HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

DD0651 Bài Tường Trình Đạo Tràng Tánh Không VIỆT NAM Ngày Truyền Thống Năm 2024

Monday, April 15, 20248:15 AM(View: 1876)

TITLE bai tuong trinh VIET NAM


1.   Lời Mở Đầu:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính bạch Ni sư Triệt Như,

Kính bạch chư Tôn đức Tăng Ni giáo đoàn Thiền Tánh Không,

Và kính thưa quý thiền sinh hiện đang tham gia trực tiếp tại tổ đình cũng như các vị thiền sinh đang hiện diện qua zoom.

 

Lời nói đầu tiên, toàn thể thiền sinh của hai đạo tràng tại Việt Nam kính vấn an Ni Sưtoàn thể chư Tôn Đức Tăng Ni, cũng như tất cả quý thiền sinh, đạo hữu khắp nơi. 

  

Tiếp theo, họ cũng xin gửi lời tri ân sâu sắc đến Ni Sư vì đã có quan tâm, tham khảo cố gắng đến hai đạo tràng còn non trẻ trong bước đầu tu học

 

Kế đến là lời cảm ơn đến các Tôn đức Tăng Ni vì đã yểm trợ nhiệt tình trong chuyến đi hoằng pháp của Ni Sư về hai đạo tràng chúng con tại VN . 

 

Tiếp theo là lời biết ơn đặc biệt đến vị trí cố vấn trực tiếp của ĐT Tuy Hòa là thầy Quang Dũng vì đã sách tấn ĐT tu tập trong năm vừa qua. 

 

cuối cùng là lời cảm ơn chân thành đến các vị trí trong ban điều hành ĐT Sài Gòn như: Cô Như Nguyện, cô Như Yến, và anh Tánh Tâm trong vai trò hỗ trợ cập nhật các bản tin tu học trên hai nhóm zalo TTK tại VN và các tổ chức trong các kỳ tu học diễn ra tại VN.

2.  Nội Dung Chính

A. Đạo Tràng Sài Gòn

a. Pháp Học

Trong bối cảnh đạo tràng Sài Gòn vẫn chưa thống nhất được địa điểm tổ chức cố định, vào những dịp diễn ra khóa tu khi Ni Sư về Việt Nam, đa phần là phải mượn địa điểm khác có diện tích rộng rãithuận tiện hơn để tổ chức. Vì thế, mỗi thiền sinh chủ yếu tự tu tập tại nhà về phương diện tọa thiềnkhí công

 

Về mặt nội dung pháp học, nguồn tài liệu tu học tham khảo từ các mẩu truyện ngắn đầy thú vị do Ni Sư biên soạn với những tựa đề khác nhau như: “Tâm tình với nhau”,  “Suối nguồn hạnh phúc”, hay “Tiếng hát giữa trời”. Mỗi bài viết đều chuyên chở một thông điệp nhỏ với nhiều sắc thái phong phú và mang một nét rất riêng mà Ni Sư muốn gửi gắm. Tất cả đều đóng vai trò như một “Tàng Kinh Các online thu nhỏ” trong thời đại 4.0 cho những ai thực sự có mưu cầu học Phật pháp, vun bồi tài mẫn tuệ. Ban tu học đã chia sẻ những bài viết này trên nhóm zalo TTK Việt Nam. Ngoài ra, chúng con còn tuyển chọn những bài thuyết pháp của Ni Sư trong các chuyến du hóa với niềm hy vọng: “Những dòng tuệ giác của Đức Như Lai có thể rớt vào tâm thức của mỗi người con học Phật trong ngày vị lai”. Chúng con vẫn tin rằng bước đầu tuy chưa có khả năng chuyển hóa được tâm thức nhưng nếu đủ duyên, tâm thức mỗi người sẽ mở ra. Nói theo Lý Duyên Khởi thì “Cái này có khởi lên cái kia có.”

 

Nhìn chung, ĐT Sài Gòn vẫn gặp nhiều khó khăn trong khâu tổ chức sinh hoạt tỷ dụ như: Các thành viên trong BĐH không sắp xếp được thời khóa sinh hoạt chung. Ấy vậy, mỗi người đều tự nỗ lực tu tập và BĐH cũng sẽ cố gắng ngồi lại bàn bạc với nhau để mở thêm những buổi sinh hoạt trong tương lai. Hoan hỷ nhất là mỗi vị vẫn duy trì được niềm đam mê với Phật Pháptinh tấn trong việc hành trì. Chúng con vẫn có niềm tin vào một triết lý Nho giáo:“Cùng tắc biến, biến tắc thông, thông tắc cửu.

 

b. Pháp Hành

Vì không có được lợi thế không gian rộng rãi, thoáng đãng để đi thiền hành nên đạo tràng SG chỉ chú trọng vào thiền tọa. Mỗi thiền sinh vẫn duy trì ngồi thiền tại nhà dựa trên những chủ đềNi sư đã hướng dẫn bao gồm từ cơ bản đến nâng cao ví dụ như: Thư giãn lưỡi, nghe tiếng chuông, không định danh đối tượng, quan sát hơi thởthiền quán. Biết rằng mỗi vị sẽ có những điểm mạnh riêng nên tùy vào căn cơ mỗi người, ai thích hợp với loại chủ đề nào thì sẽ luyện tập sâu hơn ở chủ đề đó, và sẽ xem đó là cây gậy thiền tập của mình để có thể tiến xa hơn trên con đường thiền địnhthiền tuệ.

 

Mục tiêu chính vẫn là giữ cho thân tâm được thoải máian lạc, hài hòa trong chính gia đình của mình, với mọi người xung quanh mình, và với thiên nhiên. Nói đến đây, con nhớ lại lời Ni Sư đã dạy: “Thiền chỉ là một phương thức sống tốt. Sống làm sao để đời sống của mình có thể mang lại lợi ích cho chính mình; nhưng nếu chỉ dừng lại ở đây thôi là chưa đủ trọn vẹn, mà còn phải sống làm sao để có được nhiều lợi lạc cho những người xung quanh mình. Và mục tiêu cuối cùng vẫn là phát huy trí tuệ tâm linh có sẵn trong mỗi người, quay về với Chân Như, Phật tánh, “phản bổn hoàn nguyên” hay “hồi đầu thị ngạn.

 

c. Khí Công

Mục đích duy trì việc tập khí công cũng xuất phát từ ý nghĩ giống với quan điểm của Sư Ông đó là: “Duy trì một sức khỏe thật tốt." Nhờ đó, việc hành thiền cũng tránh được hôn trầmthụy miên.

 

Vì nhóm tuổi của các thiền sinh trong đạo tràng SG khá đa dạng, trải dài từ các thanh niên trẻ (khoảng 23 tuổi) đến nhóm các cô bác lớn tuổi (khoảng 50 - 70 tuổi) nên chúng con đã lựa chọn khoảng 20 tư thế tiêu biểu trong giáo trình khí công của Sư Ông giới thiệu, bao gồm đủ các tư thế đứng, ngồi và nằm, nhưng vẫn đảm bảo đa dạng về mục đích chữa bệnh từ điều hòa kinh mạch, khí huyết, chữa bệnh tim mạch, thần kinh, và xương khớp.

B. Đạo Tràng Tuy Hòa

a. Tình Hình Sinh Hoạt Trong Năm Vừa Qua

Ngay từ lúc đạo tràng được thành lập (20-11-2022), BĐH đạo tràng Tuy Hòa vẫn cố gắng duy trì lịch sinh hoạt đều đặn mỗi tháng 2 lần tại nhà thờ Họ Lê của chúng con. Với nội dung sinh hoạt có phần tương đối đơn giản được chia thành 5 phần nhỏ bao gồm những nội dung tu học cơ bản, thích hợp cho các vị có trình độ, căn cơ thấp nhưng vẫn biểu đạt được đầy đủ về mặt hình thức bên ngoài lẫn nội hàm bên trong: 

  • Đầu tiên là phần nghi lễ gồm có 2 phần nhỏ kéo dài trong khoảng 45 phút: Buổi Lễ Phật, Lễ Tổ và nghi thức ôn tụng Năm giới dành cho người Phật tử tại gia với mục đích khơi gợi ý thức giữ giới, và mở rộng con đường của sự hiểu biếtyêu thương đối với mỗi người và đối với cộng đồng.

  • Thứ hai là phần pháp hành kéo dài khoảng 45 phút. Biết được rằng thân tâm nhất như, thân khỏe thì tâm an. Vì thế, chúng con luôn duy trì việc ôn tập phần lý thuyết hành thiền trong 10 phút đầu để giúp tăng thêm độ an tâm, và tâm không bị phóng giật trong lúc ngồi thiền. Tiếp đến, 30 phút sau dành cho việc tọa thiền với những chủ đềbản như: Thư giãn lưỡi, nghe tiếng chuông, pháp thở. 

 

Ngoài ra, có những ngày cảm thấy thời tiết đẹp, chúng con cũng linh động bổ sung thêm 15 phút thiền hành với mục đích chính là đảm bảo tổng thời lượng động và tĩnh được cân bằng, giúp thân tâm hài hòa hơn. Hơn nữa, thiền hành cũng có thể mang lợi nhiều lợi ích hơn cho mọi thiền sinh mỗi khi muốn tập luyện thêm ở nhà, qua việc đi chợ hàng ngày, qua những giờ tản bộ buổi sáng sớm.

  • Thứ ba là phần pháp học với thời lượng kéo dài khoảng 1 tiếng đồng hồ. Nội dung tu học cốt lõi được trích từ những đoạn video bài giảng của Ni Sư trong khóa Thiền căn bản trên kênh Youtube.

  • Thứ tư là phần tập khí công. Nhằm mục đích cải thiện tình hình sức khỏe về thân, buổi tập khí công được gói gọn trong thời lượng 1 tiếng đồng hồ. 

  • Kết thúc buổi sinh hoạt là giờ thọ trai nhằm tăng thêm không khí ấm cúng, tinh thần đoàn kết của các thành viên trong đạo tràng.

 

b. Những Hoa Trái Đã Gặt Hái Được:

Đầu tiên phải nói đến nhóm thiền sinh trẻ tuổi, khoảng từ 30 - 42 tuổi: Vô luậnmục đích tìm đến Đạo Giải Thoát là gì, từ mục đích cao siêu, mầu nhiệm cho đến nhu cầu rất đỗi đơn giảnthiết thực trong cuộc sống hàng ngày; vô luận là đối tượng có trình độ căn cơ cao hay thấp; vô luậnthiền sinhchủ đích tìm cầu học hỏi & hành trì theo giáo pháp Như Lai, hay chỉ là vô tình bén duyên với Đạo Phậtphát khởi bồ đề tâm, tất cả đều giống nhau ở một điểm: “Ở mức độ cạn nhất là tu tập để cải thiện đời sống hàng ngày được khỏe mạnh và an lạc hơn cả về thân và tâm; ở mức độ sâu hơn nữa là có thể thay đổi góc nhìn về nhân sinh quan, về thế giới quan, về cuộc sống này theo đúng bản chất của pháp “Như Là”, để rồi dần dần tiếp cận đến cốt lõi của Đạo Phật - Đạo của tình thươnghiểu biết.

 

Cũng vậy, đối với nhóm thiền sinh cao niên, dao động khoảng từ 60 đến 80 tuổi: Mục đích chính của các cô bác ở độ tuổi “ thất thập cổ lai hy” này đó là cải thiện được sức khỏe về thân qua những động tác khí công nhẹ nhàng, phù hợp với độ tuổi này. Khế hợp với các bài thiền tập cơ bản trong thời gian ngắn, tỷ dụ như nghe tiếng chuôngbước đầu, nghe âm thanh ở bước hai, và ở mức độ xa hơn là tập quan sát tâm của mình khi đang có âm thanh.

 

Song, dựa theo tình hình thực tế là các bác lớn tuổi hiện chỉ dừng lại ở bước đầu tiên nghe tiếng chuông. Nhưng dù sao, chúng con vẫn hy vọng chính những bước thiền tập căn bản này giúp các cô bác có thể giải quyết được bài toán lớn của cuộc đời là “Làm sao sống bình an với cuộc sống ở hiện tại, dung hòa với mọi người trong gia đình” và xa hơn nữa là chuẩn bị “Tâm” thật vững chắc để đối mặt với “chuyện sinh tử trong những ngày tháng ở tương lai.” 

 

c. Những Khó Khăn & Cách Khắc Phục:

đạo tràng mới được thành lập hơn 1 năm nên khó tránh khỏi những khó khăn nhất định ở buổi ban sơ. Nhưng chúng con vẫn tin sâu vào quan niệm của người xưa: “Có khó mới ló cái khôn”, vì thế, các thiền sinh mới không “bồ đề tâm bất thoáitrong suốt thời gian qua.

 

Khó khăn đầu tiên phải nhắc đến là các thành viên chủ chốt trong BĐH vẫn còn thiếu sót kinh nghiệm trong việc tu học. Nhưng cũng may mắn thay, sự tham gia sinh hoạt chung của Sư Quang Dũng qua zoom cũng phần nào gỡ rối được điểm này. 

 

Cũng có những thời điểm, các thành viên trong BĐH không sắp xếp được lịch của cá nhânlý do mưu sinh hoặc có buổi số lượng thiền sinh tham dự sinh hoạt không được đông (giảm xuống còn khoảng 10 vị). Tất nhiên, điều này có ảnh hưởng đến không khí và nhiệt huyết tu học của các thành viên khác. Thế nhưng, mỗi khi có một vị nào trong BĐH vắng mặt thì các thành viên còn lại cũng cố gắng hỗ trợ luân phiên thay đổi vị trí của nhau để hỗ trợ buổi sinh hoạt diễn ra suôn sẻ hơn. Mục tiêu chung là bình đẳng, không bị lệ thuộc lẫn nhau trong trong khâu tổ chức sinh hoạt, xa hơn là giúp phát huy được tính năng động và phát huy được tài năng tiềm ẩn của mỗi vị.

 

d. Kế Hoạch Tu Học Trong Tương Lai:

Nhằm sắc tấn tinh thần tu học của cả đạo tràngcải thiện trình độ tu học mỗi thiền sinh, BĐH chúng con dự định sẽ cải thiện qua những điểm dưới đây: 

 

Trên phương diện pháp hành thiền: Với phương châm: “Giữ tâm an, lan hạnh phúc” nên chúng con sẽ hướng đến việc giới thiệu thêm những kỹ thuật thiền tập để mọi người có thể trải nghiệm và chọn cho mình những phương pháp thích hợp nhất ví dụ như: Pháp Như Thật, Pháp không nói, Thở hai thì, Nhìn khoảng trống.

 

Trên phương diện pháp học, chúng con sẽ tiếp cận gần hơn với nội dung cốt lõi của TTK bằng cách thường xuyên đăng tải những bài thuyết pháp của Ni sư trong các chuyến du hóa ở khắp các châu lục cũng như những bản tin tu học trên Website trung ương TTK. Bằng cách thức này có thể sẽ thuận tiện hơn đối với những vị thiền sinh trẻ tuổi vì ưu điểm của giới trẻ là thành thạo về mặt công nghệ. 

 

Về phương diện thọ trai, ông bà ta có câu: “Có thực mới vực được đạo” hay “Con đường ngắn nhất để đi đến trái tim của một người là đường bao tử.” Do đó, ban ẩm thực sẽ cố gắng thử sức làm phong phú đa dạng hơn các món ăn để hỗ trợ cho buổi sinh hoạt đạo tràng thêm vui và ấm áp hơn.

 

e. Ban Điều Hành Mới

Cuối tháng 3 vừa rồi, dựa trên thanh quy của TTK, các thành viên trong Đạo tràng cũng ngồi lại với nhautham gia biểu quyết để bầu ra BĐH mới cho ĐT Tuy Hòa trong nhiệm kỳ 2024- 2026 dựa trên tinh thần công bằng, trung lập, nhưng vẫn có sự cân nhắc nghiêng về mặt sức khỏe và sự nhiệt huyết cống hiến của tuổi trẻ. Mọi người đều thống nhất với ban điều hành mới dưới đây:

 

- Cố vấn trực tiếp và từ xa: Thầy Quang Dũng
- ĐT trưởng điều hành trực tiếp kiêm hướng dẫn thiền tập: Anh Tâm Phổ
- ĐT phó kiêm hướng dẫn khí công: Chị Đàm Thanh
- ĐT phó hỗ trợ ban tu học từ xa: Chị Như Đăng
- Các vị trưởng ban nghi lễ & tổ chức khác: Cô Như Liên, Chị Như Thu, Chị Như Thúy, Chị Từ Thiện.

 

3. Tổng Kết

Việc sinh hoạt của hai đạo tràng TTK tại VN là những buổi gặp mặt đơn sơ để từng bước gieo hạt mầm “bồ đề tâm” vào tâm thức của mỗi người.

Trên con đường tìm về với chân tâm bản tánh, mỗi người sẽ có những hướng đi riêng; song tất cả đều hướng về một mục đích chung: “Tìm về với Chân tâm, Tự Tánh của mỗi người” mà chúng ta vẫn thường nghe nhắc đến qua những lời kinh, tiếng kệ:

“Nào ngờ tự tánh vốn thanh tịnh,

Nào ngờ tự tánh vốn không sanh diệt.”

 

Sau cùng, toàn thể thiền sinh của hai đạo tràng tại VN kính chúc Ni Sư dồi dào sức khỏe để có thể tiếp tục dẫn dắt Tăng đoàn TTK tiến bước trên con đường tu học, mang giáo pháp của Như Lai lan tỏa muôn nơi.

 

Kính chúc chư Tôn đức Tăng Ni tinh tấn trên con đường tu tập, đạt được ước nguyện mặc áo Như Lai chứng pháp thân.

Kính chúc quý thiền sinh trong đại gia đình TTK thân tâm đều an lạc, chí tu học vững bền.

Chúng con xin kết thúc bài tường trình sinh hoạt của hai đạo tràng tại Việt Nam.

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Việt Nam, ngày 07 tháng 04 năm 2024


Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Tuesday, November 11, 20256:02 PM(View: 121)
Anicca‑Saññā trở thành lưỡi cày bén của tâm: cắt đứt rễ bám víu bằng hiểu biết sống động về bản chất của pháp. Không có gì để ghì giữ, nên không còn lý do để hốt hoảng khi mất mát. Không có gì để cưỡng chiếm, nên mối quan hệ với thế giới bớt gồng. Từ đây, sự sáng trong hiển lộ như hậu quả tự nhiên của một tri giác đã học cách buông.
Tuesday, November 11, 20252:21 PM(View: 77)
Monday, November 10, 20259:26 PM(View: 217)
Trong thời buổi chiến tranh tai ách, / Con Người chịu nhiều cách khổ đau. / Lệ rơi máu đổ hằng ngày, / Tiếng kêu cầu cứu ai hay được nào. / In times of war and endless pain, / Mankind cries out again and again. / Tears and blood flow every day, / Who hears the plea? Who lights the way?
Monday, November 10, 20259:13 PM(View: 83)
Thu đã về rồi ! ai biết không ? / Mưa Thu mịn như làn bụi hồng / Phủ khắp rừng hoang cùng phố thị / Phủ luôn nhà cửa cùng đường đi.
Tuesday, November 4, 20259:21 PM(View: 139)
Nước mưa, nước mắt chan hoà / Nước lũ cuồn cuộn bao la khổ sầu / Miền Trung tang tóc thương đau / Người trôi, nhà đổ, ruộng mầu tan hoang!!!
Tuesday, November 4, 20258:47 PM(View: 140)
Không tướng, không hình, chẳng đến đi, / Mây tan, trăng hiện, tánh quang tri. / Ai hay cánh vạc không lưu bóng, / Chỉ mất người nhìn giữa thị phi.
Monday, November 3, 202511:41 AM(View: 204)
Đời khổ - chuyện khủng kinh sao tả, / Thân vô thường - kể cả vạn sinh / . Chỉ có CĂN NHÀ TÂM LINH, / Tự ta tu học — Chính Mình ngộ ra! / Tâm an là nhà — khổ đau tan biến, / Căn Nhà Lý Tưởng — ở trong ta thôi…
Monday, November 3, 202511:15 AM(View: 150)
TINH THẦN ! xin nói thiệt tình / Hơn liều thuốc bổ giúp mình khỏe thêm / Từa tựa như liều linh đơn / Làm tan nát hết giận hờn oán than
Tuesday, October 28, 202512:26 PM(View: 461)
Trong đạo Phật, Không Tầm Không Tứ Định là nền tảng vô cùng quan trọng của tất cả các tầng định — từ Thiền Nguyên Thủy, Thiền Phát Triển cho đến Thiền Tông, là cửa ngõ của Thiền, là giao điểm giữa phàm tâm và thánh trí. Khi vượt qua được lớp màn suy nghĩ của ý thức, người tu chạm đến sự yên lặng đầy sáng biết — đó là tánh giác hiện tiền.
Monday, October 27, 20258:04 AM(View: 273)
Sunday, October 26, 20253:12 PM(View: 337)
Đây Tánh Không Phật sử đạo vàng, / Đây quyết tâm cứu độ dâng tràn. / Dừng niệm chiêu thức không lời, / Thầy ban rải khắp – Thầy kính yêu ơi!
Sunday, October 26, 20252:45 PM(View: 160)
Thật tình ! Ta đâu có ngờ ! / Bất ngờ ! Thật là bất ngờ ! HÀNH DU ! / Chắc là nhờ ta đã tu / Bỏ buông tất cả bụi mù thế gian
Sunday, October 26, 20252:04 PM(View: 615)
Vô thường không phải “mọi thứ thay đổi,”mà là không có gì có thể giữ. Vô thường Tưởng” theo Thế Tôn đã chỉ dạy là: Phải Có Chức Năng Cắt Đứt Tham, Đoạn Tận Khổ, Cứu Cánh Niết Bàn
Tuesday, October 21, 20256:04 PM(View: 325)
VÔ THƯỜNG, trong cái thấy của Đức Phật, không phải “mọi thứ đổi thay,” mà là không có gì có thể giữ được. Chính trong cái thấy ấy, KHỔ (dukkha) trở nên dễ hiểu — vì KHỔ là sức nóng của sự cố giữ. Sức nóng đó phát sinh từ sự ma sát giữa “ý-muốn-giữ” và sự thật hiển nhiên của “pháp-đang tan-không-thể-giữ”.
Monday, October 20, 20253:44 PM(View: 529)
Phẩm 14, "Ly Tướng Tịch Diệt", là một trong những phẩm quan trọng và thâm thúy nhất trong Kinh Kim Cang. Tên đầy đủ hàm ý rằng khi đã rời xa mọi hình tướng, vọng tưởng thì sẽ đạt đến cảnh giới vắng lặng, diệt độ (Niết-bàn).
Monday, October 20, 20252:03 PM(View: 164)
Hải âu bay giữa chiều thu. Cánh mềm theo gió, mây mù giăng xa. Biển đời dâng sóng thiết tha. Nghe trong hơi thở... tiếng ca vô thường.
Sunday, October 19, 20257:34 PM(View: 236)
Nhìn trống rỗng miên man. Thấy rõ ràng một mảng. Ngó qua lại dọc ngang. Trong veo và trong vắt...
Sunday, October 19, 202511:36 AM(View: 339)
Hãy tĩnh đừng mê / Đời nhiều giông tố / Sinh, Lão, Bịnh – Khổ / Sống, Chết – Vô thường / Xin rải lòng thương / Sống trong chánh niệm / Như tiếng chuông vang... / Vang vọng từ Chùa...
Wednesday, October 15, 20251:32 PM(View: 741)
Ba dấu ấn ấy không răn dạy, chúng chỉ mời ta nhìn lại. Nhìn thân đang đổi, nhìn tâm đang chảy, nhìn đời đang đi – và mỉm cười vì mọi thứ đều đúng lúc tan ra.
Monday, October 13, 20257:37 PM(View: 663)
“Công án MU” (trong Thiền Tông Nhật Bản, đặc biệt là dòng Rinzai) và Kỹ thuật “Không Nói” (thuộc Thiền Tánh Không của Hòa Thượng Thích Thông Triệt, truyền thống Việt Nam hiện đại, có gốc từ A-tỳ-đàm và Nikāya) đều nhắm tới một mục tiêu chung: trực nhận Tánh Biết vượt ngoài lời nói và khái niệm, nhưng phương pháp và bối cảnh tâm lý – nhận thức lại khác nhau.
Monday, October 13, 20254:50 PM(View: 269)
Sinh Hoạt ĐT Houston Chủ Nhật 2025 09 07
Monday, October 13, 20252:43 PM(View: 259)
Một niệm rỗng không, tâm tự tại, / Muôn âm hoà hợp, đạo muôn nơi. / Nghe xong tiếng lặng, người nghe mất, / Chỉ ánh thiền quang chiếu rạng đời.
Monday, October 13, 202512:45 PM(View: 297)
Lời Kêu Gọi Hướng Về Trung Tâm của Vòng Xoáy - Đừng quan sát cái đang xảy ra — hãy nhìn vào nơi nó không còn xảy ra. Đừng bám vào hơi thở, âm thanh, ý nghĩ — mà hãy nhìn vào khoảng trống nơi chúng khởi và diệt.
Sunday, October 12, 20251:51 PM(View: 293)
Nếu ai muốn vậy, xin mời đến / Viện Bào Chế thuốc THIỀN TÁNH KHÔNG / Viên thuốc KHÔNG, tặng không cho bạn / Xin kính mời người có tấm lòng / Nếu ai muốn học cách bào chế / Đến đây học pha chế, không tiền ! / Chỉ cần có một tấm lòng Thiền / Vì người ! mà không riêng cho mình /
Sunday, October 12, 202512:56 PM(View: 952)
Đêm thao thức, người ơi hiểu thấu, / Nước tuôn về cuốn mẫu tình ai. / Mẹ già, trẻ dại, gia tài, Công lao gầy dựng tương lai không ngờ. /
Wednesday, October 8, 202512:45 PM(View: 669)
Luân hồi không phải là một cõi giới để thoát ra, mà là một tiến trình nhận thức sai lầm cần được dừng lại. Điều này có thể thực hiện qua việc rèn luyện thói quen mới “không nói” thầm trong não đưa tới sự viên mãn trong nhận thức cô đọng về trạng thái biết không lời. Khi thấy rõ rằng samsara chỉ là một dòng đối lưu nhận thức tự duy trì, ta sẽ không còn bị nó cuốn trôi nữa.
Sunday, October 5, 20257:04 PM(View: 397)
Câu chuyện về niềm hy vọng, sự kiên cường và sức mạnh của tâm linh. Kết hợp điều trị y học với thiền định có thể tăng cường quá trình chữa lành.
Sunday, October 5, 20259:16 AM(View: 351)
Một niềm phúc lạc lan tràn. Dù đang giữa chợ, hay đang rừng già ! Thật tình ! chẳng nghe ngân nga. Dù là nhỏ xíu ! thiệt mà ! thưa ai ! Vội quì lạy hướng Phật Đài. Nghe lời Phật dạy, làm đàn đứt dây ! Bây giờ đi đó, đi đây. Cũng không còn nghe tiếng nầy, tiếng kia !!!
Saturday, October 4, 20258:23 PM(View: 977)
Đời nay lắm chuyện sinh ra. Khoa hoc tân tiến, cái Ta lớn nhiều. Sống đời trăm chuyện lắm điều. Sao Tâm an tịnh, để tiêu não phiền. Cho nên nhân thế khổ điên. Trầm luân khó thoát, triền miên ưu sầu. Tổ Thầy sáng đạo một câu. Không Nói chiêu thức, nhiệm mầu làm sao!
Thursday, October 2, 20256:54 AM(View: 604)
SINH HOẠT ĐẠO TRÀNG TÁNH KHÔNG Nam CALI tháng 9, 2025 NGƯỜI THẬT VIỆC THẬT Thiền sinh TÂM HOÀNG_Lê Văn Hoàng CHIA SẺ KINH NGHIỆM THIỀN và bệnh Prolactimona: Khối U trong não
Tuesday, September 30, 20259:46 PM(View: 422)
Giác, là cái biết không lời. Là không dán nhãn, chẳng khơi ý thầm. Giác, là lặng sáu cửa tâm. Là thầm nhận biết mà tâm như tờ.
Tuesday, September 30, 20258:01 PM(View: 755)
Khoa học giải thích không trung, / Vũ trụ sinh biến, trùng trùng đổi thay / . Thử nhìn theo hướng Trăng này, / Ngón tay Phật chỉ, Thấy gì nơi Trăng ...
Monday, September 29, 20257:36 PM(View: 731)
Do nói thầm mà Tâm không bao giờ yên nghỉ ngay cả khi đang ngủ, nói thầm chính là nhiên liệu của sự yêu thích (Tham), ghét bỏ (Sân) và của những đam mê ghiền nghiện, những truyền thống, những ràng buộc của gia đình, xã hội v...v… Nó chính là nguồn gốc của Khổ (Si) vì chính nó là đầu mối tạo ra các bệnh tâm thể, gây ra tranh chấp với mọi người và tạo ra sự mất cân bằng với môi trường sống.
Monday, September 29, 20256:35 PM(View: 335)
Sunday, September 28, 20252:20 PM(View: 354)
Wednesday, September 24, 202510:29 AM(View: 732)
Bài thuyết trình này so sánh kỹ thuật "Không Nói" thuộc dòng Thiền Tánh Không do Hòa thượng Thích Thông Triệt giảng dạy với Phẩm 9: Nhập Bất Nhị Pháp Môn trong Kinh Duy Ma Cật, nhằm làm rõ sự tương đồng về nội dung tu tập và trạng thái tâm mà hai phương pháp cùng hướng tới.
Wednesday, September 24, 202510:21 AM(View: 395)
Mùa hè 2014 quả là một năm nhiều kỹ niệm với chúng tôi. Đủ duyên lành nên Như Chiếu lại được phép tháp tùng Ni sư Triệt Như sang Paris để tu học và ôn tập.
Sunday, September 21, 202510:34 AM(View: 481)
Thu đến rồi lại Thu đi, / Sinh Trụ Hoại Diệt, Tụ-Ly, vô thường. / Những ai nắm được dây cương, / Ngựa Tâm chế ngự, liễu tường Chơn Như... / Thu đến rồi lại Thu đi, / Xưa nay vẫn vậy, có gì nhớ thương...
Sunday, September 21, 202510:29 AM(View: 442)
Không hình, không tướng, chẳng màu. Chỉ còn sáng lặng thấm vào hư không...
Sunday, September 21, 202510:22 AM(View: 371)
Lạc Thú là gì ? tôi tự hỏi. Ai cũng nói : lạc thú ! hưởng đi ! Lạc thú giới hạn, thì khả dĩ. Quá lạc thú, thân xác tiêu đời !
Sunday, September 21, 20255:45 AM(View: 364)
Friday, September 19, 20258:57 AM(View: 434)
SLIDESHOW KHÓA THIỀN TULETTE 08/2025
Tuesday, September 16, 202511:45 AM(View: 770)
Chương trình Kiến Thức KỶ THUẬT THỰC HÀNH 2025: Tuệ Chiếu trình bài đề tài: HỒI ĐÁP SINH HỌC TRONG THIỀN ngày 9/8/2025 tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali
Monday, September 15, 202512:39 PM(View: 524)
Người viết thấy có bổn phận phải gửi lời cám ơn đến ba thiền sinh Kiên Nguyễn, James Glenn và Lê văn Hoàng đã cho phép phỏng vấn và ghi chép lại kinh nghiệm tu tập (tuyệt vời) của quí vị. Bất cứ ai, bỏ công sức, thực hành đúng phương pháp Thày dạy, chắc chắn sẽ đạt được thành quả như chuyện đã kể. Đó là lý do của bài viết này.
Monday, September 15, 20259:30 AM(View: 466)
Ôi mẹ Ôi cha Trong mùa Vu lan Hãy nghe con hát Theo làn gió mát Mang lời ca Ngàn ánh sáng Ngàn tri ân Trong cuộc đời này Tình yêu cha mẹ là trên hết
Monday, September 15, 20259:29 AM(View: 703)
Hành trình từ Sơ thiền đến Nhị thiền - bước chuyển quan trọng trong tu tập thiền định, nơi tâm buông bỏ Tầm và Tứ để đạt đến trạng thái nội tĩnh nhất tâm sâu sắc hơn.
Sunday, September 14, 202510:06 PM(View: 699)
Thế gian này địa ngục hay thiên đàng / Cũng do Nhân Quả con Người gieo tạo / Đừng ngụy biện với lý luận gian xảo / Trải Lòng Thương... để thế giới an bình!
Sunday, September 14, 20259:43 PM(View: 464)
Ngày nay trong cõi ta bà / Người như súc vật trong nhà tranh công ! / Mời nghe Lục Súc tranh công / Để biết lòng tham sánh đồng với chi?
Saturday, September 13, 20257:13 PM(View: 540)
Tánh Không rộng khắp muôn nơi, / Giải thoát vô ngại, hoa đời nở tươi. / Đường xưa Đức Phật trao lời, / Ngàn năm còn vọng, sáng ngời tình thương.
Wednesday, September 10, 202510:23 AM(View: 544)
Tuệ Huy trình bày Về Ý Nghĩa của CHỮ HIẾU trong ĐẠO và ĐỜI trong lễ VU LAN 2025 tổ chức tại Thiền Đường Tánh Không ngày 6 tháng 9, 2025
Wednesday, September 10, 20257:39 AM(View: 549)
Thiền giúp cải thiện và phòng ngừa các vấn đề sức khỏe của người cao tuổi. Tự biết cần làm gì để chăm sóc cho bản thân qua sự nhận thức sự việc khách quan : nhanh nhẹn, linh hoạt, sáng suốt (không thông qua suy nghĩ). Ví dụ : nếu có động đất quý vị sẽ làm gì, phản xạ tốt (khi lái xe), …
Tuesday, September 9, 20258:25 PM(View: 436)
Tuesday, September 9, 20251:19 PM(View: 419)
Em ngồi thanh thản an nhiên / Tĩnh tâm an trú giữa miền Tánh Không / Dịu dàng gió thổi qua song / Không lưu chuyện kể tang bồng ngoài kia. / Bồ câu trắng đã mang về / Nhành ô liu nhỏ tràn trề yêu thương / Hoà bình, hạnh phúc, cát tường / Mong cho nhân loại bốn phương một nhà.
Tuesday, September 9, 20259:10 AM(View: 535)
Psychoanalyse là một trong nhiều phương pháp thuộc ngành tâm lý học nhưng thường thường do các bác sĩ tâm thần đảm nhiệm. Cái tiến trình của Psychoanalyse (liệu pháp Phân tâm học) và tiến trình ngồi Thiền đại khái … có nhiều điểm giống giống nhau.
Monday, September 8, 20259:38 AM(View: 1241)
Chay hay mặn, xin giữ lòng từ, / Thấy muôn loài đều chung hơi thở. / Người và vật cũng ham sống còn, / Xin dừng lại, thương nhau muôn đời. . .
Monday, September 8, 20258:47 AM(View: 508)
Đường về không còn dài / Nhà xưa đà lố dạng / Xa xa, mờ mờ ảo / Chân già lão đang lê / . . . Tuổi nào thấy ĐƯỜNG VỀ? / Xin Lão Ông cho biết / Để chúng tôi lo liệu / Công việc cho mai sau!
Tuesday, September 2, 20251:19 PM(View: 997)
Để đạt được Sơ thiền (Paṭhama-jhāna) đúng như Đức Phật đã chứng, chúng ta cần đi theo đúng lộ trình mà Ngài đã mô tả trong Kinh tạng Nikāya: Giữ giới thanh tịnh: đây là điều kiện tiên quyết, vì tâm không thanh tịnh thì khó định. Ly dục, ly bất thiện pháp: Đức Phật nhấn mạnh Sơ thiền khởi đầu bằng “ly dục, ly bất thiện pháp”.
Monday, September 1, 20257:53 PM(View: 554)
Trú như vậy nhiệt tâm. / Đêm ngày không mệt mỏi. / Xứng gọi nhất dạ Hiền. / Bực an tịnh trầm lặng.
Monday, September 1, 202512:29 PM(View: 990)
Nhân Rằm tháng Bảy Vu Lan / Nhớ thương Cha Mẹ lại càng đậm sâu / Nương nhờ Pháp Phật nhiệm màu / Vu Lan Bồn pháp, nguyện cầu MẸ Cha... / Thân tâm thường lạc hài hòa / Sống trong chánh niệm lánh xa ác tà / Cõi Tịnh an lạc là nhà / Một ngày duyên đẹp rời xa nhẹ nhàng...
Monday, September 1, 202512:20 PM(View: 494)
Kịch bản này được dựng lên bởi hai kịch tác giả:Tuệ Lạc và Không Lạc tại Tổ Đình Tánh Không trong buổi lễ Tạ Ơn tại Thiền Viện Tánh Không năm 2016. / Con từ vạn dặm đường xa / Đêm qua homeless, ngủ nhà Bỉnh Cương / Sáng theo Tuệ Lạc lên đường / Đưa con về chốn Thiền Đường Tánh Không / Hôm nay đứng giữa Tánh Không / Dâng lên hai chữ TẠ ƠN mừng Thầy / Xin Thầy cho phép vào đây / Để con có được một ngày TẠ ƠN
Tuesday, August 26, 20255:54 AM(View: 542)
Phảng phất khắp suốt mười phương bất diệt... / Con tiễn Thầy như tiễn đám mây hương. / Nhớ Thầy như nhớ hoa Đàm mấy độ / Hoa Đàm rơi vẫn còn mãi dư hương
Monday, August 25, 20259:34 PM(View: 797)
Đây là cách cài đặt điện thoại hệ Android để nghe Đại Tạng Kinh NIKAYA trên trang Web Tánh Không. Cách cài đặt này cũng giúp nghe được các bài MP3 và sách nói.
Monday, August 25, 20258:19 PM(View: 1290)
Ngày Rằm tháng Bảy Vu Lan / Làm con hiếu thảo Đạo Vàng lo tu / Mục Kiền Liên cứu Mẹ, ngục tù / Thoát vòng Ngạ Quỷ, Liên Đài siêu thăng...
Monday, August 25, 20258:06 PM(View: 568)
Chiếc xe ĐỜI lao nghe vùn vụt / Thân cốt nhục cố gắng chạy theo / Đến một lúc thân thấy bèo nhèo! / Mới nghĩ đến mở QUỸ TIẾT KIỆM. / Đến hưu trí có QUỸ TIẾT KIỆM / QUỸ THỜI GIAN thì cạn hết rồi .
Wednesday, August 20, 202511:52 AM(View: 752)
Sáng nay không phải thiền hành. Mà là đi dạo loanh quanh triền đồi. Bỗng nhiên lạc vào một nơi. THƯ VIỆN TÁNH KHÔNG, rực ngời nắng mai...
Tuesday, August 19, 20254:07 PM(View: 897)
CHƯƠNG TRÌNH TÌM HIỂU và ỨNG DỤNG KINH NGUYÊN THỦY Tuệ Huy trình bày chủ đề: Về ý nghĩa của TẤT CẢ CÁC PHÁP LẤY DỤC LÀM CĂN BẢN tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 26 tháng 7 năm 2024
Tuesday, August 19, 20251:02 PM(View: 1131)
Nhìn Bóng Đen - chiêu thức nầy / Hòa Thượng Thông Triệt, Tổ Thầy truyền trao / Tuyến Tùng tiết chất Mela(tonin) / Nước sinh hóa học dỗ ta ngủ liền.
Tuesday, August 19, 20258:13 AM(View: 578)
Người học đạo hôm nay, đọc qua ba thời, ba bậc, ba cảnh, có thể thấy rằng con đường giác ngộ chẳng ở đâu xa. Tâm vốn thanh tịnh ấy chưa từng rời ta một sát na. Chỉ cần ngay đây, quay lại, buông hết chỗ nắm bắt, thì quê nhà liền hiển hiện.
Monday, August 18, 202510:11 PM(View: 1115)
Sự chứng quả A-la-hán của ngài Xá Lợi Phất và ngài A Nan trong kinh điển Phật giáo, đặc biệt là hệ Nikāya, có nhiều điểm khác biệt sâu sắc cả về thời điểm, tiến trình tu chứng, nội lực thiền định, và cả ý nghĩa biểu tượng. Việc so sánh này không chỉ giúp ta hiểu rõ hành trình giải thoát mà còn rút ra bài học thiền quán và tu tập thực tiễn.
Monday, August 18, 20254:27 PM(View: 692)
Trời vào Đông con chạnh lòng nhớ Thầy. / Dù cho Thầy đã khuất mấy tầng mây. / Nhớ Thầy như nhớ trăng xưa mấy độ. / Đã soi đường cho con tỏ chân như.
Wednesday, August 13, 20258:41 AM(View: 1060)
Không Định Danh Đối Tượng là một kỹ thuật then chốt thuộc dòng Thiền Tánh Không giúp người tu thiền huấn luyện tâm và phá tan quán tính di động của tâm. Tuy trên căn bản, sự dính mắc và chấp trước của tâm vốn xuất phát từ tập khí hay lậu hoặc, nhưng trên bề mặt, sự dính mắc và chấp trước của tâm vốn xuất phát từ sự suy nghĩ và ý thức.
Wednesday, August 13, 20257:22 AM(View: 621)
Giống như mọi sự vật trên đời, Phật giáo cũng không thoát khỏi quy luật vô thường, luôn biến đổi theo thời gian, không gian, và hoàn cảnh xã hội. Từ một triết lý dạy tính cách vô thường của tất cả mọi sự vật, và phủ nhận sự tồn tại của một linh hồn vĩnh viễn, Phật giáo đã phát triển thành nhiều trường phái, mỗi nơi một cách giảng dạy, cách hiểu, và cách thực hành khác nhau.
Sunday, August 10, 20258:46 AM(View: 1150)
Tạ Ơn Tam Bảo Phật Pháp Tăng / Qua nhiều kiếp sanh tử trôi lăn / Nay ngộ, thậm thâm vi diệu pháp / Nguyện tu hành kề cận đài sen...
Sunday, August 10, 20258:20 AM(View: 567)
Đây đến đó ! xa lơ xa lắc ? / Hay là trong tích-tắc đồng hồ ? / Cõi vô thường, sắc sắc không không / Thân cát bụi làm sao biết được !
Wednesday, August 6, 202511:13 AM(View: 1171)
Trong Thiền, phương pháp thư giãn tâm hay thư giãn niệm là một phần quan trọng của sự tạo ra hồi đáp sinh học để chữa bệnh tâm thể và bệnh suy nhược thần kinh ngay tức khắc. Nó là thuốc giải độc bệnh uất cảm (stress), thuốc giải những rối loạn tâm xúc cảm và điều chỉnh lại những rối loạn chức năng thần kinh.
Monday, August 4, 202511:33 PM(View: 1207)
Hãy thức dậy, mặt trời hồng đỏ, / Xóa màn đêm, sáng rõ mọi nơi / Ta nên tự tại thảnh thơi / Tinh tấn tu học, cho đời ngát hương.
Monday, August 4, 20259:16 AM(View: 746)
NƯỚC ! chỉ có một Tánh thôi. Tướng ! thì có quá nhiều rồi. Tùy theo vật chứa đựng NƯỚC. Méo, dẹp, dàì, ngắn, vuông, tròn, ...
Wednesday, July 30, 202511:55 AM(View: 820)
Tu là gì và con đường tu ra sao? Tu là sửa đổi. Sửa và đổi cái gì? Mà tu bằng cách nào? Mà thiền là gì?
Monday, July 28, 20253:16 PM(View: 1313)
Ngài A Nan chứng quả A-la-hán ngay trước ngày khai mạc Đại hội Kết Tập Kinh Điển lần thứ nhất, tức chỉ một đêm trước khi hội nghị bắt đầu, tại hang Sattapanni (Thất Diệp Quật) ở Rajagaha (Vương Xá). Ngài A Nan suốt đêm thiền định, nhưng chứng ngộ không đến trong lúc cố gắng, mà đến ngay khoảnh khắc buông tất cả – ngay trong tư thế không đứng, không ngồi, không nằm (được gọi là trạng thái trung gian — “không trụ tướng”).
Monday, July 28, 20259:20 AM(View: 1283)
Thân này cát bụi hợp tan, Nương theo duyên mộng trăm ngàn kiếp qua. Lòng không vướng bận ta bà, Chỉ mong giải thoát, nở hoa chân thường...
Monday, July 28, 20259:05 AM(View: 879)
Chính cái "dở ẹt" của tôi / Sẽ là chất "đẩy" cho tôi tu hành / Cám ơn dám nói chuyện này / Tu hành dở ẹt ! chuyện này của tôi !!!
Wednesday, July 23, 20259:17 PM(View: 1294)
Duyên lành đến khi Xá Lợi Phất gặp vị Tỳ-kheo Assaji (A-thuyết-thị), một trong năm anh em Kiều Trần Như, ngài liền bị thu hút bởi phong thái trầm lặng và uy nghiêm của vị Tỳ-kheo. Khi được nghe bài kệ duyên khởi. Ngài liền "mắt sáng tâm khai", đắc quả Tu-đà-hoàn (Sotāpanna). Sau đó, cùng Mục Kiền Liên đến yết kiến Đức Phật tại Trúc Lâm Tinh Xá và xin xuất gia.
69,256