HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ký Sự Về Các Lớp Tu Học tại Thiền Viện

Friday, November 4, 201112:00 AM(View: 24416)

KÝ SỰ VỀ CÁC LỚP TU HỌC TẠI THIỀN VIỆN

Tháng 10 – 2011

Thiền Viện Tánh Không

Sau khi bế giảng khóa nhập thất chuyên tu 10 ngày tại thành phố Toronto (Canada) vào buổi chiều ngày thứ Tư 5 tháng 10, Thầy Thiền Chủ và tăng đoàn bay trở về Nam Cali.

Sáng ngày thứ Bảy 9 tây, Thầy chính thức khai giảng lớp 2 của khóa Giáo Thọ III. Lần này, lớp 2 của khóa Giáo Thọ III được giảng dạy vào những ngày cuối tuần gồm 4 buổi học vào các ngày 8, 9, 15 và 16. Ngoài ra lớp trung cấp 4 Bát Nhã cũng được dạy vào những ngày thường gồm 9 buổi học vào các ngày 10, 11, 12, 13, 14, 17, 18, 19 và 20.

  •  Khóa Giáo Thọ III lớp 2

Khóa này được Thầy tổ chức nhằm giúp thêm kiến thứckinh nghiệm đứng lớp cho các bạn thiền sinh đã phát tâm. Thầy Thiền chủ hướng dẫn vào những ngày từ 8, 9, 15 và 16 tháng 10.

Khóa Giáo thọ III lớp 2 gồm 37 thiền sinh chính thức, đã nhận chứng chỉ hoàn tất lớp 2 vào ngày cuối khóa, 16 tháng 10, đó là các bạn:

1-Tuệ Thông, 2- Tuệ Nguyên, 3- Tuệ Long, 4- Tuệ Chiếu, 5- Tuệ Quán, 6- Tuệ Nhật, 7- Huệ Hải, 8- Tâm Nguyện, 9- Nguyên Như, 10- Sư Cô Phước Chánh, 11- Tuệ Lạc, 12- Tuệ Ngộ, 13- Thân Vĩnh, 14- Huệ Nhã, 15- Huệ Tuyền, 16- Tuệ Thường, 17- Huệ Minh, 18- Tuệ Huy, 19- Huệ Giác, 20- Hồ Đình Quí, 21- Tuệ Tĩnh, 22- Minh Hạnh, 23- Quang Hải, 24- Hoằng Phương, 25- Huệ Như, 26- Ni Cô Thường Như, 27- Viên Quang, 28- Như Hiền, 29-Viên Điễu, 30- Huệ Sơn, 31- Như Thật, 32- Đạo Phong, 33- Tuệ Viên, 34- Quảng Tâm, 35- Tuệ Khôi, 36- Nguyệt Diệu Ngọc, 37- Sư Cô Diệu Nghiêm.

Ngoài ra có một số bạn dự thính lớp: Tuệ Sơn, Chánh Minh Hùng, Diệu Liên, Chơn Tâm Huệ, Diệu Hoa v.v…Riêng Ni Cô Hằng Như đã tham gia khóa Giáo thọ III tại thiền viện năm 2010.

Thầy đã khai triển các chủ đề sau đây:

- Các sắc thái Tâm trong đạo Phật.

- Cấu trúc của Tâm và các chức năng của Tâm.

- Sự liên hệ hai chiều của những cơ chế não bộ qua các sắc thái Tâm trong đạo Phật.

- Kỹ thuật thực hành “Không Nói”.

- Kỹ thuật đứng lớp.

Vì không còn thời gian, nên phần thực tập đứng lớp sẽ dời lại vào cuối tháng 11, Thầy giao trách nhiệm cho Chị Diệu Kiên sẽ phụ trách hướng dẫn thực tập đứng lớp cho ban Giáo thọ III sau này trong những sinh hoạt cuối tuần.

Trong ngày bế giảng, Thầy nhắc lại cho ban điều hành và ban Giáo thọ về Thanh Qui của Hội Thiền Tánh Không.

Bảng Thanh Qui thực ra đã được ban hành từ ngày 8 tháng 11 năm 1998 tại Westminster, Nam Cali. Đến nay, vì có Ban điều hành của vài đạo tràng thỉnh cầu Thầy phổ biến bảng Thanh Qui để Ban điều hành biết rõ đường lối Hội TTK và biện pháp ứng dụng đối với những vi phạm Thanh Qui, cho nên trước khi đi nhập thất trong 1 thời gian, Thầy Thiền chủ ban hành lại Thanh Qui này. Ngoài những điều lệ về mục đích, về vai trò & trách nhiệm của Hội trưởng, về tôn chỉ & chủ trương của Hội TTK, có phần quan trọng nhất đối với thiền sinh là Phần III: Hoạt độngđiều hành. Phần này Thầy đã nhấn mạnhgiải thích rõ với mục tiêu giúp đạo tràng càng ngày càng vững mạnh và phát triển hơn. Chúng tôi xin ghi ra đây Điều VI:

“Trong sinh hoạt hàng ngày của Hội TTK, hoặc trong sinh hoạt của các đạo tràng Tánh Không ở các nơi, tất cả thiền sinh cùng áp dụng 6 điều sau đây:

1) Không nói xấu người vắng mặt.

2) Không đưa chính trị và tín ngưỡng tôn giáo vào.

3) Không dán nhãn hay chụp mũ lẫn nhau.

4) Không phân biệt địa phương hay tín ngưỡng.

5) Không thêu dệt hay tự vẽ ra những điều gì gây xúc phạm đến danh dựuy tín của người khác, hoặc của những cộng đồng tu khác.

6) Không khinh miệt hay thù ghét bất cứ ai. Nên ý thức rằng con người là nạn nhân tập khí hay lậu hoặc của họ. Vì thế, nếu thấy người khác có lỗi lầm, tất cả thiền sinh nên áp dụng tinh thần ngũ hòa để giúp bạn mình sửa chữa trên tinh thần tương thân tương kính và xây dựng lẫn nhau.

Điều VII: Giữ 5 điều hòa hợp:

1- Thân hòa đồng trụ.

2- Khẩu hòa vô tranh

3- Ý hòa đồng duyệt

4- Kiến hòa đồng giải

5- Giới hòa đồng tu.

Chúng tôi không ghi chi tiết phần này.

Sau đây là Điều X: Kỷ luật

Về biện pháp kỷ luật được áp dụng như sau:

1) Nếu sự vi phạm không nghiêm trọng, thiền sinh sẽ được nhắc nhở riêng lần thứ nhất và xin sám hối trước Tam Bảo, để sửa chữa lỗi lầm.

2) Nếu tái phạm lần thứ hai- bất cứ điều nào được qui định trong Thanh Qui- đều bị cảnh cáo trước lớp học, và xin sám hối trước Tam Bảo.

3) Nếu tái phạm lần thứ ba, coi như vị ấy đã hết duyên với Hội.

Buổi học chấm dứt lúc 6:30PM ngày 16- 10- 2011. Tất cả các Giáo thọ đạt đủ điểm gồm trắc nghiệm và khảo hạch đều được cấp bằng tốt nghiệp.

 

Hình chụp buổi lễ tốt nghiệp lớp Giáo Thọ 3.

 image001



























 

  • Khóa trung cấp 4 Bát Nhã

Khóa này học liên tiếp trong 9 ngày từ thứ hai 10 đến thứ năm 20 tháng 10 trừ hai ngày cuối tuần 15 và 16, được tổ chức tại Thiền Viện Tánh Không Trung Ương.

Lớp học có tất cả 55 thiền sinh chính thức gồm 23 nam và 32 nữ. Tuổi từ 34 đến 76. Lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã kỳ này qui tụ những Thiền sinh từ nhiều nơi; gồm các Đạo Tràng Pháp, Canada và Hoa Kỳ về đây cũng gồm nhiều thành phần: có các Thiền sinh của những khóa trước, có những Thiền sinh ngoại lệ và đặc biệt. Tất cả Thiền sinh đều có tinh thần học tập cao khiến cho sự lãnh hội dễ dàng dù với những chủ đề trừu tượng.

Học trình lớp Trung Cấp 4 Bát Nhã bao gồm 8 chuyên đề:

  1. Quan Niệm Mới về sự thực hành Thiền.
  2. Tiến trình Thành Đạo của Đức Phật.
  3. Tiến trình dụng công pháp “Không Nói.”
  4. Cơ chế của não bộ và sự liên kết của các Trạm Tiếp Vận.
  5. Ba sắc thái Biết và Tâm trong Đạo Phật.
  6. Ngộ Đạo qua các Tánh.
  7. Trắc Nghiệm và bế giảng.
  8. Ngoài các chuyên đề còn có phần ôn lại các bài của các lớp trước như: Niệm, Nhận thức và Bản Đồ Nhận Thức. Lý Duyên Khởi, Pháp Duyên Sanh v.v…

 

Trong suốt 9 buổi học các Thiền sinh đều tham dự đông đủ. Vì mỗi buổi học đều gồm các đề tài mới có sức thu hút và mang nhiều lợi ích thực tiễn cho việc dụng công và giảng dạy. Mỗi buổi sáng, mọi Thiền sinh đều được hướng dẫn tập khí công để giúp cho Thân được khoẻ mạnh. Phần thực hành Thiền gồm 2 thời: sáng và chiều với sự hướng dẫn trực tiếp của các Thầy Cô Giáo Thọ. Tinh thần học tập của tất cả các Thiền sinh rất cao, luôn giúp đỡ và hỗ trợ nhau trong tinh thần ngũ hòa. Nhiều câu hỏi được các Thiền sinh đặt ra và đã được giải thích tường tận.

Thầy Thiền chủ thật linh động, tùy thời, tùy lúc mà truyền đạt rất mạch lạc dù với những chủ đề trừu tượng . Đôi khi, Thầy phải chậm lại để ôn những bài cũ của các lớp trước nhằm giúp cho các Thiền sinh lĩnh hội được sự tương tục của những pháp thực hành. Phần đúc kết sau mỗi đề tài của Sư Cô Triệt Như thật là hữu ích và thiết thực.

Mặc dù thời gian học tập rất ngắn ngủi nhưng các Thiền sinh đều nắm vững được tầm quan trọng của các định khu trong não bộ và vùng Precuneus là khu giác tri tâm linhtiềm năng giác ngộ. Nắm vững kỹ thuật thực hành để đạt được Định Chánh Niệm Tỉnh Giác. Biết gợi ý “Không Nói” để đi thẳng đến vùng Hậu Hồi Đai và gợi lên trạng thái “Không Nói” để an trú ở vùng Precuneus.

Buổi học được bế giảng vào lúc 1:30PM ngày 20 tháng 10 năm 2011. Tất cả các Thiền sinh đạt đủ điểm gồm trắc nghiệm, khảo hạch và điện não đồ đều được cấp bằng tốt nghiệp.

  • Các Buổi Lễ Đặc Biệt

Trong thời gian tu học, còn có 5 buổi lễ đặc biệt như sau:

1. Buổi cơm chay thân mật và đêm văn nghệ tiễn Thầy nhập thất vào chiều ngày 15 tháng 10. Quan khách cùng với Thiền sinh đã tham dự buổi cơm chay với Thầy và Tăng đoàn từ 5:00PM đến 6:00PM. Sau đó là phần văn nghệ đặc sắc gồm nhạc, kịch và hài kéo dài đến 11:00PM mới kết thúc.

 image002

























2. Chiều hôm sau 16 tháng 10 là Lễ Truyền Y Giáo Thọ cho Ni Sư Triệt Như. Thầy đã đích thân truyền yấn chứng cho Ni Sư Triệt Như được giảng dạy từ lớp Thiền Căn Bản cho đến lớp Trung cấp 3 Bát Nhã.

image003

























3. Sau Lễ Truyền Y Giáo ThọLễ Xuất Gia cho Ni Cô Hằng Như và Ni Cô Thường Như. Buổi lễ thật đơn giản nhưng đầy ý nghĩa. Gia đình của các Ni Cô cũng có mặt để yểm trợ và sách tấn cho việc ly gia cắt ái này. Ni Cô Hằng Như trước có pháp danh là An Như, Ni Cô Thường Như trước có pháp danh là Bút Nghiên. Cả hai đều là Thiền sinh giỏi và đã tốt nghiệp hết các lớp Bát Nhã cũng như Giáo Thọ.

image004




























4. Chiều hôm 17 tháng 10 là Lễ thọ giới Tỳ kheo của các Sư Cô Hạnh Như và Ý Như. Buổi lễ được tổ chức với sự hiện diện của Tăng đoàn mà thôi. Các Thiền sinh cũng như quan khách đều không được tham dự.

5. Cuối cùngLễ Bái Sư cho Ni Cô Phỗ Như vào ngày 18 tháng 10 năm 2011. Cô Phỗ Như đến từ Canada. Cô là người đã theo Đạo Phật nhiều năm và tự gầy dựng Đạo tràng cho nhiều Cư sĩ đến tu học tại Toronto. Do nhân duyên gặp được Thầy Thiền chũ trong thời gian Thầy hoằng pháp ở Canada. Cô nhận ra đây chính là vị Thầy mà Cô hằng mong đợi nên Cô đã đến tận Thiền viện để bái Thầy trước khi Thầy đi nhập thất.

 

Hình chụp trước buổi văn nghệ tiễn Thầy.

 image005


























 Thiền Viện Tánh Không, ngày 20- 10- 2011

Tuệ Chiếu

 

 

 

 

 

 

 

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
)
Sunday, March 26, 20237:30 PM(View: 44)
Đã không biết bao năm qua, mình khờ dại đi tìm “Qua khỏi vùng sương mù là xứ thần tiên”. Đã bao lần thấy vùng sương mù, bao lần mơ ước sẽ gặp xứ thần tiên, nào có gặp được. Tìm cầu bên ngoài, làm sao có xứ thần tiên. Cuối đời mới biết xứ thần tiên thiệt ở trong tâm của mình.
Friday, March 24, 202310:02 PM(View: 164)
Đức Phật tự nhận: “Như Lai chỉ là người chỉ đường, các ông phải tự đi”. Các ông phải tự đi có nghĩa là các ông thấy ra con đường rồi, cứ tiến bước một mình, không được ỷ lại nơi ai khác, con đường chánh pháp là trí tuệ của mình sẽ đưa chúng ta trở về bản tâm. Trong bản tâm, tất cả pháp đều là Phật pháp, và thế gian là cõi Phật thanh tịnh an vui.
Friday, March 24, 202310:18 AM(View: 105)
Tài sản mà đức Phật nói đây không phải là tiền bạc, vòng vàng, châu báu, mà là tài sản về tinh thần, như niềm tin bậc giác ngộ, đạo đức, trí tuệ là những thứ tài sản không bao giờ bị đánh cắp, chiếm đoạt, trừ phi chính người sở hữu tài sản tâm linh đó tự mình phá hủy chúng. Các tài sản quý báu đó có tên gọi là: Tín tài, Giới tài, Tàm tài, Quý tài, Văn tài, Thí tài và Tuệ tài.
Wednesday, March 22, 20234:26 PM(View: 279)
Không phải hễ ngộ là chấm dứt hết lậu hoặc! Vì vậy, tuy hạt ngọc đã có sẵn, nhưng ta phải nỗ lực dụng công. Vô ngôn chính là phương thức làm cho Phật tánh bật ra vậy.
Saturday, March 18, 20239:58 AM(View: 106)
Wir müssen in der Lage sein, zu erkennen, wann wir den Bedingungen folgen sollen und wann wir eventuell andere Bedingungen schaffen sollen, um im Einklang mit dem Universum leben zu können, denn wir sind die Schöpfer unseres Lebens, für jetzt und für die Zukunft.
Wednesday, March 15, 202311:03 PM(View: 411)
Thực tập phương thức làm chủ sự suy nghĩ, đó là cách ta trực tiếp huấn luyện tâm trở nên yên lặng hay trở nên thuần. Nó không lăng xăng dao động vì những chuyện thị phi (phải-trái) của thế gian.
Monday, March 13, 202311:02 AM(View: 121)
Những ai hủy phạm giới pháp mà lòng không biết tàm quý, không biết ăn năn, hối hận, không biết sám hối, không chịu từ bỏ tật xấu ác quay về với con đường thiện lương đạo đức, thì hiện tại dù họ đang sống trên đời, nhưng sống trong thống khổ, vì phải chịu trả giá những tội lỗi của họ gây ra...
Wednesday, March 8, 20238:24 PM(View: 330)
Hôm nay, thấy hoa thủy tiên nở rộ, hoa mai cũng e ấp đón gió mát, con biết mùa xuân sang. Đã tới mùa mừng sinh nhật Thầy. Thầy đã xuất hiện nơi cõi đời nhằm mùa xuân, Thầy đã thấy con đường, cũng một mùa xuân năm đó, rồi Thầy ra đi, một đêm cuối mùa đông.
Wednesday, March 8, 20238:17 PM(View: 483)
Chúng ta đang ở giữa biển nước xoáy, nếu chúng ta đứng lại nơi đó thì ta sẽ bị đắm chìm cuốn hút và chết đuối. Nếu chúng ta bước tới, cũng chỉ là loanh quanh trong biển nước xoáy thôi, bước tới hay bước lùi, có khác gì đâu, rồi cũng trôi giạt bồng bềnh trong biển đời, không ra khỏi. Vậy thì làm sao đây?
Sunday, March 5, 20239:03 PM(View: 154)
GEDANKE heißt in Chinesisch “mạt na”. Wahrscheinlich wurde es aus dem Wort “Manah oder Manas“ in Sanskrit übersetzt. “mạt na” (S: Manah) oder Gedanke bedeutet die Denkfähigkeit oder das Denkvermögen. In English heißt er “the capacity of thought”, “the thinking faculty”. In Pali bedeutet das Wort Mano der Geist oder der Gedanke. Im Abhidharma wird Manha gleichgesetzt mit Bewusstsein (viññāna) und Geist (citta, Bewusstseinszustand).
Sunday, March 5, 20239:01 PM(View: 155)
Ngày lành tháng tốt đối với người Phật tử là ngày đẹp trời, thuận lợi cho mình và cho mọi người tham dự, có thể xem là một trong những điều kiện góp phần vào kết quả chứ không phải là yếu tố tối quan trọng quyết định sự thành công hay thất bại. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Tuesday, February 28, 20239:06 PM(View: 413)
Chúng ta phải sáng suốt biết lúc nào nên tùy duyên, lúc nào phải tạo duyên tốt, phải biết mình sống có thuận pháp không, vì chính mình là chủ tạo ra cuộc đời của mình, trong bây giờ và mai sau nữa.
Monday, February 27, 20238:19 PM(View: 360)
Việc làm bếp đâu có khác việc tu tập. Làm bếp để sống, thì tu tập cũng để sống thôi. Cho nên những nguyên tắc để làm bếp tốt cũng là những nguyên tắc để tu tập tốt. Việc gì ta làm cũng là tu tập, con đường đời cũng là con đường tu, do nơi cái tâm của mình, nó thấy ra sao. Nó thấy ra sao, đó là cảnh giới mình đang sống.
Saturday, February 25, 20232:42 PM(View: 369)
Trời đất vô tình, vạn vật vô tình, mà vạn vật biết sống hài hòa với hoàn cảnh tự nhiên. Chúng ta có trí, có tri giác, có tình cảm, vậy phải biết sống đời thiện lành, quan sát tâm mình từng giây phút, ý nghĩ đúng, lời nói đúng, hành động đúng...
Thursday, February 23, 20237:55 AM(View: 257)
Sống ở đời ai cũng mong cầu được hạnh phúc. Hạnh phúc là gì? Các nhà tâm lý học ngày nay mô tả hạnh phúc là một trạng thái tâm lý tích cực của con người được thể hiện bởi cảm giác vui vẻ, thích thú, hài lòng trước những đầy đủ về vật chất và thoải mái về tinh thần. Nó khiến bản thân người ta cảm thấy yêu đời hơn.
Saturday, February 18, 20232:24 PM(View: 158)
Das Naturgesetz regelt alle Phänomene. Es ist gleichzeitig ihr Evolutions- und Entwicklungsgesetz. Es gründet das Universum, regelt den Ablauf des Universums, schützt und pflegt die Existenz des Universums. Die Welt ist offenbar eine wunderbare Harmonie von Idappaccayatā.
Tuesday, February 14, 20233:56 PM(View: 331)
Đọc tụng bài kinh “Bát Đại Nhân Giác” chúng ta học theo tinh thần từ bi, lấy trí tuệ làm sự nghiệp của chư Phật, chư Bồ tát. Kinh nhắc nhở chúng ta tám điều quan trọng cần phải học hỏi tu tập. Đó là phải luôn quán xét vạn pháp trong đó có tấm thân ngũ uẩn của con người không thực chất tính nên nó vô thường, khổ, không, vô ngã...
Monday, February 13, 202310:37 AM(View: 386)
Mạt na hay Ý có nghĩa năng lực của tư tưởng hay năng lực tư duy, Trong tiếng Pāli, từ mano hay Ý có nghĩa tâm hay tư tưởng, Trong tiếng Pāli, từ mano hay Ý có nghĩa tâm hay tư tưởng tương đương trong tiếng Anh là “mind” hay “thought”. Trong A Tỳ Đạt Ma (Abhidharma), mạt na dùng để chỉ đồng nghĩa với THỨC (viññāna: consciousness) và TÂM
Sunday, February 5, 20236:14 PM(View: 414)
Tánh giác không từ đâu đến. Nó không nằm trong quy luật duyên sinh của hiện tượng. Ta không thể khám phá nó khởi ra từ đâu khi có sự xuất hiện của con người trên quả đất.
Saturday, January 28, 20237:39 AM(View: 215)
Realität ist nicht 100%ig echt aber auch nicht 100%ig illusorisch. Oder „Das Gerade jetzt“ existiert, ist „echt“ und gleichzeitig „illusorisch“. Oder In der Realität ist eine Illusion vorhanden und in der Illusion existiert eine Realität.
Wednesday, January 25, 202311:14 AM(View: 538)
Định luật Y Duyên Tánh vận hành tất cả thế gian. Nó cũng là định luật biến hóa và phát triển, là sức sống mãnh liệt, đã thành lập vũ trụ, điều hành vũ trụ, và bảo vệ duy trì sức sống của vạn vật. Thế gian biểu hiện sự hài hòa tuyệt vời theo sự biến hóa khách quan của “Y Duyên Tánh”. Vậy, các bạn thân ơi, đây có phải là một bức tranh puzzle tuyệt vời không?
Tuesday, January 24, 20233:16 PM(View: 369)
Chỉ có người thực sự bước vào dòng Thánh mới kinh nghiệm được thọ thanh tịnh. Người còn nhiều dính mắc không bao giờ kinh nghiệm được nhận thức ngoài cảm giác.
Wednesday, January 18, 20237:43 PM(View: 783)
Đất trời quê hương đang vào xuân, mong gởi một món quà nhỏ tặng cho bạn tri âm, mùa xuân trong tâm mình.
Wednesday, January 18, 20237:51 AM(View: 272)
Der Buddhismus betrachtet die „Geburt“ nicht als Beginn eines neuen Lebens sondern die Geburt beginnt bereits mit dem Tod, dann folgt eine Rückkehr und eine erneute Geburt. Diesen Zyklus: Geburt und Tod, Werden und Vergehen, nennt man im Buddhismus den Daseinskreislauf (Samsara) und Alter ist ein Teil dieses Lebenskreislaufs.
Tuesday, January 17, 20231:21 PM(View: 313)
Cái gì được nhận ra đầu tiên trong một sát na, và nhận rõ cuối cùng qua những chuỗi sát na tiếp theo, là đối tượng của nhận thức.
Tuesday, January 10, 20231:01 PM(View: 445)
Thực tại là “giống như Thực” , đồng thời là “giống như Huyễn”. Đó là Trung Đạo. Nói cách khác nữa: Thực tại là không phải hoàn toàn Thực, cũng không phải hoàn toàn Huyễn. Cũng có thể nói: “Cái Đang là” vừa là “Thực” vừa là “Huyễn”.
Sunday, January 8, 20235:46 PM(View: 349)
Es gibt kein Phänomen oder Ereignis, das unabhängig und von selbst oder zufällig gebildet und entwickelt wird.
Thursday, January 5, 20239:01 AM(View: 522)
Các bạn ơi, đây cũng chỉ là một bài ghi lại chuyện sinh hoạt trong tháng 12- 2022 này, mình trở về thăm thiền viện Chân Như, ở Navasota thuộc Texas. Không thể nói là”chuyến du hóa” được vì thiền viện Chân Như là “nhà mình” mà.
Tuesday, December 27, 20223:39 PM(View: 356)
Meditation hilft der Menschen, harmonisch mit der Umwelt zu leben. Eine Harmonie zwischen Körper und Geist eines Individuums, eine Harmonie zwischen einem Individuum und anderen Individuen und eine Harmonie zwischen einem Individuum und der Natur.
Saturday, December 24, 202212:22 PM(View: 411)
... Không có cái nào độc lập và tồn tại vững chắc. Chỉ vì tất cả hiện tượng đều vô ngã, tức không thực chất tính, chúng nương tựa vào nhau mà trở thành.
Saturday, December 17, 20227:50 AM(View: 538)
Toàn thể cơ quan tâm-vật lý này ở trong luồng thường hằng như bánh xe quay không bao giờ ngưng. Nó cứ quay mãi, và cơ quan tâm-vật lý cứ trôi lăn mãi trong vòng luân hồi.
Sunday, December 11, 202210:19 AM(View: 685)
Trong 12 mắt xích, Thức (viññāṇa) và Danh - Sắc (nāma-rūpa) được xem là mắt xích cơ bản. Từ hai mắt xích này, tất cả những liên quan chủ thể-khách thể trong kinh nghiệm bình thường được phát xuất, và cấu trúc năng động cũng bộc lộ sự vận hành bên trong tâm. Thông qua chúng, sự chuyển biến của chúng ta từ vô minh đến giác ngộ có khả năng thực hiện được.
Tuesday, December 6, 20227:49 PM(View: 480)
Nội dung bài pháp ngắn này, đức Thế Tôn cho biết ở đời có bốn hạng người hiện hữu. Đó là hạng người đi thuận dòng, hạng người đi ngược dòng, hạng người tự đứng lại và hạng người khác là vị Bà-la-môn vượt qua bờ bên kia, đứng trên đất liền.
Tuesday, December 6, 20226:19 PM(View: 474)
Không có một hiện tượng nào được hình thành và phát triển mà ở trong trạng thái độc lập hay cô lập hoặc ngẫu nhiên.
Monday, December 5, 20226:51 PM(View: 382)
Das Bāhiya Sutra ist eine Lehrrede des Buddhas über die Funktionen der Naturen: die Natur des Sehens, die Natur des Hörens, die Natur des Berührens und das Nonverbale Bewusstsein.
Monday, November 28, 20226:21 PM(View: 535)
... Tưởng ám chỉ nhị nguyên chủ thể khách thể (subject-object duality). Vì nó là cái biết (knowledge) đạt được do sự cảm thấy đối tượng bên ngoài và bên trong thân xuất phát từ sự cung cấp sáu loại dữ kiện của Thọ. Sự cảm thấy này tạo thành một biểu tượng trong tâm gọi là tri giác biểu tượng...
Thursday, November 24, 20225:13 PM(View: 448)
Sống ở đời, không ai là không có bạn. Nếu không khéo, mình kết thân với những người bạn xấu, bạn ác thì cuộc đời của mình ngày càng đi vào ngỏ hẹp. Về vấn đề này, đức Phật cũng có những lời khuyên dạy cho đệ tử xuất gia và tại gia của Ngài.
Sunday, November 20, 20227:22 AM(View: 461)
Trở lại bờ này Về lại nhà xưa, Chợt thấy, ngôi nhà xưa Là chính bờ bên này.
Saturday, November 19, 20222:48 PM(View: 463)
Der Hauptgrund dieses Leidens ist, dass wir eine falsche Sicht über das Leben, über die weltlichen Phänomene und vor allem über uns selbst haben.
200,108