HỘI THIỀN TÁNH KHÔNG TRUNG ƯƠNG

Triệt Như TTVN 3: AI LÊN TỔ ĐÌNH ...

Tuesday, April 21, 20206:31 PM(View: 2206)

                                           

Triệt Như - Tâm Tình Với Nhau - Bài 3

AI LÊN TỔ ĐÌNH ...


Các em thân mến,

Dường như bắt đầu từ tháng 1- 2020, cô và tăng đoàn còn đang an cư nhập hạ ở Cairns – Queensland, Úc, đã nghe phong phanh là có bệnh lạ xuất phát từ Trung quốc rồi. Lúc bấy giờ nghe tin từ xa xa , cũng ít ai để ý tới.

Cuối tháng 1, kết thúc khóa an cư, cô và 2 cô ni trẻ Như Ngạn, Như Ngọc bay về Tổ Đình để bắt đầu khóa an cư nhập xuân tháng 2 tại Tổ Đình. Trên chuyến bay từ Úc châu về Cali, là 1 chuyến bay dài, hơn 15 tiếng, máy bay lớn, vậy mà ít hành khách, nhiều băng ghế trống nguyên 3 chỗ. Đến đổi cô tiếp viên hàng không đến tận nơi mời mình chuyển qua ngồi ghế khác cho thoải mái hơn. Cô cảm thấy hơi lạ, lúc trước, người ta không thích ai đổi chỗ trên những chuyến bay dài, có phục vụ thức ăn đặc biệt. Khi về tới Los Angeles, thủ tục nhập cảnh và lấy hành lý cũng mau.

Ra tới lề đường, chờ đợi người tới đón, cô cảm thấy là lạ. Sao phi trường LAX hôm nay lại vắng như vầy ? Mới cuối tháng 11, từ Saigon bay về, phi trường đông nghẹt, ồn ào náo nhiệt, ra đường nói điện thoại không nghe được. Đầu tháng 1 bay từ Houston về sau tang lễ Thầy Thiền chủ, vẫn còn đông người như mọi khi, vậy mà hôm nay sao vắng tới như vậy. Lúc đó, cô chỉ thầm lặng nhận biết sự thay đổi cũng không quan tâm tới nhiều.

Về tới Tổ Đình rồi, lần lần mới biết lý do, à thì ra mọi người biết tới cái bệnh dịch cúm này trước mình. Sau đó, các thiền sinh cho biết tin tức hằng ngày: bệnh dịch này tăng trưởng mỗi ngày trên khắp thế giới.

Cho nên ngày 15-2-2020, cô đã thuận theo thỉnh cầu của tăng đoànthiền sinh đang an cư tại Tổ Đình, quyết định ra thông báo tạm hủy hỏ tất cả chương trình sinh hoạt của Trung Ương trong năm 2020, trước khi chính quyền công bố về dịch Covid-19.

Đầu tháng 3, cô Như Ngạn và cô Như Ngọc trở về lại Sydney, xem như 2 cô đã bay khỏi Úc liên tiếp 4 tháng theo cô khắp nơi: tháng 11- 2019 ở Việt Nam, tháng 12- 2019 về Tổ Đình rồi bay gấp qua Houston ngày 27-12 viếng thăm gặp Thầy lần cuối, tháng 1- 2020 an cư ở Cairns, tháng 2 an cư ở Tổ Đình.

Sau đó, dịch Covid-19 mới bùng lên.

Rồi cuối cùng là lệnh của chính quyền: <Stay home> để an toàn cho mình và cho mọi người.

Cô ni Như Tuệ còn đang an cư suốt 3 tháng tại Tổ Đình. Cô đã nhờ cô Thúy Loan nộp đơn xin được triển hạn lưu lại Mỹ nhưng đã bị từ chối, nên 1-5 sắp tới cô sẽ bay về Berlin. Như vậy qua tháng 5, chỉ còn 4 vị Tăng Ni trụ tại Tổ Đình thôi. Tổ Đình lại càng tĩnh lặng, thanh nhàn, vắng vẻ.

Nói vậy nhưng không phải hiu quạnh đâu các em ơi. Năm nay phong cảnh Tổ Đình tươi đẹp lạ kỳ. Mặc dù lá hoa rụng nhiều chưa ai quét sạch, cỏ non mọc nhiều trên các lối đi, chưa ai nhổ hết, nhưng lá vàng khô có cái đẹp của lá vàng khô, hoa đào rơi rụng có cái đẹp của hoa rụng, cỏ dại mọc đầy lối đi làm thành tấm thảm trải dài màu xanh mướt, màu xanh của mùa xuân non. Đó là nói lá hoa trên đất, còn nhìn lên cành, nói làm sao cho hết chuyện trên cành.

Khắp sân vườn, nhiều khóm hoa mười giờ, tím rịm, tươi thắm khoe sắc rực rỡ trong nắng. Nhất là quanh tượng Tổ Bồ Đề Đạt Ma, toàn là hoa tím.

image001

 

Cho đến rau cũng trổ hoa.

Rau tần ô. Chắc lúc trước do cô Triệt Huệ trồng trong cái “green house” nho nhỏ của cô, năm nay qua những ngày mưa dầm, mọc đầy cả sân vườn, nơi nào cũng có, giữa mấy hàng gạch thiền hành, giữa kẻ đá làm vách tường cũng mọc, một hôm cô ra tận ngõ, nhìn ra đường bên ngoài hàng rào, cũng thấy tần ô. Tới nay, cao ngang tầm tay mình, muốn cắt ăn chỉ đứng cắt cũng được. Hoa tần ô tương tự cúc màu vàng tươi, hay màu vàng nhạt.

image003

Rau roquette, viết theo tiếng Pháp, không biết Mỹ kêu tên gì, cũng mọc tự do, “không cần luật lệ”, chỗ nào cũng mọc. Bây giờ cũng thi nhau trổ bông. Bông nhỏ xíu màu trắng tím nhạt, có 4 cánh thôi. Rau rocquette và rau tần ô, chen chúc nhau , vươn cao lên, đón mưa, đón nắng, thấy thương. Mình nhìn thấy hoa thì biết là tần ô hay roquette.

Nói gì tới bồ công anh, cũng nhiều, lá to mướt, nhưng chưa ai thích ăn tới. Rau cải trời thì ít hơn, nhưng bụi nào cũng nhiều và mọc mạnh khỏe hơn mọi năm. Chỉ cắt ngọn và lá non thôi, luộc chấm nước tương me, vừa chua, vừa cay, ngọt ngọt mặn mặn nữa, còn đòi gì hơn. Ai muốn biết nước tương me thì hỏi cô Triệt Huệ và bà Sáu.

 

 image005

 

Các em nghe tới đây, có muốn về Tổ Đình chưa nè ? Về đây, được ăn rau tươi, rau “organic” mà không tốn tiền mua, lại được tránh xa cái con coronavirus nữa. Lại có cơ hội sáng đạo !

Có muốn nghe cô kể chuyện “sáng đạo” không ? Làm sao về Tổ Đình, ngắm hoa, ăn rau mà sáng đạo ?

Chắc có em nói: - Biết rồi, cô giảng bao nhiêu năm, làm sao không biết ?

Biết, nhưng sao mình chưa thấy nhúc nhích cái trí huệ của mình vậy cà ?

Có bao giờ mình băn khoăn: Sao tu lâu quá mà chưa thấy gì mới lạ, thích thú ?

Như cô mới nói, cỏ dại mọc đầy lối đi. Toàn cỏ non, chưa có gốc rễ, lại đất còn mềm, nên nhổ cả ngọn cả gốc rất dễ. Một em thiền sinh, thường xuyên lên Tổ Đình, em trông thấy cỏ dại, phát tâm nhổ cỏ, tới đâu hay đó. Em ngồi trên 1 cái ghế nhỏ cao khoảng gang tay. Nắm chùm cây cỏ dại, giựt lên, giũ giũ cho rơi bớt đất, quăng qua 1 bên, gom thành 1 đống rác nhỏ. Cứ thế , hết chỗ này tới chỗ khác.

 Một hôm, cô thấy, mới làm bộ nghiêm trang nói với em:

-        Em ráng nhổ hết cỏ trong sân 4 mẫu đất này, em sẽ sáng đạo !

Em cười ha ha:

-        Vậy cô thông báo thiền sinh ai muốn sáng đạo thì lên nhổ cỏ Tổ Đình, cô khỏi phải giảng pháp online nữa ! Lý thuyết hoài làm chi ? Phải thực hành chứ !

 

Vậy ai muốn sáng đạo thì lên nhổ cỏ Tổ Đình !

Thân mến

 Cô TN

Ngày 21-4-2020

 

Reader's Comment
Wednesday, April 22, 202012:21 PM
Guest
Thưa Thầy, Bài viết sống động, hay quá !
Con ngóng trông được đọc bài của Thầy a !
Thật gần gũi !
Con Kính chúc Thầy luôn tràn đầy năng lượng !
Con : Như Yến
Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Tuesday, May 11, 202112:33 PM(View: 270)
It is important to understand the similarities and differences in the wordless awareness and mindfulness meditational practices so that we can make an informed decision as to which approach best suits our needs.
Sunday, May 9, 20216:40 AM(View: 106)
Chân thật biết là không phải biết bằng suy nghĩ, Bằng suy tư, biện luận là cái biết của tư duy.
Thursday, May 6, 202110:59 PM(View: 132)
Ngày Xuân Nói Chuyện Thiền Kỳ 2
Thursday, May 6, 202110:55 PM(View: 141)
Ngày Xuân Nói Chuyện Thiền Kỳ 1.
Monday, May 3, 202110:42 PM(View: 178)
Cái biết không nhị biên Là cái “biết không lời,” Nhìn, ngó biết khắp nơi, Nghe biết đều nhận tới, Xúc chạm đều nhận ra, Nhưng tâm chẳng dính mắc
Sunday, May 2, 20215:01 PM(View: 446)
Hôm nay, cảm niệm ân đức của Phật, của chư Tổ Thiền đức, của Thầy, con cúng dường lên Tam Bảo một đóa hoa tâm này. Con cũng riêng dâng tặng món quà nhỏ này cho người hữu duyên.
Wednesday, April 28, 202110:08 AM(View: 546)
Người xưa thường ca ngợi Đức Phật là một người hoàn hảo, bằng 3 phẩm hạnh: Bi - Trí - Dũng. Hôm nay chúng ta thử tìm hiểu xem 3 phẩm hạnh đó là gì và làm sao đạt được?
Tuesday, April 27, 202110:17 AM(View: 321)
DISC 6 : 1. KINH BÀHIYA: 00:00 2. TÂM TRONG ĐẠO PHẬT: 44:06 3. CHỤP HÌNH LƯU NIỆM: 2:18:36
Sunday, April 25, 20218:42 PM(View: 274)
Vài Cảm Nghĩ Trong Ngày Họp Mặt TRUYỀN THỐNG THIỀN TÁNH KHÔNG NĂM 2021
Sunday, April 25, 20218:33 PM(View: 348)
“Ai thấy Pháp người ấy thấy Ta, ai thấy Ta người ấy thấy Pháp”. Đây là lời dạy của đức Phật dành cho tỷ-kheo Vakkali. Lời dạy này được ghi lại trong Kinh Tiểu Bộ và Kinh Tương Ưng.
Saturday, April 24, 20219:44 AM(View: 207)
Tâm chúng sanh: nghĩ tròn, nghĩ méo; Nghĩ thiệt-hơn, hơn-thiệt muôn điều, Nghĩ thiện-ác, phải trái, đúng-sai ngàn điệu; Nghĩ chánh-tà, ty tiện, cao siêu. Đố ai biết, các điều tâm nghĩ?
Wednesday, April 21, 20216:34 PM(View: 363)
Bhikkhuni Triệt Như - Sharing From The Heart - No 88: IN THE EVER-CHANGING RIVER OF LIFE Translated into English by Hoàng Liên Narrated by Phương Quế
Tuesday, April 20, 20215:01 PM(View: 837)
Ngày trước, Thầy thường so sánh “Tu Định như leo dốc núi mà bám trên rêu”. Trong thực tế, những nhà thám hiểm, leo núi phải có mốc sắt bám trên đá và có dây làm nấc thang mà leo lên.
Tuesday, April 20, 20214:41 PM(View: 268)
Khi tánh giác trong vai trò nhân chứng, Nó đứng nhìn mọi hoạt động của các căn:
Tuesday, April 20, 202112:40 PM(View: 730)
Phân biệt thuật ngữ Phật Tánh và Tánh Giác.
Sunday, April 18, 20218:31 PM(View: 319)
DISC 5 : 1. THIỀN HUỆ - KHÔNG DÁN NHÃN ĐỐI TƯỢNG: 00:00 2. THỰC TẬP KHÔNG NÓI – BƯỚC 1-2-3: 35:22 3. NGŨ UẨN – KINH VÔ NGÃ TƯỚNG: 1:01:15
Wednesday, April 14, 20218:52 PM(View: 844)
“Lối mòn” có nghĩa là một con đường nhỏ, có thể ít người muốn đi, vì nó không nổi tiếng, không được trang trọng trình bày trên kinh sách, hay trong các buối thuyết giảng có hàng ngàn người, hay hàng chục ngàn người tham dự
Tuesday, April 13, 20214:24 PM(View: 277)
This article is a recapitulation of the four previous articles on the same topic in which I asked you to identify the red-colored thread that runs through the chain of Bodhi beads of the Buddha, his holy bhikkhu disciples, Bodhisattvas, and spiritual practitioners like ourselves.
Tuesday, April 13, 202112:47 PM(View: 480)
DISC 4 : 1. KHÔNG NÓI – LÝ THUYẾT & THỰC HÀNH: 00:00​ 2. KỸ THUẬT KHÔNG ĐỊNH DANH ĐỐI TƯỢNG: 36:01​ 3. BÀI KINH NHẤT DẠ HIỀN GIẢ: 1:11:46
Monday, April 12, 202110:21 AM(View: 265)
Không lời là bước một, Tắt ý là bước hai. Yên lặng trong lẫn ngoài, Dứt tiệt khổ trần ai.
Wednesday, April 7, 20214:51 PM(View: 493)
Hôm nay là ngày chủ nhật đầu tiên của tháng 4, theo truyền thống trong Thanh Quy do Thầy chúng ta qui định, Ban Điều hành trung ương cố gắng tổ chức ngày Họp Mặt Truyền Thống cho tất cả Tăng Ni, tất cả các Ban Điều Hành Đạo Tràng và tất cả thiền sinh xa gần có cơ hội gặp gỡ nhau, cùng tường trình về những hoạt động của đạo tràng mình trong năm qua và hướng tiến sắp tới.
Wednesday, April 7, 20214:46 PM(View: 628)
Bài này xem như tóm kết lại 4 bài trước có câu hỏi về sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của chư Tỷ kheo bậc thánh đệ tử của Đức Phật, xâu chuỗi bồ đề của Bồ tát và xâu chuỗi bồ đề của chúng ta.
Monday, April 5, 202110:39 AM(View: 255)
Dứt tầm, tứ là phương tiện chiến thắng ta lý tưởng, Mọi tư duy, nghĩ tưởng, Mọi chấp tướng, chấp không,
Wednesday, March 31, 20214:45 PM(View: 702)
Trên đây, chúng ta cũng chỉ góp nhặt lại những giai đoạn thông thường của một đời người, tương tự đời bình thường của mình, có thể tạm chia ra ba khúc sông tâm: tâm đời (worldly mind), tâm đạo (religious mind) và tâm linh (spiritual mind).
Monday, March 29, 20218:56 AM(View: 302)
Trong hang tối, đóm lửa là ánh sáng, Đóm lửa trong hang là ánh sáng, Quên đi mặt trời tỏ rạng chiếu muôn nơi. Nếu ở hang làm sao nhìn thấy tới, Con đường nào là con đướng đến cảnh giới không hai?
Wednesday, March 24, 20217:12 PM(View: 819)
Vậy, chúng ta đã học và biết niết bàn là do tâm, địa ngục cũng do tâm. Sao không lo chuyển hóa cái tâm của mình. Mang cái tâm vô minh mà đi trong đời. Đi đâu cũng sẽ là địa ngục. Khi có trí tuệ, cảnh nào cũng là niết bàn.
Saturday, March 20, 20218:32 PM(View: 389)
Dụng công với chủ đề không Ý niệm không - không ý niệm, Ngã không Pháp không Thể nhập.
Friday, March 19, 202111:13 AM(View: 429)
Thường là thường hằng trong không dục vọng, Lạc là không còn chạy khắp tây, đông, Tìm vui sướng xác thân nhục dục. Ngã là luôn luôn bình thản bốn oai nghi
Wednesday, March 17, 20214:58 PM(View: 944)
Cuối cùng gút lại, Định hỗ trợ Huệ, Huệ hỗ trợ Định.... Định mà không có Huệ là si định hay tà định. Huệ mà không có Định làm sao phát huy Huệ bát nhã siêu vượt
Monday, March 15, 20214:19 PM(View: 329)
Thấy nó là Như Vậy Trong đó không có tôi Chỉ cái Thấy nó Thấy Không nói, Không lý luận
Monday, March 15, 20214:09 PM(View: 385)
"Lóe sáng biết" là yếu chỉ đi vào các từng định, Nó chính là phương tiện để đạt được cái VÔ SINH.
Wednesday, March 10, 20217:46 PM(View: 1383)
Trên đây chúng ta tạm vẽ lại sơ lược con đường tu tập của mình, Câu hỏi của cô là: cái gì là điều kiện quan trọng nhất trên con đường tu của mình? Hay sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của mình là gì?
Wednesday, March 10, 20212:10 PM(View: 449)
Ai vì tự ngã thương Sẽ vì tự ngã ghét Chấp ta, người, hai bên, Ắt đi đến ưa, chán.
Sunday, March 7, 20213:18 PM(View: 420)
Cuộc hành trình từ im lặng, Ta Đến Nhà cũng lặng im. Nhưng im lặng, — không im lặng Vì ta đương lắng tâm ngừng suy nghĩ,
Thursday, March 4, 20218:50 AM(View: 1020)
Câu hỏi của cô đặt ra cho chúng ta là: Cái gì xuyên suốt 10 giai đoạn tu tập này của bồ tát? Hay nói cách khác: Sợi chỉ đỏ xuyên suốt xâu chuỗi bồ đề của bồ tát là gì vậy?
Tuesday, March 2, 202110:39 AM(View: 832)
Thiền có những phương tiện để đạt từng mục tiêu. Ai nhắm mục tiêu nào, dùng phương tiện đó. Thầy Thích Thông Triệt thuyết giảng - (Tại đạo tràng Oregon)
Monday, March 1, 20217:04 PM(View: 606)
Ta tự mình thắp đuốc Ngọn đuốc của chơn Thiền, Không tư duy biện luận. Không bâng khuâng mong cầu,
Wednesday, February 24, 20214:41 PM(View: 1120)
Xâu chuỗi bồ đề A la hán đạo có 16 hột bồ đề. Còn cái sợi chỉ màu đỏ xuyên suốt con đường đi, mình có thể xem như là cái gì? Chúng ta thử đối chiếu lại với xâu chuỗi bồ đề của Đức Phật, có điểm nào giống và điểm nào khác?
Wednesday, February 24, 20213:54 PM(View: 482)
Thân này luôn chuyển động Tế bào sanh diệt từng giây Có sanh ắt lão bệnh tử Không sao thoát khỏi vòng quay
Sunday, February 21, 20219:45 AM(View: 465)
Lý tưởng Thiền để thoát khỏi trần lao, Trong sáu cõi ta không còn ra vào lục đạo, Là phải dứt nhân luân hồi sinh tử, Vốn được xây trên bốn tiềm năng lậu hoặc
Wednesday, February 17, 20217:03 PM(View: 1551)
... những giai đoạn lần lượt tiến tới giác ngộ tối thượng của Đức Phật Thích Ca mà kinh điển còn ghi lại. Cô đã tạm kết nối lại thành một xâu chuỗi, đặt tên là xâu chuỗi Bồ Đề Có một câu hỏi đặt ra cho mình: Còn sợi chỉ đỏ, xuyên suốt 15 hột bồ đề là cái gì?
Wednesday, February 17, 20211:09 PM(View: 633)
Vị này không quán sắc là tự ngã, không quán tự ngã là có sắc, không quán sắc là trong tự ngã, không quán tự ngã trong sắc, không quán thọ ... không quán tưởng ... không quán hành ... không quán thức là tự ngã, không quán tự ngã là có thức, không quán thức trong tự ngã, không quán tự ngã trong thức. Như vậy, này các Tỳ kheo, là không bị lôi cuốn trong các pháp hiện tại.
Monday, February 15, 20214:22 PM(View: 428)
Ở trong cái Bị Sanh Lại tìm cái Bị Sanh Ở trong đời rối ren Lại tìm cái lăng xăng Vậy thì làm sao vui?
Monday, February 15, 20214:12 PM(View: 538)
Trên tánh giác thiền gia, Cái đang là xuất hiện. Ngã kiến biến dạng mất, Như thật tri rõ ràng, Tánh giác thường rõ sáng, Chấm dứt kiếp lang thang.
Wednesday, February 10, 20216:59 PM(View: 1042)
Con đường tu của mình chỉ là làm sao giữ được tâm bất động trong thế gian luôn luôn biến động này. Thì mùa xuân mới trọn vẹn là mùa xuân. Thì mùa nào cũng là mùa xuân. Thì mỗi người mới có một đóa hoa tâm cúng dường lên Tam Bảo.
Wednesday, February 10, 20214:58 PM(View: 634)
Đề tài "Năm mới, Làm mới đời sống" đối với quý vị thiền sinh, thực ra chỉ là một đề tài nhắc nhở chúng ta dừng tâm lại, đừng phóng tâm ra ngoài, tức không suy nghĩ lung tung, bởi vì sự suy nghĩ lung tung này khiến cho sóng tâm không lúc nào được tĩnh lặng
Wednesday, February 10, 20214:45 PM(View: 559)
Xưa thiền bí truyền, nay thiền đại chúng. Xưa thiền chuyên tu, nay thiền mọi cảnh. Xưa thiền lìa thế, nay thiền nhập thế.
Wednesday, February 10, 20212:56 PM(View: 514)
Sunday, February 7, 20219:27 AM(View: 522)
Ai lão thông như thật kiến, Hiện đời dứt oan khiên, Cửa Vô tướng tiến gần, Thân tâm đầy sức sống. Bi, Trí đồng thể hiện, Phật tri kiến không xa
Friday, February 5, 202111:30 AM(View: 740)
Đạo Phật là đạo trí tuệ Phật bảo: đến đây để thấy, Để nghe, để hiểu, để hành, Để chính tự mình chứng nghiệm.
Friday, February 5, 202110:16 AM(View: 585)
Não bộ là một cơ chế vật chất nằm trong hộp sọ, gồm có nhiều tỉ tế bào thần kinh (Neuron). Nhưng nó quan trọng là chỗ gá nương của cái TÂM.
Tuesday, February 2, 20219:24 AM(View: 665)
Phật pháp luôn có hai mặt: Tục Đế và Chân Đế. Tục Đế là những gì nói, lý giải, hiểu được, gọi là chân lý qui ước như văn tự, ngôn ngữ, sắc tướng, âm thanh…
Sunday, January 31, 20215:32 PM(View: 540)
Thấy sắc, tâm dính sắc, Nghe tiếng, tâm kẹt tiếng, Thì muôn vạn não phiền, Cứ luân phiên khởi dậy,
Wednesday, January 27, 20215:39 PM(View: 1238)
Thiền sư Bankei (người Nhật) với tâm từ bi và trí tuệ, đã chuyển hóa được tâm của người đệ tử. Như vậy, khi mình chưa chuyển hóa được chính mình, là vì mình chưa đủ trí tuệ, vì thế mình chưa chuyển hóa được người khác, cũng vì mình chưa đủ trí tuệ và từ bi.
1,317,466