HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như - Dấu Chân Trên Cát - Bài 05: NGỌN LỬA TRONG LÒ SƯỞI

Thursday, May 15, 202512:32 PM(View: 773)

Triệt Như - Dấu Chân Trên Cát - Bài 05

NGỌN LỬA TRONG LÒ SƯỞI
TITLE  Dấu chân trên cát_ Bai 5

Tháng 5 năm nay, mình đã dành cho Âu Châu. Khóa tu đầu tiên là 3 ngày cuối tuần ở thiền đường Paris. Sáng thứ hai, từ giã Paris, hai em Quang Không, Quang Định lái xe từ Đức qua đưa mình và thầy Quang Dũng qua Đức vì khóa tu thứ hai là ở Berlin. Sau khóa tu Berlin, mình lại bay tới Frankfurt để tiếp tục có khóa tu tại Schenkenzell. Ở đây khóa tu bắt đầu ngày thứ năm, qua ngày thứ sáu và thứ bảy là chấm dứt. Ngày chủ nhật mình có một buổi thuyết trình tại buổi lễ Phật đản sinh, tổ chức tại Linden Museum do các hội đoàn Phật giáo quốc tế cùng tham gia.


Hôm nay là 2 ngày rảnh rang tại thiền viện Tánh Không ở Schenkenzell. Chiều nay sẽ có thiền sinh ở xa từ từ đến để sáng mai có lớp.

Schenkenzell là một làng nhỏ, trên cao, đường lên núi ngoằn ngoèo. Hai bên đường cây lá xanh um, mát rượi. Núi đá vững chắc, sừng sững; hàng hàng lớp lớp là thông. Thân cây thẳng đứng, mảnh mai mà sao hiên ngang thẳng tắp không nghiêng ngả, song song vươn lên, vươn lên đón ánh nắng mặt trời hiếm hoi trong mùa xuân nơi này. Toàn là núi đá, mà sao lại toàn là rừng thông trùng điệp mọc trên đá, những tảng đá đậm màu. Xa trông một màu xanh thẫm, xe chạy vào con đường đèo, hai bên rừng là rừng, cây lá cao vút, ánh nắng không soi tới mặt đường. Vì thế nơi này có tên là Núi đen, như Black Mountains. Ở Úc cũng có Black Mountains, với loại cây đặc biệt là cây khuynh diệp (eucalyptus).

Thiền viện Tánh Không Schenkenzell do Hôi và đạo tràng Tánh Không Stuttgart thành lập từ lâu. Do Thầy Thiền Chủ đặt tên và chứng minh. Thiền viện không rộng lắm, nằm khiêm nhường ở một ngã ba đường, sau lưng là vách núi cao cây lá xanh um, cũng là những thân cổ thụ song song cao vút, sườn chênh chếch cũng hoa vàng tự do tràn lan quanh tượng đài đức Quan Thế Âm vươn lên khỏi mái ngói rêu xanh. Dọc theo đường, trước sân, có một dòng suối nhỏ xinh xắn róc rách quanh năm; tuy nhiên, mình không thể xuống tận nơi vì cây cỏ um tùm, không nhìn thấy rõ bờ mé thế nào.

Bây giờ là giữa tháng 5, còn mùa xuân, buổi sáng còn lạnh. Đến trưa, khi có mặt trời, nắng ấm, mình mới dám ra sân đi dạo, vẫn có áo ấm và nón. Ở trong nhà cũng vẫn có áo ấm và nón vì trong nhà luôn mát lạnh. Tầng trệt là phòng ăn, vài phòng ngủ, nhà bếp. Tầng trên là vài phòng ngủ. Chánh điện là nơi rộng nhất ở trên cùng.

Mặc dù mỗi phòng đều có máy sưởi, áp sát tường, nhưng mình thích lò sưởi hơn. Ở tầng trệt, bên cạnh bàn ăn có một lò sưởi nhỏ, do ông KL., một thiền sinh người Đức thiết kế và làm ra. Ông KL. tuy tuổi đã trên 70 mà vẫn còn nhanh nhẹn và rất thích hoạt động, ông thường lui tới nơi này, làm giúp tất cả mọi việc trong nhà, ngoài vườn không kể lạnh hay nắng. Ông đã quy y từ mấy năm trước, tên là Tâm Minh. (Mình vẫn chọn tên nào dễ phát âm cho người ngoại quốc biết phát âm đúng và nghe được ai gọi mình.)

Hôm nay, biết tăng đoàn qua đây sớm mấy ngày, ông đã tới trước, dọn dẹp trong ngoài tươm tất rồi. Cám ơn nhiều, những người bạn thiền!

Sáng nay, mình xuống phòng ăn, tới trước lò sưởi, thấy đã có lửa; vài ngọn nhỏ lập lòe, chưa đủ ấm gian phòng. Mình bước tới gần dơ tay ra trước lửa. Quay ra sau đã thấy có một cái ghế mới đặt đó rồi, mình ngồi xuống, đưa mắt nhìn thì thấy ông Tâm Minh đã lặng lẽ lúi cúi phụ sư chú Quang Tiến ở bếp. Ông lại đi lặng lẽ, lấy một thanh củi đem bỏ thêm vào lò sưởi, rồi một thanh củi nữa. Lửa bùng cháy lên, sáng hơn, mình cảm thấy ấm, mặt ấm hơn; tâm cũng ấm, bình an.

Mấy ngọn lửa thi nhau cháy, sáng, chập chờn. Có ngọn bùng lên cao rồi rớt xuống trong chớp mắt, ngọn nhỏ chớp chớp rồi vụt nhảy lên cao, uốn lượn rồi biến mất. Rồi ngọn khác vụt xuất hiện nhảy múa rồi biến hóa ra ngọn khác. Một ngọn lửa hay vô số ngọn lửa? Không biết. Không có cái nào uốn éo giống cái nào, không có lúc nào giống lúc nào. Lửa màu vàng óng. Nhưng sao mình lại thường nói lửa hồng, lửa đỏ?

Mình ngồi đây, lặng ngắm lửa trong lò sưởi. Hôm nay mới thấy lửa thiệt là đẹp. Đâu có vũ điệu nào đẹp như vậy. Toàn một màu vàng óng ánh tươi mát, dịu dàng, bay lượn, chập vào nhau, hòa tan vào nhau, rồi vụt tách ra, bay lượn. Nhảy múa không ngừng, không gượng gạo một chút nào, không biết mệt. Chắc không có vũ điệu nào mà con người có thể trình diễn đẹp như vậy.
Mình chợt thấy: "Trong lò sưởi không có gió, sao lửa cứ uốn éo không ngừng?"


Bao lâu nay, ở Tổ đình, mình thường làm việc ở phòng ăn. Phòng ăn ở tầng trệt, rộng rãi thoáng mát, quang đãng, xung quanh toàn là kính. Mình chọn góc ngồi nhìn thẳng ra sân vườn, trồng hoa lá, cây cảnh xanh tươi. Đằng sau là cây tùng và cây tiêu cổ thụ, xa nữa là khung trời xanh mây trắng. Ngay trước mắt có một gốc tiêu cổ thụ. Gốc to chắc cũng hai người vòng tay ôm. Hiên ngang sừng sững cao hơn nóc nhà, da nâu sẫm, sần sùi. Vậy mà nhánh lá lại mềm dịu, mảnh mai, rủ xuống từng sợi nhánh xanh xanh lá thiệt nhỏ, đong đưa.

Mùa xuân Cali có mưa; những nhánh lá lại đơm nhiều chum hoa nhỏ xíu xanh xanh, cũng đong đưa. Chỉ nhìn lá hoa cây tiêu là biết lúc đó gió thổi chiều nào, gió nhiều hay gió thoảng. Một làn gió thoáng qua, bao nhiêu nhánh lá cây cảnh cũng đều rung động. Dường như nhánh lá tiêu rung động nhiều hơn. Từng sợi nhánh lá xanh xanh uốn lượn theo chiều gió, cùng một nhịp điệu, vươn tới, bước lui thiệt hài hòa. Vũ điệu thiên nhiên thiệt là hài hòa. Toàn thể đều là màu áo xanh non, sợi dài, sợi ngắn cùng bay lượn trong không gian, không có âm thanh
Con người có thể múa hát hòa nhịp mà không có âm thanh chăng?
A! Mình có thể múa theo tiếng nhạc, tiếng trống, tiếng kèn.
Lá hoa có thể múa theo gió thoảng.
Còn những ngọn lửa trong lò sưởi này múa theo cái gì?

Từ lâu, mình thấy vũ điệu của lá đẹp hơn vũ điệu của con người. Nó hài hòa, hồn nhiên, lặng lẽ; ngắm nó, tâm mình cũng tươi mát theo. Sáng nay, có vài phút ngắm những ngọn lửa nhảy múa trong lò sưởi, trong thiền viện, giữa những rừng thông bạt ngàn, xanh um, thẳng tắp, cao vút, xa hẳn thế gian. Mình chợt thấy vũ điệu của những ngọn lửa trong lò sưởi này cũng đẹp vô cùng. Nó đẹp hồn nhiên, thoáng vươn lên uốn lượn rối biến đi, rồi xuất hiện, chớp mắt hóa ra ngọn lửa khác, lung lay rồi vụt tung lên rồi rơi xuống như chớp. Than bên dưới từng lớp màu hồng hồng, từ than hồng ngọn lửa vươn lên màu vàng óng. Mình lẩn thẩn nghĩ: "Màu hồng từ đâu ra, màu vàng từ đâu ra?" Than hồng cũng đẹp, sáng trưng. Lửa vàng cũng đẹp, sáng trưng. Mình biết rõ nó đẹp quá, mình cũng biết rõ nếu chạm tay vào, mình sẽ bị nó thiêu đốt, phỏng da, đau đớn.

A thì ra, nó đẹp khi nó ở trong lò sưởi, ban phát hơi ấm vừa đủ cho mình trong những ngày lạnh giá! Nếu cả khối than hồng lửa hừng hực này nhảy múa tự do giữa rừng thông đầy nhựa sống, không biết sẽ ra sao đây?

Tâm mình cũng vậy. Tâm cũng như ngọn lửa kia, lúc nào cũng thích nhảy múa, chuyển động, biến hóa, thay đổi, khi chớp khi tắt. trong kinh điển so sánh tâm như con khỉ, con vượn hay con trâu, con voi, con ngựa hoang dã, phải huấn luyện nó cho thuần thục, nhu hòa thì mới được.
Trong cuộc sống bình thường, chúng ta phải tuân theo pháp luật và những nề nếp truyền thống tốt đẹp của mỗi dân tộc để có sự an toàn hài hòa trong tập thể. Tiến lên một bước, đi vào đường tu theo Đức Phật, mình có Giới luật. Giới luật là cái khuôn đạo đức gìn giữ mình không có những ý nghĩ, lời nói hay hành động sai trái, gây đau khổ cho mình và cho người khác.  

Tâm mình phải ở trong Giới Luật, như những ngọn lửa trong lò sưởi. Nó vẫn sinh động, lấp lánh, thiệt là đẹp. Ngọn lửa trong lò sưởi, nhà nào cũng cần, ai cũng muốn tới gần để được ấm. Tâm mình có Giới Luật, người thiện lành đều thích sống gần.
Nếu tâm buông lung, muốn làm gì thì làm, không hài hòa với người khác, có khi môt niệm sân nổi lên, cũng đốt hết cả rừng công đức, có khác gì ngọn lửa ra khỏi lò sưởi, tự do thiêu đốt nhà cửa và con người.

Mãi ngắm nhìn ngọn lửa mà ý cứ tuôn tràn, không hay ngọn lửa từ từ nhỏ lại, rồi cuối cùng tắt mất. Củi hết thì lửa tắt.
Vậy ngọn lửa đi đâu?
Có lửa hay không có lửa?


Thiền viện Tánh Không Schenkenzell - Đức, ngày 14 - 05 - 2025

TN  

Line 2
Triệt Như - Dấu Chân Trên Cát - BÀI 05

NGỌN LỬA TRONG LÒ SƯỞI
blank
Click icon tam giác để nghe - Click icon ba dấu chấm để download 



Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Sunday, June 15, 20254:11 PM(View: 143)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _KỲ 3 ngày 14 tháng 6, 2025 do Ni sư Triêt Như trực tiếp hướng dẩn Bao gồm các SLIDES từ bài 9 đến bài 12
Saturday, June 14, 20259:14 AM(View: 76)
Après les retraites méditatives en Allemagne, le lundi 19 mai, Mme Minh An nous a ramenés à l'aéroport de Francfort avec Thay Quang Dung pour prendre l'avion pour Paris. Une fois arrivés à l'aéroport Charles-de-Gaulle, M. Tam Hy est venu nous chercher pour nous emmener à Juziers, à plus de 50 km de là. Juziers est une petite ville reliée à Paris par la Seine, qui traverse la capitale et passe derrière la maison de Tam Pho.
Thursday, June 12, 202511:39 AM(View: 205)
Trong thế giới Phật giáo, có lẽ có 3 mùa xuân được nhiều người con Phật tưởng nhớ nhiều nhất là mùa xuân thái tử Siddhattha chào đời, mùa xuân ngài giác ngộ và mùa xuân ngài nhập diệt.
Wednesday, June 11, 20252:33 PM(View: 178)
That dead-end road is the human life path. That of fame, money and love. That of desires, cravings and strong affection. Then, our fragile life is just for the service of those trios. And when the time comes, we end up in loneliness without any accompanying. All look like the sand bubbler crabs on the shoreline of the East Sea.
Sunday, June 8, 20252:31 PM(View: 276)
Quán Ngũ uẩn không phải chỉ đơn thuần quán sự có mặt của từng uẩn hay toàn bộ Ngũ uẩn, mà sâu sắc hơn là hành giả thấy được tánh Vô thường, Bất như ý, Vô ngã và sanh-diệt của Ngũ uẩn như lời Đức Phật dạy trong kinh “... Vị ấy sống quán tánh sanh khởi trên các pháp, hay sống quán tánh diệt tận trên các pháp, hay sống quán tánh sanh diệt trên các pháp”. Đó mới chính là mục tiêu của thiền Tứ Niệm Xứ.
Sunday, June 8, 20259:46 AM(View: 546)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _KỲ 2 ngày 7 tháng 6, 2025 do Ni sư Triêt Như trực tiếp hướng dẩn Bao gồm các AUDIO & SLIDES từ bài 5 đến bài 8
Thursday, June 5, 20257:31 PM(View: 757)
TÀI LIỆU HỌC TẬP: Khóa THIỀN CĂN BẢN 2025 _KỲ 1 ngày 31 tháng 5, 2025 do Ni sư Triêt Như trực tiếp hướng dẩn Bao gồm AUDIO & các SLIDES từ bài 1 đến bài 4
Wednesday, June 4, 20259:07 AM(View: 277)
Last but not least, the mind path is solely in an instant. A krasna of mindfullness. A moment of knowing how to live. It is the one of the being. Stay in the instant of being all the time. It is peacefully abiding in the Nirvana.
Tuesday, June 3, 20259:58 AM(View: 400)
La première étape le voyage d’enseignement de 2025 était Paris. Maître Quang Dung et moi sommes arrivés à l'aéroport Charles de Gaulle et avons rejoint le sangha Sunyata Paris à Noisy-le-Grand dans l'après-midi. Après une nuit de repos, la retraite a débuté le vendredi 2 mai pour s'achever le dimanche 4 mai.
Monday, June 2, 20253:53 PM(View: 267)
Während ich das Feuer betrachte, schweift mein Geist ab. Ich bemerke nicht, wie es allmählich kleiner wird und schließlich erlischt. Wenn das Holz verbrannt ist, erlischt auch das Feuer. Wohin also geht das Feuer? Gibt es Feuer oder gibt es kein Feuer?
Wednesday, May 28, 202511:17 AM(View: 544)
Thất giác chi là con đường dẫn đến sự tỉnh thức và giải thoát, giúp hành giả nhận diện rõ sự vận hành của tâm, buông bỏ mọi chấp trước và đạt được trạng thái an lạc chân thật.
Wednesday, May 28, 202511:10 AM(View: 321)
Once upon a time when the HungVuong Kings were building up the country. One among them adopted a young, talented man as his son. Later one, due to some misunderstanding, the king ordered to exile that adoptee, Mai An Tiem, and his family to an isolated and deserted island.
Wednesday, May 21, 202511:19 AM(View: 530)
“Calm mind, Path recognized” indicates the original mind nature is crystal clear, inconceivably boundless and barren. It is also the Thusness Truth, the Emptiness and Awakening Nature.
Tuesday, May 20, 20253:50 PM(View: 642)
Ni sư Triệt Như: KHÓA TU TRUYỀN THỐNG tháng 4, 2025 tại TỔ ĐÌNH Bài 2: KIẾN THỨC KHOA HỌC bao gồm VIDEO và các SLIDES trong bài giảng
Wednesday, May 7, 20259:04 AM(View: 575)
Some assumes this is the end of the Dharma. However, the Buddhist teachings are obviously present everywhere. When the Trio of Invaluable are consistently staying in the mundane world, it is the very Righteous Dharma. Thus, those who are unable to see the Three Precious, then, they can think the Dharma is declining now.
Sunday, May 4, 20255:27 PM(View: 837)
“Năm triền cái” bị xem là năm pháp bất thiện, nó là những tập khí tùy miên nằm sâu trong tiềm thức. Khi đủ duyên nó trồi lên trì kéo, che đậy tâm thức khiến con người chịu nhiều phiền não, đã thế nó còn là nguyên nhân đưa đẩy con người tạo nghiệp.
Monday, April 28, 20257:58 AM(View: 994)
Ni sư Triệt Như: KHÓA TU TRUYỀN THỐNG tháng 4, 2025 tại TỔ ĐÌNH Bài 1 TỔNG QUÁT KHÓA TU TRUYỀN THỐNG bao gồm VIDEO và các SLIDES trong bìa giảng
Tuesday, April 22, 20258:57 AM(View: 810)
Và đây là lời dặn dò của Thầy Thiền Chủ Ân sư khi xưa, nay xin nhắc lại để thầy Quang Dũng ghi nhớ: « Y là Pháp của Phật Thiền Bảng là Pháp của Tổ Nay Thầy truyền trao Pháp của Phật và Pháp của Tổ cho con. Con hãy điều hành Tăng đoàn và tất cả các đạo tràng Tánh Không theo bản Thanh Quy này ».
Monday, April 14, 20252:41 PM(View: 689)
Hôm nay, ngày 6/4/2025, là ngày trọng đại của Hội Thiền Tánh Không, vừa kỷ niệm 30 năm thành lập dòng thiền Tánh Không và là ngày Ni Sư Triệt Như ban y, truyền trao thiền bảng, và thanh quy cho thế hệ thừa kế thứ ba đó là thầy Quang Dũng.
Saturday, April 12, 202510:10 AM(View: 576)
Was ist eine „Selbst Meditation“, was ist eine „Nicht-Selbst Meditation“? Wenn wir uns zu einer bestimmten Zeit hinsetzen und nach einer bestimmten Methode meditieren, dann machen wir eine „Selbst-Meditation“. Mit dieser Meditation erreichen wir nur ein begrenztes Ergebnis. Auf eine andere Weise passen wir uns den Umständen des täglichen Lebens an, dann meditieren wir „Nicht-Selbst“, denn wir brauchen keine Bedingungen, wir harmonisieren uns automatisch mit der Umgebung, wir lassen die Phänomene geschehen, wie sie sind. Vielleicht habt ihr schon oft so gelebt, ohne es zu merken.
Thursday, April 3, 202511:04 AM(View: 1024)
Ngày 2 tháng 4:. còn 3 ngày nữa tới Đại lễ, đã có 44 vị hiện diện tại Tổ Đình tham gia những ngày công quả
Wednesday, April 2, 20259:45 AM(View: 885)
Si on vit normalement, on sera en paix, il n'y aura ni douleur ni souffrance. C'est parce que l’on n'a pas conscience que l’écharde, quelque chose de sale et de dangereux, même si c'est petit, va nous faire mal et nous faire souffrir.
Wednesday, April 2, 20258:07 AM(View: 862)
Nothing could happen without any cause or precondition. Be tolerant when you want to transfer your karmas. Be honest in self-review and bravely accept the unpleasant truths. You yourselves are the owners of your own life. And only you can change yourselves and “when there is a will, there is a way” as well.
Tuesday, April 1, 202510:13 PM(View: 702)
This source of awareness can convert everything into the crystal fountain of the tranquility and happiness for those who could immerse themselves in the cool water current of the mind.
Tuesday, March 18, 202510:46 AM(View: 741)
Das bedeutet, dass es viele Wege gibt, die zum Ziel führen. Die Frage ist aber, welchen Weg ist Buddha gegangen? Das ist die zentrale Frage dieses Artikels: Mit welcher Methode hat der Buddha die vier Stufen der Meditation durchlaufen?
Wednesday, March 12, 20259:58 PM(View: 843)
... No matter what entry we enter to transform our mind, we must test ourselves whether we thoroughly and simultaneously conduct ourselves in the Trio of Precepts - Concentration – Wisdom. It is then the true self-liberation.
Wednesday, March 12, 20253:33 PM(View: 1453)
Nếu mình sống bình thường, thì an lạc, đâu có đau hay khổ. Tại mình không có chánh niệm tỉnh giác, mới bị cái dầm, bên ngoài, là thứ dơ bẩn, nguy hiểm, dù cho nhỏ bé, cũng làm cho mình đau, mình khổ.”
Friday, March 7, 20258:01 AM(View: 948)
Le printemps 1929 a vu son arrivée dans notre monde. Le printemps 1982 fut une bénédiction pour lui, qui voyait clairement le chemin à suivre. En hiver 2019, il nous a quittés... Cependant, ce matin, sous la chaude lumière du soleil, profitant des fleurs de printemps, comment se fait-il que les yeux de quelqu'un soient en larmes ?
Sunday, March 2, 202510:34 PM(View: 1533)
Nhận biết Thiền lúc nào là vô vi pháp, lúc nào là hữu vi pháp. Khi mình tập Thiền, theo giờ giấc nhất định, ngồi đúng tư thế, có kỹ thuật để dụng công, có cố gắng hay tác ý dụng công, đó là pháp có điều kiện, là hữu vi pháp, kết quả giới hạn. Khi sống bình thường, tùy hoàn cảnh ứng xử tự nhiên, thì là sống Thiền, là pháp vô vi, không cần điều kiện, tức là sống tùy duyên thuận pháp, hay để cho các pháp tự vận hành. Điều này thiệt đơn giản, trong đời, có nhiều khi mình đã sống đúng như vậy, nhưng mình không nhận ra thôi.
Monday, February 24, 202512:02 PM(View: 883)
Dục, Cần, Tâm, Quán được gọi là Tứ Như Ý Túc hay Tứ Thần túc, vì đây là bốn phương tiện giúp hành giả đắc được các tầng thiền Định, như ý muốn.
Thursday, February 20, 20251:11 PM(View: 1065)
Dès lors qu'on a pu passer au stade de l'observation de la vacuité de l’esprit, celui-ci devient vide. Il n'y a plus rien à dire. En d'autres termes, ce "courant éternel de l’esprit" qui coule depuis de nombreuses vies s'arrête ici, sans laisser de trace.
Sunday, February 16, 20257:06 PM(View: 1706)
Hôm nay đang giữa tháng 2, theo nguyên tắc thì đang mùa đông. Tuy nhiên, chúng ta đã ăn Tết 2 tuần rồi, mình cứ thấy là mùa xuân đang tới. Mấy ngày mưa vừa qua đã tưới tẩm cây cảnh thiền viện xanh tươi hẳn lên. Thiệt vậy, Tổ đình chúng ta đang “thay áo mới” chờ ăn mừng ngày Kỷ niệm 30 năm Thiền Tánh Không sắp tới đây... Nhưng “cái áo mới” ở đây mình thấy rõ nét nhất là mấy cái cốc nho nhỏ của Tổ đình mình.
Sunday, February 16, 202510:50 AM(View: 839)
Ich hinterlasse meine Fußspuren, wie die Fußspuren am Strand von Tuy Hoa an jenem Tag, schwankende Fußspuren, die sich in den goldbraunen Sand drücken, nur für einen Augenblick, die weißen Wellen plätschern herein, dann ziehen sie sich ins Meer zurück, nichts bleibt zurück, der Sand ist flach, die Fußspuren verschwunden. Ich ging weiter, hinterließ wieder Fußspuren im Sand, dann kamen die Wellen zurück, der Sand war wieder flach, und ich ging weiter, für immer allein, ohne eine Spur zu hinterlassen.
Wednesday, February 12, 20258:03 AM(View: 1049)
Today, I would like to introduce a simple practice for mind training without the requests of “Concentration or Wisdom.” It is the “Reflection on the Buddha, Reflection on the Dharma, Reflection on the Sangha.”
Wednesday, February 5, 202510:47 AM(View: 1038)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: / PHÁP THOẠI ĐẦU NĂM ẤT TỴ 2025 / ngày 31 THÁNG 1, 2025 tại TỔ ĐÌNH TÁNH KHÔNG
Monday, January 27, 20257:13 PM(View: 1114)
Nhân dịp đầu năm mới, xin chân thành gởi lời chúc mừng tốt đẹp nhất tới chư Tôn Đức Tăng Ni và tất cả thiền sinh thân hữu. Nguyện cầu Tam Bảo gia hộ tất cả quý vị: - Sức khỏe tốt - Tâm an vui, sống hài hòa - Tuệ trí phát huy - Bồ đế tâm kiên cố. / Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni Phật.
Friday, January 24, 202510:57 PM(View: 1033)
Wenn es also keinen Buddha gäbe, der uns diese Kultivierungsmethode (die zweite Bedeutung von Dharma) lehren würde, dann würden die Phänomene immer nur Phänomene bleiben, und wir würden die Essenz (die erste Bedeutung von Dharma), die in den Phänomenen verborgen ist (die dritte Bedeutung von Dharma), nicht erkennen.
Thursday, January 23, 20257:55 PM(View: 1285)
The most terrible wildfire in the history of Los Angeles has started for a couple of days from Pacific Palisade. It is a gorgeous city sitting on the mountainous area along the Pacific Ocean Coast, west of Los Angeles and between the two luxurious cities of Malibu and Santa Monica.
Tuesday, January 21, 20253:43 PM(View: 1160)
Anfang 2019 hatte ich einen Unfall. Danach hatte ich Schmerzen am Rücken und an der rechten Schulter, ich konnte meinen Arm nicht mehr heben und hatte beim Anziehen meiner Jacke starke Schmerzen im Oberarm. Die Schmerzen blieben zwei Jahre lang und wollten nicht weggehen... Ich habe dann einen Bekannten gefragt, der als Physiotherapeut arbeitet: „Wenn du einen Patienten mit Wirbelsäulenschmerzen behandelst, welchen Teil des Körpers versuchst du dabei zu beeinflussen: Knochen, Muskeln oder Gelenke? Seine Antwort war sehr kurz: „Faszien“.
Thursday, January 16, 20259:52 AM(View: 1245)
So long as they could move to the stage of observing the bareness of their mind, theirs turn into empty. Nothing left to talk. In other words, “the continuous current of mind keeps running and running” via many lifespans ends without any trace.
Wednesday, January 8, 202510:38 AM(View: 1806)
As usual, the Americans celebrated the New Year of 2025 with the 136th Rose Parade in Pasadena, California on the first day of the year, at 8am PST, Wed, Jan 01, 2025.
Tuesday, January 7, 20259:17 PM(View: 1216)
No matter what ups and downs in life, that line of wisdom continues flexibly adapting itself to human life, quietly expanding and offering a source of inner peace and happiness to those who get it. Those metaphors are similar to the image of the crystal spring whose water is always cool and clear and the beginning of spiritual well-beings for humans though stones and gravels are scattering in the current. Hope the next articles in the series be the placid water that I’d warmly dedicate to the Zen practitioners who gather enough conditions.
Tuesday, January 7, 202511:16 AM(View: 2054)
Cửa nào cũng có thể đi vào Đạo. Nhưng thiệt ra Đức Phật Thích Ca đã đi bằng cửa nào? Đây là câu hỏi chủ ý của bài viết này. Đức Phật Thích Ca đã dùng phương tiện nào để đạt 4 tầng Thiền dễ dàng như vậy?
Tuesday, January 7, 202511:16 AM(View: 2255)
Những dấu chân dài dài trên bờ biển Tuy Hòa hôm ấy, những dấu chân chập choạng in trên bãi cát vàng nâu, chỉ một thoáng, sóng trắng xóa tung tăng tràn vào, rồi rút lui ra biển, còn lại gì đâu, mặt cát phẳng lì, dấu chân biến mất. Nhưng kìa, ta lại bước đi, dấu chân lại in trên cát, và rồi sóng biển tràn vào, bãi cát phẳng lì, ta vẫn cứ đi, mãi mãi là người đi một mình, không để lại dấu vết.
Thursday, January 2, 20256:31 PM(View: 1071)
Hôm nay ngày 29/12/2024 nhằm ngày 29/11 năm Giáp Thìn, Tưởng niệm ngày Thầy xa chúng con tròn năm năm. Chúng con đồng quy tụ về đây thành tâm đảnh lễ Phật, Tổ và Thầy một vị Ân Sư tôn kính. Lời tri ân của chúng con xin được thay thế bằng sự cố gắng tu tập theo đúng Chánh pháp. Nguyện sống sau cho xứng đáng là đệ tử của Thầy.
69,256