HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như SNHP046: NHƯ LỬA, NHƯ GIÓ, NHƯ NƯỚC, NHƯ MÂY

Wednesday, January 12, 202210:45 AM(View: 4234)

Triệt Như - Suối Nguồn Hạnh Phúc - Bài 46


NHƯ LỬA, NHƯ GIÓ, NHƯ NƯỚC, NHƯ MÂY
46 SUOI NGUON HANH PHUC 4 X 6 VN copy

một lần, chúng ta đã biết ngài Sariputta từng thưa với đức Phật: “Tâm con như đất” khi bị một vị tỳ kheo mới tu cáo bạch với đức Phật rằng ngài Sariputta khinh thường ông vì tà áo của ngài Sariputta đã phất ngang mặt ông. Hôm nay, mình thử chiêm nghiệm thêm có thể nào tâm cũng nên như lửa, như gió, hay như nước, như mây không?

Lửa rất cần cho đời sống con ngườivạn vật. Lửa mang hơi ấm khi mùa đông lạnh giá. Trong mỗi khóa nhập thất, đêm cuối, tất cả thiền sinh tụ họp vỗ tay ca hát quanh khóm lửa củi đỏ rực, ánh sáng lửa lách tách, bập bùng, chiếu soi những khuôn mặt rạng rỡ vui cười, tiếng đàn rộn rã, như cánh rừng thông cũng rộn rã hòa điệu theo. Những sinh hoạt đặc biệt này dường như làm cho tâm mỗi người quên hết ưu phiền của cuộc đời, trong giây phút ấy, tâm ai cũng mở rộng, gởi yêu thương ra chan hòa và đón nhận tình cảm đầm ấm nồng nàn chung quanh mình. Trong đời sống hằng ngày, lửa để nấu nước, nấu cơm, lửa mồi lên đầu ngọn nến, cho ánh sáng lan tỏa trong đêm.

Trong thi ca, trong Phật học, lửa biểu hiện cho ánh sáng, cho trí tuệ, mình có các nhóm từ ngữ: truyền đăng, vô tận đăng, phải tự mình thắp đuốc, tự mình là ngọn đèn...

Ngắm nhìn lửa, mình cũng nên rèn cái tâm mình, ấm áp, nồng nhiệt, mang ánh sáng tới cho mọi người, soi chiếu những mảnh đời còn tăm tối.

Hình ảnh thứ hai là Gió. Mùa hè, trưa nóng bức, có một làn gió thoảng qua, mát làm sao! Chúng ta hãy nhìn, kia! Tất cả cành lá đong đưa nhảy múa, nghiêng ngả cùng một nhịp điệu. Thử hỏi trên đời có vũ điệu nào nhịp nhàng, yểu điệu hài hoà hơn không? Vũ điệu không âm thanh! Gió không hình sắc, không âm thanh, không nơi phát khởi, không nơi trở về, bàng bạc khắp trời đất bao la, không có gì nắm giữ được gió. Tâm mình cũng nên thoát khỏi mọi gông cùm xiềng xích của lậu hoặc, kiết sử, tùy miên, của tham, sân, si, tâm mới trở nên tự do tự tại, không trụ nơi nào, không dính mắc cái gì, tâm mới mở rộng bao la, dâng hiến cho đời những làn gió mát của từ bitrí tuệ. Gió còn có nhiều lợi ích cho đời hơn nữa: thổi bay bao nhiêu là cành khô, lá vàng, hoa héo trong mùa thu, để cho mùa đông, nụ hoa, búp lá nhú lên sẵn sàng cho mùa xuân hoa tươi nở, lá đơm xanh. Tâm mình cũng nên cho bay đi những ý nghĩ thiên về tham ái, sân hận, tiêu cực. Khi các pháp bất thiện không khởi lên, tâm chỉ còn là pháp thiện lành hữu ích cho mình và cho người.

Hình ảnh thứ ba là Nước. Nước từ nguồn suối thường là trong sạch. Là thế giới của nhiều loài sinh vật như: các loài cá, cua, tôm tép, rồng, rắn, cóc, nhái, rùa...Chúng ta nếu không có nước cũng không sống được. Cho nên từ ngàn xưa, con người đã tụ họp sống dọc theo những dòng sông lớn, lập thành các đô thị phồn thịnh. Cần thiết nhất của sự sống là nước quan trọng trong việc ăn uống, tắm gội, giặt áo, nước còn tẩy rửa những thứ dơ bẩn, nước để trồng cây, làm ruộng...Tâm mình cũng nên tẩy rửa những thứ dơ bẩn, như các pháp ác, làm khổ mình, làm khổ người, thì tâm mới được trong sạch như nước trong veo của nguồn suối, hễ quay đầu nhìn lại thì thấy rõ cái bản tâm trong sạch của mình.

Hình ảnh thứ tư là Mây. Mây trên trời cao, không biết từ đâu sinh ra, đi về đâu, mỗi lúc mỗi thay đổi, không vương vấn nơi nào, không ai cầm giữ được mây. Mây vẫn bay theo chiều gió, không cưỡng chống lại bao giờ. Có khi buổi sáng mùa thu, mây mù trắng đục la đà lưng chừng núi, có khi buổi trưa mây trắng từng cụm lãng đãng trên khung trời xanh thắm, có khi buổi chiều mây hồng, mây tím rực rỡ bay về phương tây. Tâm ta hãy như mây. Không vương vấn nơi nào trên trần gian, vượt lên trên tất cả, xa tít mù khơi, bụi đời không bám tới được. Tâm ta hãy như mây, thong dong bên ngoài cuộc đời, khách quan nhìn ngắm “các pháp tự vận hành”. Tâm ta hãy như mây: không trụ nơi nào, không ai níu kéo được, không gì giam giữ được ta.

Các bạn ơi, lửa, gió, nước, mây cũng cho mình nhiều bài pháp tuyệt diệu, cũng là “chân kinh vô tự”, cho nên nói Pháp là thường trụ trên thế gian. Tuy nhiên, nếu mình chưa đủ trí tuệ, mình vẫn có thể hành xử sai lầm, mình có thể nổi sân khi gặp những hoàn cảnh không vừa ý. Nổi sân có nghĩa là lửa sân hận bùng cháy. Chúng ta đã biết câu này: “Một niệm sân đốt hết cả rừng công đức”.

Khi lửa phát triển quá đà, thì có thể thiêu rụi nhà cửa, rừng núi, cây cối và cả con người. Như lửa sân của tâm Devadatta không thiêu đốt được đức Phật, nó trở lại thiêu đốt tâm can của Devadatta, khiến ông rơi vào địa ngục.

Khi gió phát triển quá đà vì lòng sân hận, gió cũng có thể trở nên cuồng phong, phá nát nhà cửa, cây cối, con người.

Khi nước dâng lên theo lòng sân hận, thì nước trở nên lũ lụt, sóng thần, vùi lấp nhà cửa, cuốn trôi tài sản, vùi dập con người.

Khi mây hành xử theo lòng sân hận thì mây trở nên đen tối, bao phủ cả trời đất, che lấp mặt trời trí tuệ, thế gian chìm trong tối tăm.

Trên đây, mình tạm nói là lửa, nước, gió, mây khi có lòng sân hận thì trở nên điên cuồng, tàn phá tất cả. Thiệt ra, lửa, nước, gió, mây là các pháp khách quan, tạm xem là loại vô tình, không tri giác, các pháp này chỉ hiển hiện qui luật duyên khởi duyên sinh mà thôi. Do nhiều nhân, nhiều duyên mới khởi ra lửa cháy rừng, nước mưa lũ lụt, gió bão trở thành con trốt hay cuồng phong, mây đen mù mịt...Các pháp trên thế gian hễ có sinh ra thì sẽ có lúc bị hoại diệt. Các pháp trên thế gian thay đổi không ngừng.

Như vậy bài học của lửa, nước, gió, mây là gì? Ta phải có trí tuệ để biết sống tốt, hữu ích cho mình và cho người khác. Sống hài hoà, trừ diệt hẵn tâm tham, tâm sân, tâm si. ba thứ tâm độc này hại mình và hại người khác, chẳng khác nào lửa cháy rừng, hay giông bão lũ lụt, hay cuồng phong, hay mây đen che kín bầu trời. Ba thứ tâm này có sức tàn phá, hủy diệt tất cả thế gian, đưa tới khổ đau mà thôi. Không những trong đời này mà còn khổ đau trong nhiều đời sau nữa.

Thiền viện, 4- 1- 2022

TN   



Line 2
Triệt Như - Suối Nguồn Hạnh Phúc - Bài 46
NHƯ LỬA, NHƯ GIÓ, NHƯ NƯỚC, NHƯ MÂY
audio-icon_thumbnail
(CLICK vào icon tam giác để nghe - CLICK vào icon 3 dấu chấm để download)





          

Reader's Comment
Monday, January 17, 20222:16 PM
Guest
Đọc bài Ni Sư,
Như ai đọc tâm mình.
Từng chữ từng câu,
Nghe lòng sao thấm thía.
Đọc bài Ni Sư,
Như vườn tâm tưới nước.
Con xin cảm ơn Ni Sư...
...
Đọc xong hoa nở đầy vườn.
Xin hái tặng bạn đường vài đóa.
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Sunday, November 3, 20249:06 AM(View: 183)
Wenn man den Titel dieses Artikels liest, denkt man vielleicht, dass er zu hochtrabend, umfassend und unrealistisch ist. Es stimmt, man kann dieses Thema nicht auf wenigen Seiten darstellen. Deshalb möchte ich mich heute nur auf „Die vier Grundlagen der Sympathie“ (catursaṃgrahavastu) aus buddhistischer Sichtweise beschränken und wie wir sie in unserem alltäglichen Leben umsetzen können.
Wednesday, October 23, 202411:29 AM(View: 522)
VIDEO TƯỞNG NIỆM & HÌNH ẢNH Lễ CUNG RƯỚC TRÀ TỲ Thầy THÍCH KHÔNG NHƯ về Tổ Đình Thiền Viện Tánh Không tại Tổ Đình ngày 20 THÁNG 10, 2024
Tuesday, October 15, 20245:01 PM(View: 564)
Học Phật, chúng ta thấy Ngũ căn-ngũ lực là năm yếu tố căn bản, năm yếu tố cốt lõi trên con đường tu học, mà đức Phật đã dạy cho một kẻ phàm phu mới bắt đầu, cho đến khi kết thúc trở thành bậc Vô học (A-la-hán).
Wednesday, October 9, 202411:55 AM(View: 629)
Trích từ sách Luận Giảng Vấn Đáp về THIỀN và KIẾN THỨC THỜI ĐẠI của HT Thích Thông Triệt (2014) Luận giảng số 9
Monday, October 7, 20248:46 AM(View: 645)
Le contenu de la retraite de cette année est principalement un résumé des thèmes centraux du zen bouddhiste, de la première à la dernière étape. Chaque année, la retraite accueille de nouveaux participants, mais la plupart d'entre eux sont des méditants chevronnés, qui ont parfois 10 ou 15 ans de pratique ou plus. L'enseignement devait donc répondre aux exigences de chaque niveau d'apprentissage.
Friday, September 27, 20243:30 PM(View: 649)
Das Dharmator ist das Tor zum Eintreten, um zu lernen, zu verstehen und zu praktizieren vom Dharma. Der Dharma ist die Wahrheit, wie auch alle Phänomene der Welt. Demnach können wir uns zwei verschiedene Dinge vorstellen. Nein, sie sind nicht verschieden. Die Wahrheit wird durch jedes weltliche Phänomen offenbart, und jedes weltliche Phänomen ist die Wahrheit. Das Selbst ist auch die Wahrheit, und die Wahrheit offenbart sich auch durch das Selbst. Das Selbst ist auch die volle Wahrheit. Alle sind gleich: sie sind alle vergänglich, sie sind alle selbstlos, sie sind alle bedingt, sie sind alle leer, sie sind alle wie Illusionen, sie sind alle wie Unbeweglichkeit. Sie sind alle ungeboren, also unsterblich.
Friday, September 27, 202410:34 AM(View: 624)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 16 tháng 6, 2024 (phần 2/2)
Tuesday, September 24, 202410:34 AM(View: 800)
Ni Sư Thích Nữ Triệt Như KHÓA TU 3 NGÀY CỦA ĐẠO TRÀNG MONTREAL tại Chùa Địa Tạng ngày 15 tháng 6, 2024 (phần 1/2)
Wednesday, September 18, 20246:59 PM(View: 871)
VIDEO: Khóa nhập thất song ngữ Việt- Pháp tại trung tâm Vaumarcus THỤY SỸ từ 18 đến 24 /8/ 2024 / Thực hiện Kim Thoa - Giọng ca Kim Mai
Friday, September 13, 20248:36 AM(View: 905)
La sangha de Paris a été créée très tôt, il y a environ 21 ans, la plupart des membres étaient des méditants chevronnés qui avaient étudié directement avec le Maître Fondateur. Sachant cela, chaque année, comme d'habitude, je m'y rendais avec la simple intention de leur rendre visite.
Monday, September 9, 20241:38 PM(View: 874)
Dans l'immensité de la mer, Il existe une petite île. Au lieu de s'y réfugier, Nous nous accrochons aux écumes...
Thursday, September 5, 20247:55 PM(View: 803)
Quán các cảm thọ, là quan sát, ghi nhận sự sanh khởi của Thọ uẩn: Đây là Thọ khổ, đây là Thọ lạc, đây là Thọ xả, đây là Thọ liên hệ vật chất, đây là Thọ không liên hệ vật chất. Niệm Thọ để thấy tính sanh diệt, vô thường, khổ, vô ngã của Thọ uẩn...
Wednesday, August 28, 202410:43 AM(View: 851)
Những đo đạt sau cùng của Thiền sư Thích Thông Triệt đã được thực hiện vào ngày 8 và 9 tháng 6 năm 2013. Tôi tường trình ở đây một số kết quả từ những thực nghiệm này kết hợp với kỹ thuật chụp ảnh chức năng cộng hưởng từ (f-MRI) và điện não đồ (EEG, 256 channels).
Wednesday, August 21, 20248:40 AM(View: 862)
La retraite de cette année à Toronto a réuni de nombreux méditants chevronnés y participent. Je sais qu'ils veulent simplement venir me rendre visite. Ils ont déjà maîtrisé le chemin de pratique, ayant étudié directement avec le Maître il y a de nombreuses années. C'est pourquoi, cette année, simplement un résumé de la théorie et de la pratique est présenté, afin d'aider chacun à maîtriser les étapes sans craindre de se tromper.
Monday, August 19, 202411:57 AM(View: 788)
1- Hầu hạ cha mẹ là pháp được người hiền trí tuyên bố - Kinh BỔN PHẬN – Tăng Chi Bộ I, tr270 2.- Được chấp nhận ngang bằng với Phạm Thiên. Kinh BẰNG VỚI PHẠM THIÊN – Tăng Chi Bộ I, tr 684 3.- Làm sao trả ơn đủ cho cha mẹ - Kinh ĐẤT – Tăng Chi Bộ I, tr 118
Thursday, August 15, 20247:28 PM(View: 763)
Le perfectionnement spirituel est un processus qui va du simple au plus difficile; la connaissance associée est peu solide au début, mais elle est progressivement transformée par l'apprentissage pour devenir de plus en plus explicite et solide.
Sunday, August 4, 202410:43 AM(View: 800)
Bằng những kỹ thuật của Thiền, ta có khả năng điều chỉnh được bệnh tâm thể. Chỉ vì bệnh tâm thể do những trạng thái tâm rối loạn như lo âu, sợ hãi, uất cảm, giận tức, sầu khổ, trầm cảm dây dưa gây ra. Trong lúc đó mục tiêu nhắm đến của Thiền, trước tiên là điều chỉnh những rối loạn của tâm. Thiền làm cho tâm được thư giãn, thanh thản, phấn chấn, và an tịnh.
Sunday, August 4, 202410:43 AM(View: 1137)
Uất cảm được định nghĩa là sự biểu lộ trạng thái tâm lý biến động, căng thẳng, không quân bình hay không xứng hợp giữa tri giác và nhận thức về những yêu cầu (demands), nhu cầu (needs), hay khả năng đối phó trước những tình hình khẩn trương đang xảy ra.
Tuesday, July 23, 20245:00 PM(View: 1089)
VIDEO& SLIDES: Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng: TỔNG KẾT NHỮNG CÁCH TẬP THIỀN ngày 13 THÁNG 7, 2024 tại THIỀN ĐƯỜNG TÁNH KHÔNG Nam Cali
Sunday, July 21, 202411:46 AM(View: 748)
Zum Schluss: Was ist es? Meine Antwort lautet vorläufig: Es ist die Natur.“ Es ist es".
Tuesday, July 16, 20247:58 PM(View: 1074)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng tại Thiền Viện Tánh Không ngày 6 tháng 7, 2024 với chủ đề: NGHỆ THUẬT SỐNG GIỮA THẾ GIAN
Monday, July 15, 20244:07 PM(View: 752)
Es gibt zwei Faktoren, die zum Leid führen können. Es sind „Bonsai“ und „Mein“. Weil er mein ist, bedauerte ich sehr, als er eingegangen ist. Weil er mein ist, habe ich ihn ins mein Zimmer gestellt. Nicht nur ich habe eine Vorliebe für die Bonsai-Bäume.
Tuesday, July 9, 20248:40 PM(View: 966)
Pháp tu quán Thân giúp hành giả nhận ra cấu trúc của con người chỉ là Ngũ uẩn, là Danh sắc. Danh sắc thuộc pháp hữu vi, có điều kiện, nên Ngũ uẩn chịu quy luật Vô thường-Khổ-Vô ngã, và có mặt ở trên đời này theo chu kỳ Sinh-Trụ-Hoại-Diệt.
Saturday, July 6, 20243:07 PM(View: 970)
Ni sư Triệt Như Audio: Bài 237 - TỔNG KẾT VỀ DHAMMA 5-5-2024 TOULOUSE song ngữ
Friday, July 5, 20247:25 AM(View: 1627)
Kết lại, tất cả, nó là cái gì? Mình xin tạm trả lời “Nó là thiên nhiên. Nó là Như Vậy”.
Thursday, July 4, 20241:13 PM(View: 842)
Als Buddhistin habe ich auch Ehrfurcht vor dem Buddha und ich habe geglaubt, dass der Bodhi-Baum mir eine erleuchtete Weisheit darstellt. Daher gab es eine Zeit, in der ich mir einen eigenen Bodhi-Baum im Zimmer wünschte.
Monday, July 1, 202410:03 AM(View: 1225)
Qua số phận của cây bồ đề bonsai của mình, mình nhận ra tất cả vấn đề nằm ở 2 chỗ, 1 là “bonsai”, 2 là “của mình”. Vì là “của mình” nên mình mới xót xa, băn khoăn khi nó héo khô. Vì là “của mình” nên nó phải là "bonsai" để trang hoàng trong nhà cho mình ngắm.
Monday, June 24, 20242:07 PM(View: 991)
Theo quan niệm nhà Phật thì con người tự ràng buộc mình trong nỗi khổ đau do chính mình gây ra (từ nghiệp cũ, nghiệp mới, ngũ dục, ngũ trần, tham, sân, si). Muốn thoát khổ thì phải tự mình tháo gở những sợi dây ràng buộc đó, chứ không Thần Phật nào cứu rỗi, ban ơn, giáng họa cho mình.
Monday, June 24, 202411:03 AM(View: 905)
Nun habe ich erfahren, dass jeder Baum ein Bodhi-Baum ist, dass jede Blume, jede Blüte, jede Landschaft eine ultimative Realität offenbart. Jede Blume, jede Zierpflanze ist also ein „Bodhi-Baum“ und keiner davon ist mein eigener „Bodhi-Baum“.
Monday, June 24, 202410:12 AM(View: 1236)
Vénérable Bhikkhuni Triệt Như Audio: N° 231 - ANUPASSANA - VIPASSANA - Traduit en français par Nhất Hòa et Marc Giang
Monday, June 24, 20249:45 AM(View: 1372)
Vénérable Bhikkhuni Triệt Như Audio: N° 230 LES ÉTAPES DE PRATIQUE DE LA MÉDITATION Traduit en Français par Marc Giang et Nhất Hòa
Tuesday, June 18, 20242:30 PM(View: 1621)
Người Phật tử có lòng tôn kính đức Phật, thường có lòng biết ơn cây bồ đề, mình lại nghĩ thêm rằng cây bồ đề biểu hiện cho trí tuệ giác ngộ, nên đã có lúc phóng tâm muốn có một cây bồ đề xanh tươi của riêng mình.
Wednesday, June 12, 20249:35 AM(View: 1252)
VIDEO Ni sư Triệt Như Giảng Đại Chúng tại Thiền Đường Tánh Không Nam Cali ngày 8 tháng 6, 2024 với chủ đề: PHÁP
Tuesday, June 11, 202411:40 AM(View: 1768)
Mà bây giờ mình đã biết, cây nào cũng là cây giác ngộ, hoa lá, cảnh vật nào cũng hiển lộ thực tại cuối cùng. Vậy thì cây cảnh hoa lá nào cũng là "cây bồ đề", đâu có cái nào là của riêng mình đâu ?
Monday, June 10, 20241:27 PM(View: 1196)
Từ ngữ Pháp, từ xưa tới giờ có rất nhiều ý nghĩa và ý nghĩa của nó rất rộng cho nên cô tạm gom lại để phân ra ba nội dung khác nhau tức là có thể xếp vào ba ý nghĩa khác nhau của từ Dhamma.
Sunday, June 9, 20249:11 PM(View: 917)
Als ich heute Nachmittag den Vorgarten des Sunyata-Zentrums betrachtete, der mit schwarzer und fruchtbarer Erde bedeckt wurde, fühlte ich mich glücklich. Liebe Freunde, wenn der Geist unbedeckt ist, strahlt das Weisheitslicht von selbst aus!
Saturday, June 8, 20249:28 PM(View: 1243)
LA VOIE DE PERFECTIONNEMENT: LA VERTU, LA STABILISATION DU MENTAL, LA SAGESSE - Traduit en Français par Nhất Hòa et Marc Giang
Saturday, June 8, 20249:25 PM(View: 1254)
LE PROCESSUS DE PRATIQUE PAR L'AUDITION ET LA VISION - Traduit en Français par Nhất Hòa et Marc Giang
Saturday, June 8, 20249:25 PM(View: 1240)
LA VOIE DE PERFECTIONNEMENT DES BHIKKHUS AU TEMPS DU BOUDDHA - Traduit en Français par Nhất Hòa et Tâm Minh.
Wednesday, June 5, 20245:06 PM(View: 1074)
Tứ Niệm Xứ là con đường duy nhất giúp thanh tịnh chúng sanh, diệt trừ khổ ưu, quả là lời hứa tuyệt vời của đức Thế Tôn. Với pháp môn này, đức Phật dạy hành giả trực tiếp quán thẳng vào bốn xứ thuộc thân-tâm để nhận ra thân, thọ, tâm, pháp thực chất của nó là vô thường, bất như ý, vô ngã.
69,256