GER003 Meister Thích Thông Triệt: DANK ZWEI WÖRTERN "NICHT SPRECHEN" GEHE DIREKT IN SAMADHI - Übersetzt ins Deutsche von Minh Tuyền

Meister Thích Thông Triệt:
DANK ZWEI WÖRTERN "NICHT SPRECHEN"
GEHE DIREKT IN SAMADHI
Übersetzt ins Deutsche von Minh Tuyền

Jetzt werde ich erklären, warum die zwei Wörter "Nicht Sprechen" angewandt werden sollten, um den Samadhi-Geisteszustand (Geistessammlung) direkt erlangen zu können. 

Durch meine erste Verwirklichung (Realisation) wurde mir klar, dass Samadhi (Sammlungsmeditation) die Kultivierungspraxis Buddhas ist. Über 7 Jahre lang hatte ich im Dunkeln tappend praktiziert, aber das Ziel von Samadhi wurde nicht erreicht. Dann erkannte ich eines Tages, dass Samadhi ein Wissenszustand ohne Worte (wortloser Wissenszustand) ist. Vorher hatte ich mit Worten nach der Bedeutung von Samadhi gesucht, darum konnte ich sie selbstverständlich nicht für immer finden. 

Eines Tages hatte ich das Gefühl, in einer Ausweglosigkeit zu landen, deswegen schrieb ich eine Reihe verneinender Wörter. Beim letzten “Nicht” Wort wischte ich den Kugelschreiber scharf ab, hob den Arm hoch und sah entlang meinem eigenen Arm. In diesem Moment kam plötzlich eine Blitzlösung (blitzartige Erkenntnis) in meinem Gehirn: "Samadhi ist wahrlich ein Zustand, in dem nichts zu sagen ist. Du hast dich geirrt, wenn du immer wieder nach dem Sinn für das Wort Samadhi gesucht hast, das war wie eine Suche und Versteckspiel, weil Samadhi nichts hat, wonach du suchen musst, es ist nur ein Wissenszustand ohne Worte ". Nachdem die Lösung von dem Wort Samadhi herausgefunden wurde, brach ich in lautes Gelächter aus…

Seitdem wusste ich, die zwei Wörter “Nicht Sprechen” mussten beim Praktizieren von Samadhi-Meditation verwendet werden. Diese beiden Wörter “Nicht Sprechen” werden verwendet, bis sie wirklich in unserem Gehirn einprägend gespeichert werden, erst dann sind wir beim Praktizieren von Samadhi-Meditation wirklich erfolgreich.
Deswegen als ich Meditation später unterrichtete, benutzte ich diese zwei Wörter “Nicht Sprechen”, um den Samadhi-Praktizierenden die “Nicht Sprechen-Meditationsmethode” zu zeigen. Ich habe auch eine kognitive Karte (Mappe der Kognition) wie ein Leitfaden erstellt, damit wenn wir beim Praktizieren nicht mehr wissen, wie es weiter geht, dann können wir darin nachschlagen, wie es uns helfen kann, diese Sackgasse zu überwinden und das endgültige Ziel zu erreichen.

Meister Thích Thông Triệt

______________________________________________
Thầy Thích Thông Triệt

BẰNG HAI TỪ “KHÔNG NÓI”
ĐI THẲNG VÀO ĐỊNH 

Bây giờ Thầy sẽ trình bày tại sao dùng hai từ không nói để đi thẳng vào định. 

Đó là qua lần ngộ đạo đầu tiên, Thầy nhận ra rằng định chính là pháp tu của Đức Phật. Trải qua hơn 7 năm dụng công, Thầy mò mẫm, mà không đạt được mục tiêu của tu định. Rồi đến một hôm, Thầy nhận ra định là trạng thái biết không lời. Còn trước đó thì Thầy cứ dùng lời để đi tìm nghĩa lý của định, thì mãi mãi làm sao tìm thấy được.
Thế rồi qua một lần bế tắc cùng tột, Thầy viết một tràng phủ định. Đến chữ không cuối cùng, Thầy quẹt mạnh cây bút bi. Thầy đưa cánh tay lên cao, và nhìn theo cánh tay của mình. Ngay trong lúc đó, trong não thầy kiến giải ra rằng “định thật sự là trạng thái không có gì để nói. Ông đã sai lầm rồi, vì ông cứ đi tìm nghĩa lý để gắng lên từ ngữ định thì mãi mãi Ông vẫn chơi trò chơi cút bắt, vì định có gì đâu mà Ông phải tìm, nó chỉ là trạng thái biết không lời.” Sau khi kiến giải ra được từ ngữ định là gì, Thầy liền phá lên cười...

Từ đó thầy biết rằng, muốn tu định thì phải dùng hai từ không nói. Dùng hai từ không nói đó cho đến khi nào nó đã thật sự in sâu trong não bộ của chúng ta, lúc bấy giờ chúng ta mới thực sự thành công trong việc tu định. Cho nên về sau này, khi đi dạy thiền, thầy đều dùng hai từ không nói để hướng dẫn người chuyên tu về định, để họ biết cách dụng công qua hai từ không nói. Và Thầy cũng đã thiết lập nên bản đồ nhận thức, để khi mình dụng công, đến chỗ mình bị bế tắc, thì mình có thể lật ra, ở đó có sự chỉ dẫn giúp mình vượt qua bế tắc, đến mục tiêu cuối cùng.