DD0437 Không Huyễn: LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA TRẠNG THÁI KHÔNG NÓI

LÀM SAO ĐỂ NHẬN RA TRẠNG THÁI KHÔNG NÓI

(KHI THỰC HÀNH 7 BƯỚC PHÁP KHÔNG NÓI )
 

Trạng thái tâm thanh tịnh, không nói thầm tức là không có những suy nghĩ biện luận, những điều tự mình nói với mình. Nói chung là không Tâm ngôn. 

Nhận thức về trạng thái Tâm KHÔNG NÓI là cái trạng thái tâm BIỂT KHÔNG LỜI, nghĩa là tâm vắng lặng và tỉnh thức, vừa TỊCH, vừa CHIẾU. Khi tâm vắng dứt lời nói thầm, hay đối thoại thầm lặng trong nó, hay khi con người chấm dứt cách Biết bằng đối đãi, so sánh thì Tâm vắng lặng, rỗng trống mênh mông (TỊCH TÁNH). Nhưng lạ thay, tuy trong nó không có vật, hay pháp gì cả, vẫn một cách vô hình tướng, tâm có sự hiện diện TIỀM TÀNG đều khắp của cái khả năng Biết bẩm sinh (CHIẾU TÁNH), nó cũng như Hư không bao la vô tận vậy. Vì lẽ đó nên hành giả mới Tự nhận ra khi sự nói thầm ngừng lặng, thì không phải Tâm trở nên, mà đúng ra phải nói là “Tâm trở lại nguyên trạng thể BIẾT KHÔNG LỜI, RỔNG VẮNG, MÊNH MÔNG” vốn có của chính nó.
Tóm lại: Bản tâm, nguyên trạng thái là TỊCH-CHIẾU, tức RỔNG VẮNG, BIẾT KHÔNG LỜI. Vốn hằng có mặt chỉ vì con người có thói quen xử dụng trí năng, nên Chân tánh (Chân tâm) không thể hoạt động. Thế gian đối đãi, hơn thua... là khu vực hoạt động chính của trí năng (gồm cả những suy xét, suy luận của Ý thức, Ý căn). Trí năng với sức tưởng tượng, phán đoán mà công và tội đều chiếm hàng đầu. Khi các hoạt động nầy chấm dứt:  Đó mới là điều kiện thuận lợi cho Chân tâm hoạt động. Để nhận ra và thể nhập trạng thái tâm Biết Không Nói, Thầy chỉ dẫn thực hành AN TRÚ TRONG (thực hành đi, lại nhiều lần) TRẠNG THÁI THẦM NHẬN BIẾT KHÔNG NÓI...