HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Ký Sự Chuyến Đi Québec - Đại hội OHBM 2011

Monday, July 18, 201112:00 AM(View: 32818)

KÝ SỰ CHUYẾN ĐI QUÉBEC

blank
QUÉBEC (CANADA)

Ngày 24 tháng 6- 2011, Thầy Thiền Chủ và tăng đoàn từ giả thành phố Houston bay qua Québec, sau khi đổi chuyến bay tại Chicago.

Cô Triệt Huệ và cô Minh Ngộ từ Cali đã bay qua Québec trước 1 ngày để đón thầy. Cô Thuần Trí Thành, thiền sinh đạo tràng Toronto, và con trai là Quang Không, cũng đã đi xe bus từ Toronto lên Montréal và xe lửa từ Montréal lên Québec để gặp Thầy và cùng tham gia Đại hội. Tất cả gặp nhau chiều ngày 24 tháng 6. Quang Không năm nay đã 20 tuổi đang học Đại học, ngành Tâm lý học, cũng muốn biết thêm những khám phá mới về ngành não học để bổ túc cho mình về Tâm lý học Tây phương.blank

Thầy đã nhờ ông Tuệ Giác, thiền sinh đạo tràng Houston, lo tổ chức mọi việc cho chuyến đi Québec này, từ việc ghi danh tham dự, đến việc kiếm nơi tạm trú trong mấy ngày ở Québec v.v. Ông Tuệ Giác đã chọn nơi ở gần nhất, chỉ cần đi bộ qua 1 khoảng sân là đến chỗ họp. Khách sạn Hilton, nơi tạm trú của Thầy và tăng đoàn, tọa lạc ngay trước mặt của trung tâm tổ chức Hội Nghị Khoa học thế giới về não bộ OHBM (Organization for Human Brain Mapping.) Đây là Đại hội thường niên lần thứ 17, tổ chức tại Québec. Năm 2010, đại hội lần thứ 16 tổ chức tại Barcelona của Tây Ban Nha, Thầy cùng 2 ông tiến sĩ Michael Erb và Ranganatha Sitaram cũng đã tham gia trình bày kết quả chụp hình não bộ của Thầy khi Thiền Định. Năm tới, 2012, Đại hội lần thứ 18 sẽ tổ chức tại Trung Quốc, blankcũng vào tháng 6.

Thời tiết ở Quebec lúc này tương đối mát mẻ dễ chịu, trời ít nắng, buổi chiều đôi khi có mưa nhỏ.Nhớ lại Houston, trong 2 tuần vừa qua, trời nắng nóng hừng hực, có khi tới 100 độ, lúc nào trong lớp học cũng phải mở máy lạnh; đến mấy ngày sau cùng, cây cỏ Houston mớiđược “tắm mưa.” Sang đây thời tiết đổi hẳn, buổi sáng trời còn sương mờ, đến trưa cũng không nắng.Đứng trên tầng lầu 11 của khách sạn, nhìn xuống thành phố qua khung của sổ, cây cỏ hoa lá xanh mướt, đường phố thẳng tắp. Bùi ngùi nhớ tới những xứ nghèo, như quê hương mình, như các làng quê Ấn Độ trong mấy chuyến hành hương vừa qua, con người lam lũ, không đủ mặc, không đủ ăn, sống chung với bụi, sống chung với rác…blank

Ngày thứ bảy 25, cô Triệt Huệ đã lái xe chở cô Thuần Trí Thành, cô Minh Ngộ và sư cô Triệt Như chạy vòng quanh thành phố tham quan. Québec cuối tháng 6 dường như còn mùa xuân, chưa vào hè, cây vẫn còn xanh thắm, nhà cửa rất đẹp, lối kiến trúc hoa mỹ, thường là nhà sơn màu trắng, các cửa ra vào và cửa sổ thường viền sơn màu đỏ thắm, nóc nhà cao vút, mái nhà cũng màu đỏ uốn cong lài ra. Chúng ta hãy ngắm nhìn kìa giữa thảm cỏ rộng xanh mướt chăm sóc cẩn thận, nổi bật hẳn lên một ngôi nhà xinh xắn nho nhỏ màu trắng, viền cửa màu đỏ thắm, mấy chậu hoa màu đỏ rực treo lủng lẳng trước cửa nhà. Nhìn chung, nhà cửa đều gọn gàng, tươm tất, màu sắc tươi sáng, chung quanh nhà là màu xanh của cỏ cây hoa lá. Mỗi nhà mỗi kiểu, blanknhiều màu sắc, kiểu cách hài hòa với khung cảnh thiên nhiên. Chúng tôi ngắm nhìn cả 1 buổi chiều không chán mắt. Ngoài ra những khu phố tấp nập thì xây cất sát lề đường, chen chút nhau, tương tự phong cách của những khu phố cổ Âu Châu, du khách rộn rịp đi bộ trên đường phố, và không chỗ đậu xe. Ngày chủ nhật 26, những người tham dự Đại hội thường niên OHBM lần lượt đến, năm nay chỉ khoảng hơn 2.000 người. Năm 2010 vừa qua có khoảng hơn 3.000 người tham dự tại Barcelona. Buổi chiều chủ nhật 26 tây, là khai mạc Đại hội vào lúc 7:30PM- 10:00PM. Bắt đầu ngày thứ hai những posters về não học thi nhau triển lãm trong hội trường rộng mênh mông. Thầy đã gặp ông tiến sĩ Erb tại đây. Tay bắt mặt mừng thêm 1 lần nữa. Năm nay không thấy ông tiến sĩ Ranganatha Sitaram.blank
Những posters chỉ trưng bày trong 2 ngày, 2 ngày sau dành trưng bày những posters khác. Cho nên chiều ngày thứ ba lúc 7:30PM, chúng tôi cuốn tròn posters của ông Erb mang về giữ làm tư liệu.

Thầy Thiền Chủ rất thích thú quan sát, tìm hiểu thêm những phát minh mới của ngành não học con người. Thầy lân la chụp hình, đọc những tư liệu mới trưng bày trên các posters. Suốt ngày ở trong chỗ trung tâm OHBM, không nghỉ ngơi.

Chúng tôi tranh thủ lúc rảnh rang, rủ nhau lên xe “Écolobus”, 1 loại xe bus nhỏ chỉ đi vòng quanh khu phố cổ Québec. Từ trạm xe gần nhất, cô Triệt Huệ, cô Minh Ngộ, cô blankThuần Trí Thànhsư cô Triệt Như, mỗi người chỉ trả 1$ canada, chúng tôi được dịp ngắm cảnh khu phố “ Vieux Québec”. Du khách cũng nườm nượp khắp các nẽo đường nhỏ, từng nhóm đi bộ từ nơi này đến nơi khác, áo quần ngắn gọn của mùa hè. Ít thấy người Á Châu trên đường phố. Chúng tôi ghé qua vườn hoa của “University Laval”, do sinh viên trồng để học tập. Đủ loại hoa khoe hương sắc, tha hồ cho máy chụp hình làm việc, giữ mãi cho màu hoa không tàn phai …trong ảnh. Chúng tôi ghi được vài hình ảnh rất tâm đắc: nụ hoa e ấp, hoa hé nở dịu dàng, hoa mãn khai rực rỡ, hoa tàn phai cũng vẫn đẹp chỉ còn vài cánh hoa tươi thắm trong gió …Thiên nhiên thật là đẹp. Sự sống thật là đẹp.

blank

tham quan Québec, chúng tôi ăn uống “dã chiến”, trong phòng, trên đường đi chơi. Lúc nào mời được Thầy thì mới vào tiệm.

blank

blank

Ngày thứ tư, 29, bắt đầu trưng bày những posters mới, Thầy cũng qua hội trường, quan sát tĩ mĩ từng nghiên cứu mới của những nhà khoa học khác. Chúng tôi nhận thấy hầu hết những nhà khoa học trên khắp thế giới triển lãm thành quả của họ đều thuộc giới trẻ và trung niên. Có lẽ chỉ có ông tiến sĩ Erb “nhà mình” là “trông hơi già” vì bộ râu trắng và mái tóc trắng của ông, mặc dù tuổi thật của ông chỉ trên 50. Và Thầy Thiền Chủ “nhà mình” cũng “trông hơi già” vì đã quá 80. Hai vị suốt buổi sát cánh bên nhau, 1 người Đức, 1 người Việt, nhưng cả 2 phải dùng tiếng Anh để hiểu nhau. Những nhà khoa học có cả nam và nữ, chững chạc, vui tươi, đứng bên cạnh tác phẩm trưng bày của mình, sẵn sàng trả lời tất cả những câu hỏi của khách tham quan. Chúng tôi chỉ làm người “nhân chứng” quan sát khung cảnh sinh động trước mắt mình. Chúng tôi nhận thấy người Á Châu rất ít, mà hầu hết đều là người da trắng. Một điều thú vị, tuy rất nhỏ nhặt nhưng có thể nó cũng nói lên được 1 cái gì, đó là Thầy thường ngồi làm việc trên computer bên 1 hành lang có mấy dãy bàn ghế, dành cho khách dùng computer và internet. Một lúc sau, Thầy đi vào phòng triển lãm, để mặc cái laptop còn mở, cái laptop case với tư liệu, thuốc men…bên cạnh, và khi Thầy trở ra hơn nửa giờ, “của cải” vẫn còn nguyên vẹn, không ai buồn rớ tới.

Hôm nay, ngày thứ năm 30 tháng 6, Thầy và tăng đoàn rời Québec vào lúc 12 giờ trưa, ra phi trường bay qua Philadelphia, đổi chuyến bay qua Frankfurt. Cô Triệt Huệ và cô Minh Ngộ lái xe trở về Montréal đi vòng vòng tham quan vài ngày thêm rồi bay về Cali. Còn cô Thuần Trí Thành và Quang Không cũng về Montréal bằng xe lửa, ở đây chơi 1 tuần rồi trở về Toronto.
Hình chụp 1 góc của phòng triển lãm OHBM

blank

blank

Đây là Poster trưng bày tại OHBM 2011 Québec
Sau đây là vài nhận xét thô thiển của chúng tôi về chuyến đi Québec:

  • Giới trẻ thuộc thành phần “hậu đại học” chiếm đa số các nhà khoa học trưng bày thành quả nghiên cứu về não bộ, có cả nữ và đa số là nam. Rất nhiều, rất nhiều đề tài khác nhau, không thể biết hết, thí dụ nhiều Posters cùng nghiên cứu về sự liên hệ giữa bệnh Schizophrenia và não bộ, bệnh Alzheimer và não bộ, bệnh tâm thần và não bộ v.v…Tất cả đều dùng kết quả chụp hình não bộ qua máy MRI, cũng có cả máy EEG loại tân tiến.
  • Cũng có Posters nói đến Thiền, nhưng dường như chỉ có Poster của “chúng ta”, tức là nghiên cứu của ông tiến sĩ Erb nghiên cứu về “ đường đi nước bước của Định” trong não bộ của Thầy Thiền chủ là đặc biệt. Điều này có thể là nhận định chủ quan của chúng tôichúng tôi đứng trên lập trường 1 người thiền sinh đi tìm cách chứng minh những kết quả tâm linh, chứ không phải 1 người khoa học đi tìm phương thức cải tạo đời sống vật chất của con người.
  • Con người với những đức tính cầu tiến, thông minh, kiên nhẫn, sáng tạo có khả năng tiến bộ mãi mãi để nâng cao nền văn minh khoa học kỹ thuật, phục vụ đời sống con người.
  • Thành phố Québec là 1 địa điểm du lịch có rất nhiều điểm thu hút du khách khắp thế giới: phong cảnh đẹp, có đồi núi, sông hồ, thác nước thiên nhiên, cây cỏ xanh tươi, thời tiết mát mẻ, có nắng dịu mặc dù đã bắt đầu vào hè, thêm vào đó là sự sạch sẽ, ngăn nắpvăn minh của người dân địa phương, với nhiều kiến trúc đặc biệt, các ngôi nhà thờ cổ kính v.v…
  • Cuối cùng, chúng tôi nhận ra được về cộng nghiệp của con người. Tại sao người dân ở đây sống an bình, trên 1 đất nước không có chiến tranh, đường phố sạch sẽ không có bụi, không có 1 cọng rác, hay 1 tờ giấy vương vãi đâu đó, không có người nghèo đói xin tiền, không có cướp giật trên đường, không có những túp lều ổ chuột trong các ngõ hẹp của thành phố, không có mùi xăng hay khói xe v.v…Tại sao ?

Québec, ngày 30- 6- 2011
TN

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Tuesday, April 22, 20258:57 AM(View: 212)
Và đây là lời dặn dò của Thầy Thiền Chủ Ân sư khi xưa, nay xin nhắc lại để thầy Quang Dũng ghi nhớ: « Y là Pháp của Phật Thiền Bảng là Pháp của Tổ Nay Thầy truyền trao Pháp của Phật và Pháp của Tổ cho con. Con hãy điều hành Tăng đoàn và tất cả các đạo tràng Tánh Không theo bản Thanh Quy này ».
Thursday, April 3, 202511:04 AM(View: 641)
Ngày 2 tháng 4:. còn 3 ngày nữa tới Đại lễ, đã có 44 vị hiện diện tại Tổ Đình tham gia những ngày công quả
Monday, April 14, 20252:41 PM(View: 266)
Hôm nay, ngày 6/4/2025, là ngày trọng đại của Hội Thiền Tánh Không, vừa kỷ niệm 30 năm thành lập dòng thiền Tánh Không và là ngày Ni Sư Triệt Như ban y, truyền trao thiền bảng, và thanh quy cho thế hệ thừa kế thứ ba đó là thầy Quang Dũng.
Saturday, April 12, 202510:10 AM(View: 208)
Was ist eine „Selbst Meditation“, was ist eine „Nicht-Selbst Meditation“? Wenn wir uns zu einer bestimmten Zeit hinsetzen und nach einer bestimmten Methode meditieren, dann machen wir eine „Selbst-Meditation“. Mit dieser Meditation erreichen wir nur ein begrenztes Ergebnis. Auf eine andere Weise passen wir uns den Umständen des täglichen Lebens an, dann meditieren wir „Nicht-Selbst“, denn wir brauchen keine Bedingungen, wir harmonisieren uns automatisch mit der Umgebung, wir lassen die Phänomene geschehen, wie sie sind. Vielleicht habt ihr schon oft so gelebt, ohne es zu merken.
Wednesday, April 2, 20259:45 AM(View: 482)
Si on vit normalement, on sera en paix, il n'y aura ni douleur ni souffrance. C'est parce que l’on n'a pas conscience que l’écharde, quelque chose de sale et de dangereux, même si c'est petit, va nous faire mal et nous faire souffrir.
Wednesday, April 2, 20258:07 AM(View: 454)
Nothing could happen without any cause or precondition. Be tolerant when you want to transfer your karmas. Be honest in self-review and bravely accept the unpleasant truths. You yourselves are the owners of your own life. And only you can change yourselves and “when there is a will, there is a way” as well.
Tuesday, April 1, 202510:13 PM(View: 374)
This source of awareness can convert everything into the crystal fountain of the tranquility and happiness for those who could immerse themselves in the cool water current of the mind.
Tuesday, March 18, 202510:46 AM(View: 410)
Das bedeutet, dass es viele Wege gibt, die zum Ziel führen. Die Frage ist aber, welchen Weg ist Buddha gegangen? Das ist die zentrale Frage dieses Artikels: Mit welcher Methode hat der Buddha die vier Stufen der Meditation durchlaufen?
Wednesday, March 12, 20259:58 PM(View: 552)
... No matter what entry we enter to transform our mind, we must test ourselves whether we thoroughly and simultaneously conduct ourselves in the Trio of Precepts - Concentration – Wisdom. It is then the true self-liberation.
Wednesday, March 12, 20253:33 PM(View: 987)
Nếu mình sống bình thường, thì an lạc, đâu có đau hay khổ. Tại mình không có chánh niệm tỉnh giác, mới bị cái dầm, bên ngoài, là thứ dơ bẩn, nguy hiểm, dù cho nhỏ bé, cũng làm cho mình đau, mình khổ.”
Friday, March 7, 20258:01 AM(View: 598)
Le printemps 1929 a vu son arrivée dans notre monde. Le printemps 1982 fut une bénédiction pour lui, qui voyait clairement le chemin à suivre. En hiver 2019, il nous a quittés... Cependant, ce matin, sous la chaude lumière du soleil, profitant des fleurs de printemps, comment se fait-il que les yeux de quelqu'un soient en larmes ?
Sunday, March 2, 202510:34 PM(View: 1029)
Nhận biết Thiền lúc nào là vô vi pháp, lúc nào là hữu vi pháp. Khi mình tập Thiền, theo giờ giấc nhất định, ngồi đúng tư thế, có kỹ thuật để dụng công, có cố gắng hay tác ý dụng công, đó là pháp có điều kiện, là hữu vi pháp, kết quả giới hạn. Khi sống bình thường, tùy hoàn cảnh ứng xử tự nhiên, thì là sống Thiền, là pháp vô vi, không cần điều kiện, tức là sống tùy duyên thuận pháp, hay để cho các pháp tự vận hành. Điều này thiệt đơn giản, trong đời, có nhiều khi mình đã sống đúng như vậy, nhưng mình không nhận ra thôi.
Monday, February 24, 202512:02 PM(View: 578)
Dục, Cần, Tâm, Quán được gọi là Tứ Như Ý Túc hay Tứ Thần túc, vì đây là bốn phương tiện giúp hành giả đắc được các tầng thiền Định, như ý muốn.
Thursday, February 20, 20251:11 PM(View: 699)
Dès lors qu'on a pu passer au stade de l'observation de la vacuité de l’esprit, celui-ci devient vide. Il n'y a plus rien à dire. En d'autres termes, ce "courant éternel de l’esprit" qui coule depuis de nombreuses vies s'arrête ici, sans laisser de trace.
Sunday, February 16, 20257:06 PM(View: 1148)
Hôm nay đang giữa tháng 2, theo nguyên tắc thì đang mùa đông. Tuy nhiên, chúng ta đã ăn Tết 2 tuần rồi, mình cứ thấy là mùa xuân đang tới. Mấy ngày mưa vừa qua đã tưới tẩm cây cảnh thiền viện xanh tươi hẳn lên. Thiệt vậy, Tổ đình chúng ta đang “thay áo mới” chờ ăn mừng ngày Kỷ niệm 30 năm Thiền Tánh Không sắp tới đây... Nhưng “cái áo mới” ở đây mình thấy rõ nét nhất là mấy cái cốc nho nhỏ của Tổ đình mình.
Sunday, February 16, 202510:50 AM(View: 532)
Ich hinterlasse meine Fußspuren, wie die Fußspuren am Strand von Tuy Hoa an jenem Tag, schwankende Fußspuren, die sich in den goldbraunen Sand drücken, nur für einen Augenblick, die weißen Wellen plätschern herein, dann ziehen sie sich ins Meer zurück, nichts bleibt zurück, der Sand ist flach, die Fußspuren verschwunden. Ich ging weiter, hinterließ wieder Fußspuren im Sand, dann kamen die Wellen zurück, der Sand war wieder flach, und ich ging weiter, für immer allein, ohne eine Spur zu hinterlassen.
Wednesday, February 12, 20258:03 AM(View: 738)
Today, I would like to introduce a simple practice for mind training without the requests of “Concentration or Wisdom.” It is the “Reflection on the Buddha, Reflection on the Dharma, Reflection on the Sangha.”
Wednesday, February 5, 202510:47 AM(View: 695)
VIDEO: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: / PHÁP THOẠI ĐẦU NĂM ẤT TỴ 2025 / ngày 31 THÁNG 1, 2025 tại TỔ ĐÌNH TÁNH KHÔNG
Monday, January 27, 20257:13 PM(View: 822)
Nhân dịp đầu năm mới, xin chân thành gởi lời chúc mừng tốt đẹp nhất tới chư Tôn Đức Tăng Ni và tất cả thiền sinh thân hữu. Nguyện cầu Tam Bảo gia hộ tất cả quý vị: - Sức khỏe tốt - Tâm an vui, sống hài hòa - Tuệ trí phát huy - Bồ đế tâm kiên cố. / Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni Phật.
Friday, January 24, 202510:57 PM(View: 735)
Wenn es also keinen Buddha gäbe, der uns diese Kultivierungsmethode (die zweite Bedeutung von Dharma) lehren würde, dann würden die Phänomene immer nur Phänomene bleiben, und wir würden die Essenz (die erste Bedeutung von Dharma), die in den Phänomenen verborgen ist (die dritte Bedeutung von Dharma), nicht erkennen.
Thursday, January 23, 20257:55 PM(View: 943)
The most terrible wildfire in the history of Los Angeles has started for a couple of days from Pacific Palisade. It is a gorgeous city sitting on the mountainous area along the Pacific Ocean Coast, west of Los Angeles and between the two luxurious cities of Malibu and Santa Monica.
Tuesday, January 21, 20253:43 PM(View: 847)
Anfang 2019 hatte ich einen Unfall. Danach hatte ich Schmerzen am Rücken und an der rechten Schulter, ich konnte meinen Arm nicht mehr heben und hatte beim Anziehen meiner Jacke starke Schmerzen im Oberarm. Die Schmerzen blieben zwei Jahre lang und wollten nicht weggehen... Ich habe dann einen Bekannten gefragt, der als Physiotherapeut arbeitet: „Wenn du einen Patienten mit Wirbelsäulenschmerzen behandelst, welchen Teil des Körpers versuchst du dabei zu beeinflussen: Knochen, Muskeln oder Gelenke? Seine Antwort war sehr kurz: „Faszien“.
Thursday, January 16, 20259:52 AM(View: 957)
So long as they could move to the stage of observing the bareness of their mind, theirs turn into empty. Nothing left to talk. In other words, “the continuous current of mind keeps running and running” via many lifespans ends without any trace.
Wednesday, January 8, 202510:38 AM(View: 1392)
As usual, the Americans celebrated the New Year of 2025 with the 136th Rose Parade in Pasadena, California on the first day of the year, at 8am PST, Wed, Jan 01, 2025.
Tuesday, January 7, 20259:17 PM(View: 887)
No matter what ups and downs in life, that line of wisdom continues flexibly adapting itself to human life, quietly expanding and offering a source of inner peace and happiness to those who get it. Those metaphors are similar to the image of the crystal spring whose water is always cool and clear and the beginning of spiritual well-beings for humans though stones and gravels are scattering in the current. Hope the next articles in the series be the placid water that I’d warmly dedicate to the Zen practitioners who gather enough conditions.
Tuesday, January 7, 202511:16 AM(View: 1609)
Cửa nào cũng có thể đi vào Đạo. Nhưng thiệt ra Đức Phật Thích Ca đã đi bằng cửa nào? Đây là câu hỏi chủ ý của bài viết này. Đức Phật Thích Ca đã dùng phương tiện nào để đạt 4 tầng Thiền dễ dàng như vậy?
Tuesday, January 7, 202511:16 AM(View: 1771)
Những dấu chân dài dài trên bờ biển Tuy Hòa hôm ấy, những dấu chân chập choạng in trên bãi cát vàng nâu, chỉ một thoáng, sóng trắng xóa tung tăng tràn vào, rồi rút lui ra biển, còn lại gì đâu, mặt cát phẳng lì, dấu chân biến mất. Nhưng kìa, ta lại bước đi, dấu chân lại in trên cát, và rồi sóng biển tràn vào, bãi cát phẳng lì, ta vẫn cứ đi, mãi mãi là người đi một mình, không để lại dấu vết.
Thursday, January 2, 20256:31 PM(View: 800)
Hôm nay ngày 29/12/2024 nhằm ngày 29/11 năm Giáp Thìn, Tưởng niệm ngày Thầy xa chúng con tròn năm năm. Chúng con đồng quy tụ về đây thành tâm đảnh lễ Phật, Tổ và Thầy một vị Ân Sư tôn kính. Lời tri ân của chúng con xin được thay thế bằng sự cố gắng tu tập theo đúng Chánh pháp. Nguyện sống sau cho xứng đáng là đệ tử của Thầy.
Thursday, December 19, 20249:32 PM(View: 1374)
Do vậy, chúng ta có thể nói, tuệ trí (insight) là nền tảng của tiến trình tu tập của mình từ bước đầu, nó sẽ phát huy năng lực sâu sắc hoàn chỉnh lần tới Tuệ bát nhã (wisdom) và Tuệ bát nhã siêu vượt hơn cho tới vô biên.
Wednesday, December 11, 20241:10 PM(View: 920)
Qui ouvre les portes du paradis ou de l’enfer? C'est nous, c'est notre choix. Nous sommes maîtres de notre vie. Rappelons-nous toujours cela. Le flux de la vie est toujours le même depuis la nuit des temps. Comment nous voyons la vie? Quelles expériences retenons-nous de notre vie? Ce sont celles que nous voyons, celles que nous aimons, celles que nous voulons, celles que nous choisissons.
Tuesday, December 10, 20247:02 PM(View: 1708)
Do đó nếu không có đức Phật chỉ dạy phương thức tu học (ý nghĩa thứ 2 của Pháp) thì mãi mãi hiện tượng chỉ là hiện tượng, chúng ta không thể nhận ra những bản thể (ý nghĩa thứ 1 của Pháp) ẩn tàng bên trong hiện tượng (ý nghĩa thứ 3 của Pháp).
Monday, December 9, 20249:11 PM(View: 889)
Pháp tu “Tứ Chánh Cần” gồm bốn điều cần tu tập. Hai điều nhằm đoạn trừ pháp Ác và hai điều xiển dương pháp Thiện, nên hành giả cần có tuệ trí phân biệt thế nào là Thiện pháp, thế nào là Ác pháp.
Wednesday, December 4, 20248:41 AM(View: 1153)
Juste une observation pure, ouvrir les yeux et percevoir l'objet tel qu'il est. Que ce soit, en conscience verbale ou non verbale, l’esprit reste pur, calme et objectif. Il s’agit du mental vrai, dans lequel les préceptes, la contemplation, le samatha, le samadhi et la sagesse sont pleinement présents.
Sunday, December 1, 202412:43 PM(View: 964)
Erhabener, ich gebe meinen Geist auf und lebe nach dem Geist dieser Ehrwürdigen. Erhabener, obwohl wir verschiedene Körper haben, haben wir den denselben Geist.
Thursday, November 14, 20247:03 AM(View: 1202)
Q.H, Đạo tràng Paris rút tỉa, sắp xếp, cắt dán lại những thuật ngữ Thiền từ các sách mà Thầy đã xuất bản - Trương Đăng Hiếu, Đạo tràng Nam Cali đánh máy, trình bày lại để làm tư liệu Anh chị thiền sinh cùng nhau tu học.
Tuesday, November 12, 20246:43 AM(View: 1418)
Il est normal, naturel et raisonnable que des phénomènes apparaissent, changent et se terminent. Si nous pouvions comprendre cela, lorsque quelque chose apparaît ou disparaît, nous ne serions ni heureux ni tristes. Notre esprit est alors serein et paisible.
Sunday, November 10, 20244:35 PM(View: 1261)
Đức Phật dạy khi một trong các loại tâm xuất hiện, chúng ta không làm gì khác, ngoài việc ghi nhận, quan sát, biết rõ sự hiện diện của nó mà thôi! Khi quan sát mà trong tâm không khởi lên bất cứ một ý nghĩ nào khác thì lúc đó hành giả đang trú trong tự tánh, tức tướng thật của tâm.
Sunday, November 3, 20249:06 AM(View: 1236)
Wenn man den Titel dieses Artikels liest, denkt man vielleicht, dass er zu hochtrabend, umfassend und unrealistisch ist. Es stimmt, man kann dieses Thema nicht auf wenigen Seiten darstellen. Deshalb möchte ich mich heute nur auf „Die vier Grundlagen der Sympathie“ (catursaṃgrahavastu) aus buddhistischer Sichtweise beschränken und wie wir sie in unserem alltäglichen Leben umsetzen können.
69,256