HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

DD0457 HL Trần Văn Đạt BIÊN KHẢO - Bài 4/4: CÁC THIỀN SƯ LÃO THÀNH NỔI BẬT HIỆN NAY

Monday, November 28, 20226:23 PM(View: 2239)

Thử Tìm hiểu Thiền Tông Việt Nam:
Bài 1/4: PHẬT GIÁO VÀ THIỀN THỜI CỔ ĐẠI Ở VIỆT NAM
https://www.tanhkhong.org/a3437/phat-giao-va-thien-thoi-co-dai-o-viet-nam
Bài 2/4: HAI THIỀN PHÁI XUẤT HIỆN THỜI BẮC THUỘC
https://www.tanhkhong.org/a3440/dd0448-hl-tran-van-dat-bien-khao-bai-2-4-hai-thien-phai-xuat-hien-thoi-bac-thuoc
Bài 3/4: Các THIỀN PHÁI CHÍNH Ở VIỆT NAM TRONG THỜI ĐỘC LẬP PHONG KIẾN
https://www.tanhkhong.org/a3457/bai-3-4-cac-thien-phai-chinh-o-viet-nam-trong-thoi-doc-lap-phong-kien
Bài 4/4: CÁC THIỀN SƯ LÃO THÀNH NỔI BẬT HIỆN NAY
https://www.tanhkhong.org/a3468/dd0457-hl-tran-van-dat-bien-khao-bai-4-4-cac-thien-su-lao-thanh-noi-bat-hien-nay

Bài 4/4:
CÁC THIỀN SƯ LÃO THÀNH NỔI BẬT HIỆN NAY  

(từ 1954 đến đầu thế kỷ thứ 21)

 

H.L. Trần Văn Đạt

 

 

Trong khoảng thời gian giới hạn này, những thiền phái chính thốngViệt Nam vẫn còn tiếp tục con đường truyền thống hoặc hoạt động tương đối âm thầm như: Tỳ-ni-đa-lưu-chi, Vô Ngôn Thông, Thảo Đường, Trúc Lâm, Lâm Tế, Tào ĐộngLiễu Quán dưới nhiều hình thức, thay đổi theo thời gian; trong khi một số nhánh thiền mới không phân biệt rõ rệt tông phái cũng xuất hiện vào hậu bán thế kỷ thứ 20 đến đầu thế kỷ thứ 21 với hướng đi riêng biệt. Tuy nhiên, đa số các thiền sư đều có cội nguồn từ các dòng thiền lâu đời. Trong những thiền sư Việt Nam lão thành nổi tiếng, một số vị sau đây có những hoạt động hoằng pháp nổi bật lâu năm được quan tâm ở trong và ngoài nước:

 

-         Hòa thượng Thích Thanh Từ (sinh năm 1.924-)
DD0457 Thich Thanh Từ
môn đồ của Hòa thượng Thích Thiện Hoa (1.918-1.973)là một trong những thiền sưảnh hưởng lớn đến công cuộc phục hưng thiền tông truyền thống Việt Nam ngày nay. Thiền Sư Thích Thanh Từ sinh ngày 24-7-1.924 tại xã Thiện Mỹ, huyện Trà Ôn, Vĩnh Long. Thiền sư đã thu nhận kiến thức và thực nghiệm đạo pháp từ nền giáo dục Phật học trong nước, sau đó Ngài khởi đầu sự nghiệp thiền với quyết định lên núi Tương Kỳ, Vũng Tàu nhập thất trong hai năm cho đến khi khai sáng bắt đầu làm Phật sự [1]. Pháp thực hành thiền của Hòa thượng là dạy tăng chúng tu tập theo đường lối của Thiền sư Khuê Phong Mật tông, đó là kiến tánh khởi tu, thiền-giáo song hành và thực hành phương pháp Thiền Tri Vọng và pháp Lục Diệu môn[1]. Đặc biệt trong thực hành, Thiền sư đã dung hợp pháp tu của ba vị Tổ thiền: Nhị tổ Huệ Khả (494-601), Lục tổ Huệ Năng (638-713) và Sơ tổ Trúc Lâm Trần Nhân Tông (1258-1308) để có một lối tu cụ thể gồm 4 pháp chủ  yếu: (i) Biết vọng không theo (ii) Đối cảnh vô tâm, (iii) Không kẹt hai bên, và (iv) Hằng sống với cái thật [2].

Thiền sư Thích Thanh Từ đã có nhiều công lao khi xây dựng tu viện mới ở Việt Nam gồm các tu viện Chơn Không, Bát Nhã, Linh Quang, các thiền viện mang tên Chiếu (như Thường Chiếu, Viên Chiếu…). Sau nhiều nỗ lực chấn hưng thiền trong nước, gần đây nhất, Thiền sư có công khôi phục lại dòng thiền Trúc Lâm. Ngài đã xây dựng một số tu viện lớn ở núi Yên Tử, Đà Lạt và nhiều nơi khác mang tên Trúc lâm để nối lại ý nghĩa của Trúc Lâm với nguồn gốc của nó. Tuy nhiên, cũng có nguồn tin cho rằng những gì Thiền sư đã tạo ra không phải là Phật giáo Trúc Lâm nguyên thủy, dù vậy vẫn có ảnh hưởng tích cực trong công cuộc hoằng phápcải cách Phật giáo trong và ngoài nước [3]. Hòa thượng Thích Thanh Từ đã đi du hoánổi tiếng ở nhiều nước trên thế giới.

 

-         Thiền sư Thích Duy Lực (1923-2000), 
DD0457 Thích Duy Lực
đệ tử Hòa thượng Thích Hoằng Tu, cao tăng người gốc Hoa đến Chợ Lớn, Sài Gòn hoằng pháp, thuộc dòng Tào Động hệ phái Cổ Sơn do ngài Vĩnh Giác Nguyên Hiền (1578-1657) sáng lập, chủ trương đào tạo các đệ tử theo phương pháp Thiền khán thoại đầu của tông Lâm Tế, khá thịnh hành tại miền Đông nam Việt Nam, được các môn đệ tiếp nối truyền bá đến nay [4,5].  Từ những năm 1990, Hòa Thượng thường đi giảng Thiền ở nhiều nơi trên thế giới, nhứt là ở châu Âu và Bắc Mỹ. Những năm cuối đời, Sư thường được thỉnh đến giảng tại các nước như: Chùa Chánh Giác ở Toronto Canada, Chùa Quan Âm ở Brisbane Úc, Tịnh xá Đại BiĐài Loan và một số chùa ở Hồng Kông. Nhất là các thiền đường ở Mỹ để giảng dạy pháp Tổ Sư Thiềnthiền sinh tham gia tu học đông đảo [6]

 

-         Thiền sư Đỗ Thuần Hậu (1883-1967)Thiền Sư Lương Sĩ Hằng (1923-2009):

DD0457 Do Thuan Hau
DD0457 Lương Sĩ Hằng


Ở miền Nam Việt Nam thời kỳ này  có nhóm Tu Thiền theo “Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp”, được thành lập vào năm 1942 bởi cụ Đỗ Thuần Hậu (1883-1967) còn gọi là ông Tư và sau đó phát  triển rộng trong và ngoài nước dưới sự hướng dẫn tích cực của Thiền Sư Lương Sĩ Hằng (1923-2009) - pháp danh Vĩ Kiên và tên thường gọi là ông Tám. Dòng thiền này chủ trương đời đạo song tu, gồm có ba pháp chánh (Soi Hồn, Pháp Luân Thường Chuyển, Thiền Định) và một pháp phụ (Pháp Luân Chiếu Minh) rất quan trọng để thanh lọc bản thể và khai triển tâm linh [7].

 

-         Thiền sư Thích Nhất Hạnh (1.926-2.022)
DD0457 Thich Nhất Hạnh
tên là Nguyễn Xuân Bảo sinh ra ở cố đô Huế. Năm 16 tuổi, ông nhập tu tại chùa Từ Hiếu và sư phụ chính là Thiền sư Thanh Quý Chân  Thật. Ông là  một trong những nhà sư Phật giáoảnh hưởng lớn nhất thế giới, người đưa pháp mônChánh niệm tỉnh thứcphổ biến rộng rãi tại phương Tây và là người hăng say dấn thân cho hoà bình. Ông trú tại tu viện Làng Mai, miền Nam nước Pháp và cuối đời sốngViệt Nam, thuộc thế hệ thứ 8 dòng Liễu Quán và thứ 42 dòng Lâm Tế, người có nhiều công đức phát triển Thiền tông Việt Nam ở hải ngoại, trở thành vị Thiền sư nổi tiếng thế giới. Thiền sư Nhất hạnh viên tịch vào ngày 22-1-2.022 ở Huế. Tư tưởng thiền đạo của Thầy Thích Nhất Hạnhkết hợp nhiều giáo lý của Phật giáo nguyên thủy, truyền thống Phật giáo Đại thừa Yogācāra và Thiền, và những ý tưởng từ tâm lý học phương Tây để phổ biến chánh niệm về hơi thở và bốn nền tảng của chánh niệm, hình thành một hướng tu tập hiện đại về thực hành thiền định [8].

 

-         Hòa Thượng Thích Thông Triệt:
DD0457 Thích Thông Triệt
Đến cuối thế kỷ thứ 20 và đầu 21, trong số nhiều Thiền sư nổi tiếng hiện nay ở hải ngoại, Hòa Thượng Thích Thông Triệt (1929 - 2019), Pháp danh Nhật Chiêu, đạo hiệu Thông Triệt, đời thứ 41 Lâm Tế, khai tông lập phái Thiền học Tánh Không  năm 1995, thuộc Thiền Trúc Lâm từ thế kỷ thứ 13 cùng tông Lâm Tế từ thế kỷ thứ 17 [8]. Thiền Tánh Không chủ trương thực hànhphổ biến tu tập căn cứ trên đường lối thực hành chứng đạothành đạo của Đức Phật Thích Ca, mang sắc thái trung đạokết hợp với thành quả nghiên cứu khoa học não bộ để giúp người tu học giữ được thân tâm lành mạnh, phát huy trí tuệ hầu nuôi dưỡng tâm linh luôn được trong sáng, tỉnh lặng, từ bibình đẳng. Mục tiêu rốt ráo của Thiền Tánh Không là giúp đại chúng có được sự hài hòa tâm, thân và trí tuệ để có cuộc sống nhiều an lạc hơn. Đặc biệt, Thầy Thiền chủ sử dụng phương tiện Ly Ngôn hay Không Lời do Phật và Tổ chỉ dạy để thực hành. Cốt lõi của phương pháp thực hành thiền đạt được cái vô sanhtánh giác gồm 2 trọng điểm: (i) Biết không lời (nonverbal awareness) và (ii) Đối tượng biết (the object of awareness) và Tánh biết (the nature of awareness or the awareness) trong giai đoạn tu tập để tiến đến Nhận thức biết không lời chứng ngộ Niết Bàn. Thiền học Tánh Không hiện đang phát triển ở nhiều nước trên thế giới bao gồm 19 đạo tràng tại Bắc Mỹ, châu Âu, Úc châu và Việt Nam .

 

Ngoài ra, còn có một số thiền sư thế hệ sau cũng nổi tiếng không ít được nhiều thiền sinh đạo hữu trọng vọng ở hải ngoại, bao gồm Thầy Hằng Trường (sinh 1.961 tại Huế), Hòa Thượng Viên Minh (sinh 1.944 tại Quảng Trị), Hòa Thượng Phước Tịnh (sinh 1.947 tại Đồng Tháp), Sư Giác Nguyên (Toại Khanh sinh 1.969), Ni Sư Thích Nữ Chân Thiền (Thiền Công án, là đệ tử của Ngài Philip Kapleau, sinh 1.938 tại Bến Tre) (liên lạc với Tuệ Chiếu) v.v., chưa kể đến nhiều vị thiền sư chân chính nổi tiếng trong nước.

 

Tóm lại, Phật giáoThiền tông là cột sống, pháp tu học vững chắc của tôn giáo này đã có mặt trên đất nước Văn Lang ít nhứt từ đời vua Hùng Vương thứ 7 đến 18 cách nay khoảng 2.300 năm. Tất cả các dụng công tu tập của các dòng Thiền đều hướng về tâm để tìm hiểu, an trụ và phát huy bản thể chân thật của tâm hay tánh giác trong sáng của mình để sớm được giác ngộgiải thoát. Qua thời gian, Thiền tông Việt Nam lớn mạnh, bền vữngđặc biệt nở rộ trong hậu bán thế kỷ thứ 20 và đầu thế kỷ thứ 21 sau khi trải qua nhiều biến cố và khó khăn của đất nước. Sự truyền bá Phật giáo tại Việt Nam vẫn mở rộng từ những ngày đầu lập quốc với Sơ tổ khởi tông Việt Nam Khương Tăng Hội đến nay, bên cạnh các dòng thiền du nhập sau này từ nước ngoài - Tỳ-ni-đa-lưu-chi, Vô Ngôn ThôngThảo ĐườngTào Động và Lâm Tế; từ đó tư tưởng của ba dòng Thiền đầu tiên được hòa nhập vào văn hóa Việt để trở thành Thiền phái dân tộc Trúc Lâm, sau này có thêm dòng Liễu Quán. Tuy nhiên, hiện nay các thiền phái không còn mang rõ nét của những dòng thiền chính thống du nhập và dường như đang có khuynh hướng tách rời các nhánh Phật giáo đương đại để trở thành thiền phái độc lậpcá biệt, trái với xu hướng hội nhập trong giai đoạn Phật giáo suy đồi để tồn tạithích ứng với nền văn hóa xã hội bản xứ ngày nào.

Do trào lưu tiến hóa nhân loại, cách tu tập thiền ngày càng xa dần các phong thái mật truyền, tâm ấn, đốn ngộ, công án, thoại đầu, các lời nói như vô nghĩa… của các dòng thiền có nguồn gốc Trung Quốc, mà thiên về những pháp thực hành đơn giản, thực tiển và có tính cách nhân văn hơn. Chẳng hạn, việc truyền dạy, tu tập, hoằng pháp được thể hiện công khai bằng truyền tải kinh nghiệm tu tập, chuyển giao kỹ thuật thực hành, hiểu biết khoa học, kết hợp hồi đáp sinh học với mục đích thực tế về sức khỏe thân tâm, phát huy trí tuệ siêu việt, và mở rộng lòng từ bi hỉ xả. Trong khi đó, thiền sự được phát huy và lan rộng nhanh chóng khắp nơi nhờ các kiến thức hiểu biết sử dụng những phương tiện thiết bị tiên tiến như Radio, TV, CD, DVD, USB, trang Web, Blog, Facebook, Viber, Youtube, Zoom… trực tuyến hoặc gián tiếp; điều này đang giúp các thiền đường, cơ sở tu học, cư sĩ, tăng ni hoạt động hữu hiệu hơn trong việc truyền tải Phật pháp đến đại chúng. Từ đó, những dòng thiền hiện hành tự chuyển hóa để thích nghi với nền văn minh hiện đại; đồng thời hỗ trợ thiền sinh, giáo thọ, cư sĩtăng ni hội nhập hiệu quả vào các nền văn hóa xã hội thế giới mở rộng để cùng có cuộc sống tạm dung an lạc, trong khi hướng tâm tu tập về giải thoát rốt ráo lâu dài.

Vạn pháp chảy về tâm

An lạc đến âm thầm.

Chân tâm hằng trống rỗng

Có thật cũng là không!

 

Tóm lược niên biểu thành lập các phái Thiền tôngViệt Nam như sau [9,10]:

-         Thế kỷ thứ 3 - 2 tr TL: đạo Phật nguyên thủy từ Ấn Độ truyền vào Giao Chỉ và Champa.

-         Năm 189 sau TL: Lý hoặc Luận, tác phẩm về đạo Phật bằng chữ Hán đầu tiên được Mâu Tử viết tại Giao Chỉ.

-         Năm 247: Đại sư Khương Tăng Hội là người Việt đầu tiên sang Đông Ngô, Trung Quốc truyền đạo. Hiện nay, Đại sư được một số nhà nghiên cứu Phật học trong nước tôn vinh là Sơ tổ đầu tiên của Thiền học Việt Nam.

-         Năm 580: Thiền phái Tỳ-ni-đa-lưu-chi ra đời ở ĐạiViệt.

-         Năm 820: Thiền phái Vô Ngôn Thông được thành lập theo thiền Nam tông.

-         Năm 1009: nhà Lý ra đời, mở đầu cho thời kỳ cực thịnh của đạo Phật tại Việt Nam kéo dài 400 năm.

-         Năm 1069: thành lập Thiền phái Thảo Đường.

-         Năm 1299: thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, thiền phái lớn đầu tiên của người Việt.

-         Năm 1400: nhà Trần mất; nhà Hậu Lê tôn vinh Nho học làm quốc giáo; đạo Phật bắt đầu suy thoái.

-         Thế kỷ thứ 17: hai dòng Thiền Nam tông quan trọng là Lâm TếTào Động truyền vào Việt Nam từ Trung Quốc, phát triển tại Đàng Trong và Đàng Ngoài.

-         Thế kỷ 18: dòng Liễu Quán do Sơ Tổ Việt Nam thành lập.

-         Năm 1884: Pháp hoàn tất xâm chiếm Việt Nam, đạo Phật tiếp tục suy thoái do bị chèn ép và không được quan tâm so với Thiên Chúa giáo.

-         Thế kỷ thứ 20: Phật giáo phục hưng tại Việt Nam và một số dòng thiền mới được thành lập, Phật giáo Nam tông (Nguyên thủy) xuất hiện; nhưng không quan tâm nhiều đến sự khác biệt môn phái.

-         Tháng 11/1954: Giáo hội Thiền Tông Việt Nam chính thức được thành lập tại Gia Định.

 

Tài liệu tham khảo:

  1. https://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Thanh_T%E1%BB%AB
  2. Thích Thanh Từ. 1991. Thiền tông Việt Nam cuối thế kỷ 20. Asian printing, Westminster, Nam Cali, 354 trang.
  3. Thích Thanh Từ: https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Thanh_T%E1%BB%AB.
  4. Nguyên Giác. 2020. The Way of Zen in Vietnam - Thiền Tông Việt Nam (sách song ngữ) - Thiền - Thư viện Hoa Sen (thuvienhoasen.org)
  5. Thiền tông tại Việt Nam: Thiền tông – Wikipedia tiếng Việt 
  6. Thích Duy Lực: Tiểu sử Hòa Thượng Thích Duy Lực (tosuthien.com)
  7. Pháp lý Vô vi: https://thuyetgiangphatphap.com/phap-ly-vo-vi-khoa-hoc-huyen-bi-phat-phap/
  8. Thích Nhất Hạnh: https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh
  1. Nguyễn Tường Bách. 2021. Video Sự phát triển của Phật Giáo tại châu Á. (https://www.tanhkhong.org/p1185a1856/dd199-nguyen-tuong-bach-su-phat-trien-cua-phat-giao-tai-chau-a-
  2. Tuệ Thiện Hồ Hồng Phước. Niên biểu lịch sử Phật giáo Việt Nam: https://thuvienhoasen.org/images/file/3luRj7ut1QgQAPtr/nienbieulichsu-pgvn-2-.pdf.
  3. Lịch sử Phật giáo Việt Nam:

https://vi.wikipedia.org/wiki/L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o_Vi%E1%BB%87t_Nam

 

 



[1] Lục Diệu môncăn bản của người nội hành. Đức Thích Ca mới đến cội bồ ngồi kiết già đề suy nghĩ pháp An-Ban: Sổ tức (đếm hơi thở), Tùy tức (để tâm theo hơi thở), Chỉ, Quán, Hoàn, Tịnh (Wiki).

 

Reader's Comment
Tuesday, November 29, 20228:24 PM
Guest
ĐA TẠ

Thân tặng Pháp Hữu
Huy Lữ Trần Văn Đạt

Đa tạ người đã viết ra
Những bài biên khảo thật là tuyệt thay !
Tuyệt thay ! là ở chỗ này :
Từ lâu tôi đọc, nhưng nay quên rồi

Muốn nhớ, thì phải tìm tòi
Khổ công tìm kiếm ! tìm tòi ở đâu ?
Nhưng mà thật quá nhiệm mầu
Sẵn bài biên khảo, không cầu ! mà đây !

Trần Văn Đạt, bạn quá hay !
Không hay sao lại viết đầy bao trang !
Tôi xin tán thán bạn vàng
Những bài biên khảo, thật đáng để đời !!!

11/25/2022
Tiểu Thất
HUỲNH GIA TRANG
Không Lạc
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Thursday, April 24, 20259:49 AM(View: 107)
Và trong khoảnh khắc ấy, bạn nhận ra: khi mọi thứ tan rã, ngay cả vô thường cũng không thể làm tan sự tĩnh lặng này. Ví như mưa bão đì đùng cũng không phá hủy nổi không gian.
Wednesday, April 23, 20258:38 AM(View: 208)
Trên bước đường tu, Tham Sân Si là 3 chướng ngại lớn nhất được gọi là Tam độc. Gọi là "độc" bởi vì nó tiêm nhiễm vào tâm của con người, khiến con người trở nên mù quáng và hành động theo sự lôi kéo của nó mà không cưỡng lại được.
Tuesday, April 22, 20253:26 PM(View: 59)
Không trung lơ lửng vầng trăng / Không treo! sao lại vững vàng chẳng rơi? / Không khêu! tại sao sáng ngời? / Ai tắt? mỗi khi ngày về thế đêm...
Monday, April 21, 202510:25 PM(View: 74)
Con xin tri ân Ni Sư, thầy Quang Dũng, tăng đoàn Thiền Tánh Không và ban Tổ chức đã tổ chức long trọng những buổi lễ: kỷ niệm 30 năm hoằng hoá, lễ truyền y, lễ xuất gia, khóa học năm ngày và buổi thiền trà. Tất cả đều thật chu đáo. Chúng con đã được trở về Tổ Đình trong không khí ấm cúng.
Monday, April 21, 202510:38 AM(View: 57)
Monday, April 14, 20258:45 PM(View: 213)
Chúng con xin có lời cảm ơn chân thành đến ban tổ chức, tăng ni đoàn và các thiền sinh đã bỏ nhiều công sức chuẩn bị từ nhiều tháng nay để tiếp đón chúng con thật chu đáo và thân tình.
Monday, April 14, 20253:59 PM(View: 180)
Video Mừng Ngày Truyền Thống 2025.
Monday, April 14, 20253:44 PM(View: 174)
Lần đầu trở về sau hơn 30 năm tại Cali, thăm lại ngôi nhà xưa, đồi xanh, mây trắng, đỏ thắm giàn hoa giấy, rực rỡ hoa tím vàng bên ven đồi. Lối xưa chỉ cách Tổ đình 30 phút lái xe, nhưng mất 30 năm mới bắt đầu những bước chân đầu tiên!
Monday, April 14, 20253:25 PM(View: 187)
Ttrước hết con trân trọng chào mừng sự có mặt của tất cả quý vị trong Ngày Truyền Thống 30 năm thành lập Hội Thiền Tánh Không. Chúng con xin dâng lên lòng tri ơn sâu sắc cho sự thành lập và giáo dưởng của Thầy Thiền chủ làm bước đầu cho sự phát triển Hội TTK nay đã lan tỏa khắp nơi trên thế giới.
Monday, April 14, 20252:47 PM(View: 181)
Con xin đại diện cho toàn thể thiền sinh đạo tràng Montreal kính chúc Ni Sư cùng các chư Tăng đức pháp thể luôn khinh an. Thân chúc các anh chị các đạo tràng bạn luôn tinh tấn trên con đường tu tập.
Monday, April 14, 202510:57 AM(View: 183)
Khi còn trẻ, thì mặt hoa da phấn./ Đến Già thì, da lấm chấm đồi mồi. / Ánh mắt mệt mõi, ngó, liếc, nhìn đời. / Tóc trắng như bông, đứng đi xiêu vẹo !!!
Monday, April 14, 202510:45 AM(View: 158)
Trên núi trọc. Nở một vùng xanh tươi. Chim hót, hoa cười, mừng Tánh Không nở rộ...
Thursday, April 10, 20259:43 AM(View: 265)
Vốn là đồi trọc hoang sơ / Ba mươi năm ấy, bây giờ xanh tươi / Trên cao Thiền Chủ mỉm cười / Tổ Đình hoa nở đón người Năm Châu
Wednesday, April 9, 20258:40 PM(View: 266)
Tổ Đình có nhiều cây xanh, mấy cái tiêu cao ngút, thân phải 2 người ôm, lá xanh rũ thướt tha, đôi khi còn làm dáng với vài trái tiêu đỏ. Rất nhiều cây thông, cây tùng dọc lối đi, một loại cây có gai nhọn mà Ni Sư đã kể trong bài Chuyện xóc dầm. Ngoài ra bao nhiêu loại bông đỏ vàng tím khoe mình, hàng chục loại cactus gốc rễ cứng chắc, sanh sôi nẩy nở trong nắng ấm. Đúng là một thảo nguyên giữa sa mạc!
Tuesday, April 8, 20259:37 PM(View: 273)
Năm nay có nhiều duyên lành tụ hội nên ngày Truyền Thống không chỉ là ngày kỷ niệm mà còn bao gồm nhiều sự kiện lịch sử. Thế nên phải tổ chức trong hai ngày mới đủ, gọi là hai ngày Đại Lễ vào thứ bảy và chủ nhật, April 5-6, 2025 tại Tổ Đình Tánh Không, thành phố Perris, California.
Wednesday, April 2, 20257:59 AM(View: 429)
Hiểu rằng không có việc gì xảy ra mà chẳng có nguyên nhân. Hãy kham nhẫn khi muốn chuyển nghiệp. Cần thành thật xem lại chính mình và dũng cảm chấp nhận những sự thật không vui. Mình là ông chủ của đời mình. Và chỉ mình mới thay đổi được mình mà thôi. Và rằng “muốn là được.”
Tuesday, April 1, 20257:21 PM(View: 732)
Nhưng… có bao giờ ta dừng lại và hỏi: / Điều gì thật sự làm ta khổ? / Là sự việc xảy ra, hay là vì nó không xảy ra như ta muốn?
Tuesday, April 1, 20256:32 PM(View: 212)
Tổ Sư khai tiếng chuông / Từ đó ngân không ngừng / Ba mươi năm vang dội / Khắp bốn bể năm châu!!!
Monday, March 31, 20253:48 PM(View: 351)
Ba mươi năm hoa Thiền nở rộ / Giữa cuộc đời đau khổ triền miên / Mừng Thầy THÔNG TRIỆT khai duyên / Tánh Không tỏa sáng mọi miền thế gian.
Thursday, March 27, 202512:30 PM(View: 261)
Và có thể, chỉ khi đó…/ Bạn mới thật sự sống với cái đẹp của vô thường./ Không phải cái đẹp của cái còn mãi, / Mà là cái đẹp của điều đang mất – mà ta không còn sợ mất nữa.
Tuesday, March 25, 20258:40 AM(View: 659)
Ai đạt bi-trí vững vàng / Thế gian biến động vẫn an nhiên cười. / Bước đi trên lối thảnh thơi / Tâm không ràng buộc, giữa đời hữu dư.
Monday, March 24, 202510:55 AM(View: 234)
Sunday, March 23, 20258:45 AM(View: 235)
Xin đa tạ một tấm lòng / Của người Pháp Tỷ Tánh Không, cùng THẦY!
Wednesday, March 19, 20259:31 AM(View: 197)
Yêu thương mà không mong muốn sở hữu, hiểu rõ rằng trong ý nghĩa tối thượng, không có sự sở hữu và không có người sở hữu: đây là tình yêu cao nhất. Yêu thương mà không nói và không nghĩ đến "tôi," hiểu rõ rằng cái gọi là "tôi" chỉ là một ảo tưởng. Yêu thương không chọn lọc và loại trừ, hiểu rõ rằng làm như vậy có nghĩa là tạo ra các tương phản của chính tình yêu: sự ghét bỏ, ác cảm và thù hận...
Monday, March 17, 20256:06 AM(View: 301)
Hắn, kẻ sát nhân trốn về lại chùa tá túc, đêm khuya lén ra tự tử. Thầy cứu được, nhưng đánh cho một trận nên thân, để hiểu thêm thế nào là Khổ. Sáng, khi lính tìm tới bắt đi, Thầy xin để hắn viết hết bài kinh Bát Nhã bằng con dao của tội ác.
Sunday, March 16, 20256:59 PM(View: 251)
Cũng như ta bước qua những trang kinh Phật, những áng thơ cổ, những lời huyền triết của Lão Tử, nhưng ta không bao giờ chạm đến chính xác ý nghĩa của chúng trong khoảnh khắc đầu tiên khi chúng được viết ra. Chúng đã rơi xuống khỏi bối cảnh nguyên thủy, rồi lại tiếp tục rơi một lần nữa khi bước vào ý thức của ta.
Sunday, March 16, 20251:56 PM(View: 277)
Gió đưa mây giăng cả bầu trời / Lúc thổi nắng, sưởi ấm mọi nơi / Lại cứ ngỡ gió làm tất cả / Vén màn đêm chỉ có mặt trời.
Sunday, March 16, 20259:51 AM(View: 310)
Sunday, March 16, 20258:55 AM(View: 336)
Lão đã “CHÍN CHỤC” mùa XUÂN / Xin cho phép Lão tự mừng tuổi nghe? / Lão xin hứa, sẽ nín khe! / Chỉ viết số 9, cặp kè số 0.
Wednesday, March 12, 20252:50 PM(View: 608)
Nghẹt Tim, một phần do ăn / Một phần do uống, phần tăng vui buồn / Vui buồn”vừa”, Tim bình thường / Buồn vui quá mức, tổn thương não đầu
Wednesday, March 12, 20251:41 PM(View: 285)
Người xưa có câu “ Khi ta sinh ra, mọi người cười còn ta thì khóc. Hãy sống sao cho khi ta chết đi rồi, mọi người khóc còn ta thì cười". Bởi thế, Hãy sống một cuộc đời đáng sống, bạn nhé!
Saturday, March 8, 20256:39 PM(View: 276)
Câu nói này tôi nghe từ mẹ đã lâu lắm rồi, nhưng cho đến nay khi tuyến lệ gần cạn, tôi càng thấm thía lời nói ấy,
Wednesday, March 5, 20251:17 PM(View: 295)
Làm sao soi được Tâm ta ? / Khi Tâm bị bụi “ta bà” phủ bao ! / Bụi phủ từ lũy kiếp nào / Chớ không phải kiếp bụi bao bây giờ
Sunday, March 2, 20258:52 AM(View: 315)
Hương thơm các loại hoa thường / Khó cưỡng lại gió, cuốn bay theo dòng / Hương người Đức hạnh thong dong / Ngược theo chiều gió, tỏa lòng muôn phương!
Tuesday, February 25, 20256:22 PM(View: 492)
Hôm nay 22 tháng 2 / Trời xanh nắng ấm hoa mai đầy cành / Là ngày mừng tuổi Thầy sanh / Thượng thọ 84, chúc lành Ni Sư .
Tuesday, February 25, 20258:24 AM(View: 379)
Không phải chỉ lúc đi sinh hoạt nhóm mà cả khi đi chơi, theo tôi là một dịp để mình ngẫm nghĩ lại mình, xem mình xuống núi thoát khỏi cái vỏ ốc đảo phẳng lặng được chở che, ít phiền muộn, rơi tuột một mạch xuống chợ đời… sẽ ra sao… để biết được mình … tu …có tiến bộ chút nào hay vẫn chậm chân tại chỗ?.
Monday, February 24, 20255:20 PM(View: 335)
Đạo tràng Houston: lớp Tối 5 tháng 2, 2025 Tâm Chiếu: RẮN TRONG KINH TƯƠNG ƯNG Các Slides có thể xem ở LINK:
Monday, February 24, 20259:06 AM(View: 355)
Thật đáng thương và đáng trách cho mình đã dùng Phone để soi thân, tâm bấy lâu nay./ Quá khứ là bài học, quan sát & nhận biết kịp thời là việc nên làm bây giờ. / Nguyện cho tôi bớt dính vào Phone, đủ năng lượng để đối diện, chấp nhận với “Pháp đang là” này.
Monday, February 24, 20258:51 AM(View: 343)
Muốn vượt chướng ngại, xin đừng nãn / Và cũng đừng bao giờ thở than / Mà hãy, từng bước chân thênh thang / Như là khách nhàn du ngắm cảnh
Tuesday, February 18, 20256:05 PM(View: 874)
DIỄN GIẢI MỚI VỀ KINH ĀNĀPĀNASATI (MN 118) / BÀI SỐ 2: VỀ KHOẢNG KHÔNG GIỮA NHẬN BIẾT VÀ PHẢN ỨNG - PHỔI THỨ HAI CỦA TÂM
Tuesday, February 18, 20255:55 PM(View: 403)
Monday, February 17, 20256:02 PM(View: 382)
Trong đầu ta không nói thầm / Thì còn đâu nữa ầm ầm trong tâm / Sóng nước nào có xa xăm / Cách nhau một tơ tầm: Động, yên!
Wednesday, February 12, 20255:43 PM(View: 392)
Sau này mình nhận ra Tấm áo này như tấm thân con người vậy. Đến đi, ra vào, đều khó cả.
Wednesday, February 12, 20255:36 PM(View: 383)
Giơ tay bắt ngọn gió đùa / ió đâu! Chỉ thấy ngón thưa tay trần / Rõ ràng gió thổi rần rần / Gió chẳng bắt được, tay trần vẫn không /
Wednesday, February 12, 20255:18 PM(View: 337)
Wednesday, February 12, 202510:33 AM(View: 300)
Ảnh Nghệ Thuật Photo by Hoàng Tiến (Đạo tràng Texas) RỪNG THU
Wednesday, February 5, 20258:04 AM(View: 317)
Thơ hay thì chưa Ngộ. Đã Ngộ, viết ... rời tay. Cuộc đời cứ loay hoay. Mấy vần thơ trong óc...
Sunday, February 2, 20255:31 PM(View: 321)
Luyện tâm như lá bạc hà / Thấy mà chẳng đắm, nghe mà chẳng mơ. / Nước dù dòng sạch hay dơ / Lá xanh hứng, chẳng sạch nhơ lụy phiền.
Sunday, February 2, 20258:25 AM(View: 365)
Sunday, February 2, 20258:18 AM(View: 296)
Wednesday, January 29, 202510:01 AM(View: 382)
Houston, Người ngồi đó, lặng nhìn hoa tuyết rơi / Bên kia bờ, Người người nô nức đón Xuân sang.
Tuesday, January 28, 20255:10 PM(View: 381)
Thursday, January 23, 20257:50 PM(View: 445)
Trận cháy rừng khủng khiếp nhất lịch sử quận Los Angeles mấy hôm nay bắt đầu từ Pacific Palisade. Pacific Palisade là thành phố tuyệt đẹp nằm trên đồi núi dọc theo quốc lộ ven biển Pacific Coast Highway, phía tây Los Angeles, giữa hai thành phố sang trọng Malibu và Santa Monica.
Wednesday, January 22, 20259:26 AM(View: 450)
Xuân nay cũng lại sắp về, mong rằng những nét đẹp của Tết xưa sẽ không chỉ còn là khoảnh khắc đáng lưu giữ trong tim mỗi người mà còn trở về hiện hữu nơi mỗi nhà...
Tuesday, January 21, 20258:55 PM(View: 353)
Chu kỳ biến dịch Xuân Hạ Thu Đông… rồi trở lại Xuân… là dòng biến dịch bất biến không bao giờ ngừng. / Vô thường thị thường (Vô thường chính là thường).
Tuesday, January 21, 20258:51 PM(View: 378)
Là một người con Phật / Dù năm tháng có trôi qua / Nguyện không đổ lỗi, dán nhãn cho bất cứ ai. / Chữa lửa “sân” bằng nguồn nước Từ Bi / Kho “khổ đau“ với hương vị “giải thoát”
Tuesday, January 21, 20257:45 PM(View: 291)
Tuesday, January 21, 20259:51 AM(View: 1145)
Mừng đón Xuân xin cần buông bỏ / / Quán nội tâm cảm thọ không nào / Sinh già bệnh tử lao đao / Tâm trí an tịnh ngày nào cũng Xuân.
Tuesday, January 21, 20258:12 AM(View: 317)
Mọi lòng khoan khoái lâng lâng / Vạn vật tĩnh giấc, đón xuân chào mừng / Triền non núi thẳm chim rừng / Véo von tiếng hót không ngừng mừng xuân !!!
Tuesday, January 21, 20258:11 AM(View: 531)
Thắm thía chưa, chuyến Đò Đời? / Đò Đời vậy đó, đưa người về đâu ? / Về đâu? Ai biết về đâu? / Chẳng khác chiếc lá qua cầu lênh đênh!
Monday, January 20, 202510:32 AM(View: 433)
Thức không hiển lộ, như Đức Phật dạy, chính là trạng thái Niết-bàn, nơi mọi khổ đau, lậu hoặc, và nhị nguyên đều tan biến. Đây là đích đến của con đường giác ngộ, được khai mở nhờ pháp hành đúng đắn.
Sunday, January 19, 20256:25 PM(View: 395)
Nhưng tu là sửa đổi kia mà! Là lập luận rằng cứ tập bớt mỗi thứ một chút, đời này nếu chưa xong thì… đời sau,
Tuesday, January 14, 202511:20 AM(View: 442)
VIDEO / Tâm Chiếu: KHÔNG PHÓNG DẬT / Đạo tràng Houston Lớp Tối April 03 2024
Tuesday, January 14, 202511:11 AM(View: 526)
Hình ảnh cô bé áo nâu, tóc demi-garçon đứng nơi cổng thiền viện với nụ cười trên môi, vẫy tay chào làm chậm lại bước người đi. Dáng vóc nhanh nhẹn, chân chạy, tay vung, bao sân ngày nào, nay nhẹ bước bên Suối nguồn hạnh phúc, tô điểm cho thiền viện một sắc màu mùa Xuân / Cảm ơn em Như Vân
Sunday, January 12, 20259:08 AM(View: 522)
“Chánh Niệm Về Sự Vào-Ra” không bác bỏ vai trò của hơi thở; trái lại, nó nhìn nhận hơi thở là cánh cửa, mở lối vào sự quan sát toàn diện thân-tâm .../ Lối dịch mới này khiến chúng ta tiếp cận Kinh Ānāpānasati với góc nhìn trọn vẹn, thống nhất với Tứ Niệm Xứ (Kinh MN 10) và khuyến khích hành giả đi sâu vào con đường văn – tư – tu, đặt nền tảng vững chắc cho giải thoát khổ đau.
Thursday, January 9, 20258:42 PM(View: 850)
Cuồng phong bão lửa thiêu tất cả / Thậm chí mạng người cũng mất đi / Vô thường chợt đến, thành cát bụi / Ta đến rồi đi chẳng đem gì.
Wednesday, January 8, 202510:29 AM(View: 571)
Như bao năm, người Mỹ chào đón năm mới 2025 bằng Lễ Hội Hoa Hồng lần thứ 136 ở thành phố Pasadena, California ngày đầu năm, thứ tư, mồng một tháng giêng 2025, đúng 8 giờ sáng, giờ miền tây.
Wednesday, January 8, 20258:32 AM(View: 387)
Ngày tôi đi dòng đời qua nhẹ lắm. Mỗi kiếp người thấp thoáng tựa phù du. Dĩ vãng, ân tình, hạnh phúc năm xưa. Xin gửi lại luân hồi đường vô ngã...
Monday, January 6, 20259:29 AM(View: 475)
Sau cơn giông tối qua, bên phải thiền viện, một cành thông lớn đã nằm rạp trên mặt đất. Vì chưa lìa gốc nên hương thơm và sự tươi mát vẫn còn đó, chia xẻ cho những thảm cỏ xanh, bụi nấm biết bầu trời xanh bao la bất tận với làn mây trắng lững lờ trôi, những ánh sao trong màn đêm, những ánh nắng mặt trời gay gắt, những trận bão giông tràn về . Như vị Bồ Tát nguyện xuống trần gian vậy. - Nhìn cảnh nhớ Thầy.
Monday, January 6, 20259:17 AM(View: 430)
Monday, January 6, 20257:34 AM(View: 455)
Luân hồi sinh tử: đổi tôi! / Đó là định luật, chính tôi cỏng nè! / Thôi thì măc kệ nó nghe! / Mặc kệ hình dạng cập kè đổi thay!!!
Thursday, January 2, 20257:38 PM(View: 522)
Đúng sai tùy góc nhìn / Người khôn cứ lặng thinh / Kẻ dại mồm to tiếng / Chỉ tổn hơi sức mình...
Tuesday, December 31, 20248:17 AM(View: 406)
Bài thơ sức khoẻ răng đe / Xin đừng xem thường lắm nhe, thưa người / Trẻ, Già! Xin đừng “dễ ngươi” / Càng già! sức khoẻ có tươi bao giờ!!!
Tuesday, December 24, 20248:15 AM(View: 703)
Đông ơi! lại đến nữa rồi / Thầy tôi nay đã xa xôi mấy mùa / Ngoài kia lạnh buốt thê lương / Lá vàng rơi rụng, ngập đường lối đi
Sunday, December 22, 202411:18 AM(View: 449)
Sunday, December 22, 202410:56 AM(View: 427)
Sunday, December 22, 20247:43 AM(View: 566)
Thiền hành nhẹ gót thênh thang / Áo lam phất phới, áo vàng, áo nâu / Bây giờ Thầy tôi ở đâu ? / Thầy về chốn cũ, đứng hầu Thích Ca!
Friday, December 20, 20245:47 PM(View: 876)
Bắt đầu từ lúc đó, với sự hiểu biết về vai trò của Fascia, cộng thêm với cái đau là một chủ đề, những bài tập khí công đã được tập chu đáo hơn. Từ đó một cánh cửa dẫn đến sự hiểu biết lý thú về "sự liên hệ giữa Fascia-Khí Công-Thiền“ bắt đầu được mở ra.
Friday, December 20, 20247:51 AM(View: 574)
Ngồi trong lớp con nhìn Thầy chăm chú / Sắc mặt hồng, đôi mắt sáng như sao / Từng tuổi ấy nhiệt quyết vẫn dâng trào / Tâm từ bi chuyển tiết đông thành xuân ấm.
Wednesday, December 18, 20241:00 PM(View: 676)
Bạn có thấy rằng mọi thứ bạn cần để chấm dứt khổ đau đã luôn ở đó, chờ đợi bạn nhìn thấy và tin tưởng không? Đã đến lúc buông bỏ khát khao, nhận ra sự đầy đủ trong hiện tại và quyết tâm bước đi trên con đường giải thoát mà chính bạn tự mở lối.
Wednesday, December 18, 202412:47 PM(View: 513)
“Người khôn khéo phải nương vào ngón tay để thấy được mặt trăng. Nếu cố chấp vào ngón tay, nếu cho ngón tay là mặt trăng thì sẽ không có cơ hội nào thấy được mặt trăng cả.
Wednesday, December 18, 202412:37 PM(View: 492)
Mùa thu lá đỏ / Vũ trụ xoay vần / Kiếp người mong manh / Nào ai có tỏ?
Wednesday, December 18, 202412:12 PM(View: 441)
Wednesday, December 18, 202412:03 PM(View: 475)
Tuesday, December 17, 20248:35 AM(View: 441)
Con xin được nói mấy lời / Để cho con được khỏe người, hả hơi ! / TRỜI cao nhìn xuống mĩm cười / Cứ nói, cho Tâm của người thảnh thơi.
Wednesday, December 11, 202412:49 PM(View: 470)
Wednesday, December 11, 202412:38 PM(View: 479)
Wednesday, December 11, 202412:09 PM(View: 518)
Monday, December 9, 202412:00 PM(View: 529)
Wednesday, December 4, 20249:00 AM(View: 677)
Sống chậm sẽ giúp ta yêu thương nhiều hơn, yêu cảnh vật, yêu con người xung quanh và từ đó giúp ta yêu thương hơn cuộc sống này. Sống chậm sẽ khiến ta biết trân trọng những khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc sống và cảm nhận được những yêu thương mà mỗi người xung quanh trao tặng.
Sunday, December 1, 20248:08 AM(View: 454)
Lễ TẠ ƠN vừa qua đây / Vôi vàng trở lại đúng ngày TẠ ƠN / Ta mang biết bao nhiêu ƠN!
69,256