lung tung, bởi vì sự suy nghĩ lung tung này khiến cho sóng tâm không lúc nào được tĩnh lặng
Wednesday, February 10, 20214:45 PM(View: 533)
Xưa thiền bí truyền, nay thiền đại chúng. Xưa thiền chuyên tu, nay thiền mọi cảnh. Xưa thiền lìa thế, nay thiền nhập thế.
Wednesday, February 10, 20212:56 PM(View: 464)
Sunday, February 7, 20219:27 AM(View: 499)
Ai lão thông như thật kiến, Hiện đời dứt oan khiên, Cửa Vô tướng tiến gần, Thân tâm đầy sức sống. Bi, Trí đồng thể hiện, Phật tri kiến không xa
Friday, February 5, 202111:30 AM(View: 697)
Đạo Phật là đạo trí tuệ Phật bảo: đến đây để thấy, Để nghe, để hiểu, để hành, Để chính tự mình chứng nghiệm.
Friday, February 5, 202110:16 AM(View: 562)
Não bộ là một cơ chế vật chất nằm trong hộp sọ, gồm có nhiều tỉ tế bào thần kinh (Neuron). Nhưng nó quan trọng là chỗ gá nương của cái TÂM.
Tuesday, February 2, 20219:24 AM(View: 647)
Phật pháp luôn có hai mặt: Tục Đế và Chân Đế. Tục Đế là những gì nói, lý giải, hiểu được, gọi là chân lý qui ước như văn tự, ngôn ngữ, sắc tướng, âm thanh…
Sunday, January 31, 20215:32 PM(View: 519)
Thấy sắc, tâm dính sắc, Nghe tiếng, tâm kẹt tiếng, Thì muôn vạn não phiền, Cứ luân phiên khởi dậy,
Wednesday, January 27, 20215:39 PM(View: 1199)
Thiền sư Bankei (người Nhật) với tâm từ bi và trí tuệ, đã chuyển hóa được tâm của người đệ tử. Như vậy, khi mình chưa chuyển hóa được chính mình, là vì mình chưa đủ trí tuệ, vì thế mình chưa chuyển hóa được người khác, cũng vì mình chưa đủ trí tuệ và từ bi.
Monday, January 25, 20218:22 PM(View: 635)
Ngoài suy nghĩ, ngoài tất cả lời, Thường chiếu diệu khắp nơi. Như mặt trời buổi sáng, Xua tan bóng đêm dài ảm đạm của vô minh.
Saturday, January 23, 20214:39 PM(View: 521)
Đau khởi lên ta biết, Bị cười chê cũng biết. Làm chủ được cảm thọ, Không thọ, không khát ái, ....
Friday, January 22, 20218:41 PM(View: 534)
Kính Bạch Thầy, Con ghi lại mấy dòng nầy để kính tạ ơn Thầy đã nhổ đinh tháo chốt cho con khỏi bị vướng kẹt bao nhiêu năm. Đồng thời để chia sẻ kinh nghiệm cùng các bạn thiền sinh cũng bị kẹt như con, biết tự nhổ đinh tháo chốt mà vượt qua. Con, Không Chiếu
Wednesday, January 20, 20217:24 PM(View: 1270)
Chúng ta cũng nên suy gẫm truyện này, xem như một câu “công án” cho mình. Khi nào mình “nghe” được rõ ràng “vô tình thuyết pháp”, xem như khi đó mình đã “thấy” Đức Phật Thích Ca đang cầm cành hoa giơ lên trước hội chúng, trong đó có mình.
Wednesday, January 20, 20215:52 PM(View: 1030)
TỔNG KẾT CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU GIỮA ĐẠI HỌC TÜBINGEN (GERMANY) VÀ HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG (USA) TỪ 2007 ĐẾN 2013 VỀ ĐỀ TÀI “ TƯƠNG QUAN THỰC NGHIỆM GIỮA THIỀN VÀ CÁC ĐỊNH KHU NÃO BỘ
Wednesday, January 20, 202111:06 AM(View: 639)
Nói về Tâm, thế gian thường cụ thể hoá nó bằng những suy tư nghĩ tưởng và những trạng thái vui buồn. Xin tạm phân tích như sau: ...
1,313,288